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小學(xué)期初國(guó)旗下講話稿

時(shí)間:2021-08-16 13:31:29 稿件 我要投稿

小學(xué)期初國(guó)旗下講話稿

  在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,用到講話稿的地方越來(lái)越多,講話稿一般是開(kāi)會(huì)前或出席重要場(chǎng)合前準(zhǔn)備的發(fā)言稿。怎么寫(xiě)講話稿才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的小學(xué)期初國(guó)旗下講話稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

小學(xué)期初國(guó)旗下講話稿

老師、同學(xué)們;

  大家知道今天是什么節(jié)日嗎,今天4月23日是世界讀書(shū)節(jié)呢。我今天演講的題目是跟讀書(shū)有關(guān)的:讓我們的一生都充滿書(shū)香吧。

  讀書(shū)須趁少年時(shí)。司馬光小時(shí)候是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑。于是,他決心改掉貪睡的壞毛病為了早早起床,他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒,卻尿了床。于是,聰明的司馬光用圓木頭做了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,便會(huì)被驚醒。從此以后,他天天早早地起床讀書(shū),堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的大文豪,為我們留下了《資治通鑒》等寶貴財(cái)富。

  我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲,客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得讓人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí),戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書(shū),走進(jìn)餐廳,懇求服務(wù)員說(shuō):“請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!”服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,于是遵照王亞南的指示,將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后,王亞南翻開(kāi)書(shū),聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見(jiàn)了,無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光,連聲贊嘆說(shuō):“啊,中國(guó)人,真了不起!”

  “人生應(yīng)該讀幾本墊底的書(shū)。”這是人民教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句名言。今天,我們又迎來(lái)了一個(gè)“世界閱讀日”。同學(xué)們,讓我們和書(shū)籍交朋友吧,讓書(shū)籍成為我們成長(zhǎng)的基石,讓書(shū)香溢滿我們的童年!

  《今天,你讀書(shū)了嗎?》

  同學(xué)們,你們聽(tīng)過(guò)《喝墨水》的故事嗎?陳毅爺爺小時(shí)候由于讀書(shū)太入神了,竟然拿餡餅蘸墨汁吃,而且還吃得津津有味,直到媽媽進(jìn)屋發(fā)現(xiàn)他滿嘴都是墨汁而大聲驚叫起來(lái),他才察覺(jué)到。陳毅爺爺讀書(shū)是多么癡迷!同學(xué)們,你們喜歡讀書(shū)嗎?開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,你們讀了幾本課外書(shū)呢?人要維持自己的生命,必須按時(shí)補(bǔ)充生命所需的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì);人要保持精神世界的富足,也需要時(shí)時(shí)處處為精神補(bǔ)充各種“營(yíng)養(yǎng)”!熬駹I(yíng)養(yǎng)”來(lái)自哪兒?如何補(bǔ)充“精神營(yíng)養(yǎng)”?其實(shí),“精神營(yíng)養(yǎng)”來(lái)源于浩如煙海的書(shū)世界,吸勸精神營(yíng)養(yǎng)”的管道就是孜孜不倦地閱讀。

  我國(guó)自古有鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股的感人故事。這些讀書(shū)故事表現(xiàn)了古人對(duì)讀書(shū)的渴望和對(duì)知識(shí)的向往。我國(guó)著名文學(xué)大師魯迅、郭沫若、茅盾和老舍先生,以及剛?cè)ナ啦痪玫陌徒馉敔敚际菍W(xué)貫中西、博古通今。能達(dá)到如此境界,與他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代大量閱讀各種文學(xué)名著是分不開(kāi)的。同學(xué)們,你們正處在讀書(shū)、求知的黃金階段。你們知道應(yīng)該選擇哪些書(shū)來(lái)讀,利用哪種方式讀書(shū)最科學(xué)嗎?首先,要精讀課堂上的書(shū),尤其是語(yǔ)文課本,仔細(xì)品味文章中的妙詞佳句,認(rèn)真揣摩文章蘊(yùn)含的道理,感悟文章表達(dá)的`感情。其次,要泛讀課外書(shū)。從文學(xué)類到科技類,從中國(guó)名著到外國(guó)名著,從漢語(yǔ)文章到英語(yǔ)文章……只要有書(shū)的地方,就要有你們的身影。

  英國(guó)文學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò):讀書(shū)足以怡情,足以博采,足以長(zhǎng)才。同學(xué)們,你們制定好自己的讀書(shū)計(jì)劃了嗎?今天,你讀書(shū)了嗎?

  讀書(shū),需要時(shí)間。時(shí)間在哪里?它就在我們每一個(gè)人的雙手里。你一松手,它就從指間溜走了。

  因此,讀書(shū)需要只爭(zhēng)朝夕。一早到校,可以讀書(shū);午間休息,可以讀書(shū);睡覺(jué)之前,可以讀書(shū)。

  只爭(zhēng)朝夕,就是在你茫然的時(shí)候,可以選擇讀書(shū);只爭(zhēng)朝夕,就是在你沮喪的時(shí)候,可以選擇讀書(shū);只爭(zhēng)朝夕,就是在你懶散的時(shí)候,可以選擇讀書(shū);只爭(zhēng)朝夕,在你還擁有夢(mèng)想的時(shí)候,趕緊讀書(shū)……

  選擇讀書(shū),就選擇了勤勉和奮斗,也就選擇了希望與收獲;

  選擇讀書(shū),就選擇了紀(jì)律與約束,也就選擇了理智與自由;

  太陽(yáng)每天都是新的,生活永遠(yuǎn)充滿希望,現(xiàn)在就開(kāi)始吧,把握每個(gè)瞬間,不要再猶豫!《理性地克制自己的言行》

  每一天,我們都可以聽(tīng)到許多人侈談自由,仿佛自由是什么無(wú)比榮耀之物;其實(shí),從廣義的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),自由并非榮及至尊,它不過(guò)只是低等動(dòng)物的一種屬性,一個(gè)人即使再偉大,再有能耐,也不可能像魚(yú)那樣自由,他總是有所為而同時(shí)又有所不為;魚(yú)則可以自由的來(lái)去,為所欲為。世界上所有的國(guó)家總合一體,也不及海洋的一半;而世界上所有的鐵路、車輛,無(wú)論是已有的,還是將要發(fā)明的,都會(huì)有魚(yú)鱔那么自如靈便,稍加思考,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),人所受尊重支出是他的克制,而不是自由,進(jìn)一步說(shuō),即使低以等動(dòng)物而論。所受尊重的也是他們的克制,蝴蝶遠(yuǎn)比蜜蜂自由,但是蜜蜂更受人尊重,因?yàn)樗苤朴谶m合蜜蜂群體秩序的一定規(guī)律。

  環(huán)顧世界,在自由與克制這兩種抽象事物中,克制通常更為人尊重,當(dāng)然,象對(duì)待其他事物一樣,你絕不可能從抽象概念中得出最后的結(jié)論,因?yàn)榫瓦@兩者而言,若做高尚的選擇,均能悅己利人;但若做卑鄙選擇,則會(huì)敗壞社會(huì),在這兩者中,惟有克制能代表高等動(dòng)物的特征,并使低等動(dòng)物得以進(jìn)化。而且,上自傳說(shuō)中執(zhí)行上帝使命的天使,下至營(yíng)營(yíng)勞作的昆蟲(chóng);從相互維持的行星,到為地心所吸引的一粒塵埃,所有生靈,所有物質(zhì)的力量與光輝,全部體現(xiàn)了服從而非自由,相對(duì)于隨風(fēng)飄下的落葉,太陽(yáng)亦無(wú)自由可言。由物質(zhì)構(gòu)成的人同樣如此,人身自由到來(lái)之日,便是其滅亡腐朽之時(shí)。

  理性的克制對(duì)一個(gè)追求成功的人來(lái)說(shuō),不是束縛的鎖鏈,而是強(qiáng)韌的護(hù)身符,雖然批掛上它不免有些累贅。

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