致石勇先生的一封書信
尊敬的石勇先生：
本人很少寫信，甚至早已忘記正規(guī)的格式，此貼是我在閱讀您部分觀點(diǎn)后的回饋，當(dāng)然，您的書我大概看到20幾頁(yè)，所以，我甚至沒有權(quán)利代表自己去對(duì)您整篇書中內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)專業(yè)的分析。 我也看了一部分網(wǎng)友們的回復(fù)，因此，今天我以一個(gè)網(wǎng)友的身份來(lái)對(duì)您那本書進(jìn)行一下簡(jiǎn)單分析，以及您對(duì)網(wǎng)友們的正向知道，和負(fù)面的誤導(dǎo)。如有得罪之處請(qǐng)您見諒！
第一，從心理學(xué)的角度強(qiáng)或者不強(qiáng)是一種很“強(qiáng)迫”的假設(shè)，人若執(zhí)著在對(duì)強(qiáng)大的自我塑造中必將迷失自我，即使這種自我強(qiáng)大塑造成功后可以讓網(wǎng)友們?cè)谧晕彝鯂?guó)里自戀的享受精神國(guó)王的幸福，你認(rèn)為自己有多么強(qiáng)大，你曾經(jīng)必定如此的膽怯。強(qiáng)弱的界定是虛無(wú)。
第二，世界如此險(xiǎn)惡是很好的標(biāo)題“引子”，為那些在“險(xiǎn)惡”世界中受傷的朋友們找到了心靈共鳴，讓他們?cè)趥χ幸栏缴稀皬?qiáng)大”的潛意識(shí)信號(hào)，激活了人們自我進(jìn)化的潛能，但是我認(rèn)為您的這本書只是“應(yīng)試教育”下的一本課外書，相比真正意義上的專業(yè)書籍差的很遠(yuǎn)，因?yàn)椤半U(xiǎn)惡”源于人們心的狀態(tài)，險(xiǎn)惡的`不是世界，而是人們的心對(duì)世界的防御狀態(tài)，所以，此書的標(biāo)題缺乏單純的思考，缺乏對(duì)順其自然境界的領(lǐng)會(huì)。有那么一點(diǎn)像最近熱播美劇“邪惡力量”中的“邪惡力量”，人在追求力量時(shí)往往是在盜取別人的精神能量，甚至不擇手段。
在閱讀完20幾頁(yè)的書籍內(nèi)容后略有失望之感，因?yàn)槲铱戳四┛椭胁糠职l(fā)言，我給遇過(guò)這樣的假設(shè)，我認(rèn)為您“刀光劍影”般的文采，以及刁鉆神經(jīng)質(zhì)般的批判是一種刻意渲染的語(yǔ)言風(fēng)格，是有動(dòng)機(jī)的在吸引網(wǎng)友們看到您的智慧。
但是書籍不同于博客，也不同于在天涯里隨便開個(gè)帖子吸引眼球般隨意，而是要以真誠(chéng)，負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)引導(dǎo)讀者們，您說(shuō)您從小就開始關(guān)注人們的心理，這讓我感到了“欺騙”，您讓假設(shè)出您是一個(gè)有天才自戀綜合障礙的哲學(xué)達(dá)人。
我看了您的百度介紹，根據(jù)您的年紀(jì)我認(rèn)為您現(xiàn)在的文采，以及智慧層次還不足以是一個(gè)天才級(jí)別的人物，標(biāo)新立異的內(nèi)容大于原創(chuàng)，所以，您的強(qiáng)大，以及對(duì)世界險(xiǎn)惡的“批判”是一種“自戀”，在心理學(xué)上，自戀可以分為“資本主義自戀“和”共產(chǎn)主義自戀“，我的感受是您正在處于是”社會(huì)主義自戀“。
我認(rèn)為您的書籍是一本課外書，因?yàn)槟陨淼娜烁襁�無(wú)法引真正意義上強(qiáng)大的人，所以，有網(wǎng)友留言，能寫出如此的書，該作者內(nèi)心該多么的脆弱。
您的書運(yùn)用的”神經(jīng)質(zhì)詞匯“訹*這個(gè)必需得保留啊！mogoom.taobao.com/*]洞笥諛開頭說(shuō)的”幽默“，從這一點(diǎn)看充滿催眠味道的動(dòng)機(jī)很強(qiáng)烈，而一本真正意義上的專業(yè)心理學(xué)書籍，雖然，可以伴有催眠的味道，但是真正核心的內(nèi)容會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于”文字戲弄“?
中國(guó)武漢中德醫(yī)院曾奇峰有著與您相似的人格，不過(guò)曾奇峰催眠暗示下透露出的內(nèi)容要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)您，這一點(diǎn)也是專業(yè)和業(yè)余之間的差距。
以為您的書籍中會(huì)有一些很好玩，細(xì)膩的東西，但是我看到20幾頁(yè)卻發(fā)現(xiàn)有很多”專業(yè)性“的批判與分析，過(guò)于理性，特別談到存在主義時(shí)我的眼球一亮。
但是到了后邊我認(rèn)為您還不懂什么是存在主義，起碼，我可以深深地確定你從未真正意義上參加過(guò)”存在主義團(tuán)體培訓(xùn)班“，當(dāng)然，這是因?yàn)榇嬖谥髁x傳到中國(guó)的時(shí)間很短，特別以心理學(xué)的方式只是”懷胎“階段，而您從哲學(xué)上批判存在主義更多是您主觀以認(rèn)知博弈存在主義的認(rèn)知，而不是真正在存在主義談的”感受，當(dāng)下“。
您在書中認(rèn)為您超越了存在主義的束縛，我倒認(rèn)為您只是換了個(gè)角度去認(rèn)識(shí)存在主義，超越真的談不上，在哲學(xué)上穿越時(shí)空也需要存在主義這個(gè)“人間”平臺(tái)，存在主義這個(gè)“宇宙空間”。
好啦，不多說(shuō)了，您理性思考的角度我欣賞，但是您的人格以及內(nèi)心能量還不足以讓我欣賞，畢竟您年紀(jì)不小了，不要總是擺出一副青春期的樣子，刀光劍影亦可以表現(xiàn)出成年人的姿態(tài)。
從您的書籍里，我可以略微的看到一個(gè)“邊界”問題，或許這是我能給你的“存在主義禮物”，禮物雖輕，但亦表示誠(chéng)意。
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