中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

再別康橋教案

時(shí)間:2022-08-20 17:11:18 教案 我要投稿

再別康橋教案(通用6篇)

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編整理的再別康橋教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

再別康橋教案(通用6篇)

  再別康橋教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

  2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

  3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn)

  新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn)

  詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方

  誦讀欣賞。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí):再別康橋

  一、導(dǎo)入新課:

  大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國(guó),有錢(qián)往往意味著為所欲為,意味著揮霍無(wú)度,所以中國(guó)多的是有錢(qián)人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢(qián)。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書(shū),這,就是文化的作用。

  古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱(chēng)之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺(jué)得,每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂(lè)隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說(shuō)話引人注意。

  老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。

  二、講授新課

 。ㄒ唬├首x指導(dǎo)

  1、 現(xiàn)在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

  指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂(lè)美,繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè)美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。

  一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

  2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句?應(yīng)該怎樣來(lái)讀?

  3、這里還有一個(gè)問(wèn)題,為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。

  說(shuō)明:前面講過(guò)調(diào)整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感?岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)

  4、詩(shī)一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語(yǔ)調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些,在這首詩(shī)里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?

  第一段是說(shuō)我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰,作者禁不住激?dòng)起來(lái),要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng),并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?

  彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒

  關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。

  放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。

 。ǘ﹥(nèi)容研討

  問(wèn):黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已!離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋?

  意象分析:

  1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。

  2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

  本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感,就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境

  3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。

  其他可能出現(xiàn)的問(wèn)題:

  第六節(jié):為什么詩(shī)人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開(kāi)康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無(wú)聲音稱(chēng)為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)

  第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞

  問(wèn):徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀?(有沒(méi)有同學(xué)能夠試著說(shuō)一下?《人間四月天》)

  再別康橋教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。

  2、理解作者的生平經(jīng)歷和人生理想對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

  3、培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣。

  說(shuō)明:

  本課作為“詩(shī)歌及其欣賞”單元的重點(diǎn)篇目,其學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生形成良好的閱讀、學(xué)習(xí)習(xí)慣有重大意義。因此本課強(qiáng)調(diào)學(xué)生能抓住詩(shī)歌的內(nèi)容及情感基調(diào)來(lái)整體把握詩(shī)歌,希望能提高學(xué)生的理解能力。同時(shí)在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上關(guān)注作者的生平經(jīng)歷來(lái)幫助深化對(duì)詩(shī)歌的解讀,體現(xiàn)由表及里的學(xué)習(xí)過(guò)程,可以有效提高學(xué)生的探究能力。最后詩(shī)歌的朗讀也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn),它既可以使學(xué)生掌握詩(shī)歌的音樂(lè)性,也能有效提高學(xué)生的朗讀水平。整個(gè)教學(xué)過(guò)程重點(diǎn)突出,注重思路的連貫,在有限的時(shí)間里激發(fā)起學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、通過(guò)意象掌握詩(shī)歌的內(nèi)容和感情基調(diào)是教學(xué)的重點(diǎn)。

  2、通過(guò)與徐志摩其他詩(shī)歌的比較來(lái)理解作者的創(chuàng)作緣由是教學(xué)的難點(diǎn)。

  說(shuō)明:

  詩(shī)歌的形象是詩(shī)歌的生命,因此意象成了很多詩(shī)人寄托情感的所在,因而對(duì)意象的正確把握是理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。另外,能通過(guò)比較閱讀來(lái)明確作者的創(chuàng)作緣由,可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解避免表面化,使問(wèn)題由難化易,強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知,起到舉一反三的作用。

  教學(xué)過(guò)程:

  教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖

  導(dǎo)入新課

  以李白與徐志摩不同的結(jié)束生命的方式激起學(xué)生關(guān)注徐志摩的興趣,從而導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。通過(guò)比較調(diào)動(dòng)情感,并且逐漸進(jìn)入詩(shī)歌的意境。引發(fā)學(xué)生閱讀本詩(shī)的興趣。

  走進(jìn)作家

  由徐志摩的生平和主要作品,轉(zhuǎn)而介紹他的康橋情結(jié)。

  1、你對(duì)徐志摩了解多少呢?

  2、什么是徐志摩的康橋情結(jié)?

  3、思考關(guān)于徐志摩的有關(guān)常識(shí)。

  4、學(xué)生之間互相補(bǔ)充,從而理解康橋情結(jié)。

  作家的生平和作品為理解作品打好基礎(chǔ)。同時(shí)豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)。

  初讀詩(shī)歌

  1、請(qǐng)一位學(xué)生先朗讀詩(shī)歌。

  2、要求學(xué)生集體朗讀。

  思考:應(yīng)該以什么感情朗讀?

  1、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀,能初步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容。

  2、在傾聽(tīng)詩(shī)歌的過(guò)程中感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。通過(guò)朗讀逐漸走近詩(shī)歌,同時(shí)提高朗讀水平。

  理解詩(shī)歌從意象入手,理解詩(shī)歌。

  1、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象?

  2、通過(guò)這些意象可以看出詩(shī)歌表現(xiàn)了什么內(nèi)容?反映了詩(shī)人的什么思想感情?學(xué)生發(fā)言,相互補(bǔ)充?梢圆捎锚(dú)立思考、互相討論等形式。對(duì)意象的把握是理解詩(shī)歌的一種方法,它有助于學(xué)生理解詩(shī)歌的形象性,掌握詩(shī)歌的內(nèi)容。

  比較閱讀

  出示《康橋再會(huì)吧》、《沙揚(yáng)娜拉》。

  1、離別之愁是人之常情,但徐志摩在其他離別詩(shī)中表現(xiàn)的情感卻和這首詩(shī)有很大差別,為什么?

  2、分析《再別康橋》的創(chuàng)作緣由。

  3、學(xué)生之間互相討論,從兩首詩(shī)中找到關(guān)鍵的詞語(yǔ)比較詩(shī)歌不同的感情基調(diào)。

  4、明確詩(shī)歌的感情基調(diào)和作家理想的失落有關(guān)。提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌和探究學(xué)習(xí)的能力。

  閱讀交流中國(guó)文學(xué)史上因?yàn)樽骷业睦硐氩荒軐?shí)現(xiàn),卻造就了優(yōu)秀作品的例子有哪些?學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累談?wù)勛约核煜さ睦印XS富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),鍛煉學(xué)生舉一反三的能力。

  再讀詩(shī)歌播放示范朗讀的錄音,或教師范讀,或讓學(xué)生朗讀。在朗讀和傾聽(tīng)中深入理解作者的思想感情。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、讀的能力。

  布置作業(yè)

  1、讀讀徐志摩。(包括他的生平和作品)寫(xiě)作讀書(shū)筆記。全面研究作家、作品。

  思路點(diǎn)撥

  本課教學(xué)有多種方法。教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際選擇教學(xué)重點(diǎn)。如從詩(shī)歌的“三美”藝術(shù)特征入手,分析詩(shī)歌中美的具體體現(xiàn);還可以從詩(shī)歌朗讀的角度安排課堂教學(xué),在學(xué)生的各種形式的朗讀中品味詩(shī)歌的意蘊(yùn);或與中國(guó)古代的離別詩(shī)進(jìn)行比較教學(xué),找到它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn),從而來(lái)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌的獨(dú)特性與無(wú)窮魅力?傊捎檬裁唇嵌炔⒉恢匾,關(guān)鍵在于教師應(yīng)發(fā)揮自己的特長(zhǎng),讓學(xué)生在一堂課中有最大的收獲。

  練習(xí)舉隅

  1、這首詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

  2、假設(shè)你要寫(xiě)一首表現(xiàn)離別的詩(shī)歌,你會(huì)選擇哪些意象?

  3、這首詩(shī)歌的“三美”特征具體體現(xiàn)在何處?

  再別康橋教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美),體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

  2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

  3、能力培養(yǎng)目標(biāo):學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法,通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  4.當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  新詩(shī)的鑒賞(從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:

  誦讀欣賞。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教具使用:

  投影儀、錄音機(jī)。

  教學(xué)過(guò)程:

  教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

  一、導(dǎo)入新課

  課前兩分鐘播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛教師通過(guò)對(duì)古代作品中“離別”的詩(shī)句的講述,導(dǎo)入現(xiàn)代人筆下的別離之情:古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的.別離之情!“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂(lè)聲中,注意力集中到課堂上來(lái)。學(xué)生明確:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑:詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?和老師一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

  二、講授新課

  (一)、徐志摩及寫(xiě)作背景(投影)。教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)投影,引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫(xiě)作背景。教師板書(shū):康橋:即“劍橋”1928年11月6日,《再別康橋》。教師活動(dòng)學(xué)生明確:

  1、徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

  2、康橋:即“劍橋”(Cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。學(xué)生活動(dòng)

 。ǘ⒗首x全詩(shī)(8`)抽查學(xué)生,教師正音;再播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩(shī)中飽含的深情。

  (三)、整體鑒賞《再別康橋》。

  三、歸納總結(jié)

  教師小結(jié):明確:

  1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美),體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

  2、了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

  3、學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法,學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  四、布置作業(yè)。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  1、誦課文(繼續(xù)播放音樂(lè),學(xué)生邊聽(tīng)邊背)。

  2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。

  寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫(xiě)作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  1、離別的對(duì)象特別

  2、營(yíng)造的氣氛輕松

  3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手

  賞析詩(shī)歌

  1、形式:建筑美

  2、語(yǔ)言:音樂(lè)美3、意境:繪畫(huà)美(客觀物象)+(主觀情意)=意象

  再別康橋教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1.通過(guò)誦讀吟詠,感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情,把握詩(shī)歌的主題

  2.分析詩(shī)中意象,理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象,感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。

  能力目標(biāo)

  了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。

  情感目標(biāo)

  作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面——詩(shī)意美

  知識(shí)點(diǎn)教法與手段

  1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的繪畫(huà)美。 教師講解學(xué)生思考討論

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法

  1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思

  2.理解詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論

  教學(xué)過(guò)程

  A.提問(wèn)

  找同學(xué)背誦《泌園春。長(zhǎng)沙》 (5分鐘)

  B.導(dǎo)語(yǔ) 悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們。現(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。 教師(2分鐘)

  C.解題 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)壇上,曾誕生了這樣一位詩(shī)人:他出身巨商名門(mén),才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 年輕的詩(shī)人奔波云游,社交極廣,結(jié)交了許多文化名人,早年曾游學(xué)于英美,因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,吟成了這首傳世之作。 教師(3分鐘)

  D.讀課文 教師范讀一遍,學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音:荇() 斕() 釁() 溯() 衍() 讕() 畔() 朔() 師生互動(dòng)(5分鐘)

  E.分析課文

  1.怎樣理解《再別康橋》的畫(huà)面美? 這首詩(shī)意境優(yōu)美(詩(shī)中有畫(huà))。通過(guò)聯(lián)想、想象,讀者可以感受到,七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)卷,詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法,通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)(如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等),將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。

  2.怎樣理解《再別康橋》的音樂(lè)美? 這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美——尤重音樂(lè)美,因此除第五節(jié)不押韻外,其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻,而且頻頻換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。四行一節(jié),詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列,每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有8字句),于參差變化中見(jiàn)整齊。此外,輕輕悄 師生互動(dòng)(30分鐘) 悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,節(jié)奏相同,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思? 首先,詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是西天的云彩,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人以清新飄逸之感。 其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。 第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,給人一種清新感。 獨(dú)特的構(gòu)思,來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類(lèi)心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,做一條水草的體驗(yàn)等。 師生互動(dòng)(30分鐘)

  板書(shū)設(shè)計(jì) 再別康橋 徐志摩

  一、作者簡(jiǎn)介:徐志摩 筆名:云中鶴 《志摩的詩(shī)》 《翡冷翠的一夜》

  二、現(xiàn)實(shí)(1) 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢(mèng) 水草 康橋景色 秀美 景

  (2-5) 清潭 抒 星輝 情 現(xiàn)實(shí)

 。6-7) 飄然而去 依戀

  再別康橋教案 篇5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解詩(shī)人相關(guān)常識(shí);

  2.品味詩(shī)歌的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫(huà)美;

  3.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗讀技巧及鑒賞方法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  目標(biāo)2、3

  【教學(xué)方法】

  誦讀法、討論法

  【教學(xué)輔助】

  多媒體課件

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  由電視劇《人間四月天》引出徐志摩,從而導(dǎo)入課文。

  二、整體感知

  1.介紹徐志摩。

  徐志摩(1896~1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。

  1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲,游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。

  著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫(xiě)),日記《愛(ài)眉小札》《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想像豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

  2.相關(guān)背景。

  康橋,即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月,詩(shī)人曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!保ā段鼰熍c文化》)

  1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入《猛虎集》?梢哉f(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中,而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

  3.學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音,注意朗讀節(jié)奏。

  4.學(xué)生再聽(tīng)課文朗讀錄音,之后模仿錄音朗讀課文。

  5.教師點(diǎn)撥,學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。

  明確:《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

  第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

  第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

  第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

  第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

  第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。

  第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

  第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

  三、合作探究

  1.課文中出現(xiàn)了哪些意象?(意象美)

  明確:詩(shī)人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  意象的分類(lèi)而言,大體可分為六類(lèi):

  (1)實(shí)體意象(簡(jiǎn)稱(chēng)物象或?qū)嵪螅<从涩F(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

  (2)虛幻意象(簡(jiǎn)稱(chēng)虛象)。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象,諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

  (3)事態(tài)意象(簡(jiǎn)稱(chēng)事象)。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。

  (4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。

  (5)時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。

  (6)空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類(lèi),諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是:后面這兩種時(shí)空意象,在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,因而更富有表現(xiàn)力。

  2.課文在形式上有何特點(diǎn)?(建筑美)

  明確:課文共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

  3.課文語(yǔ)言有何特點(diǎn)?(音樂(lè)美)

  明確:詩(shī)歌語(yǔ)言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。

  (1)押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。

  (2)音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  (3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

  4.小結(jié)。

  本詩(shī)是新詩(shī)中一首典范的新格律詩(shī)。

  徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張,而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō):“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理,我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化),才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)……”(《詩(shī)刊放假》)。反觀這首《再別康橋》:全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,典型地體現(xiàn)了新格律詩(shī)關(guān)于新詩(shī)創(chuàng)作的“建筑之美、音樂(lè)之美、繪畫(huà)之美”的理論主張,要多讀多體會(huì)。

  5.學(xué)生朗讀課文,深入體會(huì)詩(shī)歌的意境美、建筑美和音樂(lè)美,爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。

  四、作業(yè)

  1.背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌;

  2.課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩(shī)歌。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì)

  再別康橋

  徐志摩

  意象美

  建筑美

  音樂(lè)美

  再別康橋教案 篇6

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。薄⒁龑(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

 。病⒁龑(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

 。场(dāng)堂背誦全詩(shī)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

 。薄⒃(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

 。病⒁庀蟮陌盐张c體味。

  三、教學(xué)設(shè)想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí)

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

  二、志摩其人及寫(xiě)作背景。

  徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  三、簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

  康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì)吧》,但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng),效果不佳;1925年7月再次訪問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  五、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))(10分)

  六、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

 。ㄅ浜习鍟(shū)……)

  七、課后小結(jié)(1分)

  "作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。"

【再別康橋教案】相關(guān)文章:

《再別康橋》的教案09-11

再別康橋教案07-29

《再別康橋》的教案06-02

《再別康橋》教案05-31

再別康橋教案05-31

再別康橋的教案05-31

《再別康橋》教案08-02

再別康橋教案01-30

再別康橋的教案01-30

《再別康橋》的教案01-30