《諫太宗十思疏》教案范文(通用5篇)
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編整理的《諫太宗十思疏》教案范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《諫太宗十思疏》教案 1
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)作者反復(fù)開(kāi)導(dǎo)、循循善誘的勸諫藝術(shù);
2.領(lǐng)悟“十思”的積極意義;
3.掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。(重點(diǎn))
2.翻譯難懂的語(yǔ)句。(難點(diǎn))
教學(xué)課時(shí):
三課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
初步熟悉課文,疏通字詞
一. 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,盡忠講諫,結(jié)果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒(méi)有招來(lái)殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表?yè)P(yáng)。魏征寫(xiě)了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫(xiě)詔書(shū)嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。
二、作者·解題
學(xué)生讀注釋。教師補(bǔ)充。魏征,是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家,以剛正不阿、敢于直諫而名垂史冊(cè)。他同那些尸位素餐、茍何取容的封建官吏不同,有意見(jiàn)敢當(dāng)面提,當(dāng)面頂,不口是心非,不看臉色行事。后世一些諍臣,如稱為青天的包拯都以他為楷模。他不僅敢諫,而且善諫。從唐太宗貞觀初年到其去世,十七八年間共上重要奏疏二百多次,達(dá)數(shù)十萬(wàn)言,大都為太宗采納,使太宗避免了政治上的不少失誤。唐初社會(huì)能夠出現(xiàn)號(hào)稱“貞觀之治”的太平盛世,作為諫臣的魏征是有其功勞的。
題目中的“諫”是進(jìn)諫的意思。疏,是一種文體名,屬于奏疏類。
三、閱讀課文
第一次:試讀,正音。邊讀邊正音。已經(jīng)認(rèn)識(shí)的字詞不但要讀準(zhǔn)聲調(diào),還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音,以讀出漢語(yǔ)的美感來(lái)。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。
第二次:朗讀,提名學(xué)生朗讀。
四、疏通字詞
第三次:粗讀,正義。邊讀邊看注釋,以粗知句義;同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓,如:臣聞\求木之長(zhǎng)者,必\固其根本;欲\流之遠(yuǎn)者,必\浚其泉源。
教師巡查答疑。
五、布置作業(yè)
完成練習(xí)二——五
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):具體學(xué)習(xí)課文
教學(xué)過(guò)程
一、 檢查作業(yè)
1、文言現(xiàn)象
2、完成練習(xí)二——五
3、難句的翻譯(教師選擇一些難句讓學(xué)生翻譯)
二、 分析課文
1、提名朗讀
2、學(xué)生自由朗讀
3、思考練習(xí)一
第一段.開(kāi)篇沒(méi)有直接提出“十思”的內(nèi)容,而是以生動(dòng)形象的比喻打開(kāi)話題。先從正面說(shuō),用比喻推理(“求木之長(zhǎng)者……必浚其泉源”)引出正題:“思國(guó)之安者,必積其德義!北扔髡f(shuō)里,淺顯易懂,不容置疑。再?gòu)姆疵嫔晔觯骸霸床簧疃髦h(yuǎn)……而況于明哲乎?”接著進(jìn)一步指出,“人君”地位高,責(zé)任重大,如果“不念居安思危,戒奢以儉”,要想使國(guó)家常常治久安,就同無(wú)根之木、無(wú)源之水一樣只能是一種妄想。這一段的結(jié)尾,照應(yīng)前面,又利用了“木”、“水”的比喻。
第二段.總結(jié)歷史教訓(xùn),從反面論證“居安思危”的必要性。先指出歷史現(xiàn)象:幾乎所有人君都不能善始善終。然后以“豈……”設(shè)問(wèn),引出產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因的分析:取天下時(shí),“殷勤深”,能夠“竭誠(chéng)以待下”;守天下時(shí),難免得意洋洋,以致“縱情以傲物”。而“竭誠(chéng)則……為行路”。心態(tài)不同,對(duì)人的態(tài)度不同,其結(jié)果反差強(qiáng)烈。這說(shuō)明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。如果失去民心,即使動(dòng)用嚴(yán)刑也無(wú)濟(jì)于事!霸共辉诖蟆钌鳌,這是借鑒古人的論述,將君民關(guān)系比作水舟的關(guān)系,切中要害,振聾發(fā)聵,令人精警。這一段從現(xiàn)象到本質(zhì),逐層剖析,清楚有力。雖然全段未見(jiàn)一個(gè)“思”字,但是從反面強(qiáng)調(diào)了“居安思!钡闹匾。
第三段.回答任何“居安思危”。是全文的重點(diǎn)!笆肌保词畻l建議,可以概括為“五戒”:“見(jiàn)可欲”、“將有作”兩條戒奢侈;“念高!薄ⅰ皯譂M盈”兩條戒驕傲;“了盤(pán)游”、“憂懈怠”兩條戒縱欲;“慮壅蔽”、“懼讒邪”兩條戒輕人言;“恩所加”、“罰所及”兩條戒賞罰不公。最后作者說(shuō)明:總結(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必“勞神苦思”,而國(guó)家卻可以“垂拱而治”。 “垂拱而治”是作者的政治理想,但它不同于老子的“無(wú)為而治”,它要求唐太宗“居安思危,戒奢以儉”,是積極地求治,不是消極地以不治為治。
4、聯(lián)系背景說(shuō)明本文的意義。
唐太宗曾說(shuō):“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。”他常常以隋代的暴政為戒,不敢過(guò)分使用民力,能夠節(jié)私欲,明賞罰,善于納諫。到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)年年勝利,邊防鞏固,于是在一片文治武功的歡呼聲中,太宗漸漸驕奢,漸漸忘本,特別是漸漸忘了隋代滅亡的歷史教訓(xùn),漸漸對(duì)人民作威作福起來(lái)。就從魏征進(jìn)《十思疏》的貞觀十一年來(lái)看,他先后下令修了三宮殿,多次巡游、打獵。老百姓為了服役,長(zhǎng)年不能回家。為此有大臣進(jìn)諫,他竟說(shuō):“百姓無(wú)事則驕,勞役則易使。”再也不像以前那樣爽快地接受下級(jí)的意見(jiàn)。于是,魏征在這一年從三月到七月共四上奏疏,《十思疏》是其中一篇。在這里,魏以政治家特有的敏銳眼力抓住了太宗“忘本”(即忘記“以民為本”)、“忘!保赐浰宕鷾缤龅慕逃(xùn))的根本問(wèn)題,針?shù)h相對(duì)地提出了“十思”,以“思”治“忘”,實(shí)在是一劑良藥。
5、學(xué)生齊讀課文。
三、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn),背誦課文
教學(xué)過(guò)程:
一、 檢查復(fù)習(xí)
二、 品味語(yǔ)言
1、思考:語(yǔ)言的特點(diǎn)?
明確:本文也是一篇很好的政論文。宋以來(lái)就受到文選家的重視,但其文學(xué)價(jià)值往往被政治價(jià)值所掩蓋。作者是初唐時(shí)有名的文學(xué)家,他的詩(shī)歌古樸,散文也比較好。和同時(shí)的人比較起來(lái),他受六朝以來(lái)浮艷文風(fēng)的影響較少。
唐人奏疏很多,傳誦至今的只有魏征、狄仁杰和陸贄等幾家。
《十思疏》是一駢體文。唐代奏疏習(xí)慣上都要用駢文寫(xiě),就是后來(lái)反對(duì)駢文、提倡古文運(yùn)動(dòng)的韓愈也還用駢文來(lái)寫(xiě)奏章。然而《十思疏》與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。一方面它充分利用駢文對(duì)偶、排比的'形式來(lái)表達(dá)真情實(shí)感,一方面又敢突破駢文的形式束縛,它一不避三排,起句就是三句組成的排比句;二不避首尾虛字,如雖、終、也、哉等;三不避散句。同時(shí)不用事、不用典,不咬文嚼字。魏征雖然是有名的史學(xué)家,但是《十思疏》中看不到他作繁復(fù)的引證,看不到典故。只用了兩個(gè)淺顯的比喻。這是同當(dāng)時(shí)追求形式的文風(fēng)是背道而馳的。這種敢于沖破落后傳統(tǒng)的束縛,不拘一格的創(chuàng)造精神,在駢儷風(fēng)氣占統(tǒng)治地位的初唐 時(shí)代更顯得難能可貴。
語(yǔ)言簡(jiǎn)約,整散結(jié)合。整句音韻和諧,瑯瑯上口;散句意到筆隨,筆力雄健,酣暢淋漓,需要用心品味。
2、自由朗讀,體會(huì)語(yǔ)言之美。
三、 課堂小結(jié)
通過(guò)本節(jié)課的反復(fù)誦讀,我們逐層領(lǐng)悟了作者高超的勸說(shuō)方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化精髓的佳作,領(lǐng)悟它、掌握它,對(duì)我們奠定語(yǔ)言功底及文化功底,都有直接的益處,它會(huì)讓我們享受終生。
四、 課堂答疑
五、 誦讀、背誦
六、 布置作業(yè)
《諫太宗十思疏》教案 2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、辨析“安、信、求、治”等多義詞的詞義;積累文言虛詞“以、哉、所”的用法;區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。
2、領(lǐng)悟“居安思!薄敖渖菀詢”“虛心以納下”的道理及“十思”的積極意義。
3、學(xué)習(xí)魏征的高超的勸諫藝術(shù)。
能力目標(biāo)
1、掌握作者反復(fù)開(kāi)異,循循善誘的高超的勸諫藝術(shù),不斷提高學(xué)生的說(shuō)話技藝。
2、在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。
德育目標(biāo)
樹(shù)立正確的人生觀,苦樂(lè)觀;虛懷若谷,虛心納他人建議;勤儉簡(jiǎn)樸,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握“浚、殷、沖、牧、壅、謬、董、振”等文言詞的義項(xiàng)。
2、理清思路,理解“十思”內(nèi)容及其意義。
3、學(xué)習(xí)文章用比喻說(shuō)理,生動(dòng)形象的特點(diǎn),體會(huì)作者在遣詞造句上整齊而富于變化的風(fēng)格特征。
教學(xué)難點(diǎn)
1、文章第三段的內(nèi)容理解。
2、引導(dǎo)學(xué)生背誦全文。
教學(xué)方法
1、朗讀法(在反復(fù)朗讀中,理解句意,體味語(yǔ)氣,加強(qiáng)記誦)
2、問(wèn)答法(如對(duì)文章第1-2段淺顯內(nèi)容的分析理解)
3、討論法(如對(duì)文章第3段較深難內(nèi)容的分析理解)
4、探究拓展法(課內(nèi)適當(dāng)穿插一些文句訓(xùn)練,拓展學(xué)生思維)
教具準(zhǔn)備:多媒體投影
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)課程:
一、導(dǎo)入新課:(故事導(dǎo)入)
據(jù)說(shuō)唐太宗李世民非常喜歡鴿子,有一天,有大臣給他孝敬了一只非常可愛(ài)的鴿子,當(dāng)他正玩得高興的時(shí)侯,魏征求見(jiàn),急得他把鴿子左放右藏就是找不著合適的地方,無(wú)奈之下就背過(guò)雙手,抓在手里,不想一翻長(zhǎng)談之后鴿子不幸捂死,留下他獨(dú)自感傷。
提問(wèn):這個(gè)故事說(shuō)明了什么問(wèn)題?為什么?
投示:太宗怕、敬重魏征。
二、作者簡(jiǎn)介(多媒體顯示)
魏征(580-643),字玄成,巨鹿曲陽(yáng)(現(xiàn)在河北省晉縣)人。唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。少年孤貧,有大志。隋未參加李密義軍,后隨李密投唐。太宗即位,授以諫議大夫。由于他生性剛直,善于直言諍諫,竭誠(chéng)以事太宗,因此深得信任。唐太宗“數(shù)引征入臥內(nèi),訪以得失”。魏征一生先后上書(shū)二百多次,達(dá)數(shù)十萬(wàn)言,大都被采納。他死后,唐太宗悲痛不己,親自為他寫(xiě)了碑文,并對(duì)侍臣說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒(méi),朕亡一鏡矣。”這足見(jiàn)魏征在當(dāng)時(shí)的影響。
銜接語(yǔ):魏征是以善諫著名的,善在何處,諫有何妙,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《諫太宗十思疏》。
三、解題
諫:規(guī)勸
十思:十條值得思考的情況
疏:古代臣子向帝王陳述自己意見(jiàn)的一種文體。
銜接語(yǔ):魏征向太宗規(guī)勸了十條值得思考的情況,那他為什么,在什么情況下提出的呢,我們先了解一下背景。
四、背景介紹(多媒體顯示)
唐朝初年,唐太宗常以隋朝的`暴政為戒,不收過(guò)分使用民力,能夠節(jié)私欲,明賞罰,廣開(kāi)言路,積極納諫。到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,加以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)年年勝利,邊防鞏固,國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng),于是在一片文治武功的歡呼聲中,唐太宗漸漸驕奢,漸漸忘本,開(kāi)始對(duì)百姓作威作福起來(lái)。盡管“百姓頗有怨嗟之言”可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒(méi)了。正直的魏征對(duì)此深感擔(dān)憂,貞觀十一年(637)從三月到七月,五個(gè)月內(nèi)他一連給唐太宗上了四疏,勸太宗“鑒彼之所亡,念我之所以保”,勵(lì)精政道,鞏固統(tǒng)治!妒际琛繁闶撬氖柚械囊黄,闡明了要“居安思危,戒奢以儉”的道理。據(jù)說(shuō)太宗看到奏疏后非常感動(dòng),于是寫(xiě)了《答魏征手詔》,稱贊他“誠(chéng)極忠款,言窮切至”,表示從諫改過(guò)。
五、指導(dǎo)誦讀
聽(tīng)錄音,學(xué)生糾正字音、注意斷句,同時(shí)體會(huì)思想感情。后找一學(xué)生試讀(任挑一段),教師指點(diǎn)方法。
六、疏通文意:
銜接語(yǔ):學(xué)習(xí)文言,大綱的要求是能借助工具書(shū)和文下注釋,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,積累文言現(xiàn)象,那么同學(xué)們考慮一下,理解詞句含義、積累文言現(xiàn)象應(yīng)從哪些方面入手?
學(xué)生討論后明確:實(shí)詞、虛詞、一詞多義、通假、古今異義等。
1、師生共譯第一、二段:疏通文意,重點(diǎn)解釋實(shí)詞、虛詞、古今異義
2、學(xué)生齊讀第三段后以前后桌4人為一學(xué)習(xí)小組自主探究學(xué)習(xí),學(xué)生質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生作答
要求:①同學(xué)間互相的探討,解答疑難。
②個(gè)別較難的翻譯,同學(xué)間解決不了的,提出來(lái)全班討論。
、郯搭悇e歸納。(投影出示本文文言現(xiàn)象積累)。
3、文言句子的翻譯:(教師指導(dǎo)學(xué)生翻譯,并滲透方法)
例:①振之以威怒振通震,威嚇,用威風(fēng)怒氣來(lái)嚇唬
方法:a、抓關(guān)鍵詞,直譯為主,意譯為輔。
b、單音詞語(yǔ)雙音替
c、倒裝語(yǔ)序倒過(guò)來(lái)。
、诔奸g求木之長(zhǎng)者,必固其根本。
七、整體把握文章內(nèi)容,理清文章思路。
銜接語(yǔ):魏征是一代名臣,他們中的治國(guó)境界是什么?(學(xué)生答:文武并用,重拱自治),君王要達(dá)到這個(gè)目的,就必須做到什么(十思)
①投影出了十思內(nèi)容,學(xué)生集體朗讀。
、谔釂(wèn),十思側(cè)重于規(guī)勸皇帝不要做到什么?對(duì)我們有無(wú)啟發(fā)?
銜接語(yǔ):作者提出的十思,語(yǔ)語(yǔ)坦誠(chéng)、字字驚心,太宗之所以最終能接受踐行,并不僅僅是魏征的赤膽忠心,更由于他巧妙的思路與說(shuō)辭它在一、二段已為十思鋪平了道路。
、壅乙粚W(xué)生讀第一段,提問(wèn):文章先以什么引出話題,提出了什么觀點(diǎn)?
分析:比喻、提出了居安思危、戒奢以儉的觀點(diǎn)
銜接語(yǔ):觀點(diǎn)只是魏征一家之言,不足以讓人完全信服,那么怎樣才能讓其觀點(diǎn)有據(jù)可依呢
④學(xué)生自讀第二段,提問(wèn):作者概括了一條什么普遍規(guī)律?
分析:
借鑒古人論述,將君與民關(guān)系比作水與舟,多方論證居安思危重要性,切中要害、令人警覺(jué),那么如何居安思危呢?順其自然的作者提出了十思。
學(xué)生分析教師總結(jié),本文思路:
思考清晰,先說(shuō)人君當(dāng)思,為何要思,后談思什么,環(huán)環(huán)緊扣,也把魏征高超任諷諫藝術(shù)體現(xiàn)的淋漓盡致。
八、鑒賞高超的勸諫藝術(shù):
、?gòu)乃悸飞峡,妙在何?(先深入淺出分析思之重要而后投十思,易接受)
教師分析:其實(shí)聯(lián)系到我們的寫(xiě)作,那就是不一定要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,而蕩開(kāi)一筆,打伏筆,蓄勢(shì),則會(huì)起到意想不到的效果。
、趶奈恼碌挠谜Z(yǔ)上能否分析一下他們的高妙之所在?明確、下愚、明哲、臣聞(而非臣以為)
點(diǎn)拔:魏征在講諫時(shí),有著清醒的頭腦。他雖然知道太宗是很懂得“忠言逆耳利于行”的。但在等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代,他沒(méi)有因太宗對(duì)自己的賞識(shí)而得意忘形。仍是堅(jiān)持一貫的謹(jǐn)言慎行。文中語(yǔ)言真誠(chéng)謙虛,委婉而又通達(dá),合情而又合理,極富藝術(shù)魅力,難怪唐太宗會(huì)從善如流呢。
、叟c《忌諷齊王納諫》對(duì)比諷諫藝術(shù)之不同?
九、思維拓展
當(dāng)今社會(huì),我們雖然政通人和,國(guó)富民強(qiáng),但也存在一些驕傲忘本的人民的父母官們,他們用自己腐敗的雙手寫(xiě)下了共和國(guó)最不協(xié)調(diào)的音符,請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚺e一些例子,而后根據(jù)存在問(wèn)題也給他們寫(xiě)上幾點(diǎn)值得思考的問(wèn)題。
十、課文總結(jié):
“讀史使人明智”一千三百年后的今天重溫《諫太宗十思疏》,不僅要體味它流暢藝術(shù)的文氣,還應(yīng)從字里行間去感受一代忠臣魏征為使唐王朝長(zhǎng)治久安而敢于直諫的高度責(zé)任感、使命感。愿生活在新世紀(jì)的同學(xué)們樹(shù)立起正確的人生觀,時(shí)刻胸懷一顆火熱的報(bào)國(guó)心!
十一、布置作業(yè)
、俜e累本文中的文言知識(shí)。
、卺槍(duì)文中的某一哲理性語(yǔ)句談?wù)勛约旱捏w會(huì)并寫(xiě)成文字。
十二、板書(shū)設(shè)計(jì):
《諫太宗十思疏》教案 3
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)本文多用比喻說(shuō)理的手法,體會(huì)對(duì)偶句、排比句的風(fēng)格特征。
2.掌握“長(zhǎng)”“者”“誠(chéng)”“蓋”“信”“安”等多義詞的用法。
3.掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。
能力目標(biāo):在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。
德育目標(biāo):學(xué)習(xí)作者直言進(jìn)諫的精神,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)學(xué)生虛心接納別人的建議,虛懷若谷的情操。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、掌握文言實(shí)虛詞的含義和用法。
2、掌握本文的主要觀點(diǎn),理清思路,理解“十思”內(nèi)容及其意義。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
教學(xué)方法:
串講法 誦讀法
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
解題;介紹作家作品;寫(xiě)作背景;分析第一、二段。
一、導(dǎo)入
在封建社會(huì),諷諫帝王往往會(huì)招致禍患,比干被挖心、屈原被放逐,司馬遷受宮刑,便是千古明證。然而也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史。如果說(shuō),《戰(zhàn)國(guó)策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型,那么,唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表。他一生上疏言事二百多次,非但沒(méi)有招致禍患,反被唐太宗視為一面鏡子,并以其策治國(guó),出現(xiàn)了著名的.“貞觀之治”。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的效果?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇流傳千古的《諫太宗十思疏》,一起來(lái)尋找答案吧!
二、解題
1.課題:諫——?jiǎng)裰G;太宗——李世民,唐朝第二個(gè)皇帝,是我國(guó)歷史上最有成就的開(kāi)明君主之一,在他統(tǒng)治時(shí)期,出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面,史稱“貞觀之治”;十思——是本文內(nèi)容,即十條值得深思的情況;疏——奏疏,古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體,與上疏、奏書(shū)、奏章相同,屬于議論文,是文體的一種。
2.作者與作品:魏征(繁寫(xiě)體為“徵”),字玄成,唐朝巨鹿曲陽(yáng)人,唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。隋末,因避亂而出家做道士,后參加李密反隋的起義軍,李密失敗后投唐。初為太子洗馬。太宗即位時(shí),擢為諫議大夫,常如入內(nèi)室詢以政事得失。魏徵知無(wú)不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。封鄭國(guó)公,任太子太師,世人稱魏鄭公。死后贈(zèng)司空,謚文貞。
魏征死后,太宗又對(duì)侍臣說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒(méi),朕亡一鏡矣!”。魏征從政十六七年,上書(shū)言事二百多次,達(dá)十萬(wàn)言,起奏疏收在《魏鄭公諫錄》、《貞觀政要》中,曾主持《隋書(shū)》、《群書(shū)治要》的編撰工作,《隋書(shū)》的序論及《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《齊書(shū)》的總論,皆出自其手,時(shí)稱良史。
3.寫(xiě)作背景:
唐太宗李世民跟隨其你李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改年號(hào)貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利國(guó)計(jì)民生的政策。經(jīng)過(guò)十幾年的治理,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活也富裕起來(lái),加上邊防鞏固,內(nèi)外無(wú)事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財(cái)。魏征對(duì)此極為憂慮,他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在群臣齊唱贊歌時(shí),獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過(guò)。
三、整體感知
1、教師范讀全文,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞的讀音及停頓處。
2、學(xué)生自由朗讀全文。
四、研習(xí)第一自然段
1、找一名學(xué)生朗讀本段,教師與其他學(xué)生正音。
2、教師串講,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞:
3、學(xué)生自由翻譯,然后找學(xué)生翻譯,并檢查重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。
4、分析回答問(wèn)題:
(1)本段作者提出了什么觀點(diǎn)?
明確:觀點(diǎn)(1)思國(guó)之安者,必積其德義 ;(2)居安思危,戒奢以儉。
(2)本段三句話各是從什么角度來(lái)闡述自己的看法的?
答:第一句正面引出主要觀點(diǎn),闡明積德義的重要性;第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn),闡明積德義的必要性;第三句從皇帝自身地位的角度來(lái)闡明不積德義的嚴(yán)重后果,進(jìn)一步論證治理國(guó)家,必積德義。
。3)本段用了什么論證方法?其作用何在?
答:喻證法——把積德安國(guó)這個(gè)抽象的道理用固本求長(zhǎng)、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識(shí)進(jìn)行比喻,使論述變得更加生動(dòng)形象而易懂;正反對(duì)比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比使勸諫對(duì)象更加深刻地認(rèn)識(shí)到思國(guó)之安必積德義的道理。
。4)魏征雖是大膽直諫,但在勸諫中也講究方式方法,言語(yǔ)也中聽(tīng),你能說(shuō)明這樣的特點(diǎn)嗎?
答:開(kāi)篇并沒(méi)有直接提出“十思”的內(nèi)容,而是以“臣聞”的口氣開(kāi)頭,不卑中亢,令人警醒;再就是借貶低自己來(lái)抬高君主,使對(duì)方耳聽(tīng)直言心悅誠(chéng)服。
5、依據(jù)板書(shū)嘗試背誦。
五、研習(xí)第二段
1、找一名學(xué)生朗讀本段,教師與其他學(xué)生正音。
2、教師串講,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞:
3、學(xué)生自由翻譯,然后找學(xué)生翻譯,并檢查掌握情況。
4、分析回答問(wèn)題:
。1)這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)?
答:歷代統(tǒng)治者能善始,卻不能善終。
(2)作者以“豈取之易守之難乎”設(shè)問(wèn),引出了對(duì)哪兩種不同心態(tài)的分析論證?
(3)本段采用的是什么論證方法?
答:對(duì)比——善始與善終;竭誠(chéng)待下與縱情傲物。(總結(jié)歷史)
比喻——載舟覆舟,所宜深慎。 (發(fā)出警告)
借對(duì)古人的論述,將君與民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系,切中要害,振聾發(fā)聵,令人警覺(jué)。
。4)作者魏征對(duì)以嚴(yán)法治國(guó)持什么看法?我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制,你認(rèn)為可行嗎?
答:魏征對(duì)“嚴(yán)法治國(guó)”既沒(méi)有推崇,也沒(méi)有反對(duì),只是認(rèn)為“法制”不是問(wèn)題的關(guān)鍵,根本還在于統(tǒng)治者對(duì)天下黎民要竭誠(chéng)相待。我們強(qiáng)調(diào)健全法制,實(shí)際也是為了使天下變成一個(gè)公平合理的社會(huì),這與魏征主張“竭誠(chéng)以待”是一致的,那當(dāng)然是可行的。
5、積累成語(yǔ):居安思危 垂拱而治 擇善而從 載舟覆舟
六、課文小結(jié)
本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀一二段,在夯實(shí)文言知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),更要把握文章內(nèi)容的精髓,那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以儉的道理。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,一代明君唐太宗尚有不足之處,更何況我們普通人呢?太宗虛心納諫,創(chuàng)造歷史有名的“貞觀之治”。若大家也虛心納他人建議,虛懷若谷,樹(shù)立正確的人生觀,苦樂(lè)觀,定會(huì)樹(shù)立起光輝俊潔的人格。那么,魏征到底給唐太宗進(jìn)諫了哪“十思”呢,我們下節(jié)課來(lái)揭開(kāi)答案吧!
《諫太宗十思疏》教案 4
【教學(xué)目的】
一、學(xué)習(xí)本文聲情并茂、文質(zhì)兼美、駢散結(jié)合的寫(xiě)作方法。
二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實(shí)詞的義項(xiàng),辨析文言虛詞的不同用法,注意古今詞義的不同。
三、背誦全文,歸納成語(yǔ)典故。
四、學(xué)習(xí)古人“居安思!薄ⅰ敖渖菀詢”、“虛心納下”的治國(guó)思想及為人之道。
【教學(xué)設(shè)想】
一、教學(xué)時(shí)首先了解寫(xiě)作背景,重點(diǎn)介紹唐太宗和魏征“明君諍臣’’的關(guān)系。
二、誦讀課文,理清層次結(jié)構(gòu),體會(huì)本文華美流暢的語(yǔ)言及“居安思!钡乃枷。
三、背誦全文,歸納詞義,落實(shí)練習(xí)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
三課時(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
一、介紹作品背景及文體特點(diǎn)。
二、疏通文字障礙,以誦讀為主.
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
一、介紹作品背景及文體特點(diǎn)。
二、疏通文字障礙,以誦讀為主,初步了解文章大意。
教學(xué)步驟
一、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
1.作者:魏征(580—643),字玄成,館陶(今屬河北)人,唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家,韌為太子洗馬,太宗即位后,擢為諫議大夫,常召人內(nèi)室詢以政事得失.魏征知無(wú)不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。
曾主持《隋書(shū)》、《群書(shū)治要》的編撰工作,《隋書(shū)》的序論及《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《齊書(shū)》的總論,皆出其手,時(shí)稱良史。
本文《諫太宗十思疏》,被太宗置于案頭,奉為座右銘。其文風(fēng)影響到宋代歐陽(yáng)修、蘇軾。
2.背景:唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改元貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利國(guó)計(jì)民生的政策。經(jīng)過(guò)十幾年的治理,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活也富裕起來(lái),加上邊防鞏固,內(nèi)外無(wú)事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財(cái)。魏征對(duì)此極為憂慮,他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在群臣齊唱贊歌時(shí),獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫,使太宗猛醒,文章力勸太宗“居安思!、“戒奢以儉”,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過(guò)。
二、通讀全文,、正音,了解大概內(nèi)容。
1.注意讀音:
求木之‘穹’留掌源竄舟\/軍’蔽
2.對(duì)照注釋,粗通文章.自讀五分鐘。
黜惡 謬賞
要求:把解釋、翻譯困難的句子找出來(lái)。(質(zhì)疑)
3.同學(xué)間互相商量,把疑難問(wèn)題解決,如有解釋、翻譯不當(dāng)?shù)牡胤,老師及時(shí)糾正;個(gè)別較難翻譯,同學(xué)問(wèn)解釋不當(dāng)?shù)牡胤,老師重點(diǎn)講析。
4.注意句子:
、僬裰酝杭础耙酝裰。振,通“震”.威嚇。譯為:用威風(fēng)怒氣來(lái)嚇唬(人們)。
、谡\(chéng)能見(jiàn)可欲,則思知足以自戒:欲,喜好的東西,動(dòng)詞作名詞。譯為:如果見(jiàn)到能引起自己喜歡的'東西。就想到知足來(lái)自我克制。以下“九思”句式相同。
三、作業(yè)
、偻瓿烧n后練習(xí)二。
讀熟課文,背下來(lái)最佳。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
一、辨析詞義,歸納義項(xiàng)
二、分析文章,概括各段大意。
教學(xué)步驟
一、齊讀課文,能背下來(lái)的同學(xué)背誦
二、檢查作業(yè),分析課后練習(xí)二。
1.古今問(wèn)義相同的有:⑧骨肉,都指親人。
2.古今詞義有區(qū)別:⑤虛心,文中是實(shí)指,“使心虛”,現(xiàn)代漢語(yǔ)抽象化,為美德,謙虛的表現(xiàn)。
3.古今詞義不同的有:①根本,文中是本意,指樹(shù)根,現(xiàn)代漢語(yǔ)用比喻義或引申義。
、诳v情,文中是“放縱感情”,即“驕傲”之意,現(xiàn)代是“盡情”之意。
、芤詾,文中是“以之為”的省略,是兩個(gè)詞,現(xiàn)代是“認(rèn)為”的意思。
三、結(jié)合課內(nèi)詞義,復(fù)習(xí)以前知識(shí),做課后練習(xí)三。可以商量,用5分鐘完成,然后請(qǐng)同學(xué)回答,明確:
1.安:A.安定;B.怎么;C哪里;指享受
2.信:A.誠(chéng)實(shí);B.信任;C.信用;相信
3.求:A.追求;B.探求;巳請(qǐng)求;
4.治:A.治理;B.醫(yī)治;巳懲治追求
其中A項(xiàng)詞義為課文中義項(xiàng),其余三項(xiàng)是以前知識(shí),通過(guò)歸納.掌握多義詞在不同語(yǔ)境中的意義和用法。
四、課文內(nèi)容我們已經(jīng)了解,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用最快的時(shí)間概括各段大意:
1.“居安思危。戒奢以儉”重要性。
2.總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守成,人心向背等方面論述“居安思危”的道理。
3.提出“十思”,即“居安思!钡木唧w做法。
五、各段在闡明觀點(diǎn)時(shí)各用了什么手法以增強(qiáng)表達(dá)效果?
明確:第一段以生動(dòng)形象的比喻打開(kāi)話題,用“木長(zhǎng)、流遠(yuǎn)”,喻國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久,只有“固本思源”,才能“長(zhǎng)治久安”,中間用排比來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。
第二段用設(shè)問(wèn)和對(duì)比的手法,說(shuō)明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,即民心重要,能“載舟覆舟”。
第三段:用排比和對(duì)比的手法,提出君王要做到“十思”,才能“垂拱而治”。
全文駢散結(jié)合,語(yǔ)言流暢,表現(xiàn)力強(qiáng)。
六、作業(yè)
1.結(jié)合課后練習(xí)一,背誦全文。
2.完成課后練習(xí)四、五。
第三課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
一、背誦全文,結(jié)合課后練習(xí)一,加深對(duì)文章主旨的把握。
二、體會(huì)文言虛詞“以”、“哉”、“所”的用法,找出本課的成語(yǔ),總結(jié)全文。
教學(xué)步驟
一、背誦課文
1.個(gè)人背誦、集體背誦與部分(段落)背誦、全篇背誦結(jié)合。
2.用課后練習(xí)一提問(wèn),學(xué)生背誦回答。
二、虛詞的歸納
1.提問(wèn)完成課后練習(xí)四,重在翻譯。
2.歸納虛詞“以”、“哉”、“所”的用法。
三、找成語(yǔ),學(xué)典故
要求同學(xué)們從文中找出成語(yǔ),不少于三個(gè),并且釋義,教師總結(jié)。
明確:(1)居安思危:處于安逸的環(huán)境里,要考慮可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)和困難。(《左傳襄公十一年》)
(2)載舟覆舟:老百姓可以擁戴統(tǒng)治者,也可以推翻統(tǒng)治者。(《旬子王制》)
(3)垂拱而治:君王不做什么,而使天下太平。(《尚書(shū)武成》)
(4)擇善而從(之):挑選其中的好的采納(或采用)。(《論語(yǔ)述而》)
(5)善始善終:有好的開(kāi)頭,也有好的結(jié)尾。(《獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕惠王》)
四、教師總結(jié)
本文是篇奏疏,雖以進(jìn)言為務(wù),不事雕琢,但寫(xiě)得聲情并茂,文質(zhì)兼美,文章駢散結(jié)合,既有駢文的整齊華美,又有散文的自然流暢,運(yùn)用比喻、排比,使文章生動(dòng)有力。
《諫太宗十思疏》教案 5
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)作者反復(fù)開(kāi)導(dǎo)?循循善誘的勸諫藝術(shù);
2、領(lǐng)悟“十思”的積極意義;
3、掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法;
4、背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)
1、誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。
2、翻譯難懂的語(yǔ)句(難點(diǎn))。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,盡忠講諫,結(jié)果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒(méi)有招來(lái)殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表?yè)P(yáng)。魏征寫(xiě)了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫(xiě)詔書(shū)嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。
讓我們一起來(lái)欣賞一下他是怎么寫(xiě)這篇文章的。
二、解題
這是貞觀十一年(公元637年)魏征寫(xiě)給唐太宗的奏章。唐太宗初年勵(lì)精圖治,頗稱英明。后來(lái)卻追求珍寶異物,興建宮殿園囿,魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)來(lái)提醒他。這一個(gè)魏征連上四疏。本文是其中的一篇。文章寫(xiě)得語(yǔ)重心長(zhǎng),剴切深厚。
魏征(580—643),字玄成,巨鹿曲城人,后遷居相州內(nèi)黃(今河南省內(nèi)黃縣)。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。隋朝末年,為避亂,曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后,他降唐,輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。拜諫議大夫?檢校侍中,領(lǐng)導(dǎo)周?隋各史的修撰工作太宗即位后,擢為諫議大夫,常召入內(nèi)室詢以政事得失,魏征知無(wú)不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。曾主持《隋書(shū)》、《群書(shū)治要》的編撰工作,《隋書(shū)》的序論及《梁書(shū)》《陳書(shū)》《齊書(shū)》的總論,皆出其手,時(shí)稱良史。拜遷左光祿大夫,封鄭國(guó)公。魏征先后上書(shū)二百多事,大多被唐太宗采納。
三、研習(xí)課文
第一次,試讀,正音。邊讀邊正音,以讀出漢語(yǔ)的美感來(lái)。
第二次,粗讀,正義。邊讀邊看注釋,以粗知句義;同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓,如:臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必\浚其泉源。
第三次,連讀,整體把握文章。連讀時(shí)要流暢,語(yǔ)音準(zhǔn)確,停頓正確,并且讀出感情。通過(guò)連讀可知全文先運(yùn)用比喻和比喻,后引出“十思”的具體內(nèi)容,點(diǎn)明其重要意義。
第四次,細(xì)讀,理清各層大意,把握全文思路。
文章第1段通過(guò)比喻引出道理:積累道義是治國(guó)之本;以“固本浚源”為喻,說(shuō)明“居安思危,戒奢以儉”的重要性。
第2段通過(guò)對(duì)比說(shuō)明竭誠(chéng)待人(特別是待百姓)的.重要性;總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面,論述“居安思!钡牡览。
第3段水到渠成地引出“十思”及意義。提出“居安思危”的具體做法,即“十思”,核心是“正己安人”
第五次,品味,涵泳。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約,整散結(jié)合。整句音韻和諧,瑯瑯上口;散句意到筆隨,筆力雄健,酣暢淋漓,需要用心品味。同時(shí)對(duì)“十思”的內(nèi)容要細(xì)細(xì)領(lǐng)悟,這其中蘊(yùn)涵著豐富的民族傳統(tǒng)美德,差不多每句都有現(xiàn)實(shí)教育意義。特別是“見(jiàn)可欲,則思知足以自戒”、“懼滿溢,則思江海下百川”這些句子對(duì)每個(gè)人的修身養(yǎng)性都極有啟發(fā),具有豐富的人文價(jià)值。
第六次,熟讀,背誦。背誦時(shí)能將以上理解兼收并蓄,背出意蘊(yùn),背出情感,也背出自己的理解,獲得心靈的愉悅和精神的滿足。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、駢散結(jié)合,華美流暢;
2、正反論述,務(wù)盡其旨;
3、比喻排比,生動(dòng)有力。
五、從課文中找出幾條成語(yǔ),體會(huì)它們的表達(dá)作用。
居安思危載舟覆舟擇善而從(之)
善始者實(shí)繁,克終者蓋寡(善始善終)垂拱而治
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