相見歡的閱讀答案以及翻譯賞析
這是宋代著名詞人朱敦儒所創(chuàng)作的一首詞，這首詞由景寫情，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國之痛和深厚的愛國精神。
原文：
相見歡·金陵城上西樓
朱敦儒
金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地，大江流。
中原亂，簪纓散，幾時收？試倩悲風(fēng)吹淚，過揚州。
相見歡·金陵城上西樓字詞解釋：
�、傧嘁姎g：詞牌名，原為唐教坊曲，又名“烏夜啼”、“秋夜月”、“上西樓”等。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。
�、诮鹆辏耗暇�。
�、鄢巧衔鳂牵何鏖T上的城樓。
�、芤星迩铮阂袠怯^看清秋時節(jié)的景色。
�、葜性瓉y：指公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原的大亂。
�、摁⒗t（zān yīng）：當(dāng)時官僚貴族的冠飾，這里代指他們本人。
⑦收：收復(fù)國土。
�、噘唬赫�。
�、釗P州：地名，今屬江蘇，是當(dāng)時南宋的前方，屢遭金兵破壞。
相見歡·金陵城上西樓翻譯：
倚靠在南京西門上的城樓觀看清秋時節(jié)的景色。萬里的長江在夕陽下流去。
金人侵占中原，官僚們流散，什么時候才能收復(fù)國土？要請悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚州前線。
相見歡·金陵城上西樓閱讀答案：
試題：
1.上片中“萬里夕陽垂地，大江流”一句在全詞中有哪些作用？
2.詞的下片抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？請結(jié)合詞句作具體分析。
答案：
1.作用：一是象征南宋的國勢日漸衰微；（2分）二是奠定全詞蒼涼感傷的情感基調(diào)。（1分）
2.“中原亂，簪纓散”，作者憶及中原淪陷，士族南逃往事，抒發(fā)了沉痛之情；（1分）“幾時收？”，抒發(fā)了對收復(fù)河山的渴望與一時又難以收復(fù)的無奈（或擔(dān)憂）之情。（1分）“試倩悲風(fēng)吹淚，過揚州”，作者要請悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚州前線，抒發(fā)了對戰(zhàn)事的關(guān)切之情（解為“作者要請悲風(fēng)將自己的熱淚吹過揚州前線，灑到淪陷的故鄉(xiāng)，抒發(fā)了對故土的深切懷念之情”亦可）（1分）。
相見歡·金陵城上西樓創(chuàng)作背景：
靖康之難，汴京淪陷，二帝被俘。朱敦儒倉猝南逃金陵，總算暫時獲得了喘息機(jī)會。這首詞就是他客居金陵，登上金陵城西門城樓所寫的。
相見歡·金陵城上西樓賞析：
這首詞一開始即寫登樓所見。在詞人眼前展開的是無邊秋色，萬里夕陽。秋天是冷落蕭條的季節(jié)。宋玉在《九辯》中寫道：“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”杜甫在《登高》中也說：“萬里悲秋常作客。”所以古人說“秋士多悲”。當(dāng)離鄉(xiāng)背井，作客金陵的朱敦儒獨自一人登上金陵城樓，縱目遠(yuǎn)眺，看到這一片蕭條零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黃昏日暮之時，萬里大地都籠罩在懨懨的夕陽中。“垂地”，說明正值日薄西山，余暉黯淡，大地很快就要被淹沒在蒼茫的暮色中了。這種景物描寫帶有很濃厚的.主觀色彩。王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”朱敦儒就是帶著濃厚的國亡家破的傷感情緒來看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地聯(lián)想到南宋的國事亦如詞人眼前的暮景，也將無可挽回地走向沒落、衰亡。作者的心情是沉重的。
下片忽由寫景轉(zhuǎn)到直言國事，似太突然。其實不然。上片既已用象征手法暗喻國事，則上下兩片暗線關(guān)連，意脈不露，不是突然轉(zhuǎn)折，而是自然銜接。“簪纓”，是指貴族官僚們的帽飾。簪用來連結(jié)頭發(fā)和帽子；纓是帽帶。此處代指貴族和士大夫。中原淪陷，北宋的世家貴族紛紛逃散。這是又一次的“衣冠南渡”�！皫讜r收？”這是作者提出的一個無法回答的問題。這種“中原亂，簪纓散”的局面何時才能結(jié)束呢？表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原，還于舊都的強(qiáng)烈愿望，同時也是對朝廷茍安旦夕，不圖恢復(fù)的憤慨和抗議。
結(jié)句“試倩悲風(fēng)吹淚過揚州”。悲風(fēng)，當(dāng)然也是作者的主觀感受。風(fēng)，本身無所謂悲，而是詞人主觀心情上悲，感到風(fēng)也是悲的了。風(fēng)悲、景悲、人悲，不禁潸然淚下。這不只是悲秋之淚，更重要的是憂國之淚。作者要倩悲風(fēng)吹淚到揚州去，揚州是抗金的前線重鎮(zhèn)，國防要地，這表現(xiàn)了詞人對前線戰(zhàn)事的關(guān)切。
全詞由登樓入題，從寫景到抒情，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國之痛和深厚的愛國精神，感人至深。
個人資料：
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩俊”陳與義等并稱為“洛中八俊” （樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》）
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