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《漢宮春·著破荷衣》譯文及注釋鑒賞
《漢宮春·著破荷衣》
宋代：趙汝茪
著破荷衣，笑西風(fēng)吹我，又落西湖。湖間舊時(shí)飲者，今與誰(shuí)俱?山山映帶，似攜來(lái)、畫(huà)卷重舒。三十里，芙蓉步障，依然紅翠相扶。
一目清無(wú)留處，任屋浮天上，身集空虛。殘燒夕陽(yáng)過(guò)雁，點(diǎn)點(diǎn)疏疏。故人老大，好襟懷，消減全無(wú)。慢贏得，秋風(fēng)兩耳，冷泉亭下騎驢。
《漢宮春·著破荷衣》譯文
身著殘破的衣裳，笑那蕭蕭的西風(fēng)又將我吹送到了西湖。舊時(shí)那些與我一起對(duì)飲于西湖間的友人，如今還有誰(shuí)能與我在一起?西湖四周，青山環(huán)繞，山光水色秀麗迷人，好似從前那幅美麗的畫(huà)卷又被攜帶來(lái)重新打開(kāi)一樣。湖中那綿延三十里的重重荷花依然如故，還是那樣紅翠相扶。
放眼望去，西湖美景一目了然，毫無(wú)滯留之處，湖水明凈，任憑船兒在湖面飄浮，如同浮游在空中，人也仿佛置身在浩渺無(wú)邊的虛空，飄飄然若羽化而登仙。仰望長(zhǎng)空，夕陽(yáng)像即將燒盡的火球一樣懸在天邊，火紅的余霞中，幾只大雁，散不成陣，疏疏點(diǎn)點(diǎn)，向遠(yuǎn)方飛去。昔日和我同游共飲的友人如今都已衰老不堪，昔日的豪邁胸襟、滿(mǎn)懷壯志，如今都已消磨殆盡。我獨(dú)自懷著悵惘的心情附船著岸，騎著毛驢來(lái)到了冷泉亭下，一陣衰颯的秋風(fēng)迎面吹來(lái)，在我耳邊“呼呼”作響。
《漢宮春·著破荷衣》注釋
漢宮春：詞牌名�！陡啕愂贰�(lè)志》名《漢宮春慢》�！秹�(mèng)窗詞集》入"夾鐘商"。雙調(diào)，九十六字，前后闋各四平韻，諸家句豆各有出入， 以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。 [2]
荷衣：以荷葉為衣。屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳�！焙笫酪浴昂梢隆敝鸽[吞的服裝。
步障：步障：古代貴族出行時(shí)，路兩邊以竹支架錦匹，以蔽塵和遮人眼目。這里是指層層疊疊的荷花。
屋：指船。
殘燒夕陽(yáng)：形容夕陽(yáng)像即將燒盡的火球。自居易《秋思》詩(shī)：“夕照紅于燒�！�
冷泉亭：在杭州西湖靈隱寺西南飛來(lái)峰下，始建于唐人，白居易曾作《冷泉亭記》，述其始末，為西湖勝景之。
《漢宮春·著破荷衣》賞析
這首詞的上片寫(xiě)詞人故地重游，來(lái)到西湖的情景�！爸坪梢�，笑西風(fēng)吹我，又落西湖”。“荷衣”表明了詞人的隱士身份，在其前著一“破”字，更見(jiàn)其棄世隱居已經(jīng)很久�！靶Α弊謧鬟_(dá)出了詞人不愿重回繁華世間卻又無(wú)可奈何的心理，只能一“笑”而已。 “湖間舊時(shí)飲者，今與誰(shuí)俱?”舊時(shí)那些與我一起對(duì)飲于西湖間的友人，如今還有誰(shuí)能與我在一起?這二句慨嘆詞人當(dāng)年的酒朋詩(shī)侶如今已四散飄零，表達(dá)了詞人對(duì)他們的追懷，字里行間流淌著物是人非的凄涼�！吧缴接硯В茢y來(lái)，畫(huà)卷重舒�！蔽骱闹�，青山環(huán)繞，山光水色秀麗迷人，好似從前那幅美麗的畫(huà)卷又被攜帶來(lái)重新打開(kāi)一樣。這二句寫(xiě)西湖風(fēng)景依然秀美如畫(huà)，未曾改變。“三十里，芙蓉步障，依然紅翠相扶。”這二句抓住湖中荷花這一景物進(jìn)行具體描述，再次抒發(fā)了景物依舊，人事已非的感慨。
在詞的下片，作者進(jìn)一步抒寫(xiě)自己在此情此景中的親身感受，悲悼王朝故家的淪落和自己的不幸遭遇�！耙荒壳鍩o(wú)留處，任屋浮天上，身集空虛�！狈叛弁�，西湖美景一目了然，毫無(wú)滯留之處，湖水明凈，任憑船兒在湖面飄浮，如同浮游在空中，人也仿佛置身在浩渺無(wú)邊的虛空，飄飄然若羽化而登仙。這三句寫(xiě)景如畫(huà)，寫(xiě)出了蕩舟湖面的感受。在抒寫(xiě)自己的感受時(shí)，詞人展開(kāi)了豐富的想象力和敏銳細(xì)致的觀察力：天空倒映在水中，故而船仿佛浮于天上，人隨舟搖蕩，無(wú)所倚靠，故而有置身太虛之感�！皻垷﹃�(yáng)過(guò)雁，點(diǎn)點(diǎn)疏疏。”殘燒夕陽(yáng)：形容夕陽(yáng)像即將燒盡的火球�；米跃右住肚锼肌吩�(shī)：“夕照紅于燒�！边@二句寫(xiě)傍晚時(shí)的景色，境界超邁，渲染出西湖夕照之美，引人遐思�！肮嗜死洗螅媒髴�，消減全無(wú)�！蔽羧蘸臀彝喂诧嫷挠讶巳缃穸家阉ダ喜豢埃羧盏暮肋~胸襟、滿(mǎn)懷壯志，如今都已消磨殆盡。此幾句抒發(fā)身世之慨，二語(yǔ)三折，含蘊(yùn)深廣，詞人內(nèi)心的蒼涼與落寞不言而喻�！肮嗜恕倍衷谶@里是相對(duì)于西湖而言，包括了詞人自己和上片所提到的“舊時(shí)飲者”。“漫贏得，秋聲兩耳，冷泉亭下騎驢�！蔽要�(dú)自懷著悵惘的心情附船著岸，騎著毛驢來(lái)到了冷泉亭下，一陣衰颯的秋風(fēng)迎面吹來(lái)，在我耳邊“呼呼”作響。末二句更作衰颯之語(yǔ)，傳達(dá)出詞人內(nèi)心的凄涼之情。他本為宋室后裔，卻偏生活在屈辱不振、日趨沒(méi)落的南宋末年，朝廷昏庸，奸佞當(dāng)?shù)�，自己被棄置不用，雖有滿(mǎn)腔豪情壯志，但除了騎驢聽(tīng)秋聲外，還能有什么作為呢?同時(shí)，在行文上也照應(yīng)了開(kāi)頭，也道出了他為何甘作隱士退居山林的原因。
《漢宮春·著破荷衣》賞析二
在《全宋詞》收錄的趙汝茪的九首詞中，這首《漢宮春》系于末位，與前八首相較，所表現(xiàn)的題材與所表達(dá)的情調(diào)，也迥然不同。前八首，除《夢(mèng)江南》外，都是摹寫(xiě)女子傷春怨別的閨情之作，透露出一種優(yōu)雅閑適的情調(diào)，讓人聯(lián)想到“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”(辛棄疾《丑奴兒》)的詞句。這首《漢宮春》是感時(shí)憂(yōu)世、感慨傷懷之作。詞人似乎也已從生活優(yōu)裕的宗室子弟，淪為身著破荷衣、冷泉亭下騎驢、逃避世俗的隱者。情調(diào)哀痛沉郁，透露出一種“世紀(jì)末”的悲涼色彩。很可能，是他經(jīng)歷了趙宋王朝式微、宗室零落后的晚期作品。
開(kāi)篇是，“著破荷衣，笑西風(fēng)吹我，又落西湖”。詞中人物的形象，無(wú)疑是詞人自身的形象。自屈子有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”(《離騷》)的比擬后，后世常借“荷衣”以指隱者的服裝，而“荷衣”這個(gè)語(yǔ)碼符號(hào)也就具有隱者的含義。荷衣已經(jīng)著破，既說(shuō)明他身世的零落，還說(shuō)明服著時(shí)間非短，他過(guò)隱士生活已有一段較長(zhǎng)的時(shí)光。從“又落西湖”的詞意推測(cè)，詞人這年秋天是重到西湖;從“舊時(shí)飲者”、“故人”的稱(chēng)謂看，他對(duì)西湖還很熟悉。著荷衣做隱者原是避世絕俗之舉，卻被“西風(fēng)吹我，又落西湖”，重新來(lái)到這“東南形勝，三吳都會(huì)”、“自古繁華”的煙柳熱鬧之地，蓋非出于本愿。所以“笑”這個(gè)領(lǐng)字，似有命運(yùn)捉弄、無(wú)可奈何的苦澀滋味，并無(wú)慶幸之意，實(shí)是苦笑。開(kāi)篇三句，隱約地告訴讀者，詞人已不是“當(dāng)年劉郎”，不僅他已自許為隱者，對(duì)形勝、繁華的杭州也別有一番情懷了。杭州，南宋稱(chēng)為臨安，即宋王朝南渡后的帝京。作為宋太宗第四子商王元份的七世孫這樣一個(gè)宗室子弟，對(duì)重來(lái)帝京以一種無(wú)可奈何的心緒對(duì)待，其中必有緣故，因此就給人留下了懸念，留下了疑猜。舊地重游，必有比較，比較中也必有新的觀感，所以，緊接著就抒寫(xiě)自己的觀感：其一，是“湖中舊時(shí)飲者，今與誰(shuí)俱?”舊時(shí)同氣相求、同酌共飲的朋友已風(fēng)流云散，無(wú)處可求。其二，“山山映帶(景物映襯，相互關(guān)連)，似攜來(lái)、畫(huà)卷重舒。三十里、芙蓉步障(屏幕)，依然紅翠相扶。”西湖依然風(fēng)姿如畫(huà)，美景依舊。詞人巧用反襯之法，抓住西湖典型的景色，著意渲染，以熱色艷麗的風(fēng)景反襯冷色的零落的人事，抒寫(xiě)出世易時(shí)移、物是人非的悲涼情懷。
下片，更值得玩味�！耙荒壳鍩o(wú)留處”，承上啟下，上承前片的寫(xiě)景，下啟由以上景色生發(fā)的感受。一個(gè)“清”字，從字面看，是說(shuō)西湖勝景一覽無(wú)余，盡收眼底。但從語(yǔ)言的語(yǔ)碼、符號(hào)作用看，卻頗有深意。“清”與“昏”相對(duì)，有看得真切、透徹、洞悉無(wú)余的意義。詞句隱寓著對(duì)南宋王朝已病入膏肓、無(wú)可藥救的深切了解這層意思�！叭挝莞√焐�、身集空虛”，從字面看，是寫(xiě)自己在湖中的一種感受：西湖如鏡，藍(lán)天如碧，水天澄澈，岸邊的房屋和上面的藍(lán)天都映在水中，房屋也如浮在天上。任憑房屋浮在天上，自身停留在水天澄澈的虛空之中。這境界，如同歐陽(yáng)修在《采桑子》中描畫(huà)的，“行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑其湖中別有天�！钡兑琢帧酚性疲骸八M行，浮屋壞墻”。這“屋浮”的形象，有著南宋王朝內(nèi)外交困、政局動(dòng)蕩的寓意。而“任”字，透露出詞人對(duì)南宋王朝的失望，已不抱希望，任其屋浮天上、墻壞壁塌的意思。至于自己，也只能委身造化聽(tīng)天由命，置身空虛，超脫塵世了。聯(lián)系到他做隱士(至少內(nèi)心向往隱士)、遁跡自然的行狀來(lái)看，恰是言行相符，并非臆斷。
至于“殘燒夕陽(yáng)過(guò)雁，點(diǎn)點(diǎn)疏疏”，是化用白居易《秋思》“夕照紅于燒”的詩(shī)意，但“夕陽(yáng)”這個(gè)語(yǔ)碼就有王朝末日的特定含義，多數(shù)人對(duì)“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”這李商隱的名句，作唐王朝行將滅亡的預(yù)言看待。那么詞人這美艷的形象，也是對(duì)宋王朝猶如殘陽(yáng)、已好景不長(zhǎng)的預(yù)告。在這黃昏時(shí)刻，疏疏點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)雁，急急惶惶振翅向遠(yuǎn)方飛去，想尋找自己的歸宿，正象征著有識(shí)之士，覺(jué)得大局已定，回天乏力，或退出仕途，或隱跡江湖，或皈依空門(mén)，各自尋找退路的現(xiàn)實(shí)。所以這是一幅肅殺、衰敗、凄涼的末世寓意圖，是詞人用比的手法借景抒情、最含深意的形象。
“故人老大，好襟懷、消減全無(wú)。”則是詞人懷著激憤和沉痛對(duì)南宋王朝不發(fā)不快的直接評(píng)論。南渡之初，朝野不乏恢復(fù)中原的壯志，“好襟懷”，當(dāng)指此。但趙宋最高統(tǒng)治者，心懷鬼胎，茍且偷安，醉生夢(mèng)死。誠(chéng)如文及翁寫(xiě)的，“一勺西湖水，渡江來(lái)，百年歌舞，百年酣醉�！�(《賀新郎·游西湖有感》)同時(shí)又壓制、打擊、排擠主戰(zhàn)力量，使英雄塞路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志消磨以盡，造成世風(fēng)日頹，如江河日下，半壁山河，難以收拾的局面。這是多么令人扼腕的下場(chǎng)!大概這也就是詞人不愿意重來(lái)京城、重游西湖的真正原因。至此，詞人以“慢贏得，秋風(fēng)兩耳，冷泉亭下騎驢”這樣深沉的感慨收束了全詞。“兩耳秋風(fēng)”，即滿(mǎn)耳的秋聲。秋聲者，世紀(jì)末的衰頹沒(méi)落之音也。詞人再描繪出一個(gè)鮮明的形象：一個(gè)著破荷衣的宗室子弟，騎著一頭毛驢，踽踽獨(dú)行在冷泉亭下。這等凄楚的情景，正是王室式微的絕好象征。但這沉痛的心意由“慢贏得”三字引出，沉痛之情偏以淡語(yǔ)、諧語(yǔ)、反語(yǔ)道之，更有一種悲從中來(lái)的異樣的興發(fā)感動(dòng)力量。
況周頤對(duì)趙汝茪的詞，原有“格調(diào)本不甚高”的評(píng)價(jià)，但對(duì)這首詞，尤其對(duì)下片部分，評(píng)曰：“以清麗之筆作淡語(yǔ)，便似冰壺濯魄，玉骨橫秋。綺紈粉黛，回眸無(wú)色。”相當(dāng)推崇。究其原因，大概也是看到了這位趙氏宗室并非醉生夢(mèng)死之徒，當(dāng)他被拋出溫柔富貴之鄉(xiāng)后，尚有魂魄，尚有骨氣，一掃原先的綺紈粉黛，能寫(xiě)出這感時(shí)傷世、飽含家國(guó)之痛的好詞章。
《漢宮春·著破荷衣》創(chuàng)作背景
這首詞為重游西湖，對(duì)景感懷之作。作者雖為宗室，但因家道中落，無(wú)心仕宦，長(zhǎng)期隱居林泉。再次重來(lái)杭州見(jiàn)風(fēng)景依舊，而人事全非，當(dāng)年的酒朋詩(shī)侶如今逐漸凋零，因而頓覺(jué)“好襟懷、消減全無(wú)”。百感交集，懷念過(guò)去，寫(xiě)下這首詞。
《漢宮春·著破荷衣》作者介紹
趙汝茪 guāng(約公元1247年前后在世)，字參晦，號(hào)霞山，又號(hào)退齋，趙宋宗室，宋太宗第四子、商王元份七世孫，為趙善官之幼子。里居及生卒年均不詳，約宋理宗淳佑中前后在世。有詞名，周密曾擬其詞體作詞，宋編的《陽(yáng)春白雪》和《絕妙好詞》均選其作品，《全宋詞》輯其《退齋詞》一卷，存詞九篇。
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