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植樹的牧羊人原文閱讀

時間:2023-11-23 08:37:49 曉麗 古籍 我要投稿
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植樹的牧羊人原文閱讀

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  種樹的男人,又譯植樹的牧羊人

  作者:讓·焦諾(JeanGiono)

  才不過八年的時光,整個高地便煥然一新,散發(fā)出健康富裕的光芒。

  假如你想了解誰是真正品行出眾的人,恐怕得花好幾年觀察:看看他的行為是否無私;動機是否慷慨;同時他還必須在大地上留下明顯的印記。 我很幸運地認(rèn)識一位“種樹的男人”,他正好符合以上所說的條件。

  大約四十年前,我長途跋涉來到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當(dāng)時這個高原一片黃土,光禿禿的,一棵樹也沒有。

  我走了三天,來到一個破落村莊的廢墟附近。這個村莊的房子早已在風(fēng)吹雨淋之下,失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂,顯示這里曾經(jīng)有人居住,但是現(xiàn)在卻毫無生命的跡象。

  由于我的水在兩天前就喝光了,所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應(yīng)該有水井,找到它時才發(fā)現(xiàn),它早已干涸。

  其實,我對這一帶相當(dāng)熟悉。高地上稀疏地錯落著四五個村莊,其中大部分居民因為忍受不了干旱的氣候搬走了,剩下幾家燒炭工人,生活十分艱辛。

  我繼續(xù)向前走,心想:要找到水,恐怕是沒指望了。就在我爬上一個山坡時,忽然看見遠處山谷似乎有人影,我朝那人大聲叫道:“給我一點兒水好嗎?”

  那是一個牧羊人,在石屋前還有一群綿羊。牧羊人默默地從井里汲水給我,水質(zhì)清洌可口。

  他很少說話,但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人,因為他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。

  這棟房子到處都有他建造的痕跡,也有他抵達高地后修復(fù)廢墟的血汗。屋頂很牢,風(fēng)吹過屋頂?shù)耐咂,發(fā)出仿佛海嘯沖到岸邊的聲音。

  盡管生活并不富裕,但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈,衣服也一針一線地仔細縫過,看不出任何補丁。

  牧羊人帶著我進房間,倒了一碗湯給我。我遞上煙草袋,他說他不抽煙。不一會兒,他拿出一個小袋子,倒出一堆橡實,然后一顆一顆仔細地揀著。

  我好奇地問:“你在做什么?”牧羊人回答:“我要選一百顆種子,明天種!

  牧羊人名叫艾爾則阿·布非耶,今年五十五歲。他以前在平地有一個農(nóng)莊,可是當(dāng)他的妻子和獨生子去世后,他決定搬到高地。

  艾爾則阿·布非耶在這片荒山野地已播種了三年,大概埋下十萬顆種子。不過其中只有兩萬顆發(fā)了芽,長成樹苗;而在這兩萬棵樹苗之中,又只有一半能逃過干旱的氣候和野鼠的啃食,存活下來。

  “為什么要辛辛苦苦地種樹呢?”我問。

  他說,這塊高原因為沒有樹,正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力,正好可以擔(dān)負起拯救大地的任務(wù)。

  第二天清早,我請求他讓我在這里再住一個晚上,他態(tài)度安詳?shù)卣f好。其實再待一天并非必要,我只是受了好奇心的驅(qū)使,想要更了解他一點兒。

  他打開羊欄,放羊吃草,并且把昨夜精挑細選的橡實,連同袋子,浸到一桶水中,背著那桶水離開屋子。

  我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒,大概像拇指那么粗,一米半長。我們先把羊群趕到河谷去吃草,然后再一同爬上山坡。

  爬上山脊后,牧羊人拿起鐵棒向下扎了一個洞,放入一顆橡實,再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實。

  我好奇地問:“這個山坡是你的嗎?”

  他搖搖頭:“不是!

  “那么你曉得這是誰的土地嗎?”

  “不曉得,可能是公有地吧!不過管它是公有地,還是私有地,跟我種樹有什么關(guān)系?”

  接著他表示:假如上天再給他三十年時間,他所種的樹,數(shù)量一定非常驚人。除了橡樹之外,他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個苗圃,四周用鐵絲籬保護著,不讓羊群靠近。他也打算在山谷種樺樹?傊Mㄟ^自己的努力,能讓光禿禿的高地長滿樹木。

  第三天,我們分手了。

  那次相遇之后的第二年,爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。五年軍旅的生涯使我忘記了“種樹的男人”這回事。

  大戰(zhàn)結(jié)束后,我再度踏上那條通往光禿高原的道路。景象大致如昔,只是在沒有人煙的村莊盡頭,有股灰蒙蒙的霧氣,仿佛為山頭鋪上了一層毛氈。

  我想起那個種樹的男人。在五年的戰(zhàn)亂里,我親眼看見許多人在戰(zhàn)場倒下,一個五十多歲的老人怎么生活?

  然而事實上艾爾則阿·布非耶不但活著,身體甚至比以前更健朗了。

  他現(xiàn)在只養(yǎng)四只羊,卻多了一百個蜂巢。他不再放羊,因為羊群會啃掉他種的樹苗。同時他還表示:戰(zhàn)爭對他一點兒影響都沒有,這段時間他心無旁騖地一直在種樹。

  1910年種的橡樹現(xiàn)在已經(jīng)十歲,長得比我們都高,看起來壯觀極了。我實在說不出話,而他也沉默不語。我們一整天都在他的森林中走著。這片森林全長十一公里,最寬的地方有三公里。別忘了,它是從這個男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來的,沒有任何外界技術(shù)的支援。

  而且在戰(zhàn)爭的五年中,他徹底執(zhí)行著他的計劃,那些山毛櫸已經(jīng)和我的雙肩齊高,一直延伸到雙目所及的遠處。

  然后他帶我去看五年前種的樺樹叢,那時我正參加法國東北部的凡爾登戰(zhàn)役。他把樺樹苗全種到他認(rèn)為地表濕潤的山谷,結(jié)果證實他的猜測正確,這些樺樹像少女般亭亭玉立,蔚然成林。

  創(chuàng)造有如一種連鎖效應(yīng)。

  艾爾則阿·布非耶以最單純的想法,按部就班地執(zhí)行計劃,心里并沒有任何負擔(dān)?墒钱(dāng)我們回頭往村莊走時,途中一條原本干涸已久的河床,現(xiàn)在居然水流淙淙。這是連鎖效應(yīng)中,最令人印象深刻的一幕。

  那條干涸的河床,很久很久以前曾經(jīng)是一條溪流,而我以前走過的那些荒涼的小村莊,則是古羅馬人留下的遺跡。考古學(xué)家曾經(jīng)在村子里挖出許多魚鉤。只是到了20世紀(jì),河水干涸,人們必須挖水井才能得到一點兒水。

  當(dāng)水回到大地,柳樹、牡丹草、野花等一一復(fù)現(xiàn)。這些自然的變化在不知不覺中進行著。獵人們回到高地,開始獵野兔或野豬,他們或許看到了從地上冒出的樹苗,但沒有人想到那是布非耶的杰作;更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心,能讓大自然有所改變。

  1935年,布非耶已經(jīng)七十七歲。忽然有一天,官方派了一些人來巡察這個由布非耶創(chuàng)造的森林。他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”,同時決定對這片天然林采取一點必要的措施,把林地列入省的保護區(qū),不準(zhǔn)制炭者砍伐。

  這些官員中有一位是我的朋友,我跟他提起布非耶,他大吃一驚,并且表示很想見見這位奇人。那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外,努力種樹。我?guī)Я穗u蛋當(dāng)禮物,三人在樹下共進午餐。

  從我們剛才走過長滿樹木的山坡,實在很難回想在1913年,這里還是寸草不生的干旱大地。

  或許正因為布非耶擁有無私的心靈,加上住在有益健康的山林,過著儉樸的生活,上帝才賜予他如此強健的體魄。以他種樹的速度,實在無法估算他還能種多少畝的山林!

  臨走前,我的朋友留下幾項種樹的建議。他在回去的路上告訴我:“布非耶顯然懂的比我多。”走了一個小時,他又補上一句,“他比大家都懂種樹的道理,他已悟出幸福之道!

  實在要感謝這位林務(wù)官,森林不但得以保全,也確保了這位種樹男人的幸福。因為林務(wù)官派了三位巡山員。

  惟一會威脅森林的事,發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間。那時候有些車的引擎是靠燒木材行駛的,所以人們開始砍伐橡樹林。幸好這塊高地離鐵路太遠,運輸不便,伐木商人才沒有打這里的主意。

  布非耶根本不曉得這回事。他不理會1939年的世界大戰(zhàn),如同不理會1914年的世界大戰(zhàn)。

  我最后一次看到布非耶,是在1945年的6月。那時他已是八十七歲的老人。

  當(dāng)我坐車進入高地時,我簡直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘,池塘邊還種了一棵菩提樹。原先的廢墟修復(fù)成嶄新的房舍,周圍的菜圃與花園,井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚草和秋牡丹。

  雖然剛受過戰(zhàn)爭的洗禮,但大地已有復(fù)蘇的跡象。山坡上鋪著一塊一塊的小麥田和裸麥田;狹長的山谷下,草地開始吐綠。才不過八年的時光,整個高地便煥然一新,散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿·布非耶。

  這個男人告訴我們,只靠身體力行和蘊藏的品德,便能將荒地變成沃土。

  艾爾則阿·布非耶,1947年逝世于法國巴農(nóng)的安養(yǎng)院。

  作者簡介

  讓·焦諾(Jean Giono)是一位法國作家,以其出色的文學(xué)作品而聞名于世。他的作品涵蓋了小說、散文、詩歌等多種文學(xué)形式,展現(xiàn)了他深厚的文學(xué)功底和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

  讓·焦諾出生于1895年,早年曾在巴黎學(xué)習(xí)法律和哲學(xué)。他的文學(xué)作品開始受到人們的關(guān)注是在1925年,當(dāng)時他出版了小說《藍光》(Le Blé en herbe)。這部小說以一種獨特的風(fēng)格描繪了普羅旺斯地區(qū)的生活和人物,引起了人們的廣泛關(guān)注。隨后,他相繼發(fā)表了一系列重要的作品,包括《大藍》(Le Grand Blé)、《圣徒》(Le Graal)等。

  讓·焦諾的文學(xué)作品充滿了對人類命運的關(guān)注和對生命的探索。他的作品常常描繪農(nóng)民、流浪者、罪犯等社會底層人物,展現(xiàn)他們的苦難和抗?fàn)。同時,他也表達了對自然和鄉(xiāng)土的熱愛,以及對人類精神價值的追求。他的作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和自然主義風(fēng)格,同時也融入了神秘主義和超現(xiàn)實主義的元素。

  讓·焦諾的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格也獨具特色。他的作品語言簡練明快,富有詩意,具有強烈的感染力和表現(xiàn)力。他善于運用象征、隱喻等修辭手法,使作品充滿了深刻的內(nèi)涵和哲理。同時,他的作品也充滿了對人生的思考和對人性的洞察,使讀者在閱讀過程中能夠深入思考人生和人類命運的問題。

  總之,讓·焦諾是一位具有獨特風(fēng)格和深邃思想的作家,他的文學(xué)作品在法國文學(xué)史上占有重要地位。通過閱讀他的作品,我們可以深入了解他對人生、人性、自然和鄉(xiāng)土的獨特見解和表達方式。

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