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世界勤儉日國旗下講話稿
隨著社會不斷地進步，我們都可能會用到講話稿，講話稿是人們在各種會議和一些較莊重、隆重的場合上發(fā)表帶有宣傳、指示、總結(jié)性質(zhì)講話的文稿。大家知道講話稿怎么寫才正確嗎？以下是小編整理的世界勤儉日國旗下講話稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
世界勤儉日國旗下講話稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。
“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，多少名人用實際行動為我們做出了表率、樹立了榜樣，讓我們重溫那些厲行勤儉的故事，傳承這一美好德行。
勤儉節(jié)約的思想與風范是老一輩革命家留給我們的一筆寶貴的精神財富，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘，最終帶領人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。
崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國歷史悠久，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，諸子就倡導勤儉節(jié)約。
《左傳·莊公二十四年》有“儉，德之共也；侈，惡之大也”，《墨子》提到“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，《韓非子》說“侈而惰者貧，而力而儉者富”，《荀子·天論》講“強本而節(jié)用，則天不能貧”
在古代，勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書》，晉武帝時曾任御史中丞的傅玄看到時俗非常奢侈，便上書朝廷說，糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易，人們不注意節(jié)約，必然會出現(xiàn)斷糧缺絹的時候。傅玄還表示，“奢侈之費，甚于天災�！�
到了社會經(jīng)濟較為發(fā)達的唐代，勤儉節(jié)約的'觀念依然受到提倡。李紳從“四海無閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實；將“盤中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起，凝成了“粒粒皆辛苦”的名句，使那些不知珍惜糧食的人受到教育。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”李商隱在《詠史》中告誡當朝者應勤儉愛民。詩人縱貫歷史長河，從前賢治國理家事件中，得出經(jīng)驗教訓：勤儉節(jié)約與奢侈浪費為家國興亡之關鍵。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”不少文人墨客將勤儉節(jié)約融入到家風家教當中。
理學家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利，安守清貧。一次，他去看望女兒女婿，未料女婿不在家，女兒留他吃午飯。因家中貧困，女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯，對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意，開開心心地吃了，并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風，對于飲食，不要計較多少和好壞。
吃完飯后，他還題了一首詩：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄，前村還有未炊時。”
女婿回來后，對岳父的儉樸之風與仁愛之心大為感動，便將此詩作為家訓，于書房懸掛。
史學家司馬光的一生也十分儉樸，并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓中的名篇《訓儉示康》便是他結(jié)合自身經(jīng)歷與認識所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美”，并教育兒子“由儉入奢易，由奢入儉難”，“君子寡欲，則不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。
在清代學者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里，也闡明了“儉”與“侈”對一個人修身養(yǎng)性的影響：“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱�！惫�(jié)儉就會有節(jié)制，有節(jié)制則百善都會興起；奢侈就會放肆，放肆則百惡都會跟從。
節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天，中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強起來的艱苦奮斗歷程，但戒奢以儉的道理并未過時。我們要繼續(xù)弘揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，讓厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的風尚繼續(xù)引領我們奔向更加美好的生活。我的演講完畢，謝謝大家！
世界勤儉日國旗下講話稿2
親愛的老師和同學們：
大家早上好。我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
10月31日是世界勤奮日。傳統(tǒng)文化推崇的勤奮，既是一種行為，也是一種品德�，F(xiàn)代文明需要它，珍惜有限的資源，抵制過度消費。古今中外，小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要發(fā)展，離不開勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約是個人修養(yǎng)的需要，諸葛亮把“修身養(yǎng)性”作為“修身”之道；勤儉持家之寶，朱和會“一粥一餐，當思來之不易；“半絲半縷，不斷思考物質(zhì)困難”是齊家的家訓；要從一點一滴開始，襪子破了一只一只換，辦公用紙的正反面都要用。經(jīng)濟也是治國之道。
作為與時俱進的中學生，我們要帶著以天下為己任的豪情和時代的責任感，繼承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從一點點努力開始，在學習生活的每一個細節(jié)都要認真貫徹勤儉節(jié)約，比如在鍛煉、午休、戶外上課、課外活動等時候不開無人燈。及時關掉教室里的.燈和風扇。
“一塊煤不算多，幾千塊煤堆成斜坡；一滴油不過分，匯成一條河�！鼻趦�節(jié)約，要從每千瓦時、每滴水、每張紙上培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣。省一粒，就是省一方富田；拯救一張紙就是拯救一片美麗的森林。省吃儉用就是創(chuàng)造財富。勤奮是一種品格、修養(yǎng)和美德。倡導節(jié)儉，理性消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，營造人人視節(jié)約為“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，努力把我們的校園建設成節(jié)約型校園！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
世界勤儉日國旗下講話稿3
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我講話的主題是：“勤儉節(jié)約，從我做起”。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人說：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�？v覽全球，許多國家，包括很多的發(fā)達國家，都把節(jié)約奉為立國之本，為此聯(lián)合國專門把每年的10月31日定為“世界勤儉日”，提醒并要求人們在新世紀仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當我們將目光聚焦在校園內(nèi)外的時候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽光爭寵;洗手間外的水龍頭，總會因為有人忘了關而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說：“我身上能寫1000多字呢！”，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的.退出歷史舞臺;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學放學前后，總會有很多同學在校外的商店、攤點上排隊買零食吃……其實稍加注意，我們可以做得很好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。同學們，還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎？“如果任意浪費水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。”想一想如果都浪費，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕！
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這首古老的詩，我們都會背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來之不易。隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。
我國是一個人口大國，如果我們每人每天浪費一元錢，那么全中國一天就會浪費十三億元��！這數(shù)字多么令人震驚�。∷�，即使微不足道的一元錢我們也不應該浪費。那么今天在這里，我就先和同學們一起算一組生活中的計算題：1×60等于多少？60×60等于多少？3600×24又等于多少？是86400，86400×365又等于多少？數(shù)字很大吧，應該是3153萬6千。那么這組數(shù)據(jù)說明什么問題？我們假設一個沒關緊的水龍頭，一秒鐘滴一滴水，一分鐘60滴，一小時3600滴，一天86400滴，一年3153萬6千滴水。同學們，我國大約有3.7億個家庭，會有多少個水龍頭？全國這么多學校會有多少個水龍頭？每天又有多少個水龍頭在滴水……那會浪費多少滴水？這將會是個天文數(shù)字，我們不算不知道，一算嚇一跳，面對如此觸目驚心的數(shù)字，難道現(xiàn)在你還會總以為這一點浪費不算什么嗎？
作為與時俱進的中學生，我們大多數(shù)都是獨生子女，同學們的家庭條件也優(yōu)越了，所以很多人就認為就不需要勤儉節(jié)約了，但是，我們應該知道中國還是發(fā)展中國家，能源也很匱乏。所以，我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的責任感，傳承勤儉節(jié)約的美德，從我做起，從點滴小事做起，把勤儉自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，比如，無論在校內(nèi)還是校外，不開無人燈、無人電腦、無人電視，出操、午休、室外課、課外活動等時間里，教室內(nèi)應及時關燈、關電風扇等等。
有人說，節(jié)約不是貧窮的標志，它是全人類的一種責任，它應該是全球每一個公民應具備的素質(zhì)。作為一名學生我們首先要從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊橡皮做起，不比闊氣比志氣，增強節(jié)約意識，改掉不良陋習，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動。牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，“讓節(jié)約成為一種時尚”。
精誠所至，金石為開，相信有廣大師生的積極參與，有我們?nèi)w學子的優(yōu)良素質(zhì)作基礎，我們校園的節(jié)約風尚，一定會蔚然成風！記�。汗�(jié)約校園，從我做起！
我的講話結(jié)束，謝謝大家！
世界勤儉日國旗下講話稿4
同學和老師：
大家好。我今天演講的題目是“勤奮是美德，節(jié)約是責任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從搞經(jīng)濟的嚴英，到“存錢”的劉沖，從一代名人魏徵，到民主革命家孫中山，都給我們留下了苦難、艱辛和辛勤勞動的寶貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家的光榮事跡更加輝煌，他們獻身于艱苦樸素。正是有了這種精神，中華民族才能繼續(xù)生存、繁衍和繁榮。勤儉建國仍然是我國的立國方針。正是這一政策使我們年輕的.共和國能夠治愈幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，擺脫貧窮和白帽子，站在世界各國的前列。
但是，近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，有些人出現(xiàn)了比別人富裕的不良現(xiàn)象，他們否定勤儉節(jié)約的美德是一個“過時”的概念，從而產(chǎn)生了以鋪張浪費為榮、以艱苦樸素為恥的謬論。浪費在我們學校是很常見的，比如水龍頭里的自來水，教室和辦公室里的燈，教室外垃圾桶里可以用的書和文具，沒吃過或沒吃過的水果、零食和牛奶，被扔掉的一次性筷子和塑料袋等等。勤儉節(jié)約真的是一個過時的概念，應該拋棄
答案是否定的。眾所周知，改革開放后，我國經(jīng)濟不斷改善，但還沒有達到中等發(fā)達國家的水平，相當一部分地區(qū)相對貧困落后。在城市，仍然有許多下崗工人依靠社會救濟生活，在農(nóng)村，許多兒童因為負擔不起學費而失學。在西部山區(qū)，仍然有許多人急于解決溫飽問題。當我們的國家還沒有富到比富人還富的時候，勤儉節(jié)約的美德是不能喪失的。作為一個新時代，我們應該永遠記住勤奮是一種美德，節(jié)約是一種責任。
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