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《孔乙己》原文閱讀

時(shí)間:2024-03-06 18:45:15 許清 古籍 我要投稿
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《孔乙己》原文閱讀

  魯迅先生的《孔乙己》是一篇非常值得閱讀的課文,那么接下來是小編為你帶來收集整理的《孔乙己》原文閱讀,歡迎閱讀!

《孔乙己》原文閱讀

  《孔乙己》原文:

  魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫⑴,大抵沒有這樣闊綽⑵。只有穿長衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。

  我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重監(jiān)督下,羼⑶水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭⑷的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。

  我從此便整天的站在柜臺(tái)里,專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職,但總覺得有些單調(diào),有些無聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣⑸,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。

  孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對(duì)人說話,總是滿口之乎者也⑹,教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己⑺”這半懂不懂的話里,替他取下一個(gè)綽號(hào),叫作孔乙己?滓壹阂坏降辏泻染频娜吮愣伎粗,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮⑻”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

  聽人家背地里談?wù),孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進(jìn)學(xué)⑼,又不會(huì)營生⑽;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔⑾鈔書,換一碗飯吃?上钟幸粯訅钠猓闶呛煤葢凶。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他抄書的人也沒有了。孔乙己沒有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠;雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。

  孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問道,“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道,“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時(shí)候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

  在這些時(shí)候,我可以附和著笑,掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己,也每每這樣問他,引人發(fā)笑?滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌,便只好向孩子說話。有一回對(duì)我說道,“你讀過書么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說,“讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過臉去,不再理會(huì)?滓壹旱攘嗽S久,很懇切的說道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候,寫賬要用!蔽野迪胛液驼乒竦牡燃(jí)還很遠(yuǎn)呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上賬;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰要你教,不是草頭底下一個(gè)來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個(gè)指頭的長指甲敲著柜臺(tái),點(diǎn)頭說,“對(duì)呀對(duì)呀!……回字有四樣寫法⑿,你知道么?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠(yuǎn)。孔乙己剛用指甲蘸了酒,想在柜上寫字,見我毫不熱心,便又嘆一口氣,顯出極惋惜的樣子。

  有幾回,鄰居孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了!敝逼鹕碛挚匆豢炊,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也⒀。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。

  孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。

  有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)賬,取下粉板,忽然說,“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個(gè)錢呢!”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個(gè)喝酒的人說道,“他怎么會(huì)來?……他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯⒁,后來是打,打了大半夜,再打折了腿!薄昂髞砟?”“后來打折了腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽兀俊薄霸鯓?……誰曉得?許是死了!闭乒褚膊辉賳枺匀宦乃闼馁~。

  中秋之后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音,“溫一碗酒!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。看時(shí)又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛;見了我,又說道,“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好!闭乒袢匀煌匠R粯,笑著對(duì)他說,“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。

  自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)⒂,掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。

  我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

  一九一九年三月。

  詞語注釋

  1、短衣幫:舊指短打衣著的勞動(dòng)人民。

  2、闊綽(chuò):闊氣。

  3、羼(chàn):混合,摻雜。

  4、薦頭:舊社會(huì)以介紹傭工為業(yè)的人,也泛指介紹職業(yè)的人。

  5、聲氣:這里指態(tài)度。

  6、滿口之乎者也:意思是滿口文言詞語。這里用來表現(xiàn)孔乙己的書呆子氣。

  7、上大人孔乙己:舊時(shí)通行的描紅紙(描紅紙:一種印有紅色楷字,供兒童摹寫毛筆字用的字帖。舊時(shí)最通行的一種,印有“上大人孔(明代以前作丘)乙己化三千七十士爾小生八、九子佳作仁可知禮也”這樣一些筆劃簡單、三字一句和似通非通的文字。),印有“上大人孔乙己”這樣一些包含各種筆畫而又比較簡單的字,三字一句。

  8、“君子固窮”:語見《論語·衛(wèi)靈公》!肮谈F”即“固守其窮”,不以窮困而改變操守的意思。固,安守。

  9、進(jìn)學(xué):明清科舉制度,童生經(jīng)過縣考初試,府考復(fù)試,再參加由學(xué)政主持的院考(道考),考取的列名府、縣學(xué)籍,叫進(jìn)學(xué),也就成了秀才。又規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試(省一級(jí)考試),由秀才或監(jiān)生應(yīng)考,取中的就是舉人。

  10、營生:謀生,籌劃如何生活。

  11、鈔:現(xiàn)寫作“抄”。

  12、回字有四樣寫法:“回”字過去一般只有三種寫法:“回”“囘”“囬”,極少有人用第四種寫法(外部一個(gè)偏旁“囗”中間加上一個(gè)“目”字)?滓壹哼@種深受科舉教育毒害的讀書人,常會(huì)注意一些沒有用的字,而且把這看成學(xué)問和本領(lǐng)。

  13、“多乎哉?不多也”:語見《論語·子罕》:“大宰問于子貢曰:‘夫子圣者與?何其多能也!’子貢曰:‘固天縱之將圣,又多能也!勇勚唬骸笤字液?吾少也賤,故多能鄙事。’君子多乎哉?不多也!边@里與原意無關(guān)。

  14、服辯:又作“伏辯”,即認(rèn)罪書。這里指不經(jīng)官府而自行了案認(rèn)罪的書狀。

  15、年關(guān):年底。舊社會(huì)年底結(jié)賬時(shí),債主要向欠債的人索債,欠債的人過年如同過關(guān),所以叫“年關(guān)”。下文的端午和中秋,在舊社會(huì)里也是結(jié)賬的期限。

  《孔乙己》原文介紹

  《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說,最早發(fā)表在1919年4月《新青年》第六卷第四號(hào)[1],后編入《吶喊》,是魯迅在五四運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后第二篇白話小說。

  小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。篇幅不長,但是深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì),具有強(qiáng)烈的反封建意義。

  創(chuàng)作背景

  歷史背景

  19世紀(jì)末期,清朝政府腐敗,民不聊生,隋唐以來的科舉制度仍在盛行。少數(shù)讀書人爬上統(tǒng)治地位,但大多數(shù)下層知識(shí)分子窮困潦倒。小說《孔乙己》的主人公孔乙己就是魯迅先生筆下的這樣一個(gè)典型。

  1911年辛亥革命后,袁世凱稱帝,復(fù)辟勢(shì)力猖獗,革命成果被竊奪。“五四”運(yùn)動(dòng)前后,科舉制度雖被廢除,但封建文化和封建教育仍然根深蒂固,封建教育仍以其他方式推行,人民仍處于昏沉、麻木狀態(tài)。

  1917年十月革命一聲炮響,給中國送來了馬列主義。中國革命的知識(shí)分子李大釗等領(lǐng)導(dǎo)和策動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng),向封建文化教育進(jìn)行猛烈抨擊。為了憤怒討伐封建制度和封建文化,為了“描繪社會(huì)上的或一種生活,請(qǐng)讀者看看”以“引起療救的注意”,魯迅先生繼《狂人日記》后,于1918年冬創(chuàng)作了小說《孔乙己》。

  創(chuàng)作歷程

  《孔乙己》寫于1918年冬天,當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地,雖已揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕,但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1905年廢除,但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在,孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容,這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代,不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下贰t斞高x取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店,藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活,就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀,思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育,批判封建教育制度和科舉制度。

  文化影響

  這部小說自發(fā)表之后即被選入教材,長時(shí)間來都是中國大陸高中和初中語文教材的課文之一。在臺(tái)灣,許多版本的高中國文科教科書有選錄此篇文章。

  人物形象

  孔乙己

  環(huán)境造就人,孔乙己生活在新舊社會(huì)的過渡時(shí)期,其性格就具有兩面性。一方面孔乙己善良樸實(shí),另一方面他迂腐頑固,真是令人哀其不幸,怒其不爭。孔乙己這樣性格的人物,毫無疑問是一個(gè)悲劇形象。

  迂腐

  孔乙己是清朝末年的知識(shí)分子,他信奉萬般皆下品,唯有讀書高的教條,但是他連秀才都沒有考上,又沒有功名利祿,生活過得非常窮酸?滓壹河兄饨ń逃贫扔绊懴碌臅赜械那甯弑举|(zhì),沒有經(jīng)濟(jì)來源,也不愿意從事勞動(dòng)賺取錢財(cái),端著讀書人的架子只能越過越窮。關(guān)于孔乙己那句“竊書算竊不算偷”的名言,我們可以看出他作為窮困潦倒的書生的迂腐一面。當(dāng)大家嘲笑他偷書的時(shí)候,孔乙己只能無力的回?fù)粢痪洹案`書不算偷”,讀書人的事不能算偷,這是多么可笑的歪理,此時(shí)孔乙己的窮酸迂腐可見一斑。

  善良

  孔乙己的人物形象是雙面性的,復(fù)雜的,他雖然窮酸、迂腐,但是也有人性的閃光點(diǎn)。孔乙己善良的一面體現(xiàn)在他教小孩子認(rèn)字和分茴香豆給小孩子吃的兩個(gè)細(xì)節(jié)上。孩子們圍住他,他“便給他們茴香豆吃”。茴香豆并不是什么稀罕物,可是在那樣一個(gè)物資匱乏的年代,在“倘肯多花一文,便可以買一碟咸煮筍,或茴香豆,做下酒物”的年代,在賣酒都要羼水的年代,對(duì)于一個(gè)窮愁潦倒之人來說,確是何其珍貴,可他卻一人一顆,一直分到所剩無幾為止。一個(gè)“便”字就可見其大方,真真是分得毫不遲疑,毫不手軟。相比較那些個(gè)掌柜和長衫客們,他們中有誰不比孔乙己闊綽,有誰擁有的不比孔乙己多,但又有誰分豆給孩子們吃呢?最讓人忍俊不禁的是當(dāng)孩子們?cè)俅伟选把劬ν虻印,他不是謾罵,不是恐嚇,竟也“著了慌似的”哼起了《論語》里的調(diào)子直哀求,一個(gè)擁有善良與透明心性的老頭躍然紙上。

  窮困潦倒的“士”階級(jí)

  酒店的酒客,有兩個(gè)不同的等級(jí):以下層勞動(dòng)人民為主的“短衣幫”和以上層地主階級(jí)、有錢人和讀書人為主的“長衫客”!岸桃聨汀眰円?yàn)樯钬毨、社?huì)地位低下,在酒店里只能站著吃喝,“長衫客”們卻可以走進(jìn)酒店的專屬包間坐著,慢慢享受酒肉佳肴?滓壹撼醮纬霈F(xiàn)在酒店里,就給人留下了深刻印象,因?yàn)樗钦局染茀s穿著長衫的惟一的人。既是穿長衫的,就應(yīng)慢慢走進(jìn)屋里,愉快地坐著吃喝。但是孔乙己卻不能,他只能跟短衣幫一樣,在柜臺(tái)外站著喝酒,不倫不類。他讀過書,但是沒有考上秀才,不能依靠認(rèn)識(shí)的字、讀過的書來生活,那就必須用勞動(dòng)來謀生。但是封建教育制度的毒害就在于它不但使人與勞動(dòng)脫離,而且還教育人輕視勞動(dòng)階層,灌輸唯有讀書是最高尚的思想。不勞動(dòng),不能生活,自然越過越窮,可是孔乙己還是死要面子,覺得讀書人無論如何都應(yīng)該比普遍人高一等,處處要顯示出自己的身份,賣弄學(xué)問。站著喝酒這個(gè)細(xì)節(jié)顯示他不是地主階級(jí),不是有錢人,理應(yīng)把那件又臟又破的長衫脫下來,融入短衣幫的人群里。可是孔乙己又不愿承認(rèn)自己的窮困潦倒,相反還覺得自己比他們都要清高,處處擺讀書人的架子。他既不屬于貧窮人士也不屬于上層地主階級(jí),與這兩個(gè)社會(huì)主流階層都存在著距離。生活貧窮的孔乙己和當(dāng)時(shí)社會(huì)的下層人民沒有什么兩樣,但他時(shí)刻穿著在他看來是身份象征的“長衫”。魯迅筆下的孔乙己內(nèi)心輕視廣大勞苦眾生,同時(shí)又渴望融入在他看來高大上的上層地主階級(jí)和讀書人、有錢人的世界,這種意識(shí)使他處在一種尷尬的社會(huì)地位當(dāng)中,不但不被這兩個(gè)階層認(rèn)可,反而成為他們譏諷的笑柄。孔乙己窮苦、懶散,身上的長衫“又臟又破,似乎十年多沒有補(bǔ),也沒有洗”;反復(fù)被人欺負(fù)、毆打,臉上經(jīng)常掛著新痕舊傷,偏偏他又自恃清高,滿口“之乎者也”,“孔乙己”稱號(hào)由此而來。魯迅通過對(duì)孔乙己的社會(huì)地位、肖像、穿衣、話語及稱號(hào)的刻畫,向我們展示了他的社會(huì)地位與思想意識(shí)的矛盾所在?滓壹簾嶂怨γ,思想上羨慕上層階級(jí),輕視勞動(dòng)人民,時(shí)刻不愿脫下標(biāo)志自己讀書人身份的長衫。

  孔乙己的一生是悲慘的一生,他是封建科舉制度的受害者和封建文化教育的犧牲品。統(tǒng)治階級(jí)不但在政治經(jīng)濟(jì)上對(duì)他進(jìn)行殘酷的控制,推殘了他的肉體,剝奪了他的生路,而且在精神上毒害了他,使他蒙受了極大的恥辱和痛苦。文章刻畫了一個(gè)被封建思想所毒害所麻木而最終又被社會(huì)拋棄吞沒的下層知識(shí)分子孔乙己形象和他的悲慘命運(yùn),對(duì)吃人的封建文化教育和害人無數(shù)的科舉制度進(jìn)行了深刻的批判和無情的揭露。孔乙己最終在肉體的毒打和心靈的虐殺中孤獨(dú)地死去了,但他不覺悟,至死都不明白是誰造成了他最后悲慘的結(jié)局。

  酒店掌柜

  掌柜是一個(gè)封建社會(huì)沒落時(shí)期典型的小商人形象。這些小商人群體在生意上狡猾精明,在精神上卻空虛愚昧,他們似乎沒有受到封建禮教過多的束縛,可以和一些下層人打成一片,一起“哄笑和奚落,咀嚼著弱者的骨髓”(李長之《魯迅批判》),然而卻正是他們麻木的笑容、愚昧的笑聲,使孔乙己們生活得更潦倒、尷尬,最終被掃出了這個(gè)社會(huì),同時(shí)也讓讀者在窒息中沉思。

  敘述者

  咸亨酒店里進(jìn)進(jìn)出出的小伙計(jì),時(shí)方12歲,魯迅將孔乙己的遭遇通過小伙計(jì)的口一一說出,將咸亨酒店中發(fā)生的一切通過他一一鋪排,讓讀者看到了孩子的變化。

  曾經(jīng)的小伙計(jì)淳樸純真,“我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)”,“樣子太傻”這樣的判詞顯然不是小伙計(jì)的自言自語,而是對(duì)掌柜或是他人的口無遮攔的“直接引語”,總之是來自成人世界的評(píng)價(jià),從這一句看似貶義的評(píng)價(jià)里,我們看到了小伙計(jì)最初的純真!芭率毯虿涣碎L衫主顧”,無非長衫主顧傲慢,小伙計(jì)不會(huì)或不愿阿諛;小伙計(jì)從侍候長衫主顧的差使旁邊趕開后,做不到伺機(jī)往酒里羼水,是淳樸誠實(shí)的天性使然;別人嘲笑孔乙己,但小伙計(jì)看到了他“從不拖欠”的品行……

  然而隨著時(shí)間的流逝,在等級(jí)分明、欺詐勢(shì)利、冷酷無情的咸亨酒店里成長的小伙計(jì),漸被同化而麻木冷酷。

  孔乙己在酒徒和小市民那里找不到絲毫的人間溫暖,他把自己真誠的感情轉(zhuǎn)移給孩子們,他誠懇地教“將來做掌柜”的小伙計(jì)“茴”字的寫法,小伙計(jì)的態(tài)度是“‘討飯一樣的人,也配考我么?’便回過臉去,不再理會(huì)!辈ⅰ芭熳哌h(yuǎn)”。對(duì)于孔乙己的誠懇和善良,小伙計(jì)回報(bào)的卻是鄙視和不屑;別人嘲笑、挖苦孔乙己的時(shí)候,小伙計(jì)呢“在這些時(shí)候,我可以附和著笑”;面對(duì)穿著一件破夾襖盤腿墊包坐著用手走路的孔乙己,小伙計(jì)也只是“溫了酒,端出去,放在門檻上”,只放在門檻上而不遞給行動(dòng)不便的孔乙己,“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過”,小伙計(jì)的麻木冷酷躍然紙上!罢乒袷且桓眱茨樋,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得”,只有在孔乙己身上,小伙計(jì)才找到快樂!耙詷肪皩懓В园Ь皩憳,倍增其哀樂。”這是一幅多么令人可笑卻又叫人可悲的畫面。因?yàn)闃幼由挡蛔屗毯蜷L衫主顧,因?yàn)檎\實(shí)不會(huì)往酒里羼水而被派去做專管溫酒的無聊職務(wù),小伙計(jì)逐漸勢(shì)利、冷酷,甚至把樂趣建立在別人的痛苦之上,表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)畸形社會(huì)對(duì)人的影響和毒害。

  作品主旨

  孔乙己是一個(gè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中找不到自己的位子的苦人和弱者,用眾人的哄笑來貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事,烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。這種哄笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無聊的逗笑和取樂,以樂境寫哀,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇,作品反封建的意義就更加深刻了。

  封建秩序是封建社會(huì)的基礎(chǔ),在這樣等級(jí)森嚴(yán)的封建統(tǒng)治下,民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺,變得麻木不仁,自私冷漠。在短衣幫的心目中也以為既然“學(xué)而優(yōu)則仕”,那么連半個(gè)秀才也撈不到的孔乙己當(dāng)然是劣貨,只值得奚落和取笑。他們意識(shí)不到自己與孔乙己同樣在封建秩序中處于倍受壓迫的社會(huì)底層,同樣可悲可憐,所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)不幸者不但沒有同情和幫助,相反只知道哄笑取樂,在他們勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂。

  另一方面,“為了揭示社會(huì)對(duì)于處在苦境的人的涼薄”也是這篇文章的主旨之一。

  現(xiàn)實(shí)意義

  孫伏園在簡括魯迅當(dāng)年告訴他最喜歡《孔乙己》的意見時(shí)說:“《孔乙己》作者的主要用意,是在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄!币虼宋覀冏x《孔乙己》不一定永遠(yuǎn)都把它放在中國特定的社會(huì)環(huán)境中來解釋其意義。過去多數(shù)人以科舉制度對(duì)中國人民的毒害的角度來解釋,孔乙己代表典型的舊知識(shí)分子,成為封建社會(huì)的犧牲品。但是正如魯迅所說“誰整個(gè)的進(jìn)了小說,如果作者手腕高妙、作品久傳的話,讀者所見的就是書中人,和這曾經(jīng)實(shí)有的人倒不相干了”。因此他堅(jiān)持要了解《紅樓夢(mèng)》就不要去追究曹,從他身上去了解賈寶玉或小說的意義。因?yàn)椤叭松邢,而藝術(shù)卻較為永久”。同樣,我們可以超越寫作時(shí)中國特定的社會(huì)背景來讀《孔乙己》,它一樣具有普遍性的意義。

  當(dāng)我們不把這篇小說局限于中國封建社會(huì)中來解釋時(shí),它就是“描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”。這種苦人在世界各地都可找到。這個(gè)涼薄的社會(huì),全世界都一樣,古代和現(xiàn)代,今天和明天都不會(huì)消失。魯迅表面上寫發(fā)生在中國清末的社會(huì)與中國人,實(shí)際他也同時(shí)在表現(xiàn)人類及其社會(huì)中永恒的一個(gè)悲劇。表面上孔乙己是一個(gè)受了科舉制度毒害,“萬般皆下品,唯有讀書高”,但他也是普遍性的代表了個(gè)人與社會(huì)之沖突的多種意義的象征。在任何國家任何社會(huì)中,多少人就像孔乙己那樣,不為社會(huì)所接納,被群眾嘲笑、欺凌和侮辱,只是原因不同而已。孔乙己代表了理想或幻想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的沖突,他的悲劇在于他分不清理想(或幻想)與事實(shí)的區(qū)別。在科舉時(shí)代偷書不是一件可恥或甚至犯罪的行為,他染上這種舊習(xí)后,社會(huì)卻改變了。因此咸亨酒店,那個(gè)小小的社會(huì)對(duì)孔乙己,永遠(yuǎn)是一個(gè)埋葬他、置他于死地的陷阱。

  今天,從東方到西方,多少人是根據(jù)自己的思想、理想、幻想或價(jià)值觀而生活,而他自己又不了解或醒悟他是生活在夢(mèng)幻中,他生活著的社會(huì)根本不能容納像他那樣的人。離開科舉的框框讀《孔乙己》,我們更能感到這篇小說的意義的豐富,而且具有很普遍的世界性的意義?滓壹汉桶栘悺ぜ涌姷摹懂愢l(xiāng)人》(《The shaager》)中的異鄉(xiāng)人羅梭,米勒的《推銷員之死》(《willg Lo man》)中的推銷員同樣是屬于具有全人類意義的代表人物。

  名家點(diǎn)評(píng)

  劉再復(fù)(美學(xué)家):貧賤而悲慘的“多余人”,失去人的尊嚴(yán)與資格,被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。

  錢理群(北大教授):值得同情與焦慮的,有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。

  澳門大學(xué)中文系主任朱壽桐:通過幾十年的語文課本或別的途徑,進(jìn)入絕大部分中國人的心目,并深深地影響了一代又一代中國人的思想觀念,進(jìn)而悄悄地改變了許多中國人的精神。

  拓展:孔乙己課文賞析

  魯迅的短篇小說《孔乙己》是初中課文中的傳統(tǒng)名篇,不論什么版本都必選,這篇小說歷年來常讀常新,經(jīng)久不衰,其藝術(shù)價(jià)值自然不可小覷。這篇小說寫于1918年冬天,發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說反映了在封建科舉制度下,一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)。小說發(fā)表于“五·四”運(yùn)動(dòng)前夕,這時(shí)封建帝制雖然被推翻,但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國;封建科舉雖然廢止,但封建教育仍流毒甚深,封建文化和封建教育仍根深蒂固,毒害著廣大人民。

  “五·四”前夕的中國社會(huì),由于十月革命的影響,中國早期的共產(chǎn)主義者如李大釗、陳獨(dú)秀等領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng),向封建思想和封建文化進(jìn)行猛烈的抨擊,偉大的反帝反封建的“五·四”運(yùn)動(dòng)即將爆發(fā)。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的一員猛將,后來成為新文化運(yùn)動(dòng)、文化新軍的最偉大最英勇的旗手。他以鋒利的筆為武器,向封建思想道德、封建文化進(jìn)行最無情最猛烈的攻擊。他在1918年初寫的第一篇白話小說《狂人日記》,猛烈地攻擊了吃人的封建制度,在文化戰(zhàn)線上,為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬,他又寫了第二篇白話小說《孔乙己》,揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害,控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。魯迅在“五·四”前夕發(fā)表的這兩篇小說,對(duì)“五·四”時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)起了積極的推動(dòng)作用。

  一、精巧含蓄的布局

 。ㄒ唬┑谝蝗朔Q的敘述

  小說用第一人稱的手法寫,既使故事顯得真實(shí)親切,又可以使文章中心得到深刻的揭示。因?yàn)檫B一個(gè)十幾歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己,更說明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠,而用小伙計(jì)的眼光來寫,又可以表現(xiàn)出對(duì)孔乙己的同情而又不致影響中心的表達(dá)。文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌、他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

 。ǘ┚倪x擇的背景

  小說以咸亨酒店為人物活動(dòng)的中心,活動(dòng)在這里的人除了孔乙己外,還我“我”、掌柜的、短衣幫和長衫客等人,他們圍繞在孔乙己周圍,肆意對(duì)孔乙己進(jìn)行哂笑怒罵。咸亨酒店是孔乙己活動(dòng)的空間,是中國封建社會(huì)的縮影?葱≌f的具體描寫:

  “魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝!

  文章通過對(duì)咸亨酒店格局的描寫,自然而巧妙地交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景,形象而又深刻地揭露了階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。掌柜對(duì)“短衣幫”與“長衫客”的不同態(tài)度,店內(nèi)單調(diào)無聊、令人窒息的氣氛,讓人感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間冷酷、虛偽的關(guān)系,而孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,這樣的特殊身份生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中,就注定了孔乙己悲劇的必然性。

 。ㄈ╉様⒅械牟鍞

  小說并不是平鋪直敘,也沒有一波三折的波瀾,但絲毫不影響它的引人入勝。小說主要采用順敘手法,截取兩個(gè)主要的片斷,構(gòu)成小說的主干,但插敘的內(nèi)容卻不可少,是小說的枝葉。插敘的內(nèi)容主要有:孔乙己的生活,抄書,偷書,被丁舉人打,這些看似無關(guān)緊要的情節(jié),卻是構(gòu)成小說必不可少的細(xì)節(jié)。

  二、血肉豐滿的人物形象

  (一)可悲可憐的孔乙己

  孔乙己是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體,他既可悲,又讓人可憐?滓壹捍╅L衫而又站著喝酒,這是他自身經(jīng)濟(jì)地位與自身精神定位的矛盾。經(jīng)濟(jì)地位的低下,讓他無法真正成為咸亨酒店的“長衫主顧”,那有形的“曲尺柜臺(tái)”所筑起的無形高墻是孔乙己永遠(yuǎn)無法逾越的,但實(shí)現(xiàn)這種跨越又是他所夢(mèng)繞魂?duì)康,他無法脫下的那又臟又破的長衫,實(shí)際就是他內(nèi)心渴求的物化。精神追求的錯(cuò)位無疑是孔乙己人生最大的悲劇,他追求了他不該追求或者說他追求了他永遠(yuǎn)追求不到的東西。他身材高大,卻四體不勤;他識(shí)文斷字,卻難以謀生;他從不拖欠,即便是拖欠也必定還清;他不理會(huì)我冷漠的面孔,認(rèn)真地教“我”識(shí)字;他真誠地與小孩們分享著那一小碟茴香豆,這一切的一切,無不透射出孔乙己內(nèi)心的純真與良善。及至他最后的一次喝酒所付出的“四個(gè)現(xiàn)錢”,更是孔乙己追求人格操守的最好實(shí)證。然而,他卻又以好吃懶做,小偷小摸,自命清高,迂腐窮酸來踐踏自己的人格尊嚴(yán)。這種人格的分裂看似讓人難以理喻,實(shí)則是魯迅先生對(duì)孔乙己悲劇的最合理設(shè)計(jì)。正是孔乙己的這種純真與良善激起了我們內(nèi)心對(duì)他的悲憫,而這種純真與良善在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中又是多么的無力與蒼白。在掌柜的無情嘲諷中,它在“短衣幫”的快活的笑聲中,在“我”這個(gè)少不更事的伙計(jì)的冷眼中被撕裂,又在丁舉人的毒打下灰飛煙滅。在封建教育思想的浸染下,這純真與良善又是如此的荒誕與可笑:追求清高而淪為小偷,追求誠信而信口狡辯,追求自己想追求的卻又被想追求的所扼殺。這種對(duì)純真與良善的漠視,這種對(duì)純真與良善的撕裂,這種對(duì)純真與良善的扼殺,正是魯迅先生對(duì)“悲劇”的最好詮釋——把美的東西毀給別人看。

  (二)冷漠無情的掌柜

  小說中的掌柜不僅是咸亨酒店的老板,也是作者要極力塑造的一個(gè)人物。他對(duì)長衫客是極力逢迎,恭敬侍候;對(duì)短衣幫則不講情義,恣意剝削;對(duì)小伙計(jì)則是兇狠無情;而對(duì)孔乙己,則是譏笑嘲罵,不屑一顧,只有在孔乙己“還欠十九個(gè)錢”的時(shí)候,才會(huì)想起他,這些都充分說明,掌柜是一個(gè)虛偽、勢(shì)利、冷酷、媚富欺貧、唯利是圖的人,正是他這種人,成為加害孔乙己的一個(gè)元兇。

  (三)善良的小伙計(jì)

  小說中那位不諳世事的酒店“小伙計(jì)”,看似無關(guān)大局,卻蘊(yùn)意極豐。他是小說的線索人物,通過他的觀察,向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層形形色色的風(fēng)貌;通過“小伙計(jì)”的見聞,看到孔乙己的遭遇,來深刻揭批科舉制度對(duì)于讀書人的戕害;他有同情心,同情孔乙己的遭遇,但又無能為力改變自己的命運(yùn)。同時(shí),作者設(shè)計(jì)“小伙計(jì)”這一角色,來深刻拷問中國社會(huì)的未來,在小伙計(jì)貌似平常的言行中冷峻的顯露:如果中國社會(huì)不產(chǎn)生劇烈的變革,國人的思想不產(chǎn)生深刻的蕩滌,未來的中國人還將繼續(xù)麻木,繼續(xù)冷漠,繼續(xù)沉重!

  (四)可惡可恨的丁舉人

  小說中的丁舉人并沒有直接出場,而是通過別人的口說出來的,但卻是不可缺少的一個(gè)人物,對(duì)小說主題的表現(xiàn)具有深刻意義?滓壹汉投∨e人,在沒有中舉之前,他們都是窮讀書人,但一個(gè)中了舉,一個(gè)終生不中,境遇便絕色不同,而且是中舉的丁舉人殘酷打折不中的孔乙己。這樣一個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì),作者對(duì)封建教育和科舉制度,又作了進(jìn)一步的揭露和批判?滓壹簝H僅拿了幾本書,就被了舉人私設(shè)公堂打了大半夜“打折了腿”,一腳踢出門了事,連富人家一條狗也不如!這說明丁舉人這條橫行一方的惡狼,是致死孔乙己的直接兇手。他之所以敢于胡作非為,殘害黎民,確實(shí)是他沿著科舉制度爬上去成為“丁舉人”的結(jié)果。

  當(dāng)然,分析丁舉人這一人物形象,不能離開作品的實(shí)際來架空分析。這一重要情節(jié),作品里既沒有直接交代,也不是正面描繪,而是通過掌柜和酒客的平常搭話中透露出來的。先來看原文描寫:

  有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)賬,取下粉板,忽然說, “孔乙己長久沒有來了。還欠十九個(gè)錢呢!”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個(gè)喝酒的人說道,“他怎么會(huì)來?……他打折了腿了!闭乒裾f,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?” “后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯⑺,后來是打,打了大半夜,再打折了腿! “后來呢?”“后來打折了腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰曉得?許是死了!闭乒褚膊辉賳,仍然慢慢的算他的賬。

  這個(gè)情節(jié)描寫,掌柜隨口問,酒客信嘴答,一個(gè)漫不經(jīng)心,一個(gè)毫不在意。對(duì)孔乙己遭受那么大的冤屈和災(zāi)難,在熟識(shí)的咸亨酒店里竟然得不到人們應(yīng)有的關(guān)切和同情;而對(duì)了舉人的兇殘行徑,卻也沒有誰站出來表示一點(diǎn)憤慨和不平。中國封建社會(huì)里人們之間的隔膜、冷酷、麻木到了何等觸目驚心、令人顫栗的地步!這是小說的高潮所在,也是作者匠心獨(dú)運(yùn)特別照亮主題的地方。所以我們認(rèn)為,與其說了舉人殘害孔乙己是“對(duì)封建教育和科舉制度,又作了進(jìn)一步的揭露和批判”,倒不如說作品最后通過他殘害孔乙己在社會(huì)上竟然間無反響這一點(diǎn)進(jìn)一步顯豁主題,向讀者提出了一個(gè)提高人民群眾思想覺悟“改變他們的精神”的迫切任務(wù)更恰切些。因此,丁舉人在小說雖是一個(gè)可惡可恨的人物,但卻是不可缺少的人物,有了他,小說的社會(huì)意義就更深刻了。

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  小說中的“短衣幫”是窮人,但不是作者可憐的對(duì)象,而是幫兇的角色,他們與掌柜、丁舉人一起共同嘲笑孔乙己,他們自己本是受害者,但卻渾然不覺,反而成了害人者,可見其麻木不仁,這是小說要揭露的另一個(gè)主題。只有一個(gè)孔乙己麻木迂腐不可怕,可怕的是有千千萬萬的短衣幫的麻木。

  小說寫短衣幫的麻木,主要是通過寫他們的笑聲來反映的!犊滓壹骸分袀鞒龅男β暣篌w有兩種:一種是長衫人物和掌柜們的笑聲,這笑聲在孔乙己被打成殘廢、蠕動(dòng)在死亡線上時(shí)顯得特別起勁,這笑聲里抖動(dòng)著剝削階級(jí)的殘忍和冷酷,這笑聲里震顫著“制造并賞玩別人苦痛的昏迷和殘暴!绷硪环N就是短衣幫們的笑?滓壹捍┑碾m是長衫,“可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”,他“站著喝酒”,說明他沒有擠進(jìn)長衫主顧的行列,而和短衣幫相近。短衣幫和孔乙己的政治地位和經(jīng)濟(jì)地位幾乎處在同一層次上,那么,短衣幫笑孔乙己什么呢?有些文章認(rèn)為,短衣幫對(duì)孔乙己的嘲笑,是勞動(dòng)人民對(duì)孔孟之道蔑視的感情的流露。應(yīng)該說這僅僅是笑聲所包含的一個(gè)內(nèi)容。短衣幫的笑聲所深蘊(yùn)的內(nèi)涵遠(yuǎn)非這一點(diǎn)。孔乙己這樣一個(gè)備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應(yīng)得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開心,給他取綽號(hào),嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經(jīng)陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對(duì)這一人間慘象,窮苦人們?nèi)允菆?bào)之一“笑”。作者反復(fù)描寫短衣幫的奚落,表達(dá)了更深的思想,主要有兩方面:

  其一,揭示短衣幫這樣的不幸人們的“病苦”,意在抨擊整個(gè)吃人的封建制度。在長期封建專制主義的統(tǒng)治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅著意揭出這一“病苦”,正說明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。

  其二,揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺悟。魯迅曾說,他的小說題材,“多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,意在揭示出病苦,引起療救的注意”。這表明魯迅對(duì)群眾的落后不是抱著嘲笑態(tài)度,而是進(jìn)行嚴(yán)肅的思考,探索“療救”的方法,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來,去擔(dān)負(fù)起改造整個(gè)病態(tài)社會(huì)的責(zé)任。

  三、多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法

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  小說用了多種描寫手法,活現(xiàn)了孔乙己的形象,下面具體從人物描寫的角度分析其傳神之處。

  一是外貌描寫。小說寫孔乙己的外貌主要有兩次,第一次是他剛出場時(shí)的外貌:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。”這一段寫他“身材很高大”,說明他尚有勞動(dòng)能力;“青白臉色”說明他窮困潦倒,營養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)的結(jié)果;臉上“時(shí)常夾些傷痕”,是他窮困而偶然偷東西被人打傷的標(biāo)志,也是他走向沒落的重要標(biāo)志!耙徊縼y蓬蓬的花白胡子”既表明他年齡較大而又精神萎頓頹唐。他那件長衫“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。”說明他窮酸潦倒,懶得出奇的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。

  第二次描寫孔乙己的外貌,是在他最后一次出場的時(shí)候,是這樣描寫的:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住。”“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子,穿著一件破夾襖!闭f明他衣食無著,窮途末路!氨P著兩腿,下面墊著一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住”“滿手是泥”說明他被打折了腿,喪失生活能力。斷腿前后肖像的對(duì)照、更顯出他遭遇的悲慘。

  作者通過對(duì)孔乙己外貌的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育都揭示的十分深刻。

  二是語言神態(tài)描寫。主要有六句話值得細(xì)細(xì)品味,第一句是:“他對(duì)人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的!闭f明他以讀書人自居,賣弄學(xué)問,迂腐可笑的性格。第二句是孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”說明他死要面子,怕人嘲笑。第三句是孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷…,竊書!……讀書人的事,能算偷嗎于!闭f明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人,死要面子的性格。第四句是“孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣”說明孔乙己“惟有讀書高”的自命清高的性格。第五句是“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了!闭f明孔乙己深受封建科舉制度毒害,至死不悟。第六句是“不要取笑!”“跌斷,跌,跌……”明明是丁舉人打斷的卻不敢說,封建科舉制度毒害了他的精神,摧殘了他的肉體,他卻至死不悟,死要面子。通過這些個(gè)性化的語言描寫,孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格便躍然紙上。

  三是動(dòng)作描寫。主要有“便排出九文大錢”和“他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里”兩句,前者既表現(xiàn)他桔據(jù)而窮酸的本相,又對(duì)酒店賣弄分文不少,自己是規(guī)矩人。并對(duì)短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無其事,這一“排”的動(dòng)作,恰如其分地顯示了他的心理;后者則說明他已經(jīng)窮困潦倒到極點(diǎn),“摸”字表明了他悲慘的境地。

 。ǘ┘(xì)節(jié)的雕琢

  小說有多個(gè)細(xì)節(jié)讓人非常深刻,如對(duì)他的臉色的多次刻畫,他的那件長衫,還欠十九個(gè)錢等。在這里重點(diǎn)分析一下對(duì)孔乙己臉色的刻畫,看小說是如何抓住孔乙己臉色的變化來塑造這個(gè)人物形象、表現(xiàn)小說主題的。

  小說中有四次寫到孔乙己的“臉色”,這些“臉色”的描寫,對(duì)于刻畫人物性格特征,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,突出小說的主題思想,都起著重要的作用。

  第一次寫孔乙己的“臉色”是在他出場的時(shí)候:孔乙己“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕”?滓壹菏且粋(gè)深受封建科舉制度殘害的下層知識(shí)分子,一生窮愁潦倒,既未能進(jìn)學(xué),又不會(huì)營生,再加上他好喝懶做,不愿以自己的勞動(dòng)去爭取生存的劣性,使他的生活連溫飽都得不到保障,窮得“將要討飯了”。因此,他不可能有上流社會(huì)達(dá)官豪紳那種“紅光滿面”、腦滿腸肥的“富相”,只能是“青白臉色”。這“青白臉色”的描寫,再配合他那件“又臟又破”的長衫,不僅形象地揭示了孔乙己的社會(huì)地位,而且為下文進(jìn)一步刻畫孔乙己這個(gè)人物的性格特征作了鋪墊。

  第二次寫“臉色”是在有人揭發(fā)孔乙己偷了書的時(shí)候:“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,竊書不能算偷……”’?滓壹罕臼恰扒喟啄樕,但當(dāng)有人肆意耍弄他,揭他的短的時(shí)候,他就“漲紅了臉”,竭力爭辯,企圖維護(hù)自己“讀書人”的面子。這“漲紅了臉”的描寫,一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深,另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧,表明他不是慣偷,而只是不得已偶爾為之。

  第三次寫孔乙己的“臉色”是在有人問他“你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢”的時(shí)候:“孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色!边@“灰色”臉色的描寫,表現(xiàn)了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內(nèi)心隱痛時(shí)那種失望、頹唐的悲涼心理,顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化、迂腐不堪的習(xí)性。

  小說最后一次寫孔乙己的臉色,是在他被丁舉人打折了腿,用手“走”到酒店的時(shí)候:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子。”這“黑而且瘦”的臉色,加上用手爬著“走”,可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生,茍延殘喘活下來的。當(dāng)掌柜取笑他時(shí),孔乙己只是低聲應(yīng)答掌柜的訕笑,露出“懇求”的眼色,顯現(xiàn)出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。這里,作者為我們描繪了一個(gè)封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面。至此,孔乙己的悲劇形象也就大體完成了。

  孔乙己的“臉色”由“青白”而“紅”,再到“灰”而“黑瘦”,是孔乙己性格的邏輯發(fā)展。作者通過對(duì)臉色變化的描寫,形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。

  (三)精準(zhǔn)的詞句

  魯迅先生的小說用詞非常精準(zhǔn)、意蘊(yùn)豐厚、筆法老到,而且許多詞語達(dá)到傳神的地步。下面以“偷”“摸”“爬”“竊”四個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用來揭示孔乙己悲劇命運(yùn)的前因后果。

  孔乙己有一個(gè)致命的性格弱點(diǎn),那就是好喝懶做,他窮愁潦倒竟至于偶爾偷盜度日。文中對(duì)于孔乙己偷雞摸狗品性的揭示累計(jì)達(dá)9次之多,其中根據(jù)敘說對(duì)象的不同,可以分為三種情況:一是酒店顧客、掌柜對(duì)孔乙己的冷嘲熱諷,肆無忌憚地直宣其“偷”,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”“你一定又偷了人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼看見你偷了何家的書,吊著打!备F極無聊的顧客把孔乙己的酸心隱痛當(dāng)作酒后茶余的閑談笑料,寥寥幾語,活畫出他們的粗俗放肆,寡廉鮮恥。他們直言不諱地戳穿孔乙己的傷疤,膽大妄為地指控孔乙己的偷盜被打,眾目睽睽之下,竟沒有一點(diǎn)憐憫顧慮,真是潑辣得令人發(fā)指。再看一店之主的掌柜,他同樣是對(duì)孔乙己百般奚落,極盡挖苦譏諷之能事!八?cè)耘f是偷,這一回是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西偷得的么?”“孔乙己,你又偷了東西了!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”掌柜接二連三,連珠炮似地責(zé)問孔乙己的“偷竊”一事,其冷酷狠毒、幸災(zāi)樂禍的內(nèi)心世界宛然可見。總之,無論是掌柜,還是酒店顧客,他們對(duì)孔乙己的譏哄雖然或多或少揭示了事實(shí)的真相,但是說話的口吻,粗俗的態(tài)度無疑又暴露了他們喪盡天良的麻木和冷酷。

  二是孔乙己迂腐麻木,以“竊”蒙“偷”,諱莫如深!案`書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”酒店看客大言不慚地宣說孔乙己的“偷盜”丑聞,可是迫于生計(jì)而無可奈何的孔乙己卻賣弄文字,故作深?yuàn)W,企圖以半懂不懂的文言詞句“竊書”來搪塞、抵賴。因?yàn)樵谒磥恚案`”字生僻玄奧,非短衣邦之流所能理解,如此改頭換面自然可以掩人耳目,聊以安慰。其實(shí),這改“偷”換“竊”的表演正暴露了他迂腐清高、麻木不仁的悲劇性格。我們不能不震驚:封建文化對(duì)他掃摧殘毒害簡直到了敲骨吸髓的程度!

  三是作者平靜、冷峻的敘說孔乙己的“偷竊”品性,“可惜他又有一樣壞脾氣,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一起失蹤!辈恢闭f其“偷”,出語委婉,暗含同情,表明孔乙己并非天性糟劣,實(shí)是被“逼上梁山”才偶爾做出這“偷盜”之事來的,即便是點(diǎn)出“偷竊”,也不象短衣幫、掌柜之流那般刻薄露骨!翱滓壹簺]有法,便免不了偶爾做些偷盜的事,”直話曲說,冷靜客觀,滿蓄哀憤憐憫之情,實(shí)則體現(xiàn)了作者“哀其不幸,怒其不爭”的態(tài)度。

  上述分析表明,言為心聲,“偷”字聲聲,情態(tài)種種,正是這些風(fēng)情各異的“偷”字活畫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人情世態(tài)。尤值一提的是,正因?yàn)榭滓壹罕傲尤烁竦膼盒园l(fā)展,才導(dǎo)致了他后來命運(yùn)的非人異化。終末的結(jié)局是:“他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用手慢慢走去了。”他被打斷了腿,蛻變成四足爬行的“動(dòng)物”,照理說,四肢著地應(yīng)是“爬”字,可是作者偏偏著一“走”字,而且一再強(qiáng)調(diào)孔乙己是這樣“走”的。可見,其間蘊(yùn)蓄著作者多么深廣的憂憤和不平啊。作者不忍心改“走”為“爬”,孔乙己畢竟也是人啊,可現(xiàn)實(shí)又不能不令人瞠目結(jié)舌:他確確實(shí)實(shí)淪為了四足爬行的“動(dòng)物”,似“走”實(shí)“爬”,這種矛盾而復(fù)雜的心態(tài)從兩個(gè)“走”字中充分流露出來。更為撼人心魄的是,孔乙己嗜酒成癖,至死不改,即便是到了窮途末路,仍要“摸”錢喝酒。這是孔乙己悲劇的必然結(jié)果,更是作品振聾發(fā)聵的力量之所在?梢姡懊弊至ν讣埍,寫盡人生苦況。

  由此可見,“偷”、“摸”、“爬”、“竊”四字既精當(dāng)微妙地寫出了人物特定條件下的神情心態(tài),又渾然有機(jī)地勾連一體,巧妙地提示了孔乙己命運(yùn)每況愈下直至悄然離去的因果關(guān)系。這篇小說遣詞煉字的精湛藝術(shù)確實(shí)令人拍案叫絕。

  《孔乙己》作為初中語文教材中的經(jīng)典名篇,歷數(shù)十年而不衰。其精巧的結(jié)構(gòu)布局,豐富的人物形象,多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法,魯迅先生高超的文學(xué)表現(xiàn)手法,在此文中都發(fā)揮得淋漓盡致,成為近現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。

  《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、分析人物形象,概括人物的性格特征。

  2、分析孔乙己悲劇的原因,理解xx的主題。

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)抓住人物外貌特征、動(dòng)作、語言來刻畫人物形象的寫作方法。

  教學(xué)難點(diǎn):分析孔乙己悲劇的原因,理解xx的主題。

  教學(xué)設(shè)想:第一課時(shí),了解寫作背景和封建科舉制度,理清小說的情節(jié);第二課時(shí),采用自主、合作、探究的方式,從多角度深入分析和思考小說人物的性格內(nèi)涵,理解作品的思想意義;第三課時(shí),品味小說的語言特色,體會(huì)“以笑寫悲”的巧妙構(gòu)思。

  課時(shí)安排:3課時(shí)

  教學(xué)方法:品讀法、討論交流法、點(diǎn)撥法

  教學(xué)過程:

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶,魯迅先生自己也說過,在他創(chuàng)作的短篇小說中,他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙己?孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象?今天就讓我們一塊兒來認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)人物形象。

  二、感悟可笑形象

  1。xx通過外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等方面的描寫,鮮明地表現(xiàn)孔乙己的性格特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,并從課文中找出相關(guān)的語句加以分析。

  討論、明確:(1)通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。

 。2)通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。

 。3)通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示孔乙己懶惰而又死愛面子的特性。

  (4)通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

  (5)通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫揭示孔乙己虛榮窮酸、窮困潦倒和迂腐可笑。

  2。品析眾人眼中的孔乙己

  提示:小說除了描寫孔乙己外,還寫了哪些人物?明確:酒客,小伙計(jì),小孩,丁舉人,掌柜等。

  設(shè)問:那在眾人眼中的孔乙己是一個(gè)怎樣的人?分四個(gè)小組討論:

 。1)酒客眼中的孔乙己

  (2)小伙計(jì)眼中的孔乙己

 。3)小孩眼中的孔乙己

  (4)掌柜眼中的孔乙己

  3。“我”眼中的孔乙己

  PPT展示:

  “名人眼中的孔乙己”

  魯迅:孔乙己是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。

  葉圣陶:潦倒不幸的讀書人。

  劉再復(fù)(美學(xué)家):貧賤而悲慘的“多余人”,失去人的尊嚴(yán)與資格,被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。

  錢理群(北大教授):值得同情與焦慮的,有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。

  引導(dǎo):一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。在你的眼中,孔乙己又是一個(gè)怎樣的人?

  討論、歸納:

  孔乙己是個(gè)受科舉制度毒害了一輩子的下層知識(shí)分子形象:熱衷功名、輕視勞動(dòng)、好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、受盡摧殘、可笑可悲而又有熱心善良的一面。

  三、探究悲劇原因

  對(duì)造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因,有多種看法:有的說他是科舉制度的犧牲品,有的說是冷酷無情的社會(huì)害了他,有的說也要?dú)w咎于他自己的不爭氣……對(duì)此,你有什么看法?

  討論、明確:一是封建科舉制度的罪惡;二是麻木、冷漠的社會(huì)環(huán)境;三是孔乙己自身的性格弱點(diǎn)。

  四、歸納主題:

  小說通過對(duì)孔乙己的悲慘遭遇的描寫,反映了封建文化和封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害,有力地控訴了科舉制度的罪惡。小說也揭露和批判了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們精神的麻木。

  五、拓展延伸

  “孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進(jìn)學(xué)”,假如他“會(huì)營生”,也不“好喝懶做”,能不能改變窮困潦倒的命運(yùn)?

  六、布置作業(yè)

  選擇一種或多種描寫方法,抓住人物特征,寫寫咱們班的某個(gè)同學(xué),一百字以內(nèi)。

  七、板書設(shè)計(jì)

  孔乙己

  《孔乙己》教學(xué)反思

  對(duì)于《孔乙己》的教學(xué)原先是安排2課時(shí)搞定的,臨到備課的時(shí)候,還是改變了主意;隰斞赶壬髌飞羁虄(nèi)斂的難度,所需消化的內(nèi)容蠻多,不管是哪一塊都?jí)蚰隳サ粢淮蟀褧r(shí)間。再者篇幅也不短,2課時(shí)上起來絕對(duì)會(huì)是“意猶未盡”。因此實(shí)際的備課,比原計(jì)劃增了1個(gè)課時(shí)。

  上周備的課。當(dāng)時(shí)是從小說三要素著手的常規(guī)教法進(jìn)行設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)思路明顯落伍過時(shí)的。當(dāng)然,如此教學(xué)也并非一無是處,多少能加深學(xué)生對(duì)小說三要素的記憶,鞏固閱讀小說的最基本方法。想起學(xué)生一貫的“行事風(fēng)格”,要想做到課前預(yù)習(xí)是不大可能的;訜o須太多,到時(shí)讓他們按要求找相關(guān)信息,估計(jì)會(huì)磨磨蹭蹭的讓人抓狂。即使不太深入,三課時(shí)也不見有寬裕。于是,沒有精心的預(yù)設(shè),沒有刻意創(chuàng)新的思考,孔乙己這個(gè)經(jīng)久不衰的經(jīng)典形象就這樣灰溜溜地展示人前了。這樣的備課,除了一氣呵成的快感和輕松過,再也找不到任何可以反思的價(jià)值了。

  昨天上完了第一課時(shí),感覺不大好。學(xué)生情緒懨懨,反應(yīng)淡漠。這樣的狀態(tài)如果延伸到后兩課時(shí),課堂節(jié)奏必定更顯拖沓而冗長,哪怕一分鐘都會(huì)是身心的折磨。還是調(diào)整一下教學(xué)思路吧!于是今天的上課,先撇開人物的描寫方法。從文末的最后一句“大約孔乙己的確死了”讓學(xué)生討論“孔乙己到底死了沒有”而展開教學(xué)。令人高興的是:舉手的學(xué)生多了,關(guān)于孔乙己死了的大部分“證據(jù)“都找出來了,在細(xì)細(xì)品析中,他們時(shí)而露出了心領(lǐng)神會(huì)的笑意……

  身為教師的我,應(yīng)該多反省反省自己。對(duì)于孔乙己的人物分析,以文末這句為切入點(diǎn)其實(shí)并不是什么新鮮的設(shè)計(jì),只是懶得去花一點(diǎn)心思而已。也不想想隨意隨性而至的教學(xué)哪能贏得學(xué)生的一片歡心呢!平時(shí)的備課大都為應(yīng)付教學(xué)檢查而湊合抄抄寫寫的,而上課呢往往跟著經(jīng)驗(yàn)走,效果不佳太正常了。“寫一套,上課又一套”的毛病,都是教齡增長帶來了除信守捏來的熟絡(luò)之外的又一大特點(diǎn)。如今,像我這樣憑“經(jīng)驗(yàn)之談”上課的教師也該占一定比例,創(chuàng)新教學(xué)的激情不復(fù)存在了。而把課堂教學(xué)的微效和無效都一股腦歸罪于學(xué)生,慚愧。試想,如果教師能在每天隨堂課投入開公開課的那般精力,絞盡腦汁,精雕細(xì)琢,那么應(yīng)該離有效高效的課堂不遠(yuǎn)了。

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