《怨詩》古詩翻譯賞析
怨詩 孟郊
試妾與君淚，兩處滴池水。
看取芙蓉花，今年為誰死！
賞析：
韓愈稱贊孟郊為詩“劌目鉥心，刃迎縷解。鉤章棘句，掐擢胃腎。神施鬼設(shè)，間見層出”（《貞曜先生墓志銘》）。說得直截點(diǎn)，就是孟郊愛挖空心思做詩；說得好聽點(diǎn)，就是講究藝術(shù)構(gòu)思。
藝術(shù)構(gòu)思是很重要的，有時(shí)竟是創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵，比方說寫女子相思的癡情，是古典詩歌中最常見的主題，不同詩人寫來就各有一種面貌。薛維翰《閨怨》：“美人怨何深，含情倚金閣。不笑不復(fù)語，珠淚紛紛落�！睆穆錅I見怨情之苦，構(gòu)思未免太平，不夠味兒。李白筆下的女子就不同了：“昔日橫波目，今成流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”（《長相思》）。也寫掉淚，卻以“代言”形式說希望丈夫回來看一看，以驗(yàn)證自己相思的情深（全不想到那人果能回時(shí)，“我”得破涕為笑，豈復(fù)有淚如泉？），可這傻話正表現(xiàn)出十分的情癡，夠意思的。但據(jù)說李白的夫人看了這首詩，說：“君不聞武后詩乎？‘不信比來常下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙’。”使“太白爽然若失”（見《柳亭詩話》）。何以要“爽然若失”？因?yàn)槲浜笠延型瑯拥臉?gòu)思在先，李白自覺其詩句尚未能翻出她的手心哩。
孟郊似乎存心要與前人爭勝毫厘，寫下了這首構(gòu)思堪稱奇特的“怨詩”。他也寫了落淚，但卻不是獨(dú)自下淚了；也寫了驗(yàn)證相思深情的意思，但卻不是喚丈夫歸來“看取”或“驗(yàn)取”淚痕了。詩也是代言體，詩中女子的話卻比武詩、李詩說得更癡心、更傻氣。她要求與丈夫（她認(rèn)定他一樣在苦苦相思）來一個(gè)兩地比試，以測定誰的相思之情更深。相思之情，是看不見，摸不著，沒大小，沒體積，不具形象的東西，測定起來還真不容易�？膳酉氤龅谋仍嚪▋菏嵌嗝雌婷�。她天真地說：試把我們兩個(gè)人的眼淚，各自滴在蓮花（芙蓉）池中，看一看今夏美麗的蓮花為誰的淚水浸死。顯然，在她心目中看來，誰的淚更多，誰的淚更苦澀，蓮花就將“為誰”而“死”。那么，誰的相思之情更深，自然也就測定出來了。這是多么傻氣的話，又是多么天真可愛的話！池中有淚，花亦為之死，其情之深真可“泣鬼神”了。這一構(gòu)思使相思之情形象化，那出污泥而不染的“芙蓉花”，將成它可靠的見證。李白詩云：“昔日芙蓉花，今為斷腸草”，可見“芙蓉”對(duì)相思的女子，亦有象征意味。這就是形象思維。但不是癡心人兒，諒你想象不到。可見孟郊寫詩真是“劌目鉥心”、“掐擢胃腎”，讀者不得不承認(rèn)韓愈的品藻是孟詩之的'評(píng)了。
“換你心，為我心，始知想憶深”（顧夐《訴衷情》）自是透骨情語，孟郊《怨詩》似乎也說著同一個(gè)意思，但他沒有以直接的情語出之，而假景語以行。然而“一切景語皆情語”（王國維《人間詞話》）。這樣寫來更饒有回味。其藝術(shù)構(gòu)思不但是獨(dú)到的，也是成功的。詩的用韻上也很考究，它沒有按通常那樣采用平調(diào)，而用了細(xì)微的上聲“紙”韻相葉，這對(duì)于表達(dá)低抑深思的感情十分相宜。
作者簡介：
孟郊(751-814)，唐代著名詩人，字東野，漢族，湖州武康（今浙江德清縣）人，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣），先世居汝州（今屬河南汝州），少年時(shí)期隱居嵩山。
孟郊兩試進(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士，曾任溧陽縣尉。由于不能舒展他的抱負(fù)，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。以至公務(wù)多廢，縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南（河南府今洛陽），晚年生活，多在洛陽度過。憲宗元和九年，鄭余慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉(xiāng)縣（今河南靈寶），暴疾而卒，葬洛陽東 。張籍私謚為”貞曜先生“。
孟郊仕歷簡單，清寒終身，為人耿介倔強(qiáng)，死后曾由鄭余慶買棺殮葬。故詩也多寫世態(tài)炎涼，民間苦難。孟郊現(xiàn)存詩歌574多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
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