古籍用紙的主要類(lèi)別
古籍用紙有很多類(lèi)別，你了解嗎？下面小編給大家介紹古籍用紙的主要類(lèi)別，一起來(lái)學(xué)習(xí)吧！
1麻紙
我國(guó)古代造紙用麻，苧麻是我國(guó)的特產(chǎn)，外國(guó)稱(chēng)之為中國(guó)草。麻紙就是以麻類(lèi)纖維制的紙張，常見(jiàn)的麻紙品種如下：
1、白、黃麻紙
白麻紙正面潔白、光滑，背面稍粗糙，有草稈、紙屑粘附。質(zhì)地堅(jiān)韌、耐久，只要不受潮，不會(huì)變質(zhì)。黃麻紙呈淡黃色，一般比白麻紙略厚，性能與白麻紙相似，只是看起來(lái)更粗糙一些。無(wú)論是白麻紙還是黃麻紙，紙紋（也叫簾子紋）都比較寬，約有二指左右，有的紙紋不明顯。
麻紙韌性好，有些流傳至今的宋、元印本，雖歷經(jīng)千年，猶完整如新。
2、麻沙紙
產(chǎn)于福建建陽(yáng)麻沙鎮(zhèn)。顏色稍黃，紙紋不明顯，厚薄、韌性也與麻紙相仿。
2宣紙
唐代的安徽宣州府，出產(chǎn)一種質(zhì)地優(yōu)良的紙，地方官每年把它作為“貢品”獻(xiàn)給朝廷。人們把這種紙按其產(chǎn)地命名為宣紙。
宣紙的主要原料是青檀的樹(shù)皮。青檀樹(shù)與桑樹(shù)相似，是我國(guó)皖南一帶的特產(chǎn)。明代以前的宣紙采用100％的青檀皮，經(jīng)石灰處理、日光漂白及打漿、抄造而成。自清代起改用檀皮和稻草的混合漿料，其用料有全皮、半皮、七皮三草之不同。由于宣紙選擇原料嚴(yán)格，膠汁使用得法，制造技術(shù)嫻熟、高超，所以制成的成品質(zhì)地柔韌、潔白平滑、細(xì)膩勻整，色澤經(jīng)久不變，且不易蛀蝕，便于長(zhǎng)期保存。我國(guó)唐宋以來(lái)的書(shū)畫(huà)作品多采用宣紙，有“紙壽千年”的美稱(chēng)。
宣紙屬皮棉紙類(lèi)，品種繁多，有單宣、夾宣、二層夾、三層夾之分，規(guī)格有四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六等，共有60多種，常見(jiàn)的有：
1、羅紋紙
顏色有素白、淺黃兩種，質(zhì)地細(xì)薄柔軟，有明顯的橫紋，韌性強(qiáng)，看上去與絲織的羅綢相似，故名。宋、元、明、清都有生產(chǎn)，并用以印書(shū)。但宋、元的羅紋紙印本，今已罕見(jiàn)。明、清的羅紋紙印本，有時(shí)還能見(jiàn)到。如雍正年間（1723～1735年），武英殿本《律呂正義》、席啟寓刻的《唐百家詩(shī)》等，都是用素白羅紋紙印的。此紙適宜修補(bǔ)善本書(shū)或鑲裱，也可染成深淺各種顏色，或作書(shū)皮，或作護(hù)葉。
2、棉連紙
紙質(zhì)白潤(rùn)如玉，細(xì)膩、柔軟、勻密，富有綿韌性，無(wú)明顯紋路。有一種質(zhì)地極薄的叫“六吉棉連”，也稱(chēng)“汪六吉”，是棉連中的精品，較為少見(jiàn)。棉連紙可用作補(bǔ)書(shū)、護(hù)葉、鑲書(shū)和襯紙，尤宜作為金鑲玉的材料紙。染色后還可以做書(shū)皮等用，也用于拓碑帖。明末清初比較考究的.印本，也采用棉連紙。
3、玉版宣
色白，質(zhì)細(xì)而厚，吸水性強(qiáng)，韌性比棉連紙稍差。清末民初印制的印譜、書(shū)冊(cè)、畫(huà)冊(cè)等，經(jīng)常采用。
4、單宣
亦稱(chēng)料半。它比玉版宣薄，顏色潔白，質(zhì)地均細(xì)，性質(zhì)綿軟，韌性較好，有縱橫簾紋，印書(shū)美觀大方。晚清至民初印的書(shū)籍多有采用。它亦可用于裱潢，作覆背紙；還可以染成磁青或古銅色，作封皮。
5、十刀頭
即重單宣，比單宣厚，吸水量大。韌性很好，可以用作襯托冊(cè)葉和綾。
6、夾連紙
比棉連紙稍厚，但不如棉連柔軟。遇到厚紙書(shū)可用以鑲書(shū)，也可用以修補(bǔ)明代厚棉紙圖書(shū)，或作護(hù)葉用。
3棉紙
南方稱(chēng)之為皮紙。系以楮樹(shù)皮等為原料做成的高強(qiáng)度紙。質(zhì)地細(xì)柔，纖維較多，極有韌性。從紙的縱面順?biāo)海臄嗔烟幱袇⒉畈积R的短纖維，因而叫棉紙。明代前期印書(shū)多用棉紙。嘉靖以前的棉紙比較細(xì)薄，隆慶以后的棉紙略顯粗糙而較厚，用棉紙印書(shū)的比重也大為減少。清初還有少數(shù)棉紙印書(shū)，以后就少見(jiàn)了。主要品種有：
1、河南棉紙
產(chǎn)于河南，故名。纖維細(xì)長(zhǎng)，色澤白中帶黃，厚薄很不均勻，質(zhì)地較粗糙，但松軟如棉，富有韌性。河南當(dāng)?shù)赜杏靡杂?shū)的，古書(shū)修補(bǔ)中可用作書(shū)葉溜口，托裱糟配焦脆的書(shū)籍。也可作訂書(shū)用的紙捻釘，或作套扉葉用的護(hù)套。還可以染成舊色，代替舊紙使用。這種紙張有大小兩種之分，大張質(zhì)地稍厚，小張質(zhì)地稍薄，但功效相同。
2、貴州棉紙
產(chǎn)于貴州，故名。它比河南棉紙厚，尺寸也大。紙的顏色稍呈灰白，厚薄均勻，但棉性大，纖維粗，質(zhì)地松軟，經(jīng)久耐用。用來(lái)印書(shū)則不太美觀，所以未被廣泛采用。清末貴州、云南有些書(shū)是采用這種紙印的。在古書(shū)修補(bǔ)中，其用途大體與河南棉紙相同。
3、黑棉紙
色稍黑，有漿性，托墨、韌性很強(qiáng)。適用于修補(bǔ)不很白的棉紙書(shū)。還可以用宋做大厚本書(shū)的鋦捻。
4、遷安棉紙
產(chǎn)于河北遷安縣，故名。俗稱(chēng)茅頭紙。顏色灰白，質(zhì)地厚松，略呈棉性。民國(guó)初年一些民間啟蒙讀物，如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等即以此種紙印行。
5、上海棉紙
質(zhì)地薄而細(xì)膩，其性能接近河南棉紙，產(chǎn)于浙江、安徽、江西等地，集散于上海，所以統(tǒng)稱(chēng)上海棉紙。在修書(shū)中用以修補(bǔ)書(shū)口最為合適。風(fēng)傷的書(shū)需修補(bǔ)漿襯時(shí)，用這種紙效果很好。近幾十年來(lái)，河南棉紙的產(chǎn)量很少，裁連口紙條或裱書(shū)的用紙，多以上海棉紙代替。由于這種紙質(zhì)地薄而細(xì)膩，棉性又好，用它裱過(guò)的書(shū)，既牢固又不增加厚度，書(shū)葉也不會(huì)發(fā)硬，所以是古書(shū)修補(bǔ)中不可缺少的材料。
6、山西棉紙
產(chǎn)于山西，故名。色澤灰白，稍厚，富有韌性，質(zhì)地與河南棉紙相似，山西棉紙有用以印書(shū)的，也是占書(shū)修補(bǔ)中的常用紙。
7、浙江棉紙
產(chǎn)于浙江，故名。質(zhì)地薄而有韌性，性能與上海棉紙相仿，古書(shū)修補(bǔ)中可以作連口、裱書(shū)用紙。
8、蠶繭紙
有兩種顏色，一種潔白如玉，一種略呈乳白色。質(zhì)細(xì)而薄，富有光澤，韌性很強(qiáng)。從表面看與絲棉相似，所以叫蠶繭紙。元代曾用以印書(shū)。
9、云母皮紙
紙面光滑，韌性強(qiáng)。適宜作鋦捻。遇水牢度更強(qiáng)，抗潮濕。
10、藏經(jīng)紙
這種紙呈黃褐色，近于茶色。質(zhì)地厚硬，略有綿性，不透明。宋、元、明刻印的釋道經(jīng)典多用這種紙。唐人曾用以書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)，故名�，F(xiàn)多用作裝裱善本、珍本書(shū)的書(shū)簽。
11、桑皮紙
質(zhì)地堅(jiān)固，有黃色、白色兩種。因?yàn)樵旒堅(jiān)现杏猩?shù)皮的成分，故名為桑皮紙。宋、元、明曾用以印書(shū)，但傳世較少。
12、高麗紙
產(chǎn)自河北遷安，類(lèi)似朝鮮印書(shū)用的紙，故名為高麗紙。色澤白凈，紙質(zhì)較厚，堅(jiān)韌而有綿性，有明顯的直紋。我國(guó)用高麗紙印書(shū)較少，古書(shū)修補(bǔ)中多用以染色作書(shū)皮。
13、庫(kù)箋紙
有白、黃兩色，韌性極強(qiáng)，紙質(zhì)有厚有薄。紙幅都是67x67厘米，清代宮內(nèi)常用以作包裝紙，民間流傳很少。1930年北京故宮博物院曾用它影印過(guò)一些字帖畫(huà)冊(cè)。明、清兩代，內(nèi)府多用厚庫(kù)箋紙染成磁青色裝訂書(shū)皮，通稱(chēng)“庫(kù)磁青皮”。有時(shí)還用以繕寫(xiě)佛經(jīng)，五彩套寫(xiě)，頗為美觀雅致。
14、冊(cè)子紙
又稱(chēng)庫(kù)鈔紙。明代人為了節(jié)省紙張，曾用寫(xiě)過(guò)字的錢(qián)糧冊(cè)子反過(guò)來(lái)印書(shū)。由于這種紙張質(zhì)地較好，有些印本一直流傳至今。
15、日本皮紙
產(chǎn)自日本，又稱(chēng)東洋紙。有黃色的，也有白色，綿韌性較強(qiáng)。日本印書(shū)多采用。我國(guó)清末民初間也用此紙印書(shū)。
16、美濃紙
紙面光滑，細(xì)薄勻稱(chēng)，綿軟而富有韌性。黎庶昌印《古逸叢書(shū)》，有一部分采用這種紙。日本印制古書(shū)亦廣泛采用。
17、開(kāi)化紙
南方稱(chēng)之為“桃花紙”。原產(chǎn)于浙江省開(kāi)化縣，故名。質(zhì)地細(xì)膩，潔白如玉，無(wú)簾紋。薄而有韌性。清代前期內(nèi)府和武英殿刻印圖書(shū)多采用，印本美觀大方。嘉慶以后，產(chǎn)量減少，質(zhì)量也較前降低，用以印書(shū)不多。江蘇武進(jìn)藏書(shū)家陶湘最喜愛(ài)收藏殿版開(kāi)化紙印本書(shū)。
18、開(kāi)化榜紙
從表面看，與開(kāi)化紙相像，但比開(kāi)化紙厚，顏色也略顯青色，質(zhì)地稍遜于開(kāi)化紙。清代嘉、道年間（1796—1850年）有些書(shū)使用開(kāi)化榜紙印制。
19、太史連紙
較開(kāi)化紙略黃，質(zhì)地細(xì)勻，綿軟而有韌性，清代前期曾用以排印大部頭書(shū)《古今圖書(shū)集成》。
20、東昌紙
產(chǎn)于山東東昌府（今山東西部），故名。與遷安棉紙相似，山東東昌曾以此紙印制通俗讀物。由于紙質(zhì)松軟，富吸水性，古書(shū)修補(bǔ)中常用以撒水吸潮。
21、油衫紙
紙厚，富有韌性，柔軟耐久，最宜做書(shū)皮，不用托裱就牢固耐用。做包背裝的護(hù)葉紙尤為適合。
4竹紙
竹紙因?yàn)轭伾猿庶S色，故又稱(chēng)“黃紙”，品種繁多，主要有：
1、毛邊紙
亦稱(chēng)南毛邊，顏色米黃，多產(chǎn)于福建。紙的正面光滑，背面粗澀，韌性較差�！冻Ｕ押现靖濉肪砣姓f(shuō)：“天下購(gòu)善本書(shū)者，必望走隱湖毛氏（指明代藏書(shū)家毛晉）所用紙，歲從江西特造之，厚者曰‘毛邊’，薄者曰‘毛太’，至今猶沿其名不絕�！边@大概是毛邊紙名稱(chēng)之由來(lái)。清代印書(shū)用紙很大一部分用的是毛邊紙。古書(shū)修補(bǔ)中一般用來(lái)裱書(shū)皮，做襯紙或護(hù)葉。也可以染做磁青、占色書(shū)皮。
2、毛太紙
亦稱(chēng)南毛太紙，福建、浙江、江西都有出產(chǎn)。顏色淺黃，性能與毛邊紙相仿，但紙幅較小，略薄。性質(zhì)柔和，厚薄粗細(xì)稍有不勻，有明顯的簾紋。因紙面清潔、光滑，清代中期以后用以印書(shū)的較多。毛太紙是修補(bǔ)舊書(shū)的必備紙張，補(bǔ)、鑲、裱托竹紙書(shū)均很相宜。染色后也可以作為舊紙的代用品。
3、川連紙
產(chǎn)自四川。色澤略黃或白，質(zhì)地與毛太紙相仿。這種紙較有韌性，但薄厚不勻。多用于印制四川地區(qū)的出版物，如四川的一部分縣志，就是用川連紙印的。印出的書(shū)不夠美觀。
4、元書(shū)紙
產(chǎn)于浙江富陽(yáng)、蕭山等縣，以富陽(yáng)之大、小嶺的出品為最佳。原料用石竹，色微黃，較毛邊稍次。
5、梗棒紙
元代末年印書(shū)常用，質(zhì)地粗糙，紙面澀，背面多碎草屑，既厚又脆，故被稱(chēng)為梗棒紙。
拓展內(nèi)容
古代紙張類(lèi)別
紙是我國(guó)四大發(fā)明之一。最初西漢勞動(dòng)人民發(fā)明了麻料紙的新技術(shù)，到了東漢在蔡倫的推廣下又出現(xiàn)了以樹(shù)皮、舊麻布、舊魚(yú)網(wǎng)為原料的“蔡侯紙”。再之后，皮、竹、草等均用以造紙。由于造紙?jiān)系牟煌�，大致將古籍用紙分為三�?lèi)加以介紹。
一、麻料紙
麻料紙的原料有苧麻、大麻、亞麻等，統(tǒng)稱(chēng)麻紙。用于寫(xiě)書(shū)印書(shū)，始于西漢，盛于隋唐，衰于宋元，絕于明清。麻紙面無(wú)光，纖維束較多，易著墨，紙質(zhì)韌性強(qiáng)，抗老化亦強(qiáng)。
古籍中麻紙主要有以下幾種：
白麻紙：萌牙于西漢，是我國(guó)最早的植物纖維紙。初期紙質(zhì)白度差，表面不平滑，結(jié)構(gòu)不緊，還不能用來(lái)寫(xiě)字。至東漢時(shí)用于書(shū)寫(xiě)，隋唐時(shí)期成為上層社會(huì)的重要文化用紙。
黃麻紙：白麻紙入潢即成為黃麻紙，可以驅(qū)蟲(chóng)。是我國(guó)最早的染色紙，始于晉，唐代廣為使用。
藏經(jīng)紙：唐宋元時(shí)期用黃蘗染色而成，為寫(xiě)刻佛經(jīng)所專(zhuān)用，故稱(chēng)藏經(jīng)紙。其中用料麻、皮、竹均有。藏經(jīng)紙分厚薄兩種，薄著也較一般紙厚，沒(méi)有光臘，厚而不硬。作為裝裱珍貴善本書(shū)簽之用。硬黃紙：始于唐代，是采用黃蘗染色，兩面加臘砑光而成，是專(zhuān)門(mén)用來(lái)摹寫(xiě)佛經(jīng)的名紙。宋時(shí)演變成一面加臘砑光的金粟山藏經(jīng)紙。
二、皮料紙
皮料紙的原料主要是落葉喬木中的楮樹(shù)皮、桑樹(shù)皮、青檀皮等。皮料始于東漢，逐漸取代麻紙成為紙中之首。主要產(chǎn)自浙江、安徽、河北等地，其品種較多，一般稱(chēng)紙質(zhì)較細(xì)、制作精良者為綿紙或宣紙。而紙質(zhì)稍粗，纖維束較多者為皮紙。
白棉紙：以樹(shù)皮為主要原料，紙質(zhì)綿軟耐折，拉力強(qiáng)，紙破絲連，如同棉絲，故名綿紙。明以前主要產(chǎn)自江浙地區(qū)，清以后漸變?yōu)榉滦堃活?lèi)產(chǎn)品，通稱(chēng)宣紙。可用作裱書(shū)、搓紙捻、溜口紙條等。
黃綿紙：黃綿紙是由白棉紙染色而成，貴在防蛀。
高麗紙：又名雞林紙，以桑皮為主料的闊簾白皮紙。產(chǎn)地朝鮮，宋代傳入我國(guó)，清代我國(guó)生產(chǎn)仿制品，多用做書(shū)皮紙。高麗紙紙色潔白，有厚薄。厚者韌而堅(jiān)固，兩面光澤如一。也可分層揭開(kāi)，簾紋間距豎寬橫密。薄者較少，隔紙見(jiàn)物，簾紋同厚者，紙面可見(jiàn)明顯的交結(jié)緊密而發(fā)亮的纖維束，酷似蠶繭所造。
皮紙：以樹(shù)皮為主料，有黃白二種。多纖維束，拉力極強(qiáng)。厚者堅(jiān)固耐折，薄者隔紙見(jiàn)物而有韌性，近似以桑皮為主料的高麗紙，但簾紋不顯。日本皮紙：以樹(shù)皮為原料按厚薄分為兩種。厚者韌性強(qiáng)，紙質(zhì)堅(jiān)固，紙色白都有，又稱(chēng)東洋綿紙。薄者俗稱(chēng)日本美濃紙，紙色潔白，細(xì)薄均勻，簾紋較寬，紙面光滑，綿軟而有韌性，在日本廣為應(yīng)用。
草莖紙：以皮料為主、草莖為輔的一種混料紙，始于元代。紙色淡黃，薄如蟬翼，綿軟有韌性，多纖維束。夾有如同發(fā)絲的草莖并呈黑褐色，隱簾紋較寬，古書(shū)中頗為少見(jiàn)。
毛頭紙：以草為主輔以樹(shù)皮的一種混料紙。產(chǎn)于河北省遷安縣，又名遷安紙。其色多為灰白，質(zhì)地厚薄不均。夾有草棍，發(fā)澀，背粗糙呈疙瘩狀。有棉性，隱簾紋。
開(kāi)化紙：又名桃花紙，因產(chǎn)于浙江省開(kāi)化縣而得名。其紙雖薄而韌性極強(qiáng)，雖有簾紋而不明顯。開(kāi)化紙始于明代，大量應(yīng)用于清初至乾隆年間，列為名貴紙品，專(zhuān)供清內(nèi)府、武英殿及揚(yáng)州書(shū)局印書(shū)。
開(kāi)化榜紙：產(chǎn)于開(kāi)化縣，用料同于開(kāi)化紙。其特征也與開(kāi)化紙相似，但比開(kāi)化紙厚，紙色潔白發(fā)暗，隱簾紋。
混料開(kāi)化紙：以草為主輔以樹(shù)皮的混料紙。多見(jiàn)于雍正年間到清后期的殿版書(shū)。紙色微黃，隱簾紋而質(zhì)粗、有韌性，厚薄均勻，面平滑，背稍澀。含較多纖維束而帶黃色斑點(diǎn)，這是因?yàn)榧垵{有稻草的原故，雖產(chǎn)于開(kāi)化，但其質(zhì)不及開(kāi)化紙和開(kāi)化榜紙。
宣紙：宣紙?jiān)从谔拼男葚暭�。主要產(chǎn)地是安徽涇縣，其料是青檀皮，實(shí)為綿紙或皮紙。宣紙品種很多，用于印書(shū)的主要有綿連、羅紋、單宣等。
單宣：又稱(chēng)料半，厚于綿連有簾紋，其質(zhì)次于綿連。
綿連：由皮料連四發(fā)展而成，質(zhì)地細(xì)薄，色白如玉，勻凈細(xì)膩，紙質(zhì)柔軟耐折，有簾紋。可做補(bǔ)書(shū)、護(hù)葉、鑲書(shū)和襯紙、染書(shū)皮等用。
羅紋紙：紙色潔白，其質(zhì)地、厚薄同于綿連，但橫紋深而清晰，宛如絲織羅綢一樣，故名羅紋紙�？梢宰鳛樽o(hù)葉，或者染色后裱書(shū)皮用。
三、竹料紙
竹紙始于宋代，南方的毛竹、苦竹、淡竹、麻竹、篁竹是其主要原料。竹紙成本低，一經(jīng)出現(xiàn)即取代皮紙而據(jù)首位。竹紙紙薄適中，其色有黃白兩種，以淡黃色居多。面平滑，背稍澀，夾有沙粒和草棍，韌性差而脆，簾紋寬窄都有，隨年代變化為二指至一指左右。竹紙種類(lèi)較多，常見(jiàn)的有以下幾種：
連史紙：是明清著名一時(shí)的精良竹紙，以嫩竹為料，又稱(chēng)竹料連四紙。產(chǎn)于福建、江西兩省，色潔白，面光滑，背稍澀，沒(méi)有草棍、毛屑粘附，簾紋約一指。多見(jiàn)于清乾隆以后的書(shū)籍，為現(xiàn)代古籍修復(fù)的必備紙。
毛邊紙：明代產(chǎn)于福建、江西兩省，以嫩竹為料染黃色而成，不防蛀。紙質(zhì)較細(xì)，色淡黃，厚薄適中而脆。面光滑，背稍澀，吸水性較好，隱簾紋，毛氏汲古閣本多用此紙。一般舊書(shū)裱書(shū)皮、襯紙、補(bǔ)書(shū)等都用此紙。
建陽(yáng)扣：又稱(chēng)麻紗紙，宋代產(chǎn)于福建建陽(yáng)縣而得名，也由于建陽(yáng)麻紗書(shū)坊印書(shū)皆用此紙，故稱(chēng)麻紗紙。建陽(yáng)扣是一種用山椒染過(guò)的防蛀竹紙，其紙色黃褐，厚薄得中，面平滑，背稍粗，夾有較多的草棍和毛屑，呈黃褐色或黑色。紙薄有光，抖之有響聲。
毛太紙：產(chǎn)地紙色與毛邊紙同，但較毛邊薄，色也較暗。面不光滑，但較柔和，為現(xiàn)代古籍修復(fù)的必備紙。毛氏汲古閣亦多用此紙。
太史連紙：始于清代，康乾年間用來(lái)印刷殿版書(shū)的一種精致竹紙，乾隆以后用這種紙印書(shū)基本少見(jiàn)。色淡黃，質(zhì)細(xì)薄面平滑，背稍澀，沒(méi)有草棍、毛屑粘附，隱簾紋，抖之有響聲。萬(wàn)年紅：明清時(shí)期廣東刊行的線裝書(shū)在其扉頁(yè)和封底均襯有這種紙，成為廣東刊本的特征。色桔紅可防蟲(chóng)，又稱(chēng)防蠹紙。采用毛邊或連史紙涂上砒霜等染制而成。
粉連紙：清代產(chǎn)于福建的竹料紙。年代晚于連史紙，質(zhì)差、厚而粗糙，色發(fā)暗性脆，有簾紋。一般普通舊書(shū)的鑲襯多用于粉連紙。
機(jī)制有光紙：清光緒年間生產(chǎn)的一種機(jī)制紙，其用料是進(jìn)口紙漿。清末民初滿(mǎn)文印本多用此紙。該紙酸性大，僅二百年間就已經(jīng)發(fā)脆變黃，觸之即碎，不可用作古籍修復(fù)用紙。
造紙術(shù)曾作為“使者”將文明傳播到世界各地，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的文明與進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。隨著科技的發(fā)展，機(jī)制紙的日益普及，使得傳統(tǒng)造紙工藝正在淡出歷史舞臺(tái)。其技術(shù)、技藝亟待傳承與保護(hù)。
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