《陋室銘》教案

　　《陋室銘》這首銘文因其思想內(nèi)容積極樂觀流傳至今,接下來請欣賞小編給大家網(wǎng)絡(luò)收集整理的陋室銘教案。

　　陋室銘教案一

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、以聲入情，因聲求義，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

　　2、注意語言的音律節(jié)奏，反復(fù)朗讀，直至能夠背誦，努力做到傳情達意

　　3、了解作者安貧樂道，潔身自好的品質(zhì)

　　二、教學(xué)重點

　　通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情

　　三、教學(xué)設(shè)計

　　(一)導(dǎo)入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋�！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

　　(二)師范讀課文，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓

　　(三)生朗讀課文

　　(四)介紹作者及銘(見課文)

　　(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文，請同學(xué)說說課文意思，老師應(yīng)進行必要的指導(dǎo)

　　在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣，神氣)

　　斯(這) 惟(只) 德(品德)

　　馨(香氣，這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問的人)

　　白丁(原意平民，這里指沒有學(xué)問的人) 調(diào)(調(diào)弄)

　　之(取消句子獨立性，無意義) 勞(使。。。。。。勞累)

　　行(形體，身體) 云(說) 何(什么)

　　倒裝句：苔痕上階綠，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾

　　何陋之有——有何陋

　　(六)再次朗讀課文，并注意停頓

　　(七)背誦課文(可以以游戲接龍的.方式進行)

　　(八)作者開頭說自己的屋子是陋室，為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論，到底是否矛盾?

　　(陋是針對房子本身的簡陋講的，而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句，斯是陋室，惟吾德馨，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

　　1、請找出表現(xiàn)不陋的語句

　　(談笑有鴻儒，往來不白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅，學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富，與陋無緣)

　　(無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見他的志趣高雅)

　　2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋，其他語句呢?

　　(苔痕上階綠，草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗，但可見作者安貧樂道，恬然自適的生活情趣)

　　(南陽諸葛廬，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋，但品德受人景仰)

　　(孔子云：何陋之有?以孔子的話作結(jié)，再次表明自己安貧樂道，潔身自好的品質(zhì))

　　(山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙，龍是為山，水增色，他們才是最重要的，這里暗指居室的主人。)

　　3、身居陋室，卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書：安貧樂道)

　　4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當(dāng)時是值得稱道的，在當(dāng)今有什么意義嗎?

　　(學(xué)生討論，各抒已見，教師作正確引導(dǎo))

　　(九)歸納藝術(shù)手法，課內(nèi)外相結(jié)合

　　文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點，最后引用孔子的話，畫龍點睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么?(托物言志)

　　陋室銘教案二

　　一、說教材：

　　(一)教材簡介：本文是一篇優(yōu)美的抒情短文，通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鮮明，構(gòu)思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。

　　(二)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

　　《陋室銘》是編排在第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊開始，文言文采用集中編排方式(七年級是分布在各單元中的).

　　本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)

　　根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點，本課：

　　1、知識目標(biāo)：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。

　　2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

　　3、情感態(tài)度目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。

　　(三)教學(xué)重點、難點的確定及依據(jù)：

　　本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點和難點，這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實意義。

　　(四)課時安排：一課時

　　二、說學(xué)法、學(xué)法

　　(一)學(xué)情分析：學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。

　　(二)學(xué)法指導(dǎo)：通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:

　　1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感;

　　2、一對一互譯課文;

　　3、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

　　4、開展辯論賽，掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。

　　三、說教法學(xué)法

　　教學(xué)設(shè)計理念是：張揚師生個性，突出學(xué)生主體，重視學(xué)生感受，強調(diào)朗讀品味，滲透學(xué)法指導(dǎo)，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問朗讀教學(xué)法，并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會意法和自主合作探究法來學(xué)習(xí)。

　　此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　誦讀法：“三分詩七分讀”，從教學(xué)過程來看，教學(xué)朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實教學(xué)目的。

　　提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設(shè)計了若干個問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強記憶，最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。

　　練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習(xí)，運用練習(xí)教學(xué)法及時反饋課堂教學(xué)效果。

　　多媒體及游戲的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

　　四、說教學(xué)程序：

　　(一)課前三分鐘屏幕展示“教學(xué)目標(biāo)”(3分鐘)

　　這一設(shè)計，從教的方面來說，它具有“導(dǎo)向作用”讓學(xué)生一起來掌握教學(xué)要求，有利于達到教學(xué)目的;從學(xué)的方面說，它具有“激勵作用”解決什么問題，達到什么要求，目標(biāo)明確便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性。

　　(二)故事導(dǎo)入并解題(5分鐘)

　　上課之前講述本文的作者——唐代詩豪、哲學(xué)家劉禹錫的故事。劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。唐順宗時，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當(dāng)朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當(dāng)刺史。按當(dāng)時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廂的屋子，可是和州的策知縣是個趨炎附勢的`小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計較，觸景生情，又在門上寫了兩句話：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此狗官欺人太甚了，便遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前，氣得策知縣啞口無言。

　　后來，幾經(jīng)多次調(diào)動，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績予以褒獎，賜給他紫金魚袋。

　　(屏幕顯示兩幅對聯(lián))

　　解題：

　　陋室，簡陋的屋子。

　　銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這文體一般是用韻的。并引導(dǎo)學(xué)生找出文章韻腳。

　　ing 名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭

　　孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。俄國大教育家烏申斯基也曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望�！边@個故事的導(dǎo)入，不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，而且也使學(xué)生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設(shè)了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”(白居易)。

　　(三)初讀——感受語言美(2分鐘)

　　教學(xué)千法讀為本，學(xué)習(xí)文言文，必須重視誦讀。突出指導(dǎo)誦讀的方法尤為重要，突出讀書層次，由易到難，誦讀全文。一要讀準(zhǔn)確，二要讀出節(jié)奏，三要讀出感情。

　　針對“銘”這種文體的語言句法特點，我除了要求學(xué)生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導(dǎo)學(xué)生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導(dǎo)，十分必要，充分體現(xiàn)了教書重在“授之以漁”，學(xué)習(xí)重在掌握學(xué)習(xí)方法的教學(xué)理念。

　　(四)再讀——了解內(nèi)容(2分鐘)

　　(五)三讀——領(lǐng)悟內(nèi)涵(5分鐘)

　　先要求學(xué)生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學(xué)生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

　　教師范讀，一方面讓學(xué)生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學(xué)生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學(xué)生想像畫面，重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學(xué)生的個性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動意識。

　　讀是思的基礎(chǔ)，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設(shè)計了下列幾道思考題讓學(xué)生討論：(屏幕顯示思考題)

　　1、在讀的過程中，你認(rèn)為哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想感情?你會用什么語氣來讀?(“斯是陋室，唯吾德馨?”“孔子云：何陋之有?”)

　　2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面?結(jié)合你們想像的畫面，用文中的句子回答。(“苔痕……勞形”)

　　3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人?

　　(高潔傲岸，安貧樂道的人)

　　4、處在今天這個充滿競爭的商品經(jīng)濟的社會中，我們?nèi)绾慰创�作者的這種生活態(tài)度?(學(xué)生討論后自由發(fā)表見解，教師引導(dǎo)學(xué)生擇善而從)。

　　5、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這是什么寫法?(托物言志)。

　　(六)學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計板書，目的在于讓學(xué)生及時反饋學(xué)習(xí)效果，也有利于加深記憶。(13分鐘)

　　這個環(huán)節(jié)的實施，我主要采用提問朗讀法，就是讓學(xué)生帶著問題去讀有關(guān)語句，學(xué)生尋找有關(guān)語句的過程，就是學(xué)生閱讀的實踐過程，也就是學(xué)生思維能力的訓(xùn)練過程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。我還鼓勵學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，進行討論探究，促進學(xué)生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。這是我設(shè)計這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。

　　(七)拓展(10分鐘)

　　小小辯論賽

　　結(jié)合現(xiàn)實，2008中國地震，劉禹錫在這個時代會如何去做，結(jié)合作者生平來談。

　　引導(dǎo)學(xué)生注意作者針砭時弊，有感而發(fā)，曾為黎民賑災(zāi)的豪情，了解當(dāng)代溫淚灑災(zāi)區(qū)，為民的深情。古有禹錫，今有，為民鞠躬盡瘁。學(xué)習(xí)高尚的品德和操守。對于今天具有重要的教育意義。

　　(八)遷移練習(xí)設(shè)計(3分鐘)

　　《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”，為此我設(shè)計了以下課堂練習(xí)：

　　3、讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。通過此練習(xí)，將知識轉(zhuǎn)化為能力。

　　通過以上練習(xí)，學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習(xí)成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學(xué)相長。

　　(九)小結(jié)(2分鐘)

　　閱讀古人的作品,要擇其善這而從制,豈不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。

　　說板書

　　已經(jīng)有展示，主要體現(xiàn)本文表現(xiàn)手法和文章主旨。

　　在學(xué)生齊讀課文，形成完整印象后，要求學(xué)生細讀課文，也就是學(xué)生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學(xué)生可質(zhì)疑，由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。這一設(shè)計，在于訓(xùn)練學(xué)生運用工具書的能力，也有利于養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。學(xué)生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導(dǎo)作用，提醒學(xué)生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨�！薄昂温�之有?”(屏幕顯示重點詞句及意思)。

　　陋室銘教案三

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解“銘”的體裁特點。

　　2、誦讀全文，品味語言。

　　3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

　　4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

　　教學(xué)重點：

　　通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)難點：

　　理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)時間：二課時

　　(第一課時)

　　教學(xué)過程：

　　一、新課鏈接：

　　同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折，意志消沉?xí)r，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

　　二、走近作者：

　　劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民。

　　三、追溯背景：

　　作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

　　四、釋“銘”解題：

　　提問：同學(xué)們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么?

　　這里的銘是“警惕自己的`文字”的意思。(板書“銘”)那么，“銘”字還有什么意思呢?

　　古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對偶句。

　　現(xiàn)在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)

　　五、明確目標(biāo)：

　　1、了解“銘”的體裁特點。

　　2、誦讀全文，品味語言。

　　3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

　　六、指導(dǎo)朗讀：

　　(一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進一步擴充、加深預(yù)習(xí)成果。

　　檢查預(yù)習(xí)：讀準(zhǔn)下列字音：

　　德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

　　(二)、齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。

　　(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么?

　　押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母：ing

　　(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)

　　七、翻譯古文：

　　(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

　　1、著重強調(diào)下列詞語：

　　德馨： 品德高尚。

　　鴻儒： 學(xué)識淵博的人。

　　白丁： 沒有學(xué)問的人。

　　案牘： 官府的公文

　　勞： 使動用法，使……勞累

　　亂： 使動用法，使……擾亂

　　(二)、翻譯全文：(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

　　如：

　　A、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

　　B、 孔子云：何陋之有?

　　有什么簡陋的呢?

　　八、小試牛刀：

　　1、 解釋下列詞語：

　　名：著名。 馨 ：香氣，這里指品德高尚。

　　鴻儒：學(xué)識淵博的人。 勞形：使身體勞累

　　2、翻譯下面句子。

　　斯是陋室，惟吾德馨。

　　何陋之有?

　　3、練一練

　　劃線詞的意思相同的一項是( C. )

　　A.有仙則名 不能名其一處也

　　B.惟吾德馨 如蘭之馨

　　C.拍案而起 無案牘之勞形

　　D.無案牘之勞形 我們在勞動

　　九、布置作業(yè)：

　　上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品，進一步了解其創(chuàng)作特色。

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