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《喜祖三至留宿》原文和作者

時間:2021-06-14 08:17:17 古籍 我要投稿

《喜祖三至留宿》原文和作者

  《喜祖三至留宿》原文和作者

  《喜祖三至留宿》作品介紹

  《喜祖三至留宿》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第126卷第54首。

  《喜祖三至留宿》原文

  喜祖三至留宿

  作者:唐·王維

  門前洛陽客,下馬拂征衣。

  不枉故人駕,平生多掩扉。

  行人返深巷,積雪帶馀暉。

  早歲同袍者,高車何處歸。

  《喜祖三至留宿》注釋

 、龠@首詩約作于開元十三年(725)冬,說見《王維年譜》。祖三:祖詠。詠登弟授官后東行赴任,路過濟州,維留之宿,因作是詩。

 、诼尻柨:詠洛陽人,故云。

 、弁黢{:屈尊見訪。

  ④同袍:詠幼年即與王維相交,故云“早歲同袍者”。

 、莞哕:對他人車子的敬稱。

  《喜祖三至留宿》作者介紹

  王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

  王維在詩歌上的成就是多方面的',無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面,有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠,詩情與畫意完全融合成為一個整體。

  山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

  《喜祖三至留宿》繁體對照

  門前洛陽客,下馬拂征衣。

  不枉故人駕,平生多掩扉。

  行人返深巷,積雪帶馀暉。

  早歲同袍者,高車何處歸。

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