羅密歐與朱麗葉的教案
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累莎士比亞及與之有關(guān)的文學(xué)常識。
2．欣賞莎士比亞詩化的戲劇語言；領(lǐng)悟戲劇旁白、對白所表現(xiàn)的人物情感和對愛情的追求。
3．體會東西方文化表情達意的差異。
教學(xué)重難點：
欣賞戲劇語言，領(lǐng)悟戲劇旁白、對白所表現(xiàn)的人物情感和對愛情的追求。
教學(xué)課時： 課時
教學(xué)方法：自讀自賞討論法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
愛情是文學(xué)作品永恒的主題。古往今來，不知有多少人為之傾倒，用摯熱的感情唱出一曲曲愛的贊歌。盡管我們都衷心祝愿有情人終成眷屬，文學(xué)史上還是留下了許多凄惻哀婉的愛情故事。這樣的愛情悲劇我們接觸過許多，誰能來舉例?
劉蘭芝與焦仲卿、梁山伯與祝英臺、賈寶玉與林黛玉……今天我們再來研讀一篇愛情悲劇莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。
二、作家作品
1、莎士比亞（1564一1616），英國著名戲劇家，他的戲劇代表了文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的最高成就，也是歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一。從1590年起至16XX年止的二十多年中，莎士比亞一共完成敘事長詩兩部、十四行詩一共一百五十四首、戲劇三十七部。主要作品有：歷史劇《亨利四世》，喜劇《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》，四大悲劇《漢姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。馬克思贊譽他是“人類最偉大的戲劇天才”。
2、《羅密歐與朱麗葉》劇情
意大利維洛那城的凱普萊特和蒙太古兩個家族有世仇。一天，凱普萊特家舉行盛大的化裝舞會，蒙太古的兒子羅密歐在朋友慫恿下，戴上假面具去參加。舞會上，他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見鐘情。舞會結(jié)束后，羅密歐偷偷跳進凱普萊特家的花園，想再看看朱麗葉。朱麗葉此時正好站在陽臺上，喃喃自語，表達自己的愛戀之情。羅密歐十分激動，也向他傾吐衷腸。直到天亮，倆人才依依惜別。（課文節(jié)選的就是這部分）
經(jīng)勞倫斯神甫幫助，兩人秘密舉行婚禮。后羅密歐刺死朱麗葉的表哥被放逐，朱麗葉也面臨被逼婚的窘境。神甫給朱麗葉讓她裝死，不明真相的羅密歐趕到朱麗葉身邊后自殺殉情。朱麗葉蘇醒后，發(fā)現(xiàn)愛人已死，于是用匕首結(jié)束了自己的生命。在兩人靈柩前，不共戴天的兩個家族最終和解。
三、閱讀全文，理清思路
1、學(xué)生朗讀課文，思考：
節(jié)選部分是全劇的第二幕第二場，說說這場戲主要講了什么。
是講兩人花園相會的，簡稱“陽臺會”。它描寫的是羅密歐在凱普萊特家花園里與朱麗葉幽會的情景。表白熱烈而真摯，體現(xiàn)了他們追求幸福，向往美好未來的人文主義思想。
2、理清課文脈絡(luò)情節(jié)。請同學(xué)劃分文章層次結(jié)構(gòu)
明確：一 兩人獨白，表達相思
二 兩人對白，說愛盟誓
三 兩人定情，不忍離別
四、問題探究，理解下列句子。
�。�、沒有受過傷的人才會譏笑別人身上的創(chuàng)痕。
明確：“受過傷”指的是感情的創(chuàng)傷，這句話表達了羅密歐陷入了對朱麗葉的深深思念之中而不能自拔，顯示了他內(nèi)心的慌亂與焦灼。
2、朱麗葉就是太陽！起來吧，美麗的太陽！
明確：把朱麗葉比作“太陽”，表達了朱麗葉在羅密歐心中至高無上的地位�！疤枴痹谖鞣轿膶W(xué)文化中象征著圣潔與美麗。正如《詩經(jīng)》、《楚辭》里常用香草、鮮花比喻美人、賢臣等等。
3、因為我在這夜色之中仰視著你，就像一個塵世的凡人，張大了出神的眼睛，瞻望著一個生著翅膀的天使，駕著白云緩緩地馳過了天空一樣。
明確：這是羅密歐的獨白�！胺踩恕笔怯顾椎�，而“天使”是圣潔的，用這些字眼來表達羅密歐對朱麗葉的仰慕之情。
4、我沒法告訴你我叫什么名字。敬愛的神明，我痛恨我自己的名字，因為它是你的仇敵；要是把它寫在紙上，我一定把這幾個字撕成粉碎。
明確：這句話寫出了羅密歐對封建世俗的仇恨，“撕成粉碎”是表現(xiàn)他向封建倫理發(fā)起的強有力的挑戰(zhàn)。
5、“不用起誓吧；或者要是你愿意的話，就憑著你優(yōu)美的自身起誓，那是我所崇拜的偶像，我一定會相信你的。”
明確：在朱麗葉眼中，上帝是不存在的，自然界的萬物（包括月亮）也是不可靠的，唯一值得信賴的就是情人自身。
五、領(lǐng)悟鑒賞：
1、領(lǐng)悟重點
�、旁搫≈饕坍嬃嗽鯓拥娜宋镄蜗�?
提示：《羅密歐與朱麗葉》描寫一對青年男女因家族間的世仇而不能聯(lián)姻，結(jié)果自殺的故事，揭露了封建制度的殘酷無情，同時歌頌了青年男女純潔堅貞的愛情，表達了作者早期的人文主義思想。
劇中的女主人公朱麗葉是一位名門閨秀。她熱愛生活，天真純潔，在同羅密歐相愛之前是一個循規(guī)蹈矩、惟命是從的賢淑少女，她愛上羅密歐后，愛情灼熱的火焰在她身上立刻變成一股不可遏止的力量。她變得大膽起來了，再也不是俯首帖耳，唯父母之命是聽的閨秀了。月夜中，她自言自語，道出了對羅密歐的愛慕與思念，當(dāng)心上人突然出現(xiàn)在眼前的時候，她拋棄了少女的矜持，勇敢地沖破封建束縛，徹底拋棄了封建家族觀念，大膽地表白了自己的愛情，顯示了她是一個堅定果斷的體現(xiàn)了時代精神的資產(chǎn)階級新女性。
羅密歐也是一個具有人文主義生活理想的新時代的青年，為了追求個人幸福生活。他敢于掙脫封建倫理觀念的束縛。他出生于名門貴族，熱愛生活，有理想，為了純潔的愛情。他敢于反抗封建制度，視死如歸，雖赴湯蹈火在所不惜，顯示了人文主義者為追求幸福生活，實現(xiàn)生活理想的巨大的精神力量。
⑵如何理解羅密歐與朱麗葉的愛情表白?
提示：羅密歐與朱麗葉都是出自名門貴族，他們的身上不可避免地帶有封建思想的烙印。但當(dāng)他們相愛后，立刻有了一股無窮的力量，敢于冒著極大的危險而偷偷相會，這次相會是偶然的。但從感情發(fā)展的趨勢看，又是必然的。
當(dāng)這對相愛的人見面之后，羅密歐與朱麗葉再也顧不上封建勢力和封建倫理觀念，他們大膽追求愛情，向?qū)Ψ交ピV衷情。他們的表白是熱烈而真摯的，是純真而果敢的。這正體現(xiàn)了他們追求幸福，向往美好未來的人文主義思想。
�、窃谠搫〉慕Y(jié)尾處，羅密歐說愿意做朱麗葉用絲線牽拉的鳥兒。該怎樣理解?
提示：羅密歐敢于冒著極大的危險去見朱麗葉，足見他對朱麗葉的愛慕之切和思念之深，在羅密歐的心目中，朱麗葉的美麗是無與倫比的。處于情感高峰上的戀人都心甘情愿地失去自我，把自己完全地融進對方的身體和靈魂里去。這種融會不是自由的喪失，而且獲得最大的自由。
2、剖析難點
怎樣理解該劇所蘊含的人文主義思想?
提示：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級在反封建、反教會斗爭中形成的一種思想體系。它反對一切以神為本的舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰；反對封建思想，贊美愛情是人類最崇高的感情。
羅密歐與朱麗葉本是一見鐘情，互生愛慕，但受封建家族世仇的影響，卻難成眷屬。面對倫理觀念的重重阻隔，他們秘密相會，互訴衷情，勇敢地追求著自己的愛情，追求著自己的幸福生活，成為封建秩序的叛逆者。特別是該劇的結(jié)尾，兩個世仇之家面對著兒女的尸體幡然醒悟，言歸于好，則象征著腐朽的封建家族的沒落和年輕一代追求愛情、追求幸福生活的理想的勝利，象征著作者所宣傳的人文主義思想的勝利。
3、鑒賞藝術(shù)
�、湃绾卫斫庠搫〉恼Z言特點?
提示：《羅密歐與朱麗葉》是一部詩劇。節(jié)選部分較好地體現(xiàn)了莎士比亞戲劇詩化、散文化的語言特點。
劇中的人物對話，語言簡明、形象、生動，音韻和諧，是詩的語言，表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。如文中多處運用比喻的修辭方法，用“太陽”“大�！薄磅r花”等比喻朱麗葉，這對于塑造人物形象來說，既顯得生動，又富有意蘊。再如文中朱麗葉與羅密歐的愛情表白，熱情洋溢，音韻和諧，猶如一篇優(yōu)美的抒情散文，而羅密歐在臨別時對朱麗葉的祝福簡直就是一首抒情詩了。
�、浦黝}呈現(xiàn)技巧剖析
�、俟�(jié)選這場戲十分注重氣氛的渲染和營造，莎士比亞一方面充分利用環(huán)境來烘托氣氛，如神秘的夜色、靜謐的花園、皎潔的月亮、溫暖的晨曦；另一方面運用西方詩歌中適合于描寫愛情的詩體，如十四行詩等，讓兩個戀人在詩情畫意中唱出一首首美麗的抒情詩。如“美麗的太陽”一段抒情獨白（“那邊窗子里亮起來的是什么光”——“好讓我親一親她臉上的香澤”）中。
�、谏勘葋喚C合運用比喻、擬人、象征、對比、夸張等多種修辭手法，使一句句獨白充滿詩意。他不僅把朱麗葉比喻為美麗的太陽，表達對她的贊美之情，還將月亮擬人化，比作有嫉妒心的人，它因不如朱麗葉美麗，“已經(jīng)氣得面色慘白”。太陽象征著純潔的愛情，而“妒忌的月亮”則象征著家族冤仇與世俗禮教，“美麗的太陽”、“趕走那妒忌的月亮”，深層次地象征了堅貞純潔的愛情，必將戰(zhàn)勝家族冤仇與世俗禮教的美好愿望。
“既然她這樣妒忌著你，你不要忠于她吧；脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服，它是只配給愚人穿的�！� “慘綠色的貞女的道服”象征封建包辦婚姻，說“它是只配給愚人穿的”，表達了主人公對它的憎惡和反叛，也反映了主人公對自由婚姻的憧憬。
六、遷移拓展：
《西廂記》中張生高中狀元，最終與鶯鶯成為眷屬�！读_密歐與朱麗葉》中兩人相愛，雙雙以死告白天下，一個以美滿收場，一個卻以悲愴結(jié)局。在反封建的題材上，《西廂記》與《羅密歐與朱麗葉》異曲同工，可結(jié)局卻迥然不同，你怎樣理解這種現(xiàn)象？
思維提示：中西戲劇的比較
中西戲劇的比較
1、關(guān)于愛情劇。中西都有大量的愛情劇。“愿天下有情人終成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情、歌頌為追求自由戀愛而獻身的男女，憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛情的惡勢力，是中西愛情劇的共性。
2、西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以，大多表現(xiàn)為“悲——歡——離——合（大團圓）”的公式。西方的則為“悲——歡——離——亡”。
3、西方的愛情劇多側(cè)重于兩個人的愛情心理。中國的愛情劇大多與國家、社會相聯(lián)系，從更大的社會背景去描寫愛情。
總結(jié)：中西文化背景的差異，文化傳統(tǒng)的差異，是使兩部劇作結(jié)尾迥異的主要因素。中國人自《詩經(jīng)》、神話以來，都在追求一種愛情婚姻的美滿和社會生活的和諧。儒學(xué)中“大同”、“中庸”、“仁愛”對中國傳統(tǒng)文化的影響更是不容忽視。因而在中國的文學(xué)史上愛情故事往往是飽經(jīng)挫折與坎坷之后終成眷屬。但是西方人自希臘神話產(chǎn)生以來，文學(xué)作品中悲劇的色彩尤為濃重。這就與西方漸次出現(xiàn)的人文主義思想分不開。但是悲喜劇在中西方都有存在，因而作家個人的構(gòu)思亦有不同。倘使張生與鶯鶯有羅密歐與朱麗葉一樣的結(jié)局，也未為不可，只是中國老百姓不一定買帳。同樣羅密歐與朱麗葉也終成眷屬，主題中的反封建意識也就受到削弱。因而兩劇結(jié)尾的不同正反映一種現(xiàn)象：社會背景不同，群眾欣賞口味不同，作品構(gòu)思不同，結(jié)尾亦有不同表現(xiàn)。
規(guī)律點撥：文藝來自生活，學(xué)會站在生活的高度來欣賞文學(xué)作品，并且要多角度地思考問題。
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