文明禮儀班會主持稿
養(yǎng)成良好的文明禮儀對個人的成材有著不可忽視的作用。以下是公文站小編整理的關于文明禮儀班會主持稿范文。歡迎大家參考!
文明禮儀班會主持稿篇一:
今天的主題班會,我們就來一起討論關于文明校園的話題。首先,我們有請這節(jié)班會的主持人端玲同學(女)、晁紅偉同學(男),掌聲有請!
男:老師們
女:同學們
合:大家下午好!
女:今天這個班會課我們要講的是一個老生常談的話題,大家想知道是什么嗎?
男:我們今天的內(nèi)容就是關于文明禮儀的。
女:文明禮儀在我們的生活中處處用到,已經(jīng)是滾瓜爛熟了。
男:在家里 ,學校里,馬路上,網(wǎng)上……隨處都可以看見這個詞。
女:但是在生活中我們有的人卻不怎么注意文明禮儀,今天我們首先就這個話題請同學們談談我們應該注意哪些方面的禮儀呢:
1、 尊師的禮儀:尊重教師是每一個學生的起碼禮貌。路上或不同場合見到老師要點頭示意問好,或微笑行注目禮。進老師辦公室要輕輕扣門或喊報告。在課堂上要注重禮儀,回答問題要自然大方,聲音要清晰,做好上下課與課中的禮儀。
2、 學生的形象禮儀:中學生正處于求學階段,著裝方面應樸素大方、活潑整潔為主。校內(nèi)以校服為主。女生發(fā)式以簡潔易沖洗梳理為宜,不燙發(fā)、染發(fā)。男生的發(fā)型要保持整齊、干凈以富有朝氣的短發(fā)為主。不留長發(fā)、不染發(fā)。平時不留長指甲,女生不化妝、不涂指甲油。
3、對同學的禮儀:相互尊重與幫助。要坦誠相見,相互溝通交流,相互學習取長補短。寬容理解,善為人意。己所不欲,勿施于人,對人處事要胸懷要寬,度量要廣。同學們之間講究禮貌。多用敬語,養(yǎng)成良好習慣。
4、 家庭禮儀:上學、放學或外出回家,都應向長輩打招呼;客人來訪,要熱情地接待?腿烁孓o時,應起身相送。長輩休息時,不要輕易打擾他們,長輩病了,要勤問候、多問候。
女:相信經(jīng)過我們的介紹,同學們一定了解到了“什么才是生活中最重要的了”那就是素養(yǎng)和禮儀,這是我們的第一身份證。
男:愛美之心,人皆有之,每個人都希望自己擁有美。擁有美,能贏得他人的欣 賞,也可以培養(yǎng)自己的信心和勇氣。大自然中,木頭的紋理、貝殼內(nèi)部面層或晶體內(nèi)部面層,無一不展示出內(nèi)在美的力量,或許這就是美存在的地方。
女:外表的美是暫時的,真正的美是由內(nèi)而外散發(fā)出來的一種氣質(zhì),自信、善良、平靜就是美,它不光使你自己光彩照人、充滿魅力,還能感染別人,讓別人感受到快樂、幸福。
男:下面是我們身邊的不文明現(xiàn)象
我們班的黑板報,記得上次學校評比還得了甲+呢,現(xiàn)在又被我們幾個人的一些不文明行為弄臟了;
再來看看我們的課桌,本來好好的課桌被我們同學貼得五花八門、刻得面目全非,可能這桌不是你刻的,但也反映了我們先前坐在這的同學的不文明行為;
下課的時候,走廊外面總有那么一些人在打打鬧鬧, 滿嘴臟話, 上課隨便講話, 甚至有的人不尊重老師;
開門的時候總那么一些人不先敲門,不用手而用腳.
看看我們校園的地面情況,食品包裝袋,小紙團,果皮等隨地可見,沒有丟到垃圾筒里;
看看這些好端端的門被某些同學踢的都是洞;廁所的墻壁上的腳印;
有的人騎車橫沖直撞, 在公共過道上打球,你在打的時候可以很開心,可你曾感受過行人的那份提心吊膽嗎?
但是這些行為己成為過去,我們班從今年開學以來,全班同學制訂了《職教中心08(9)班一日常規(guī)管理辦法》以來,同學們都自覺地按照《一日常規(guī)管理辦法》的要求約束自己,課內(nèi)、外紀律明顯好轉(zhuǎn),文明習慣不斷養(yǎng)成,不文明的同學越來越少,班上學習風氣濃了,尊敬師長,見了老師主動問好的人多了,互相幫助的行為多了。
男:我想,通過這次活動,我們更懂得了在生活中怎樣注意文明禮儀,更希望同學們能經(jīng)過這次活動,認識到自己的缺點與不足,然而去改正。
女:下面是這次班會的最后一個議題:向全校師生發(fā)起倡議.下面有請班長晁紅偉代表08(9)班提出倡儀如下
“文明禮貌伴我行”倡議書
敬愛的老師們,親愛的同學:
大家好!
現(xiàn)在春光明媚,正是萬象更新的季節(jié),沐浴在春風里,我們感受著萬物復蘇的清新氣息,心中不由得產(chǎn)生了對生命至誠的熱愛。為了使我們能夠更好地學習、生活,我們需要一個優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境。我們是學校的主人,理應“從我做起,從現(xiàn)在做起”,為建設美好校園, 文明校園。為此,我們向全班的同學們倡議:
1、語言文明、禮貌待人,不說粗話、臟話,不打架罵人,講普通話,用禮貌語,態(tài)度和藹,友愛同學、尊敬師長、孝敬父母。
2、舉止文明,情趣健康,不賭博,不參加封建迷信活動,不看色情、兇殺、迷信的書刊、影視片,不進營業(yè)性網(wǎng)吧、舞廳。
3、講究衛(wèi)生,保護環(huán)境,不隨地吐痰,不亂扔廢棄物,不毀壞花草樹木。
4、遵紀守法,嚴格遵守中學生行為規(guī)范和文明守則,遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路,不闖紅燈,不騎車帶人,走路要在人行道。不在教室內(nèi)吃零食和飲用除礦泉水外的飲料。在校不帶手機、隨身聽、mp3、把精力集中到學習中來。
5、愛護公物,遵守公德。不亂涂抹、亂刻畫,遵守公共秩序,愛護公用設施,不在公共場所喧嘩、起哄。
6、志愿活動,積極參與。積極參加“志愿者”服務隊配合社區(qū)做好護綠和保潔工作。
同學們,言行舉止有禮貌,能使人與人之間少一份苦惱,多一份快樂;少一份冷漠,多一份溫情;少一份庸俗,多一份高尚。讓我們在這個美好光明的季節(jié)里,撒下文明之種,栽下禮儀之花,從現(xiàn)在做起,從每一個細節(jié)做起,做一個文雅、和氣、謙遜的人。讓校園因我們更青春,讓春天因我們更溫暖!
文明禮儀班會主持稿篇二:
合:尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
覃:文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
乙:學做講文明的人,學做有禮貌的人,努力使自己成為一個德智雙全、明理誠信、明榮知恥的好少年,是我們每一個人成長的目標。
合:現(xiàn)在,我們宣布,五(3)中隊--“文明禮儀進校園”主題班會現(xiàn)在開始!
覃:禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
乙:從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的.示人以尊重、友好的習慣做法。 從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
覃:如果分類,可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因為禮儀是門綜合性的學科,所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。
乙:中國自古就是禮儀之邦,禮儀對于我們來說,更多的時候能體現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)和品位.真正懂禮儀講禮儀的人,覺不會只在某一個或者 幾個特定的 場合才注重禮儀規(guī)范,這是因為那些感性的,又有些程式話的細節(jié),早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓,浸入血液了。
覃:所以 無論何時何地,我們都要以最恰當?shù)姆绞饺ゴ私游。這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關系中的一種藝術,是人與人之間溝通的橋梁,禮儀是人際關系中必須遵守的一種慣例,是一種習慣形式,即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。
乙:禮儀隊規(guī)范人們的社會行為,協(xié)調(diào)人際關系,促進人類社會發(fā)展具有積極的作用。
覃:下面請欣賞詩歌《愛家庭》。
乙:我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。
覃:這從禮紀中就可得出這樣的結論.整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。
乙:禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。
覃:中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式,它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。
乙:在中國古代,禮儀是為了適應當時社會需要,從宗族制度、貴賤等級關系中衍生出來,因而帶有產(chǎn)生它的那個時代的特點及局限性。
覃:時至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為剝削階級服務的禮儀規(guī)范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。
乙:下面請欣賞詩歌--“校園美”
乙:這對于修養(yǎng)良好個人素質(zhì),協(xié)調(diào)和諧人際關系,塑造文明的社會風氣,進行社會主義精神文明建設,具有現(xiàn)代價值,F(xiàn)試分述如下:
覃:一、尊老敬賢我國自原始社會到封建社會,人際的政治倫理關系均以氏族、家庭的血緣關系為紐帶,故此在家庭里面尊從祖上,在社會上尊敬長輩。由于中國古代社會推崇禮治和仁政,敬賢已成為一種歷史的要求。孟子說:“養(yǎng)老尊賢,俊杰在位,則有慶”。“慶”就是賞賜。古代這種傳統(tǒng)禮儀,對于形成溫情脈脈的人際關系,以及有序和諧的倫理關系,不管過去和現(xiàn)代,都起著重要作用。
乙:說到尊老,這是中國傳統(tǒng)文化中的一大特色。古代的敬老,并不是只停留在思想觀念和說教上,也并不僅止于普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個官紳階層,都在身體力行,并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制。
覃:今天我們提倡發(fā)揚古代“敬賢之禮”,須賦予現(xiàn)代新人才觀的內(nèi)容,就是要尊重知識,尊重人才。當今社會,各種競爭越來越激烈。種種競爭,歸根到底是人才的競爭。大至國家民族,小到公司企業(yè),要在激烈的競爭中保持優(yōu)勢地位,都必須擁有強大的人才隊伍。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護人才,使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環(huán)境,形成足夠強大的人才隊伍,才能立于不敗之地。
乙:二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式,表達人們內(nèi)心豐富的情感。遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件,多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收,要歡歌慶賀;遭到災禍,要祈求神靈保佑。久而久之,就形成許多節(jié)慶及禮儀形式,如春節(jié)、元宵、中秋、重陽等等,幾乎每個節(jié)日,都有特定的禮俗。
覃:在古代,婚、喪和節(jié)慶等活動是作為社會生活中的大事來對待的,其禮儀規(guī)定得格外詳盡而周密,從服飾、器皿到規(guī)格、程序和舉止的方位,都有具體的規(guī)定。今天,我們要保持和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的禮儀文明,最重要的一點,就是貴在適宜。
乙:三、禮貌待人任何一個文明社會,任何一個文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一,是構建起與他人和睦相處的橋梁。它標志著一個社會的文明程序,反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī),禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗之淡,無論過去和現(xiàn)在,都給人以啟迪。
覃:四、容儀有整一個人的儀表、儀態(tài),是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。古人認為,舉止莊重,進退有禮,執(zhí)事謹敬,文質(zhì)彬彬,不僅能夠保持個人的尊嚴,還有助于進德修業(yè)。古代思想家曾經(jīng)拿禽獸的皮毛與人的儀表儀態(tài)相比較,禽獸沒有了皮毛,就不能為禽獸;人失去儀禮,也就是不成為人了。
乙:以上幾方面,是我國傳統(tǒng)禮儀的精華。雖說時代不同了,但古人對儀容儀表的重視及整潔儀容要求,是值得今人借鑒的。
覃:下面請欣賞詩歌--“文明禮貌”
乙:一個不懂文明的人是很難進步的,而一個不懂文明的民族是很難真正獲得解放的。所以,我們理應從自身做起,擔負起一份自我改良的責任,讓文明常存于我們一言一行中。因為擁有文明,也就擁有了美好的一切!
覃:做文明的人是一種無所失落的選擇,是對宇宙秩序與人類的深刻理解。因為文明本身就是輕松、灑脫、實在,“給我一個支點,我可以撐起地球!”文明有時就像這位偉大的科學家所說的那樣不可思議。
乙:中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。一個人的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
覃:我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
乙:這些小小細節(jié),來自于平常生活,也許并不起眼,容易疏忽,但它的體貼、慰藉與溫暖,能讓感受到的人如沐春風,心靈潤澤。
覃:也許,發(fā)現(xiàn)生活中的不文明之處非常容易,但是,如果多多發(fā)現(xiàn)到那些出自于對他人尊重而為之的文明禮儀,比一味對惡習的譴責更能凈化心靈,它喚起的是一種推己及人、己所不欲勿施于人的仁愛之情,人與人之間惺惺相惜、互敬互愛才是社會和諧的基矗
乙:下面請欣賞詩歌--“文明乘車歌”
覃:學校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明。然而,我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考:究竟,我們的校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學是有修養(yǎng)的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?
乙:同學們,為了自己,為了畢業(yè)以后找一份好的工作,為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置,我們也應該是時候充實自己,完善自己了。學習知識,才能提高修養(yǎng)呀! 同學們,“天下大事,必行于細”。
覃:讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭做文明的大學生!
同學們,我們正處于人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為,將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì),如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì),即使掌握了科學文化知識,也得不到社會的肯定。因此,我們必須嚴于律己,不做“有才無德”的人,而要努力成為一個“德才兼?zhèn)?rdquo;的人。
乙:掃除大學生不良行為習慣,關鍵在于大學生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到:“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”;做到“發(fā)揚優(yōu)點,正視缺點,并且敢于改正缺點”;做到“踏踏實實做事,堂堂正正做人”,就一定能展現(xiàn)校園新風貌,就一定能成為一個“德才兼?zhèn)?rdquo;的人,一個合格的大學生。
覃:下面請欣賞小品--“文明禮儀進校園”
乙:同學們,我們是家之學子,國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中,學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領全體同學爭當文明的大學生,讓文明充滿生活的每個角落, 再回到校園文明這個話題吧,如果我們大家每一個人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個文明的校園?
覃:學院的綠樹紅花,加上我們朗朗的書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!下面請欣賞詩歌--“校園美”
乙:英國著名教育家約翰•洛克說:“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事。”這點,我們應向周總理學習,美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。
覃:尼克松說:“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結晶,他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
乙:下面請欣賞詩歌--“白兔有禮貌”
覃:看來,文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。
乙:其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。主要包括四點:①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想,你若能做到以上四點,也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
覃:德國著名文學家歌德有句話說得好:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有幸福、快樂 。
乙:下面請欣賞詩歌--“人人從我做起來”
覃:在這個注重細節(jié)的時代,一個稱呼、一句問候、一個舉動,都可能留給人深刻印象,印象的好壞就視乎你的言行是否出自對他人的尊重,敬人者,人恒敬之。
乙:陶冶禮儀、踐行禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起。
合:讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落!
現(xiàn)在,我們宣布,五(3)中隊--“文明禮儀進校園”主題班會到此結束!
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