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兩小兒辯日原文和閱讀題目解析
選自列御寇所編的《列子·湯問(wèn)》，是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過(guò)兩小兒爭(zhēng)辯太陽(yáng)在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問(wèn)題，使孔子不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非的事，體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。[1]
作品原文
兩小兒辯日(1)
春秋戰(zhàn)國(guó)列御寇編
孔子?xùn)|游(2)，見(jiàn)(3)兩小兒辯斗(4)，問(wèn)其(5)故(6)。
一兒曰：“我以(7)日始(8)出時(shí)去(9)人近，而日中(10)時(shí)遠(yuǎn)也�！�
一兒以日初(11)出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋(12)，及(13)日中則(14)如盤(pán)盂(15)，此不為(16)遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼(17)，及其日中如探湯(18)，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
孔子不能決(19)也。
兩小兒笑(20)曰：“孰(21)為汝(22)多知(念“智”)乎?”[2]、
注釋
1. 選自《列子·湯問(wèn)》。原文共十三章，這是第七章。
《列子》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由列御寇編寫(xiě)。
《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名道家思想家列子(御寇)所著經(jīng)典。
后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，《列子》錄有《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，其內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō).
現(xiàn)在流傳的《列子》一書(shū)，在先秦曾有人研習(xí)過(guò)，經(jīng)過(guò)秦火，劉向整理《列子》時(shí)存者僅為八篇，西漢時(shí)仍盛行，西晉遭永嘉之亂，渡江后始?xì)埲�。其后�?jīng)由張湛搜羅整理加以補(bǔ)全�！稖珕�(wèn)》取此篇首句“殷湯問(wèn)于夏革”中的兩字為題。
2. 東游：向東游歷。
3. 見(jiàn)：看見(jiàn)。
4. 辯斗：辯論，爭(zhēng)論，爭(zhēng)辯。
5. 其：代詞，代“兩個(gè)小孩”。
6.故：緣故，原因。
7. 以：認(rèn)為。
8. 始：剛剛，才。
9.去：離。
10.日中：正午。
11.初：剛剛。
12.車(chē)蓋：古時(shí)車(chē)上的篷蓋，像雨傘一樣呈圓形。
13.及：到。
14.則：就。
15.盤(pán)盂(yú)：古代盛放食物的器皿。圓者為盤(pán)，方者為盂。
16.為：是。
17.滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。
18.探湯：把手伸向熱水里，意思是天氣很熱。湯，熱水。
19.決：判斷。
20.笑：在這里不是嘲笑，采用了反問(wèn)的句式突出了孩子們的天真可愛(ài)。
21.孰：誰(shuí)。
22.汝：你。
23.“孰(21)為汝(22)多知(念“智”)乎?”兩個(gè)重要的通假字“為”=“謂”，說(shuō);知=智，智慧。
譯文：
有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩在為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。
一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”
另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)離人近些。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”
另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?”
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?”
作品鑒賞
《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神;同時(shí)闡述了“學(xué)無(wú)止境，我們要不斷學(xué)習(xí)”的道理。
通過(guò)閱讀，我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩有著善于觀察、大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神，而孔子則實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎——這說(shuō)明了治學(xué)要實(shí)事求是，不能不懂裝懂的道理。[2]
對(duì)于兩個(gè)小孩為什么觀點(diǎn)不同，那是因?yàn)樗麄兛词挛锏慕嵌炔煌阂粋�(gè)從視覺(jué)出發(fā)，用“如車(chē)蓋”和“如盤(pán)盂”的比喻，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了太陽(yáng)形狀的大小;另一個(gè)從觸覺(jué)出發(fā)，用“如探湯”的比喻生動(dòng)形象的寫(xiě)出了太陽(yáng)在中午時(shí)的灼熱。[3]
事實(shí)上，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)對(duì)這種現(xiàn)象有了科學(xué)的解釋?zhuān)涸缟虾桶�，太�?yáng)角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽(yáng)就大;中午太陽(yáng)角度大，穿透的大氣層相對(duì)較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒(méi)有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽(yáng)就覺(jué)得小了。
此外，當(dāng)太陽(yáng)在早上的時(shí)候是從地面升起，而遠(yuǎn)處的屋子或山正和那大太陽(yáng)成了一小一大的鮮明對(duì)比，而在中午，有時(shí)候太陽(yáng)周?chē)鷽](méi)有我們所熟悉的東西來(lái)做對(duì)比，簡(jiǎn)單運(yùn)用生活規(guī)律或生活常識(shí)去解釋是無(wú)法作出正確解釋的。
作出正確解釋是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，我們所需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神。
如今我們知道日地距離在一天內(nèi)的變化是微不足道的。早晨太陽(yáng)離我們稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，中午稍近一些，兩者相差約等于地球半徑，僅相當(dāng)于日地距離的1/2300，這對(duì)觀察太陽(yáng)的大小和太陽(yáng)輻射到地球的熱能都不起多大影響。
早晨的太陽(yáng)看起來(lái)大一些，中午的太陽(yáng)小一些，實(shí)際上是一種視覺(jué)誤差。因?yàn)�，早晨太�?yáng)剛從地平線上升起來(lái)時(shí)，有山峰、樹(shù)木等地面物體作對(duì)比，太陽(yáng)就顯得大一些;而中午的太陽(yáng)高懸在空曠的天空，相形之下就顯得小一些。實(shí)際上用儀器測(cè)太陽(yáng)的視直徑，若不考慮地平線上大氣折射的影響，早晚都是一樣的。[4-5]
兩小兒辯日閱讀題目和答案
題目
一、一詞多義：
⑴為 ①此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 ②孰為汝多知乎
�、破� ①問(wèn)其故 ②及其日中如探湯
二、古今異義(彩色)：
�、湃罩腥缣綔�
⑵我以日始出時(shí)去人近
三、劃分句子的朗讀節(jié)奏。
�、盼乙匀帐汲鰰r(shí)去人近 ⑵此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎
四，文學(xué)常識(shí)填空。
《兩小兒辯日》中，兩個(gè)小兒辯論一天中太陽(yáng)大小的變化情況，一個(gè)從__角度出發(fā)，一個(gè)從__角度出發(fā)，故得出相反的結(jié)論。說(shuō)明了____、____道理，表現(xiàn)了他們____的可貴精神。
五、課文內(nèi)容：
(1)兩小兒為什么會(huì)得出不同的結(jié)論?
(2)這則故事可以給我們以多方面的啟示。請(qǐng)寫(xiě)出你所得到的一種啟示。
(3)從文中哪一句話可見(jiàn)兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性?
(4)兩小兒能對(duì)這個(gè)復(fù)雜的自然現(xiàn)象提出疑問(wèn)，說(shuō)明了什么?
答案：
1.⑴①為：是 ②動(dòng)詞：說(shuō)、認(rèn)為 ⑵①其：那 ②它
2.⑴湯：古義：熱水;今義：常用于食物煮后所得的汁水。 ⑵去：古義：離;今義：為從所在地到別的地方。
3.⑴我以/日始出時(shí)/去人近 ⑵此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎
⒍(1)視覺(jué) 觸覺(jué) 知識(shí)無(wú)盡 學(xué)無(wú)止境 獨(dú)立思考、探索真理
4.(1)因?yàn)榕袛嗵?yáng)遠(yuǎn)近的標(biāo)準(zhǔn)不同。
(2)人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)是無(wú)窮盡的。
(3)孔子不能決也
(4)表現(xiàn)了古人認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
《兩小兒辯日》告訴我們的道理：
(1)生活中要善于觀察，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。
(2)說(shuō)話要有理有據(jù)。
(3)要學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
(4)即使是孔子這樣的大學(xué)問(wèn)家也有不知道的事情，每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)
(5)認(rèn)識(shí)事物的角度不同，得出的結(jié)論就不同。
(6)學(xué)海無(wú)涯，我們應(yīng)該樹(shù)立終身的思考。
(7)學(xué)習(xí)兩小兒執(zhí)著探究、獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
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