關(guān)于學(xué)生品德教育講話稿（精選6篇）
在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，需要使用講話稿的情況越來越多，講話稿通過講話人口頭表達(dá)后，可以起到傳播真理、經(jīng)驗(yàn)，抒發(fā)感情，發(fā)表意見的作用。寫講話稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于學(xué)生品德教育講話稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生品德教育講話稿 1
中學(xué)生的思想道德素質(zhì)，直接關(guān)系到社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，搞好中學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有道德評(píng)價(jià)和自我教育能力尤為重要。那么，作為學(xué)校，加強(qiáng)中學(xué)生品德修養(yǎng)教育應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手呢？
一、抓好課堂德育教育，融德育教育于課外活動(dòng)。
課堂教學(xué)不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)的重要形式，也是德育教育的重要陣地。學(xué)�？梢酝ㄟ^思想品德課比較系統(tǒng)地向?qū)W生傳授共產(chǎn)主義道德和政治基本理論，使學(xué)生了解社會(huì)主義公民應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。除政治教學(xué)外，其他各科教師也應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容把德育滲透到教學(xué)中去，而且在運(yùn)用各種教學(xué)方法時(shí)有意識(shí)地使學(xué)生受到多發(fā)面的教育，培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)。尤其是各科教師切不可忽略對(duì)“三維目標(biāo)”中“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的引導(dǎo)和教育。除此以外，學(xué)校、班級(jí)在課外活動(dòng)和課余時(shí)間進(jìn)行品德修養(yǎng)教育也必須重視起來。實(shí)際上，學(xué)生不良的道德品質(zhì)在很大程度上是在非課堂的時(shí)間里逐漸形成的。學(xué)校在這段時(shí)間里可以組織各種有益的活動(dòng)，如讀書活動(dòng)、創(chuàng)作活動(dòng)、調(diào)查活動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生有益的興趣，從而在時(shí)間上不給不道德品質(zhì)形成的機(jī)會(huì)。學(xué)校還可以對(duì)學(xué)生組織每周一次的.品德教育集會(huì)，每次一個(gè)專題，有目的、有計(jì)劃的給學(xué)生施加有益的影響。
二、創(chuàng)建良好班集體，優(yōu)化品德修養(yǎng)的環(huán)境。
我們都知道“孟母三遷”的故事，它充分說明了環(huán)境對(duì)人的影響是多么重要。對(duì)于在校學(xué)生來說，其大部分時(shí)間是在班集體中度過的。良好的班集體必能促進(jìn)集體成員良好品德和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，教師特別是班主任首先要面向班集體，教育班集體，然后老師與班集體共同去影響每一個(gè)學(xué)生，使班集體不僅是教育的客體，而且成為教育的主體。例如，學(xué)校、班級(jí)可開展各方面的評(píng)比活動(dòng)，在教師的正確引導(dǎo)下，大部分學(xué)生都會(huì)為了班級(jí)榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為。天長(zhǎng)日久，學(xué)生便養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。這樣，在對(duì)班集體優(yōu)化的同時(shí)也便促進(jìn)了學(xué)生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。
三、培養(yǎng)紀(jì)律觀念，促進(jìn)學(xué)生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。
處于初中階段的青少年，道德觀念正在形成過程中，還不成熟，不穩(wěn)定，看問題易絕對(duì)、易偏激，常有錯(cuò)誤和糊涂觀念。所以，制定一些行為規(guī)范并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，能夠使他們對(duì)什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡，什么是該做的，什么是不該做的和應(yīng)該怎樣做，都有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，學(xué)生在受紀(jì)律約束的同時(shí)，無形中得到了道德評(píng)價(jià)的示范。這種示范也必然使學(xué)生形成紀(jì)律觀念基礎(chǔ)上的道德評(píng)價(jià)能力，并逐步促使這種能力從現(xiàn)象到本質(zhì)，從片面到全面，從別人到自己的發(fā)展。而學(xué)生的這種道德上的評(píng)價(jià)能力對(duì)于形成一個(gè)人的良好的道德品質(zhì)起決定作用。
四、加強(qiáng)師德教育，身教重于言教。
中學(xué)階段的學(xué)生對(duì)老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對(duì)老師的模仿來進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權(quán)威，甚至認(rèn)為：老師說的都是對(duì)的。作為教師，總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講，教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實(shí)說明，加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
五、多關(guān)愛留守學(xué)生，多渠道、滲透性進(jìn)行德育工作。
現(xiàn)在，農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工，有人戲稱各村駐守著993861部隊(duì)，也就是村里主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見不到父母，爺爺、奶奶對(duì)孩子放任自流已司空見慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網(wǎng)吧、亂花錢、不服管教很是常事。對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，往往引起他們的反感，甚至產(chǎn)生對(duì)抗情緒，效果很不理想。教育者只有多關(guān)愛他們，通過多種渠道把德育滲透在各個(gè)方面，才是最有效的方法。使學(xué)生在不知不覺中受到陶冶和教育，從多方面提高學(xué)生的審美能力、認(rèn)識(shí)能力、覺悟水平。
學(xué)生品德教育講話稿 2
各位老師、同學(xué)們
大家早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《用道德鑄就人生》。
今天，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我鄭重倡議：讓我們做有道德的人，用道德鑄就人生！對(duì)于學(xué)生來說，上課認(rèn)真專注地聽講，自習(xí)時(shí)安靜地看書，課后獨(dú)立高效地完成作業(yè)，這是我們一直以來形成的良好學(xué)風(fēng)。此外，〝愛國(guó)守法。明禮誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善。勤儉自強(qiáng)。敬業(yè)奉獻(xiàn)〞更應(yīng)該成為我們每一個(gè)公民的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。
何為道德？道德一詞，在漢語(yǔ)中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。
〝?shù)括暿侵缸匀贿\(yùn)行與人世共通的真理；而〝?shù)篓暿侵溉耸赖牡滦�。品行。王道�?中國(guó)自古以德為美，德乃立身之本。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向。從人性的角度來說，道德即對(duì)事物負(fù)責(zé)，不傷害他人的一種準(zhǔn)則。作為當(dāng)代的中學(xué)生，不僅需要豐富的文化知識(shí)，更需要懂得做人的道理，意大利詩(shī)人但丁說：〝一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。〞
那么，怎樣才能成為一名真正的有道德。有修養(yǎng)的人呢？
首先，要有正確的是非觀。道德觀。
有這樣一位老人，靠著一輛三輪車，捐出35萬(wàn)元善款，救助了300多名貧困學(xué)生……他就是白芳禮。老人不僅僅走過了相當(dāng)于繞地球赤道xx周的'路程，更是用大愛馱起了永遠(yuǎn)的豐碑。面對(duì)從十樓墜落的孩子，剛做媽媽的吳菊萍不假思索地踢掉高跟鞋，向空中伸出了雙臂？我們的社會(huì)期盼更多的白芳禮，需要更多的〝最美媽媽〞。當(dāng)英雄救人反被誣陷，人們感慨當(dāng)今還有沒有人愿意做好事的時(shí)候，還有更多的人不怕成為〝彭宇〞，他們的行為給予世界以溫暖，讓我們相信這世界還有良知，還有真愛。
你們不能決定別人去怎么想，卻可以決定自己要去怎么做。所以你們要相信，這世界上善良的人還是大多數(shù)，不要因?yàn)槟承┤说膼盒�，放棄去做一個(gè)善良人的努力。其次，應(yīng)該從身邊做起，從小事做起。
在家里，要孝敬父母。也許學(xué)業(yè)繁忙的你們沒有過多的時(shí)間替父母分擔(dān)家務(wù)，但餐桌上的一句問候，飯后的一杯濃茶，節(jié)日時(shí)的一句祝福，都能夠讓父母感覺到你們對(duì)他們的愛。徜徉在優(yōu)雅校園中的你們，隨手關(guān)掉洗手間里
好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)。〞蘇霍姆林斯基說過：〝如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時(shí)期沒有成為習(xí)慣，那么，所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的〞。
可見良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的成功影響是多么的大呀！其實(shí)，我們中華民族歷來重視〝人之初〞的德育。就是要教育孩子〝從小學(xué)做人〞
要讓孩子〝學(xué)習(xí)生存和生活，學(xué)做健康人；學(xué)習(xí)交往和關(guān)心，學(xué)做社會(huì)人；學(xué)習(xí)創(chuàng)造和學(xué)習(xí)，學(xué)做智慧人〞。
那么，我們應(yīng)該怎樣做呢？《中小學(xué)生守則》（10條）《小學(xué)生日常行為規(guī)范》（20條）給我們提出了明確的要求，我們學(xué)校也有小學(xué)生在校的一日常規(guī)要求。今天，我在這里說幾點(diǎn)，請(qǐng)你對(duì)照一下，你做到了嗎？
你應(yīng)該尊敬師長(zhǎng)。要能用禮貌語(yǔ)言主動(dòng)。熱情。大方地打招呼。稱呼人，會(huì)問早。問好，道別。請(qǐng)你回憶一下，今天，你在校門口向老師問早了嗎？當(dāng)你遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說：〝請(qǐng)您幫我？？〞受到幫助后，會(huì)說：〝謝謝〞。
當(dāng)自己不注意而影響別人時(shí)，會(huì)主動(dòng)誠(chéng)懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時(shí)，能克制。諒解別人，會(huì)說：〝沒關(guān)系，不要緊。〞當(dāng)別人在談話時(shí)，應(yīng)不插嘴。不妨礙；老師或大人和自己講話時(shí)，要專心地聽，不打斷別人講話，不離開，不嫌煩。應(yīng)該認(rèn)真做值日，保持教室。校園整潔，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，見到地上有紙屑能主動(dòng)撿起，不將午餐的菜如：排骨。雞腿等帶出餐廳；不管是在教室還是在專用教室上課，離開座位時(shí)，要自覺地將椅子按要求擺放好；課間做正當(dāng)游戲，在校園內(nèi)不奔跑，不追逐打鬧，不走到花壇里；要在老師的指導(dǎo)下開展體育活動(dòng)，不擅自玩體育器械；要遵守公共秩序，在公共場(chǎng)所不擁擠，不喧嘩，禮讓他人。
乘公共車。船等主動(dòng)購(gòu)票，主動(dòng)給老幼病殘?jiān)凶屪�，在此，老師再提醒乘車上下學(xué)的同學(xué)，當(dāng)乘車的人比較多的時(shí)候，自覺排隊(duì)上車，或等下一班車，乘坐校車時(shí)應(yīng)該文明乘車，服從校車?yán)蠋煹陌才拧Ｍ瑫r(shí)過馬路時(shí)應(yīng)該一停。二看。三通過。記住，生命沒有下一次，等等。
同學(xué)們，上面幾點(diǎn)，你都做到了嗎？從開學(xué)的第一天起，少先隊(duì)大隊(duì)部已對(duì)你們的行為進(jìn)行全面檢查。老師相信，你們會(huì)做到的因?yàn)椋銈兊男奶锸且粔K神奇的土地，播種了思想，便會(huì)有行為的收獲；播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲；播種了習(xí)慣，便會(huì)有品德的收獲；播種了品德，便會(huì)有命運(yùn)的收獲。同學(xué)們，讓我們改掉一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。以主人翁的姿態(tài)投入到行為養(yǎng)成教育活動(dòng)中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的小公民。
學(xué)生品德教育講話稿 3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師：
大家好！
今日我演講的題目是《用愛搭建教育的藍(lán)天》。
我的媽媽是一名教師，從小，我就幻想有一天我也能像媽媽一樣，立足三尺講臺(tái)，手持三寸粉筆，畫出天地方圓，寫盡學(xué)海茫茫。后來，我讀到這樣一首詩(shī)：
我是一個(gè)教師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能飛翔藍(lán)天，只要我的雛鷹能鵬程萬(wàn)里，只要我的信念能堅(jiān)如磐石，只要我的抱負(fù)能永久年輕，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個(gè)的生命，在跳動(dòng)的燭火中升華，在血液的鮮紅中奔騰……
這首詩(shī)點(diǎn)燃了我心中的激情，澎湃起我教育的幻想！帶著這份激情與幻想，我踏上了由學(xué)問、情感、抱負(fù)、信念匯成的三尺講臺(tái)，從今，我擁有了一個(gè)和媽媽一樣神圣的名字——教師！
從媽媽身上，我早已懂得教育是一個(gè)單調(diào)而瑣碎的職業(yè)，宏大在平凡中孕育，崇高以單調(diào)為面孔。但是，短短兩年的教育生涯，慢慢平靜了我初為人師的熱忱，當(dāng)我回首這七百個(gè)（數(shù)字不確定，你自己改）日日夜夜，便對(duì)“教師”這個(gè)職業(yè)有了更深刻的熟悉和感悟，對(duì)曾經(jīng)和仍舊戰(zhàn)斗在教育戰(zhàn)線上的前輩們產(chǎn)生了更由衷的仰慕！
在這樣繁重而平凡的工作中，他們悄悄奉獻(xiàn)，甘于付出。而且，星河耿耿，銀漢迢迢，歲月的長(zhǎng)河，千回百轉(zhuǎn)，千淘萬(wàn)漉，使他們中的一些皎皎者如一顆顆明珠浮出了水面，他們的異彩流光，道德風(fēng)范，照亮了中國(guó)教育進(jìn)展的歷程，為千千萬(wàn)萬(wàn)的師者留下了珍貴的精神財(cái)寶。
孔子的“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范�！表n愈的'“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生�！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸�，疼愛別人的孩子是神圣�！钡鹊让约丫涫冀K啟迪和警醒著我！從葉圣陶到呂叔相，從魏書生到余映朝，從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，從杜威到馬卡連柯，無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。”這句話。它鞭策著我，鼓舞著我，使我向一名更優(yōu)秀更崇高的教育者邁進(jìn)！
學(xué)生品德教育講話稿 4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我們演講的題目是《誠(chéng)為首信，德為上品》。
歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個(gè)偉大的民族，我們的國(guó)家是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。
從歷史中走來，我們會(huì)深刻地感受到我們歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也沒有忘記商紂失信，加速國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族則是沒有前途的民族。
作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚的人。
國(guó)無德不興、人無德不立。中華文化強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、；強(qiáng)調(diào)“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡�！钡赖轮趥�(gè)人、之于社會(huì)，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。
德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會(huì)在對(duì)待事情時(shí)總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會(huì)讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。
內(nèi)心有德，就能發(fā)自內(nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對(duì)愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過自身的體驗(yàn)感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。
“誠(chéng)為首信，德為上品”。人若能秉持誠(chéng)信則會(huì)獲得極大的心靈平靜。同學(xué)們，下周馬上進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗(yàn)?zāi)阕罱膶W(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)能力，更是在檢驗(yàn)?zāi)愕恼\(chéng)信、你的品德。
誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛；真實(shí)的.自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的知識(shí)，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。
當(dāng)我們能坦然的運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來衡量自身時(shí)，我們的生活會(huì)更真實(shí)，我們的微笑會(huì)更燦爛。讓我們?cè)诩P(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的過程中書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章！
我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
學(xué)生品德教育講話稿 5
尊敬的評(píng)委、親愛的同學(xué)們：
今天我想和大家分享的是個(gè)人品德的重要性。品德，是指一個(gè)人在道德、行為、品質(zhì)等方面的表現(xiàn)。它關(guān)乎到一個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)、交往等方方面面，甚至是一個(gè)人對(duì)社會(huì)的影響。
個(gè)人品德對(duì)于自己的發(fā)展非常重要。一個(gè)人只有具備優(yōu)秀的品德，才能夠獲得更多人的信任和支持。如此一來，他在工作和學(xué)習(xí)中就會(huì)更有優(yōu)勢(shì)，更容易獲得成功。同時(shí)，品德還是一個(gè)人心靈的寄托和支撐，可以讓他在生活中更加自信和堅(jiān)定。
個(gè)人品德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展也至關(guān)重要。一個(gè)人的行為舉止可以影響到他人，甚至是整個(gè)社會(huì)。如果每個(gè)人都具備高尚的品德，那么社會(huì)將會(huì)更加和諧、安定。反之，如果每個(gè)人都缺乏良好的品德素質(zhì)，那么社會(huì)就會(huì)充滿爭(zhēng)斗、暴力和不安。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，個(gè)人品德的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱辛的過程。我們需要時(shí)刻保持警覺，不斷提升自己的'道德修養(yǎng)和品德素質(zhì)。我們可以通過嚴(yán)格自律、參加志愿者活動(dòng)、多讀書等方式來提高自己的品德。通過這些不斷的努力，我們才能成為更好的自己，也為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
在今天這個(gè)舞臺(tái)上，我希望能夠?qū)⑦@些想法分享給大家，也希望能夠鼓勵(lì)大家重視個(gè)人品德的培養(yǎng)，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。謝謝大家！
學(xué)生品德教育講話稿 6
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
今天我演講的題目是《我與公民道德》。
我，作為一個(gè)人民教師，今天能站在這兒，對(duì)"教師與公民道德"這樣一個(gè)話題發(fā)表一些自己的看法，感到無比的榮幸與神圣。因?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)是育人的事業(yè)我們的道德——特別是職業(yè)道德——的加強(qiáng)就更加值得互相探討與學(xué)習(xí)。
常言道：“十年樹木，百年樹人�！苯逃�，是關(guān)系一個(gè)國(guó)家、民族前途命運(yùn)的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的道德水平，特別是職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國(guó)家的未來。
二十一世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的社會(huì)，更是一個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，必須要有素質(zhì)更高的教師隊(duì)伍。為了搶占二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn)，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀(jì)的教師肩負(fù)著重要的使命。
作為一個(gè)二十一世紀(jì)的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我，很快地成長(zhǎng)、成熟乃至成名，就得有種"千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)"的堅(jiān)定立場(chǎng)和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會(huì)，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺(tái)的。
其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。教師服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，教師如果不熱愛學(xué)生，不管其“為人民服務(wù)”、口號(hào)喊得多響，都是空話。再次，要有嚴(yán)于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長(zhǎng)道路上孜孜以求的品質(zhì)�？鬃诱f："其身正，不合而行""其身不正，雖合不從"。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的`師長(zhǎng)，同行心中真誠(chéng)的朋友，家長(zhǎng)心目中可信賴的好老師。
毋庸置疑，社會(huì)上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會(huì)偏見依然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥，是教師成長(zhǎng)道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會(huì)、自身的種。種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識(shí)修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義，提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次，榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫科學(xué)方法，以誠(chéng)摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo)，達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求，成為名副其實(shí)的“人之楷模”。
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