車遙遙篇古詩原文及賞析

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的車遙遙古詩原文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文：

　　車遙遙兮馬洋洋，追思君兮不可忘。

　　君安游兮西入秦，愿為影兮隨君身。

　　君在陰兮影不見，君依光兮妾所愿。

　　譯文

　　車馬遙遙行遠(yuǎn)去到何方，追念你的行蹤啊不能把你遺忘。

　　你游歷到哪里呢？是否西入秦地，我愿像影子跟隨在你身旁。

　　你在暗處時(shí)影子無法隨身，希望你永遠(yuǎn)依傍著光亮。

　　注釋

　　遙遙：言遠(yuǎn)去。

　　洋洋：同“揚(yáng)揚(yáng)”，通假字，得意的樣子。

　　安：怎么，代詞。

　　陰：暗處。

　　光：明處。

　　賞析：

　　“黯然銷魂者，唯別而已矣”！人雖已經(jīng)離去，情卻常難斷絕。因此就有了“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡钠鄠�，有了“才下眉頭、卻上心頭”的無奈。此詩即借一位妻子真切的內(nèi)心獨(dú)白，抒寫了這種難以言傳的離情別意。

　　“車遙遙兮馬洋洋”——詩之開篇，是女主人公追憶夫君離去的夢幻般的虛景。不過，在此刻追憶之際，這虛景也可能為眼前所見的實(shí)景所引發(fā)。似乎是一個(gè)春日的早晨，陽光明媚、草色青青。畫面近處，則是一位倚欄而立的女子，正癡癡地注視著穿過新綠樹影的車馬，東來西往。倘若能從近處觀察，你便可發(fā)現(xiàn)：她其實(shí)并不“看著”車馬，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的車馬，勾起了她十分珍貴的憶念。她仿佛覺得，此刻還正是親愛的夫君離去的時(shí)候：那車身也一樣顛簸、輕搖，那馬兒也一樣舒緩、瀟灑。就這樣在遙遙無盡的大道上去了，什么時(shí)候再見到它載著夫君歸來？當(dāng)消歇的馬蹄聲，終于將她從幻境中驚覺，車馬和夫君便全都云霧般消散。美好的春景，在女主人公眼中只變得一片黯然。這無情之景，不過讓她憶及往事，徒然增添一段纏繞不去的思愁罷了。

　　這就是“車遙遙兮馬洋洋”所化出的詩境。這詩境妙在沒有“時(shí)間”。它既可能是女主人公獨(dú)佇樓頭所見的實(shí)景，又為一個(gè)早已逝去的美好虛景所疊印，便在女主人公心中造出一片幻覺，引出一種惆悵失意的無限追念。

　　“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒發(fā)了女主人公追憶中的凄婉情思。那情景怎么能夠忘懷呢——當(dāng)夫君登車離去時(shí)，自己是怎樣以依戀的目光追隨著車影，幾乎是情不自禁地傾身于欄桿。倘若不是空間之隔，她真想伸出手去，再攀住車馬話別一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自問自答方式，指明了這遠(yuǎn)游的令人憂愁的去向。她說：夫君之入秦，既然是為了求宦進(jìn)取，我自然不能將你阻留；只是這一去顛沛萬里，可教我怎能不牽掛你？句中的“安游”從字面上看，只是一種幽幽的自問之語。不過在體會(huì)女主人公心境時(shí)，讀者不妨把它理解為對(duì)旅途平安的一片祈祝之情。她當(dāng)時(shí)就這樣噙著淚水，送別了夫君。全沒有想到，夫君的“入秦”竟如此久長，使自己至今形單影只、空佇樓頭。

　　對(duì)往事的溫馨追憶，由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的時(shí)候，想象力往往異�；钴S。在女主人公倚欄獨(dú)立、顧影自傷之際，一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)吸引了她。她想：世界上什么事物最難分離？這靜靜跟隨著她的地上的身影就是！影之于身，朝暮相隨、無時(shí)不在，沒有人能將它們分離須臾。那就讓我作夫君的身影吧！那時(shí)候不管登山還是臨水，我都能時(shí)時(shí)陪伴著他。倘若是舉杯邀月，他便可和我月下共舞；倘若他夜深難寐，我便跟隨他漫步中庭——我再不會(huì)感到孤單，夫君也不會(huì)再有寂寞，那該有多好呵！“愿為影兮隨君身”一句，正是女主人公顧影自傷中觸發(fā)的奇妙詩思。這詩思妙在來自日常生活，而且特別適合于常常陷入顧影自傷痛苦的女子心理。這詩思又異常動(dòng)人，表現(xiàn)的是雖在痛苦之中，而關(guān)切夫君猶勝過自身的妻子的深情。

　　想到這里，女主人公似乎頗有些喜意了，因?yàn)樗�“解決”了一個(gè)日日縈繞她的痛苦難題。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背陰之處，那影子也會(huì)“不見”的，這樣豈不又要分離？她簡直有些焦急了，終于在詩之結(jié)尾，向夫君發(fā)出了凄凄的呼喚：“君在陰兮影不見，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背陰處去呀，一去我就會(huì)不見了。你站在陽光下好嗎？那可是我的一片心愿呢！

　　這位深情的妻子，分明是被別離的痛苦折磨夠了。在她的心中，再挨不得與夫君的片刻分離。痛苦的“追思”引出她化身為影的奇想，在這奇想的字字句句中，讀者所聽到的只是一個(gè)聲音：“不離”！“不離”！“不離”！而詩中那六個(gè)連續(xù)使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的嘆息，又如鋼琴曲中反復(fù)出現(xiàn)的音符，追隨著思念的旋律，一個(gè)高似一個(gè)，一個(gè)強(qiáng)似一個(gè)，聲聲敲擊在讀者的心上，具有極大的感染力。

　　這首詩完全是女主人公的內(nèi)心獨(dú)白，或者說是她一片癡心的“自說自話”。迷茫中把眼前的車馬，認(rèn)作為載著夫君離去的車馬；為了不分離，就想化為夫君的身影；而且還不準(zhǔn)夫君站到陰處：似乎都可笑之至、無理得很。然而，這種“無理得很”的思致，倒恰恰是多情之至微妙心理的絕好表露。

　　1. 南宋·范成大《車遙遙篇》（經(jīng)典版本）

　　車遙遙，馬憧憧。 君游東山東復(fù)東，安得奮飛逐西風(fēng)。 愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。 月暫晦，星常明。 留明待月復(fù)，三五共盈盈。

　　2. 明代·徐熥《車遙遙》（同題異作）

　　車輪何遙遙，出門不顧返。 輪豈不能回，君心自難挽。 聽此轔轔聲，一聲一以遠(yuǎn)。 看此兩行轍，能令歡愛斷。 如何馭者手，不肯須臾緩。 敢望君心回，但愿車輪爛。

　　作者簡介：聚焦核心作者范成大

　　范成大（1126-1193），字至能，號(hào)石湖居士，平江吳縣（今江蘇蘇州）人，南宋著名詩人。他與陸游、楊萬里、尤袤合稱“南宋中興四大詩人”，詩風(fēng)平易淺顯、清新嫵媚，題材廣泛，尤擅反映農(nóng)村社會(huì)生活，晚年推崇度極高，有“家劍南而戶石湖”（“劍南”指陸游，“石湖”指范成大）的說法。其創(chuàng)作繼承了白居易、王建等新樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神，最終自成一家。

　　徐熥（明代）：福建閩縣人，字惟和，萬歷年間舉人，與弟徐齊名，以詞采見長，著有《幔亭集》，其《車遙遙》更側(cè)重刻畫離別后“留者”的絕望與無助。

　　創(chuàng)作背景與題材淵源

　　1. 題材淵源：“車遙遙”源自古樂府舊題，最早可追溯至魏晉時(shí)期，如魏晉詩人傅玄曾作《車遙遙篇》，以“君安游兮西入秦，愿為影兮隨君身”抒寫離別相思，為后世同題創(chuàng)作奠定基調(diào)。范成大的《車遙遙篇》正是在傅玄詩作的基礎(chǔ)上拓展開來，賦予相思主題更細(xì)膩、更浪漫的表達(dá)。

　　2. 創(chuàng)作背景：范成大的此篇詩作無明確具體創(chuàng)作時(shí)間，核心是借古題寄新情，描繪女子送別戀人后，因愛人遠(yuǎn)行、相隔遙遠(yuǎn)而產(chǎn)生的深切思念，是古代閨怨相思題材的經(jīng)典佳作。

　　核心主旨

　　1. 范成大《車遙遙篇》主旨

　　以女子的視角，抒發(fā)對(duì)遠(yuǎn)行愛人的極致思念與真摯愛戀：開篇描繪愛人車馬遠(yuǎn)去、越行越遠(yuǎn)的場景，烘托離別后的孤獨(dú)與牽掛；中間以“愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔”的千古名句，許下長相廝守的美好愿望；結(jié)尾以星月暫隔卻終會(huì)重逢（“月暫晦，星常明；留明待月復(fù)，三五共盈盈”），寄托對(duì)團(tuán)圓的堅(jiān)定期盼，情感既有相思的深沉，又有對(duì)愛情的篤定。

　　2. 徐熥《車遙遙》主旨

　　側(cè)重抒發(fā)離別后的絕望與無奈：通過“車輪遙遙”“君心難挽”的場景，刻畫愛人決絕離去的態(tài)度，以“但愿車輪爛”的極端祈愿，傳遞出留者無法挽回感情的悲痛，基調(diào)比范成大版本更為沉痛。

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