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食指《相信未來》原文
當(dāng)朦朧詩的主將們還處于蒙昧之中，食指已寫出了劃時(shí)代的篇章。他的作品基本上遵從了四行一節(jié)，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統(tǒng)方式，以語言的時(shí)間藝術(shù)，與中國(guó)畫式的空間藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了他所反復(fù)講述的"我的詩是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪"的藝術(shù)追求。他的詩是質(zhì)樸的，沒有華而不實(shí)的語言。下面是小編為大家收集的食指《相信未來》原文，希望能夠幫到大家！
《相信未來》原文：
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)，
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，
用美麗的雪花寫下：相信未來。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水，
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷，
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤，
在凄涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那涌向天邊的排浪，
我要用手掌那托住太陽的大海，
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，
用孩子的筆體寫下：相信未來。
我之所以堅(jiān)定地相信未來，
是我相信未來人們的眼睛，
她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉，
那些迷途的惆悵、失敗的苦痛，
是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情，
還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。
我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨，
那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，
一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定，
是的，我焦急地等待著他們的評(píng)定。
朋友，堅(jiān)定地相信未來吧，
相信不屈不撓的努力，
相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，
相信未來、熱愛生命。
英文譯文：
When cobwebs relentlessly clog my stove
When its dying smoke sighs for poverty
I will stubbornly dig out the disappointing ash
And write with beautiful snowflakes: Believe in the Future.
When my overripe grapes melt into late autumn dew
When my fresh flower lies in anothers arms
I will stubbornly write on the bleak earth
With a dry frozen vine: Believe in the Future.
I point to the waves billowing in the distance
I want to be the sea that holds the sun in its palm
Take hold of the beautiful warm pen of the dawn
And write with a child-like hand: Believe in the Future.
The reason why I believe so resolutely in the future is:
I believe in the eyes of the people of the future
Their eyelashes that can brush away the ash of history
Their pupils that can see through the texts of time.
It doesnt matter whether people shed contrite tears
For our rotten flesh, or our hesitancy, or the bitterness of our failure
Whether they view us with sneers or deep-felt sympathy
Or scornful smiles or pungent satire.
I firmly believe that people will judge our spines
And our endless explorations, losses, failures and successes
With an enthusiastic, objective and fair evaluation
Yes, I await their judgement anxiously.
Friends, please let us believe in the future
Believe in our unbending striving
Believe in our youth that can conquer death
Believe in the Future: believe in Life.
《相信未來》賞析：
詩一開頭就用“蜘蛛網(wǎng)”“爐臺(tái)”“余煙”“灰燼”等幾個(gè)意象，給人們描繪出了那個(gè)荒蕪、窮困、艱難的時(shí)代。無論是否經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代，人們都會(huì)在心底涌起苦不堪言的強(qiáng)烈感觸。而詩人卻“用美麗的雪花寫下：相信未來”，“雪花”既象征純潔、質(zhì)樸，也傳遞著清楚、明了的意識(shí)；把不屈于現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)定，表現(xiàn)得格外真切，這是從艱難生活中升起的信念。第二詩節(jié)，用“紫葡萄”“深秋的露水”“鮮花”“別人的情懷”“凝霜的枯藤”寫出了生命由鮮亮到黯淡，由熱情到失意，由飽滿到枯竭的經(jīng)歷，激起了人們對(duì)人生中一切失意、落寞、不快的聯(lián)想，而詩人“在凄涼的大地上寫下：相信未來”的人格力量又不能不強(qiáng)烈震撼每一個(gè)人的心靈，這是從人生苦難中升起的信念。第三詩節(jié)，“我要用手指那涌向天邊的排浪/我要用手掌那托住太陽的大海”，力量之大，范圍之廣，氣勢(shì)之猛，表現(xiàn)了詩人的滿腔豪情�！皳u曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿”一句，把“曙光”比擬成“筆桿”，富有想象力，“用孩子的筆體寫下：相信未來”，表達(dá)的是詩人的真摯和坦誠(chéng)思想：這是由真實(shí)內(nèi)心升起的信念。這三個(gè)詩節(jié)，一詠三嘆，“相信未來”就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強(qiáng)音。在那個(gè)陰云密布、精神痛苦的時(shí)代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個(gè)年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時(shí)候重讀《相信未來》都依然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。食指“相信未來”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩最為動(dòng)人的內(nèi)核。
這首詩如果只有前面的三節(jié)，還不足以表現(xiàn)食指深刻的思想，而接下來的三節(jié)，食指將自己對(duì)“未來”的“相信”和對(duì)人類的清醒認(rèn)識(shí)結(jié)合起來。首先，詩人相信“未來人們的眼睛”能“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”。“睫毛”“瞳孔”兩個(gè)意象承“眼睛”而來，形象地描繪出未來人思考的神情，而“撥開”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩人“相信未來”的原因就寄托于這思考的形象中。其次，詩人不在乎人們對(duì)我們?nèi)怏w和經(jīng)歷的褒貶。“腐爛的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個(gè)具體的形象或神情，傳遞著現(xiàn)實(shí)人們的種種苦態(tài)；“感動(dòng)的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個(gè)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)出人們對(duì)過去歷史種種評(píng)價(jià)的表情，形象傳神，用筆精當(dāng)。再次，詩人堅(jiān)信未來“人們對(duì)于我們的脊骨”“一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”中體現(xiàn)出來的不屈的信念和精神。這三節(jié)，曲折地挖掘了人類內(nèi)心深處對(duì)未來的共同信念，也正是基于這種認(rèn)識(shí)，詩人才毫不懷疑地“相信未來”，并且“焦急地等待著他們的評(píng)定”。
詩的最后一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷激情地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力/相信戰(zhàn)勝死亡的年輕/相信未來，熱愛生命”。詩以無可反駁的氣勢(shì)，無所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來”的信念像大海上的太陽那樣噴薄而出，強(qiáng)烈震撼著每一位讀者的靈魂。
這首詩構(gòu)思巧妙。前三節(jié)寫“我”是怎樣“相信未來”的，后三節(jié)寫為什么要“相信未來”，最后一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來的信念去努力，去熱愛，去生活。用語質(zhì)樸，而思想深刻；性格鮮明，又令人折服。全詩基本上遵從了四行一節(jié)，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統(tǒng)方式；以語言的時(shí)間藝術(shù)，與中國(guó)畫式的空間藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了詩人所反復(fù)講述的“我的詩是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪”的藝術(shù)。通讀該詩，雖然感受更多的不是輕松而是壓抑；不是快樂而是痛苦。但從詩人那壓抑和痛苦的吟哦中，也真切地感受到了詩人那撼人心魄的信念——無時(shí)不在渴望和憧憬著光明的未來以及為理想和光明而奮斗掙扎。
作者簡(jiǎn)介：
食指（1948——），本名郭路生，因母親在行軍途中分娩，所以起名路生。筆名食指，中國(guó)著名詩人。小學(xué)開始熱愛詩歌，20歲時(shí)寫的名作《相信未來》、《海洋三部曲》、《這是四點(diǎn)零八分的北京》等以手抄本的形式在社會(huì)上廣為流傳。阿城插隊(duì)內(nèi)蒙古時(shí)托人抄錄了食指的全部詩作；陳凱歌考電影學(xué)院時(shí)曾朗誦食指的《寫在朋友結(jié)婚的時(shí)候》。1973年食指被診斷患有精神分裂癥，入北醫(yī)三院就醫(yī)。出院后繼續(xù)寫作。1990年至今在北京第三福利院接受治療。2001年4月28日與已故詩人海子共同獲得第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)詩歌獎(jiǎng)。著有詩集《相信未來》、《食指、黑大春現(xiàn)代抒情詩合集》、《詩探索金庫·食指卷》、《食指的詩》。
詞語解釋：
1、蜘蛛網(wǎng)：黑暗的勢(shì)力。
在生活中，“蜘蛛網(wǎng)”出現(xiàn)在人的活動(dòng)長(zhǎng)久消失的地方，這些地方往往落滿灰塵，給人以黑暗或者灰暗的色調(diào)，且毫無生機(jī)，死氣沉沉；而“網(wǎng)”這一意象中心語帶給人的切身感受是全身性的“束縛”，所以詩句中用了一個(gè)詞叫“查封”，顯然是對(duì)“束縛”這一意象信息的象征性提升。所以“蜘蛛網(wǎng)”這一意象蘊(yùn)含著“灰色調(diào)”、“毫無生機(jī)”、“給人以束縛”這樣三個(gè)符合語境的信息。
2、我的爐臺(tái)：產(chǎn)生希望的地方。
之所以把“我的爐臺(tái)”作為一個(gè)意象，是因?yàn)椤拔业摹倍值募尤敫蠈?duì)“意象”的定義：融入了“詩人主觀情感”的客觀物象�！断嘈盼磥怼穼懹诒狈�，食指也是北方人，在東三省，公歷十月一日就要下雪，取暖是北方人非常日常的生活方式之一。在沒有暖氣供應(yīng)的時(shí)候，爐子是人們?cè)谌粘Ｉ钪腥∨墓ぞ撸瑤Ыo人的是一種日常的普世的溫暖。故“我的爐臺(tái)”可以理解為帶給“我”內(nèi)心以溫暖的一切生活，進(jìn)而轉(zhuǎn)化性的理解為“我”內(nèi)心對(duì)生活的熱情、希望甚至理想。而這一切，都被現(xiàn)實(shí)中“灰暗的”、“毫無生機(jī)”且到處“給人以束縛”的外在社會(huì)給無情地“查封”了。
3、灰燼的余煙：殘余的希望。
“灰燼”和“灰燼的余煙”帶給人完全不同的感受：“灰燼”是靜態(tài)的，黑沉沉的死寂；“灰燼的余煙”中心語在“余煙”，它是動(dòng)態(tài)的，從“灰燼”之中裊裊升起，帶給人以些微的動(dòng)感和可能燃燒的希望，所以“灰燼的余煙”顯示著死寂之中的希望。雖然生活有如“灰燼”般的死寂，但依然有“余煙”般的“嘆息”顯示著生命尚存的氣息和希望。
4、美麗的雪花：指純潔與質(zhì)樸。
“雪花”在詩人內(nèi)心首先是“美麗的”，構(gòu)成心靈上的亮色和愉悅；其次，“雪花”的潔白和“蜘蛛網(wǎng)”的灰色調(diào)以及“灰燼”的黑色調(diào)構(gòu)成色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比，帶給人以愉悅和樂觀的情緒，給人以希望。再次，雪花可以覆蓋骯臟的大地，讓整個(gè)世界煥然一新，給人一個(gè)嶄新的未來。
5、紫葡萄：成熟的果實(shí)。
“葡萄”是夏季里甜蜜的收獲，最成熟的葡萄是紫色的，所以可以說“紫葡萄”是人生命力旺盛時(shí)最甜蜜的收獲。同時(shí)，紫色也是一種高貴的生命的顏色，這種高貴源自于苦難中不屈不撓的頑強(qiáng)的生命力。詩人寫《相信未來》時(shí)二十歲，時(shí)值生命力旺盛而有才華的季節(jié)，《相信未來》這首詩本身就是詩人在這個(gè)人生季節(jié)里最美的收獲，同時(shí)詩人也在人生的困境和磨難中生存著，所以這里兩種關(guān)于紫色的分析都與詩人的寫作語境相吻合。
6、深秋的露水：失望的情感。
秋主肅殺之氣，“深秋”更是萬物衰敗的季節(jié)，“露水”雖然清純，但對(duì)生命的滋養(yǎng)實(shí)在有限，在這個(gè)肅殺的季節(jié)，任何的風(fēng)吹草動(dòng)都可以抹殺它的存在，極易消逝。所以“深秋的露水”象征極易消逝的事物甚至人脆弱的存在以與“紫葡萄”的內(nèi)涵相照應(yīng)。
7、我的鮮花：美好的情感。
“鮮花”在“情懷”的暗示下自然的指向了成功、榮譽(yù)以及獲得它們的機(jī)會(huì)或者平臺(tái)，“我的鮮花”指原本屬于“我”的或者我原本應(yīng)該有的機(jī)會(huì)、榮譽(yù)、成功等現(xiàn)實(shí)中都成了“別人”的了。
8、凝霜的枯藤：遭受不幸，但有韌性的不屈精神。
“枯藤”顧名思義指枯干的絕無生命力的藤，“凝霜”雖已無法滋養(yǎng)枯藤的生命，但詩人選擇“凝霜”的“枯藤”來書寫很好的表明了他內(nèi)心的“固執(zhí)”——固執(zhí)于生命的希望，哪怕非常的微茫。
9、凄涼的大地：黑暗的現(xiàn)實(shí)。
“大地”是永遠(yuǎn)的母體，是永遠(yuǎn)的誕生和死亡之所。盡管在現(xiàn)實(shí)中“凄涼”，但反動(dòng)的必將速朽死亡，正義的必將重見光明，大地的生命力是無法抹殺的。
10、天邊的排浪：象征著時(shí)代的暗流。
以作者所處的時(shí)代（1968年），可理解為時(shí)代的潮流曙光：象征希望。排浪，定語是“涌向天邊的”，這是一種無限的氣勢(shì)和力量。
11、曙（shǔ）光：即清晨陽光。
陽光是萬物生長(zhǎng)的生命之源，而“清晨”的陽光又暗示了黑暗的過去和黎明的到來。詩人“搖曳”著這清晨的陽光，有著對(duì)美好生命力的確信，有著對(duì)黑暗時(shí)光必將消亡的確信。
12、人們的眼睛：熱情，客觀，公正的評(píng)定。
這是“未來”的人們的眼睛，“她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛”，“她有看透歲月篇章的瞳孔”，即詩人相信未來的人們具有一種撥開歷史迷霧的理性。
13、腐爛的皮肉：指“那些迷途的惆悵，失敗的苦痛”。
在與后面的“脊骨”相對(duì)照之后可以知道，這些惆悵、苦痛是表面的創(chuàng)傷、暫時(shí)的困難。又指我們保守的思想。
14、我們的脊（jǐ）骨：執(zhí)著的追求和堅(jiān)守的精神。
指“那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”。“脊骨”支撐著人的軀體，一般用來象征一個(gè)民族的脊梁。在這里內(nèi)化為一個(gè)群體“我們”的精神支柱，而這些精神上的“探索”無疑也是對(duì)一個(gè)處在困境中民族出路的探索。詩人相信“未來”的人們會(huì)用歷史的理性對(duì)他們受到的傷害、有益的探索“一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”。
15、大海：定語是“托住太陽的”，這是一種雄渾博大的氣度和胸懷。
中心思想：
《相信未來》是食指作于1968年的一首朦朧詩。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風(fēng)讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好地生活，怎樣自我鼓勵(lì)，怎樣矢志不渝地恪守自己對(duì)明天的承諾。該詩曾以手抄本的形式在社會(huì)上廣為流傳，并迅速傳頌于一代青年人的口中，食指因此也擁有了“知青詩魂”的稱號(hào)。
食指《相信未來》教學(xué)實(shí)錄
由于是下午第一節(jié)課，學(xué)生處于昏睡狀態(tài)，個(gè)個(gè)睡眼惺忪，梨花帶雨別樣紅，飛流直下三千尺，好吧，就說做夢(mèng)吧。
師：同學(xué)們剛才經(jīng)過了午睡，發(fā)現(xiàn)你們睡態(tài)真美，（生笑）你們夢(mèng)到什么了？夢(mèng)見我了嗎？（小劉有些自作多情，生笑）其實(shí)白日做夢(mèng)是很正常的。比方作家經(jīng)常就做白日夢(mèng)�！都t樓夢(mèng)》就是曹雪芹做的白日夢(mèng)�，F(xiàn)實(shí)生活中的得不到的東西可以通過夢(mèng)來實(shí)現(xiàn)。我們上節(jié)課送給大家毛澤東年輕時(shí)候的一首詩——
生（集體）：詠蛙。
師：現(xiàn)在背誦，像青蛙一樣呱呱叫。（生笑）
�。▽W(xué)生集體背誦，頗有氣勢(shì)，聽取蛙聲一片）
師：果然是青蛙。此詩用拖物言志的手法。作家的表現(xiàn)手法是靈活多樣的�，F(xiàn)在讓我門回到初中時(shí)代，再次重溫一起走過的日子。（出示天凈沙秋思（下面學(xué)生一前興奮，）有學(xué)生在輕聲背誦，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家——
師：打住，老師問問大家，初中時(shí)候，你們老師是怎樣講解這篇作品的？
生（1）：我們老師就讓我們背誦，也沒講什么。
生（2）：老師說，這是講秋天的游子的思念，寫的很苦澀。
師：你講到了作品的內(nèi)容——還有呢？
生（3）：這是一首小令，好象說是秋思之祖，很有地位。
師：哦，你提到了體裁和價(jià)值。
生（3）：還有寫景很有特色，與眾不同。
師：講的詳細(xì)些。
生（3）：通過一些名詞的堆積，比如枯藤老樹昏鴉。學(xué)生接（小橋流水人家）
基本沒有動(dòng)詞。但給人震撼。
師：怎么個(gè)震撼？
生（3）：暗淡的景物。蔓延的黃草秋日冷求的小橋，看到村子中炊煙裊裊，更加襯托出游子的孤獨(dú)和無聊。馬是瘦的，而且行進(jìn)在蕭瑟的西風(fēng)中，此刻看到的夕陽。正是殘陽如血。寫出了人生的漂泊。。
師：講的太到位了！你融合了個(gè)人的情緒體驗(yàn)。謝謝。用意象來體現(xiàn)人物的心態(tài)，而這些景物明顯就帶上了人物的情感。盡管人生失意常八九。我們依然要堅(jiān)信不經(jīng)歷風(fēng)雨——
生（集體）：哪能見彩虹。
師：對(duì)，人的可貴之處在于無出路的尋找出路，有這樣一位尋找者，他一直漂泊在詩歌的旅途上，他用他的靈魂在歌唱，像荊棘鳥一樣直唱出鮮紅的血液，而他又在殘忍的誤解和冷漠的白眼中定格，被人用無情的食指在背后指指點(diǎn)點(diǎn)：看，這個(gè)瘋子。然而他仍然站立在詩壇陣地中，是詩歌中的王者，為后代人詮釋了一個(gè)生活的本質(zhì)：相信未來，熱愛生命。（當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情的查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)灰燼的語言嘆息的貧困的悲哀，盡管我的普通話實(shí)在太普通，只要用心，認(rèn)可挑撥聽眾。學(xué)生跟著輕聲朗讀，以至聲音越來越響）
師；謝謝同學(xué)用心的朗讀，老師可以感受到你們的心和老師一起跳動(dòng)的韻律，和食指在心靈上產(chǎn)生的共鳴。不知大家有否注意到此詩的寫作時(shí)間？
生（集體）：1968年。
師：這是一段令人難忘和痛心的時(shí)代——
生（部分）：學(xué)生文化的大革命。
師：對(duì)，就是十年的浩劫，是中國(guó)人心中慘痛的記憶。在那個(gè)年代，狂熱摧毀了理智，血腥染紅了大地，成千上萬的青年離開城市，上山下鄉(xiāng)，投身所謂激情燃燒的時(shí)代，激情過后，年輕的心靈明顯的感受到現(xiàn)實(shí)的殘酷和荒誕，一種被騙的情緒涌上心頭，充滿了時(shí)代的憂慮和個(gè)人前途的迷茫，而這首詩就是大霧彌漫中的燈塔，給人以光明和力量。從結(jié)構(gòu)來說：這首是可分做兩層，標(biāo)志性的句子就是——
生（部分）：我之所以這樣堅(jiān)定的相信未來，是因?yàn)椤?/p>
師；對(duì)，可見前三節(jié)是寫——
生（部分）：我怎樣相信未來。
師：后四節(jié)是——
生（部分）：我為什么要相信未來。
師：對(duì)。前三節(jié)是結(jié)果。后四節(jié)是原因。現(xiàn)在告訴我你們的第一感覺，你是喜歡前三節(jié)還是后半部分。
�。▽W(xué)生討論）
生（4）：老師，我喜歡后半部分，因?yàn)檫@幾節(jié)通俗易懂，寫的激情澎湃。比如。朋友，堅(jiān)定地相信未來吧
相信不屈不撓的努力
相信戰(zhàn)勝死亡的年輕
相信未來、熱愛生命
師：你是說后幾節(jié)是直抒胸臆，類似前不見古人
生（部分）：后不見來者，念天地之悠悠——
生（5）：我喜歡前三節(jié)，前三節(jié)詩歌含蓄，有味
師：剛才同學(xué)喜歡直截了當(dāng)派，你是個(gè)含蓄婉約派。那怎么個(gè)含蓄法，說說聽聽——。
生（5）：前三節(jié)用了大量的意象。給人以想象的空間。和天凈沙類似。
師：知我者，XX生也。（生笑）既然有很多意象，大家找一找，并且說說你的獨(dú)特的體會(huì)。（學(xué)生找意象，然后討論）
師：來，分享一下我們的結(jié)果。
生（6）：我喜歡蜘蛛的意象，蜘蛛網(wǎng)給人的感覺是陰森和荒涼，沒有生氣和活力，甚至有些恐怖。
師：你讓老師聯(lián)想到西游記中的蜘蛛精。（生笑）
生（6）：蜘蛛網(wǎng)無情的查封了我的爐臺(tái)，很有意思。爐臺(tái)就是灶。是產(chǎn)生溫暖的地方，是說有某種看不到的勢(shì)力在扼殺溫暖的事物。
師：講解有道理。爐臺(tái)其實(shí)就是我們南方的灶，當(dāng)然我們現(xiàn)在是煤氣灶，爐臺(tái)很少見。就鄉(xiāng)我們說床，北方人叫炕。誰在說說？
生（7）：我喜歡紫葡萄，（生笑）
師（微笑）：你是蓋北人吧，好說說葡萄吧。（蓋北是我市著名的葡萄之鄉(xiāng)，稱江南吐魯番。）
生（7）；葡萄是甜美的的水果，卻化為深秋的露水，就好比眼淚。是失望的眼淚。并且露水是一見陽光就化了的。有失望之情。
師：可見這是一滴容易受傷的露水。（生笑）
生（8）：我喜歡鮮花——，
師：女孩子喜歡鮮花是天性。（生笑）
生（9）：當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷，我尤其喜歡。我想這里的鮮花可以理解為詩人的戀人，或女朋友。是說女朋友不愛我了，跑到別人那里去了。作者感到失落。傷心。
師：有自己的見解。但鮮花可以指一切美好的事物，可能包括愛情。眼睜睜看著他們的流逝，，別有一番滋味在心頭。誰還要說？現(xiàn)在葡萄吃光了，鮮花也被人采取了——（生笑）
生（10）：我喜歡雪花，因?yàn)檠┗ù碇儩崳谀莻�(gè)時(shí)代，純潔的事物不多了，所以作者說美麗的雪花。還有凝露的枯藤，雖然是枯藤，但有露水，就是有生長(zhǎng)的希望，作者看到了希望。
生（11）：我喜歡漂亮的溫暖的筆桿，對(duì)詩人來說，筆是生活中的不可缺少的要素，對(duì)他來說，筆是油甘甜的。
師：那為什么說用孩子的筆體寫下呢？
生（部分）：孩子是祖國(guó)的未來，是花朵。
師：是這樣嗎？
生（12）：是說孩子的眼光和心靈是純潔的，是不受污染的，是善良的，充滿天真。
師：孩子的心靈永遠(yuǎn)是透明的。其實(shí)食指在7歲時(shí)寫過一詩：鳥兒飛上樹梢，三八節(jié)就要來到，在著愉快的日子里，問聲老師阿姨您好！真正的孩子筆體的詩，就像皇帝新裝中說出真相的小家伙。在那個(gè)虛偽的時(shí)代，每個(gè)人都渴望找回失落的純真。詩人從本質(zhì)上講都是天真的孩子，有一顆赤子之心。我們從上面的意像中，看到了荒蕪餓艱難。貧困和悲哀。那是不是這里的意象都是暗淡的？——
生（13）：不是，后面就不一樣。我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海，老師，這幾句話讀起來很別扭——
師：那你該怎樣朗讀？試一試——
師（攤開手掌）：你看，在詩人的眼中，他的他的手指就像
生（部分）：好比涌向天邊的排浪。
師（展開手掌）：手掌就好比——
生（部分）：就好比拖住太陽的大海。
師：這是兩個(gè)很大氣的比喻，當(dāng)然這只手有點(diǎn)像如來佛的手，大而無邊。我們?cè)试S詩人想象，我們驚嘆詩人非同尋常的想象力。來，我們朗讀前三節(jié)，一二兩接讀出承重，深沉，第三節(jié)充滿豪氣和激情。（學(xué)生朗讀，效果好多了）
師：前面我們說過，前三節(jié)是借助意象來抒情，是間接抒情。后三節(jié)是
生（部分）：直抒胸臆。
師：詩如果只有前面的三節(jié)，還不足以表現(xiàn)食指深刻的思想，而接下來的三節(jié)，食指將自己對(duì)“未來”的“相信”和對(duì)人類的清醒認(rèn)識(shí)結(jié)合起來。詩的最后一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷激情地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力/相信戰(zhàn)勝死亡的年輕/相信未來，熱愛生命”。詩以無可反駁的氣勢(shì)，無所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來”的信念像大海上的太陽那樣噴薄而出，強(qiáng)烈的震撼著每一位讀者的靈魂。（師生共讀后四節(jié)，可以看出很投入，完全進(jìn)去了。簡(jiǎn)要的談體會(huì)。）
師：同學(xué)們，《相信未來》給我們帶來的溫暖光明。在人生的路途中，希望我們用堅(jiān)韌點(diǎn)燃心靈的火焰，相信這是永遠(yuǎn)向上的火焰，是生生不息的火焰，是溫暖一生的火焰�，F(xiàn)在，老師很想和同學(xué)們PK一下，模仿前三節(jié)詩，寫一個(gè)片段。當(dāng)然老師希望同學(xué)們能超越老師，最后四個(gè)字必須是——相信未來。（學(xué)生開始仿寫）
師：好，我們來交流分享同學(xué)們的成果。學(xué)生朗讀作品，老師點(diǎn)評(píng)，師生興致高漲，其樂融融。（以下是學(xué)生的作品部分展示）
（當(dāng)寒風(fēng)吹落最后一片黃葉，當(dāng)凝霜孤單的掛滿枝椏，我依然固執(zhí)的摘下檐下的冰棱，在空曠的雪地上寫下：相信未來。當(dāng)鮮花因凋謝而枯萎，當(dāng)小草因踐踏而消逝，我依然固執(zhí)的用殘存的種子，在堅(jiān)硬的大地軀殼上埋下：相信未來。）
師；下面老師朗讀另一首代表作《這是四點(diǎn)零八分的北京》（節(jié)選）食指
這是四點(diǎn)零八分的北京，
一片手的海洋翻動(dòng)；
這是四點(diǎn)零八分的北京，
一聲雄偉的汽笛長(zhǎng)鳴。
北京車站高大的建筑，
突然一陣劇烈的抖動(dòng)。
我雙眼吃驚地望著窗外，
不知發(fā)生了什么事情。
我的心驟然一陣疼痛，一定是
媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。
這時(shí)，我的心變成了一只風(fēng)箏，
風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。
（朗讀最后，小劉想到了許多，許多，最后竟然失聲哽咽，慚愧慚愧）
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