以誠待人建議書范文
在日常生活和工作中，我們都可能會用到建議書，建議書在寫作上具有一定的格式要求。大家知道建議書的格式嗎？以下是小編幫大家整理的以誠待人建議書范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以誠待人建議書范文1
同學們，當你因賴床遲到而向老師述說“正當理由”時;當你和朋友約好，而遲遲未到時;當你考試時密謀“南北合作”時;當你沉溺于網(wǎng)絡的游戲而對家人說學習很累時朋友，你可曾記起“誠信”二字?你可曾記起當初背起行囊離開親人時，他們眼中深深的期冀?無信無治，無信不立。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人的立身之本。春秋時代的孔子說過：“君子以誠為貴”，然而，我們大學校園里，逃課現(xiàn)象屢見不鮮，考試作弊時有所聞，助學貸款只貸不還在人生的航道上，我們身不由己的`改變著，就為著那一己之私，為著摩名利祿，心口不一的諒解著自己日趨丑陋的心靈。試想失去誠信，到處都是欺騙謊言，到處都是爾虞我詐，我們的生活又何談幸福快樂?“君子一諾，重于泰山”，基于此，我們倡議：·
遵紀守法，舉止文明，以誠待人·
不無故曠課、遲到、早退，有事請假·
嚴肅考風考紀，不剽竊，不抄襲，創(chuàng)建良好的學術氛圍·
重視個人名譽，履行協(xié)約協(xié)議
天之驕子，我有我的風格，那些在誠信邊緣徘徊的同學們快快醒悟起來，加入誠信大軍的隊伍中來吧!讓我們一起努力，讓我們每個人在人生道路上真正無悔的且歌且行!
以誠待人建議書范文2
同學們你們好：
以誠待人是一種美德，它既體現(xiàn)了一個人的道德修養(yǎng)，又能使人與人之間和睦相處，增進友誼，我建議的'話做到以下幾點：
1、以一顆真誠的心去對待每一個人;
2、待人要真真誠誠，做事要踏踏實實;
3、對人首先要學會尊重別人，善待別人;
4、只有堂堂正正做人，才能做到以誠待人，嚴于律已。
以誠待人建議書范文3
把握底線，做人的大智慧，一切入世者與成功者的真諦。有了底線，我們的價值觀才能確立。我們的行為才能規(guī)避風險!越過底線，動搖了自己的人性堤壩，行為必然失去最起碼的控制和約束，人生將是苦澀的，落寞的。你能堅持底線，才能享受到做人的快樂與最后登上巔峰的愜意。
人來到這個世界上就做兩件事：一是做人，二是做事。一個人的人生態(tài)度，決定了做人的優(yōu)劣和做事的成敗;一個人的品德，決定一個人人生的走勢和走向。
一、要有“會做人、能做事”的品行
我們常說一個人的“品行”如何，“品”就是品德，就是做人問題，“行”就是行為能力，就是做事問題�！皶鋈恕本褪且粋�人要具有良好的道德修養(yǎng)，并能按道德標準去處理好各種社會關系;“能做事”就是在一定社會關系中充分發(fā)揮自已的才智，做好各方面工作并獲得社會認可�！捌沸泻谩本褪堑赖滦摒B(yǎng)好、“會做人”，業(yè)務能力強、“能做事”。
(一)成就事業(yè)、成就人生要具有“能做事”之“行”
人活在世上必須要做事，因為人的基本生活資料需要通過做事獲得，人的各種素質(zhì)在做事中形成，人的本質(zhì)在做事中展開，人的潛能在做事中開發(fā)，人的能力在做事中發(fā)揮，人的成就在做事中才能取得，人的價值要在做事中實現(xiàn)。做事是我們立身成人之道。不做事，做人就沒有內(nèi)涵;做事越多、付出越多，收獲就越大;做事越少、惰性越大，收獲就越小。只要我們養(yǎng)成做事的習慣，我們就會擁有越來越多奉獻社會的資本。有人時常感慨自已碌碌無為而寄望于下一代的有為與成功，這反映人都有成就事業(yè)的渴望，那為什么不把握自己的現(xiàn)在奮發(fā)作為、成就自已的事業(yè)?
(二)成就事業(yè)、成就人生要具有“會做人”之“品”
做事要先會做人，是因為人格決定了做事的空間。做事必須先把握方向，識正道，才不誤入歧途;做事必須先處理好各種社會關系，以創(chuàng)造一個做事的良好環(huán)境，獲得周圍各種力量的支持。
“能做事”是立身成人之道，“會做人”是立身成人之本�？鬃诱f：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改”，就是說道德不修養(yǎng)，學問不研究，這樣聽到了正義的道理也不能理解和實行，身上有缺點也不知道，不能改正。所以做人的道理知之越深，行之越多，做事就會越成功。品德不修養(yǎng)，不會做人，就失去了立身之根本，就不會、也不能做事。會做人的人有人緣，有得心應手的環(huán)境，做事的能力和特長能夠得到發(fā)揮，短處也能夠彌補，其事業(yè)就會發(fā)展上升，對社會做出貢獻，獲得社會認可。
(三)成就事業(yè)、成就人生要把“會做人”與“能做事”統(tǒng)一起來做事先做人，做人要做事，二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。因為人們的取舍不同，在做人與做事問題上往往出現(xiàn)三種情況：一是有些人做事能力較強，有成績，但忽視個人品德修養(yǎng)，做人的缺陷就阻礙了個人事業(yè)發(fā)展;二是個人品德修養(yǎng)不錯，但做事的本領不強，使得自己的工作難有創(chuàng)新和突破;三是有些所謂的“精明人”，整天不琢磨事，專琢磨人，見風使舵，搬弄是非。這三種情況都屬于做人做事有缺陷，都會妨礙自身的成長進步。只有兩者統(tǒng)一，才能實現(xiàn)自身的.價值。會做人、能做事，就要講良心、講道德、講禮節(jié)、立志向、養(yǎng)見習、充才干，就要在其位、講其話、謀其事、盡其責。如果只談做人而不培養(yǎng)做事能力，可能會碌碌無為;如果做事能力強而品德不正，可能會走向歧途，荀子說：“士不信愨而多有知能，譬之其豺狼也�！闭f的就是一個沒有誠實信用的人，才干越多，就會像豺狼一樣危險。
二、要時刻提醒自己怎樣做人
做人的道理深隧而浩瀚，但自有其標準可循。中華五千年文明造就的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代的道德要求都是做人的標準。
一是立志高遠。干事業(yè)的人首先要立志，要有強烈的事業(yè)心。明代王守仁說：“志不立，天下無可成之事。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終矣何所底乎?”人無志則無努力的方向與動力，不思進取，勿談做事。立志要切合社會要求，符合道德標準，為向上向善之高遠志向，且適合自身能力，能自勵又可踐行。
二是誠實守信。誠實守信是做人最基本的道德底線，是為人處事的基本要求。清代王夫之說：“質(zhì)以忠信為美，德以好學為極�！弊鋈艘v實話、辦實事，為人正直，言而有信。一個誠實的人，還應該處事謙讓、私心不重、富同情心。不守誠信、欺上瞞下的人必然遭人唾棄，終究四處碰壁、一事無成。
三是以禮待人。以禮待人，是營造為人處事良好環(huán)境之道。孔子說：“不學禮，無以立”，“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”。
禮，從表現(xiàn)形式看主要是尊重他人的行為和言語。在言論自由的當代，說話也要講四條原則。一是真言，說真話不講假話。二是善言，譽言多說，勸言好說，自夸之言少說，多協(xié)商方式少命令口吻，多恭敬少刻薄。說話要有技巧和方法，注意措詞和方式，善于把握表達時機。三是慎言，說話要謹慎，分場合說話，說與自已職責相適應的話，不造謠傳謠，不說無根據(jù)的話。四是無讒言，不說加害誹謗人的話，不搬弄是非，當面有更多譽言不如背后無一句讒言�！秳駥W》曰：“言有召禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎”，做人要慎對自己的言行。知恩感恩也是以禮待人的要求，是人的良知和品德的表現(xiàn)。
四是謙虛謹慎。謙虛謹慎是做人的一種態(tài)度，是一種美德，能使人學到他人的長處，使人冷靜思考，這對一個人的立身創(chuàng)業(yè)至關重要。唐代吳兢在《貞觀政要·謙讓》中說：“己雖有能，不自矜大，仍就不能之人，求訪能事。己之才藝雖多，猶病以為少，仍就寡少之人更求所益�！敝t虛謹慎，低調(diào)做人，恭敬和氣，心淡人靜，知進知退，便會富有人緣，獲人擁戴。
五是自省知悔。人非圣賢，孰能無過?一個人能否知恥，能否及時反省與悔過、認識與糾正自己的過錯和不足，往往成為衡量一個人是否成熟、是否有修養(yǎng)的一個標準。孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”人不怕有不足或做錯了事，就怕意識不到自己的錯誤，固執(zhí)傲慢，執(zhí)謎不悟，甚至對自己的錯誤言行加以掩蓋和辯解。明代陳繼儒說：“執(zhí)拗者福輕，而圓融之人其祿必厚。操切者壽夭，而寬厚之士其年必長�！比瞬还虉�(zhí)，能經(jīng)常反省自己，做錯事能幡然醒悟，
認識到自己的缺點和不足，這本身就是一個進步，而糾正自己的不足，就能使人更加完美。
六是崇能重友。崇尚有能力的人，尊敬有才華的人，是人向善向上的具體表現(xiàn)，也是良好人品的體現(xiàn)。崇能尊才能使自已有一個奮斗的目標與動力，經(jīng)過奮斗最終也能使自已成為有才華的人。因此，人不應妒賢忌能，不應為別人經(jīng)歷奮斗獲得成功而感到心理失衡，更不應對有能力有才華的人施以惡行甚至暗中加害，若如此只能使自己更不能明辨事理，從而將自己引向無所作為的極端。個人的學識與能力是有限的，要增長能力，成就事業(yè)，需要“人和”的環(huán)境，事業(yè)上的朋友是自己能力的伸延。古人言：“友以成德也，人而無友，則孤陋寡聞，德不能成矣�！笨鬃诱f：“友直，友諒，友多聞，益矣。”人要講交友之道，交德友能友，不能求人時講友，達到目的后非友，要以誠待友，不能做過河拆橋甚至陷害他人的卑劣之事。
七是責任感強。人要有強烈的責任意識，對國家有忠誠的責任，對崗位有盡職的責任，對親人有關懷的責任，對朋友有幫助的責任，等等。角色越多，承擔的責任也就越多，所處的地位越高，肩負的責任也就越重。我們拿著國家的俸祿，是源于自己的工作崗位并履行這個崗位的職責，做好自己的工作，這是天職，是責任，也是良知。
從我們走出社會的第一步開始，可能就很想可以實現(xiàn)自己為自己所定的理想目標，有的人確實可以如愿以嘗，可也有很多人還是事與愿違，雖然也很努力，也很認真。仔細想一想，很多人根本就不知道自己做人的標準是什么。
做人的標準很多，但是在我看來，做好人是最根本的。不是有這樣的一句話嗎?“不管是好人還是壞人，都喜歡好人�！倍\信則是成為好人非常重要的一項條件。
誠信不僅是一種品行，更是一種責任;
不僅是一種道義，更是一種準則;
不僅是一種榮譽，更是一種資源。
當你以真誠之心待人，當你用友善之心對人，并且總能夠站在他人的角度去理解和思考對方的感受和需要，你的真誠與誠懇一定會為你帶來意想不到的信任與回報!
以誠待人建議書范文4
親愛的同學們:
把握底線，做人的大智慧，一切入世者與成功者的真諦。有了底線，我們的價值觀才能確立。我們的行為才能規(guī)避風險!越過底線，動搖了自己的人性堤壩，行為必然失去最起碼的控制和約束，人生將是苦澀的，落寞的。你能堅持底線，才能享受到做人的快樂與最后登上巔峰的愜意。
我們常說一個人的“品行”如何，“品”就是品德，就是做人問題，“行”就是行為能力，就是做事問題。“會做人”就是一個人要具有良好的道德修養(yǎng)，并能按道德標準去處理好各種社會關系;“能做事”就是在一定社會關系中充分發(fā)揮自已的才智，做好各方面工作并獲得社會認可。“品行好”就是道德修養(yǎng)好、“會做人”，業(yè)務能力強、“能做事”。
人活在世上必須要做事，因為人的基本生活資料需要通過做事獲得，人的各種素質(zhì)在做事中形成，人的本質(zhì)在做事中展開，人的潛能在做事中開發(fā)，人的能力在做事中發(fā)揮，人的成就在做事中才能取得，人的價值要在做事中實現(xiàn)。做事是我們立身成人之道。不做事，做人就沒有;做事越多、付出越多，收獲就越大;做事越少、惰性越大，收獲就越小。只要我們養(yǎng)成做事的習慣，我們就會擁有越來越多奉獻社會的資本。有人時常感慨自已碌碌無為而寄望于下一代的.有為與成功，這反映人都有成就事業(yè)的渴望，那為什么不把握自己的現(xiàn)在奮發(fā)作為、成就自已的事業(yè)?
誠信不僅是一種品行,更是一種責任;
不僅是一種道義,更是一種準則;
不僅是一種榮譽,更是一種資源.
當你以真誠之心待人,當你用友善之心對人,并且總能夠站在他人的角度去理解和思考對方的感受和需要,你的真誠與誠懇一定會為你帶來意想不到的信任與回報!
以誠待人建議書范文5
全體少先隊員們：
我建議少先隊員們以誠待人。怎樣以誠待人呢?大家要做到一下幾點，共創(chuàng)美好人間。
一、當同學遇到困難時，你應該熱情地伸出援手去幫助他，跟他一起面對困難。
二、當你看到有別的同學在破壞花草樹木時，你應該勸他：“花草樹木也是有生命的，如果沒有它們，我們的環(huán)境就不會這么美麗，空氣就不會這么新鮮了。請不要破壞植物。”
三、三、要是你看到別的.同學在欺負人時，你應該告訴他：“人與人之間要團結，不能以大欺小。”
四、要是別人有事找你父母時，他們卻不在家，你應該禮貌地問好，并告訴他“爸爸媽媽不在家，請您過會再來�！�
五、當有人向你問路時，你應該告訴他正確的路線，以自己誠懇的態(tài)度去幫助他。
建議人
以誠待人建議書范文6
全班同學你們好：
以誠待人是一種美德，她既體現(xiàn)了一個人得到的道德修養(yǎng)，又能使人與人之間和睦相處，增進友誼。我建議大家做到以下幾點：
1.一些成績優(yōu)秀的同學一定要幫助一些成績差的同學，幫他(她)把一些難題解釋一下，幫同學復習、預習。
2.不能跟同學因為一些雞毛算皮的.事而吵架、打架，不小心撞到別人一定要急時道歉。
3.當別人語言說錯了，一定不能反說別人。告訴他(她)這話不干凈，不能亂說。對那些不懂事的人更不能去打擊他(她)這話不干凈，不能亂說。對那些不懂事的人更不能去刺激他(她)，要對同學尊重。
同學們，讓我們和睦相處、共同進步吧，做一個以誠待人的人!
班級：**班
姓名：
時間：4月1日
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