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論語(yǔ)教案

時(shí)間:2021-03-10 16:15:39 教案 我要投稿

論語(yǔ)十則教案(通用5篇)

  作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法?靵(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編幫大家整理的論語(yǔ)十則教案(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

論語(yǔ)十則教案(通用5篇)

  論語(yǔ)教案1

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

 、僬莆粘S玫奈难詫(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。

 、诶斫庹n文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。

  ③積累成語(yǔ)、格言、警句。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀

  課前準(zhǔn)備:

 、偎鸭Y料:了解孔子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況;了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩(shī)句。

 、诓殚喒ぞ邥(shū),疏通文意,把握全文梗概。

  第一課時(shí)

  導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射,熠熠生輝。現(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。

  交流探究:

  交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)

 、賹W(xué)生在四人小組內(nèi)交流。

  ②班上交流:每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹,其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。

  ③師生交流:教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。

  孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說(shuō),為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。

  《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū),共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。

  整體感知:

  學(xué)生自讀課文,思考本文內(nèi)容主要包括哪三個(gè)方面。

  學(xué)生交流后,教師概述:本文主要包括學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人修養(yǎng)以及儒家核心思想三個(gè)方面的內(nèi)容,前五則著重談學(xué)習(xí),后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉,教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)8、10兩則主要闡述了儒家思想體系的核心內(nèi)容。

  合作探究:

  課文前五則

  ①初讀課文,掃除語(yǔ)言障礙

  a、多媒體展示下列詞句,先讓同學(xué)讀,其他同學(xué)評(píng)價(jià),最后教師再打出正確讀音。

  人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)

  思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(shuō)(yuè邑)乎

  三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎

  誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也

  b、學(xué)生朗讀課文,教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問(wèn)題,并用多媒體展示:

  結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。

  處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。

  c、質(zhì)疑交流:根據(jù)對(duì)課文字詞句的理解,學(xué)習(xí)小組互相質(zhì)疑,提問(wèn)組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。

  對(duì)個(gè)別詞句的理解,教師要加以點(diǎn)撥,并加以提煉、補(bǔ)充。

  探究的詞句摘要:

  朋、三、“溫故而知新,可以為師矣!薄拔崛杖∥嵘,為人謀而不忠乎。”

 、诰x課文,探究課文思想內(nèi)涵。

  a、學(xué)生自主閱讀。

  教師要求學(xué)生思考:課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?

  學(xué)生交流后,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。

  教師再要求學(xué)生思考:哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛,哪些語(yǔ)句是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),并分別說(shuō)明理由。

  謙虛:知之為知之,不知為不知,是知也。

  獨(dú)立思考、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔;溫故而知新;傳不習(xí)乎?

  b、班上討論、交流以下兩個(gè)問(wèn)題:

  在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?

  在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?

  作業(yè)

 、俦刈鳎骸把杏懪c練習(xí)”第一題。

 、谶x作:課外閱讀《論語(yǔ)》,了解孔子的其他教育思想。

  第二課時(shí)

  學(xué)習(xí)內(nèi)容:

  研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,小結(jié)全文,背誦課文。

  課文導(dǎo)入:

  儒家學(xué)說(shuō)是為己之學(xué),追求道德的自我完善。下面我們來(lái)研讀文中修身做人的內(nèi)容。

  探究學(xué)習(xí)后五則:

  ①全班朗讀課文,教師正音。

  ②自主研讀,疏通文意,理解主要內(nèi)容。

 、郯嗌辖涣鳎攸c(diǎn)研讀以下幾句:

  a、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  b、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  c、其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  [探究第一句]

  請(qǐng)同學(xué)們從字面和深層含義兩個(gè)層面探究本句的含義。

  班內(nèi)學(xué)生交流寫(xiě)松柏的詩(shī)句,學(xué)生小組內(nèi)交流后,教師用多媒體展示詩(shī)句。

  教師要求學(xué)生回答:松柏有什么樣的品性?要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生觀點(diǎn)摘要:學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。

  要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。

  [探究第二、三句]

  請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話,其他同學(xué)評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解。

  請(qǐng)同學(xué)介紹儒家學(xué)說(shuō)的思想核心及其代表人物;其他同學(xué)作必要的修正補(bǔ)充,要求點(diǎn)到為止。聯(lián)系生活實(shí)際,學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,怎樣看待“己所不欲,勿施于人”。

  由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,觀點(diǎn)摘要:

  a、這樣的處世之道可取,因?yàn)槿吮緛?lái)就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人;

  b、這樣的處世之道不可取,社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的,每個(gè)成員都有自己的喜好,有些東西也許我們都不喜歡,但又不得不要,比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好,這個(gè)社會(huì)的秩序就沒(méi)法維持。

  c、這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,看你用這種處世態(tài)度來(lái)對(duì)待什么人、什么事。

  [教師小結(jié)]

  現(xiàn)代社會(huì)一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng),F(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國(guó)哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書(shū)院演講時(shí)曾預(yù)言,公元2050年左右,中華文化將全面復(fù)興,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!

  《論語(yǔ)》的思想博大精深,我國(guó)古代就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們今天初步了解到關(guān)于《論語(yǔ)》的思想內(nèi)涵,但這種學(xué)習(xí)是不夠的,一方面,我們要將它作為指導(dǎo)自己實(shí)際行動(dòng)的一種航標(biāo),另一方面,我們要在今后的學(xué)習(xí)生活中多掌握一些文言文知識(shí),來(lái)更好的了解我們民族的歷史,繼承祖國(guó)的文化,陶冶自己的情操。

  朗讀全文,加深對(duì)課文的理解。

  拓展延伸:

  學(xué)生自由朗讀,從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句,并說(shuō)出理由。教師在學(xué)生交流后對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語(yǔ)作歸結(jié)并板書(shū):死而后已、溫故知新、任重道遠(yuǎn)、擇善而從、三人行,必有我?guī)?/p>

  背誦課文

  鞏固練習(xí):

  搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言、警句2—3個(gè),要求注明出處、含義,并制作資料卡在班上交流展覽

  課后記:學(xué)習(xí)本文必須要求嚴(yán)格,須能通背全書(shū),原因有二:一是古代典籍里常引用這本書(shū)里的話;二是:通過(guò)誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語(yǔ),以養(yǎng)成語(yǔ)感。

  論語(yǔ)教案2

  知識(shí)與能力

  1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),解讀各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;

  2、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。

  3、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法

  4、背誦

  過(guò)程與方法:

  通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

 。病⒔Y(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)

  教學(xué)方法:合作探究學(xué)習(xí)法;引導(dǎo)教學(xué)法。

  教學(xué)課時(shí):3課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  歷史的長(zhǎng)空中,群星璀璨。隨著時(shí)間的流逝,有些叱咤一時(shí)的英雄豪杰可能已經(jīng)黯然失色,但是有一顆巨星卻歷經(jīng)千年的風(fēng)雨而愈加輝煌燦爛。他就是我國(guó)儒家思想的創(chuàng)始人——孔子。自2004年至今,全世界已經(jīng)建立了近300家孔子學(xué)院;2009年美國(guó)眾議院通過(guò)了“尊孔”決議,就連總統(tǒng)奧*馬訪華演講時(shí)也要引用孔子的語(yǔ)錄。為什么孔子的思想會(huì)對(duì)后世,甚至全球產(chǎn)生這樣深遠(yuǎn)的影響呢?今天讓我們帶著這份好奇與崇敬走進(jìn)第十課。

  二、走進(jìn)作者

  1、孔子(前551~前479),春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑人(今山東曲阜fù東南)人。他的思想核心是“仁”,即仁愛(ài)、愛(ài)人。在政治上主張施行“仁政”,提倡德治和教化。教育方面,他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無(wú)類(lèi)”(一視同仁),“因材施教”。

  在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道

  2、《論語(yǔ)》是主要記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),屬于語(yǔ)錄體散文集,是有關(guān)儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。從宋朝以來(lái),《論語(yǔ)》和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書(shū)”,成為封建時(shí)代讀書(shū)人的必讀書(shū)。

  三、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏

  論語(yǔ)lún說(shuō)yuè慍yùn三省xǐng傳不習(xí)chuán罔wǎng

  殆dài誨女rǔ是知也zhì凋diāo恕shù業(yè)yè

  亦yì矣yí

  四、小組合作朗讀,注意朗讀要求

  1、聽(tīng)讀2、自讀3、小組合作朗讀4、品讀5、背誦

  五、小組合作,結(jié)合注釋理解課文

  六、作業(yè)

  抄寫(xiě)

  第二課時(shí)

  一、全班齊讀、學(xué)生個(gè)別讀,抽查學(xué)生能背誦的內(nèi)容。

  二、小組合作理解課文

  1、分組翻譯,每個(gè)小組重點(diǎn)負(fù)責(zé)1則

  2、小組交流

  3、小組質(zhì)疑

  4、教師補(bǔ)充,小結(jié)

  三、合作理解

  1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  子:中國(guó)古代對(duì)于有地位、有學(xué)問(wèn)的男子的尊稱,有時(shí)也泛稱男子。《論語(yǔ)》書(shū)中“子曰”的子,都是指孔子而言。

  學(xué):孔子在這里所講的“學(xué)”,主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂(lè)、詩(shī)、書(shū)等傳統(tǒng)文化典籍。

  時(shí)習(xí):在周秦時(shí)代,“時(shí)”字用作副詞,意為“在一定的時(shí)候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”。但朱熹在《論語(yǔ)集注》一書(shū)中把“時(shí)”解釋為“時(shí)!薄!傲(xí)”,指演習(xí)禮、樂(lè);復(fù)習(xí)詩(shī)、書(shū)。也含有溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)的意思。

  說(shuō):音yuè,同悅,愉快、高興的意思。

  慍:音yùn,惱怒,怨恨。

  君子:《論語(yǔ)》書(shū)中的君子,有時(shí)指有德者,有時(shí)指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

  譯文:孔子說(shuō):“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?”

  2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  忠:忠心盡心信:真誠(chéng)誠(chéng)實(shí)傳:老師傳授的知識(shí)習(xí):復(fù)習(xí)

  譯文:“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過(guò)呢?

  3、子曰:溫故而知新,可以為師矣

  譯文:孔子先生說(shuō):溫習(xí)舊的知識(shí),就可以獲得新的理解和體會(huì),這樣的人就可以做老師了

  4、子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

  罔:迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從(迷惑而無(wú)所得);

  殆:指精神懈怠而:卻(但是)

  孔子說(shuō):“只讀書(shū)而不深入思考就會(huì)茫然無(wú)所知;只是空想而不讀書(shū)就會(huì)產(chǎn)生疑惑!

  5、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!

  女:同“汝”,人稱代詞,你。是,此、這。知,通“智”。

  譯文:孔子說(shuō):“仲由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是聰明的啊!”

  6、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!

  賢:有德行的人,有才能的人,亦即賢士;思:想

  齊:即相等,也可釋為“看齊”

  。悍词,亦即比照別人不足之處,檢查自身存在的問(wèn)題

  譯文:孔子說(shuō):“見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司拖胂蛩待R,如果見(jiàn)到有人做不好,也要反省一下自己有沒(méi)有類(lèi)似的情況,有則改之,無(wú)則加勉!

  7、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!?/p>

  孔子說(shuō):“三個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)!

  8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

  曾子說(shuō):“有抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅,因?yàn)樗?zé)任很重,路途又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?直到死才停止,這不也是很遙遠(yuǎn)嗎?”

  9、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也

  到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的

  比喻要經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷考驗(yàn),才能識(shí)別一俱的品質(zhì)。比喻只有在艱難的環(huán)境中才能體現(xiàn)人的品質(zhì)。相似的句子如“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”

  古人稱松、竹、梅為“歲寒三友”,贊美它們經(jīng)冬不凋的品質(zhì),也就是贊美那些在艱難困苦中不屈不撓、堅(jiān)持真理、守衛(wèi)正義的人們。

  10、子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?

  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!

  行:奉行之:代這句話欲:想要施:施與于:給

  子貢問(wèn)道:“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話?”孔子說(shuō):“那大概是‘。ǖ溃桑∽约翰辉敢獾氖虑,不要施加給別人。”

  四、朗讀,背誦

  五、作業(yè)

  繼續(xù)背誦課文,并把不會(huì)翻譯的句子找出來(lái),把它翻譯完整。

  第三課時(shí)

  一、背誦導(dǎo)入

  二、合作探究

  1、班上討論、交流以下兩個(gè)問(wèn)題:

 。1)在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?

  (2)在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?

  三、整理歸類(lèi)

  1、成語(yǔ)類(lèi)

  溫故知新見(jiàn)賢思齊三人行,必有我?guī)熑沃氐肋h(yuǎn)己所不欲,勿施于人

  2、格言警句類(lèi)

  ①談學(xué)習(xí)態(tài)度的

  見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省

  敏而好學(xué)——好學(xué)不恥下問(wèn)——肯問(wèn),善問(wèn)學(xué)而不厭——不滿足,不驕傲

  三人行,必有我?guī)熝伞t虛誠(chéng)實(shí)知之為知之,不知為不知-----不要不懂裝懂

  知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——以學(xué)習(xí)為樂(lè)

  ②談學(xué)習(xí)方法的

  學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí)溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí),發(fā)現(xiàn)新知

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合默而識(shí)之——不斷積累

 、壅勑奚碜鋈说

  有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎三人行,必有我?guī)?/p>

  士不可以不弘毅歲寒,然后知松柏之后凋

  己所不欲,勿施于人吾日三省吾身

  四、總結(jié)文言語(yǔ)法:

  1、通假字:(通誰(shuí)讀誰(shuí),通誰(shuí)講誰(shuí))

  說(shuō):通“悅”,讀yuè,意為:愉快,

  知:通“智”,讀zhì,意為:聰明。

  女:同“汝”,讀rǔ,意為:你(第二人稱代詞)

  2、文言虛詞

  而:

 、夙樈舆B詞,表并列或承接關(guān)系,意為“并且”“而且”“就”或不譯。

  例:學(xué)而時(shí)習(xí)之任重而道遠(yuǎn)(并且)

  溫故而知新見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也擇其善者而從之,其不善者而改之(就)

  死而后已有一言而可以終身行之乎?(不譯)

  ②轉(zhuǎn)折連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,意為“卻”

  例:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆人不知而不慍

 、圻B接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)

  例:提刀而立

 、苄揎椪Z(yǔ),可譯為“著”“地”

  例:默而識(shí)之(地)

  為(1)wéi以為:把……當(dāng)作(以:把為:當(dāng)作)

  例:可以為師矣

 。2)wéi是

  例:知之為知之,不知為不知

  (3)wèi介詞,意為“替”“為了”

  例:為人謀而不忠乎?(替)

  之(1)代詞:代指人(第三人稱)、事、物

  例:由,誨,女知之乎。ù,代指對(duì)待知與不知的態(tài)度)

  擇其善者而從之(代人,代指可學(xué)習(xí)的人)

 。2)助詞①結(jié)構(gòu)助詞,意為“的”。

  ②結(jié)構(gòu)助詞,用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)中間,起連接主謂語(yǔ),取消句子獨(dú)立性的作用。(簡(jiǎn)稱“取獨(dú)”)

  例:歲寒,然后知松柏之后凋也

  其:(1)代詞例:擇其善者而從之(代人,代指可學(xué)習(xí)的人)(2)語(yǔ)氣詞,放在句首表示揣測(cè)或反問(wèn)語(yǔ)氣。

  例:其恕乎。ū泶y(cè),意為:大概,也許)

  其真無(wú)馬邪?(表反問(wèn),意為:難道)

  焉(1)句尾語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)意。

 。2)代詞,相當(dāng)于“之”

  例:見(jiàn)賢思齊焉。(代指他,賢德的人)

 。3)兼詞(一字代兩字的意思)相當(dāng)于“于之”

  例:三人行,必有我?guī)熝。(相?dāng)于“于之”,意為:在那里)

  則表承接關(guān)系的連詞,意為“就”

  例:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  五、作業(yè):

  1、翻譯

  2、背誦《〈論語(yǔ)〉十則》

  3、課時(shí)方案

  論語(yǔ)教案3

  教材分析:

  論語(yǔ)是記錄孔子和他的言行的一部書(shū),是儒家經(jīng)典著作之一,選文中的十則有的談求知態(tài)度,有的談學(xué)習(xí)方法,有的談修身做人。

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、認(rèn)讀字詞、積累文言詞匯。

  2、翻譯、理解課文內(nèi)容

  3、整理、積累成語(yǔ)、短語(yǔ)等語(yǔ)言材料。

  過(guò)程與方法目標(biāo):1、誦讀2、合作探討3、培養(yǎng)勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)習(xí)方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)態(tài)度人生修養(yǎng)

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  揣摩文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),淺談自己的見(jiàn)解和主張,

  學(xué)情分析:語(yǔ)言簡(jiǎn)練,含義深遠(yuǎn),因?qū)W生出次接觸文言文所以授課過(guò)程中老師要精講,學(xué)生要熟記深思牢記。

  課前準(zhǔn)備:收集有關(guān)孔子的有關(guān)資料。

  教具準(zhǔn)備:朗讀磁帶、幻燈片

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入:

  同學(xué)們,我們國(guó)家古代有一位偉大的思想家、教育家,他的教育思想不僅對(duì)我國(guó)、也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深刻的影響,今天聯(lián)合國(guó)還有他的塑像,你們知道他是誰(shuí)嗎?(多媒體顯示孔子像)(學(xué)生回答)對(duì),他就是孔子。今天,讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)他關(guān)于學(xué)習(xí)的一些論述,看看對(duì)我們有什么啟發(fā)。關(guān)于孔子和《論語(yǔ)》(學(xué)生在班上交流自己的預(yù)習(xí):展示自己搜集整理的資料,其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充)教師明確有關(guān)資料

  二、初讀課文,掃清障礙:

  1.同學(xué)們自讀課文“閱讀提示”,慢讀全文。

  2.聽(tīng)讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,體會(huì)語(yǔ)調(diào)。

  三、細(xì)讀課文,整體感知朗讀課文:

  1、聽(tīng)錄音,朗讀課文。

  2、結(jié)合課下注釋,串譯課文。

  3、了解各章大意。

  A、“見(jiàn)賢思齊”章:見(jiàn)賢思齊、勇于自省。

  B、“三人行”章:擇善者而師之。

  C、“士不可以不弘毅”章:人必須堅(jiān)強(qiáng)并且有仁愛(ài)之心,并能堅(jiān)持到底。

  D、“歲寒”章:學(xué)會(huì)在逆境中求生存,不畏艱難。

  E、“子貢問(wèn)”章:自己做不到的,不要強(qiáng)加于別人。

  4、小組內(nèi)交流每則文意,領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含。

  5、教師抽查學(xué)生翻譯難句

  6、學(xué)生集體大聲、流利、快速地朗讀全文。

  7、學(xué)生跟著錄音輕讀,嘗試背誦。

  四、課堂總結(jié):學(xué)生小結(jié)本節(jié)內(nèi)容

  五、布置作業(yè):背誦課文

  六、板書(shū)設(shè)計(jì):

  七、課后反思:

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)檢查:

  1、注音、釋義:

  說(shuō)信慍三省

  2、翻譯句子:

  溫故而知新

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

  二、精讀課文,深入感悟,鑒賞創(chuàng)新:

  1.學(xué)生試作批注,概括、歸類(lèi)每則內(nèi)容大意。

  2.積累格言警句和成語(yǔ)。

  指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“__________與求知態(tài)度(學(xué)習(xí)方法、修身做人)有關(guān)”句式說(shuō)話。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”與學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣有關(guān),“人不知而不慍”與個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)。

  教師點(diǎn)撥,幫助學(xué)生完成分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記如下:

  (1)成語(yǔ)類(lèi)

  溫故知新見(jiàn)賢思齊三人行,必有我?guī)熑沃氐肋h(yuǎn)己所不欲,勿施于人

 。2)格言警句類(lèi)

  ①談學(xué)習(xí)態(tài)度的

  三人行,必有我?guī)熤疄橹恢獮椴恢?jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省

 、谡剬W(xué)習(xí)方法的

  學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

 、壅勑奚碜鋈说

  有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎三人行,必有我?guī)熚崛杖∥嵘硎坎豢梢圆缓胍銡q寒,然后知松柏之后凋己所不欲,勿施于人

  三、質(zhì)疑問(wèn)難,合作探究:

 。1)“學(xué)而”章

  此章為儒家壓卷經(jīng)典《論語(yǔ)》開(kāi)宗明義第一段。三個(gè)“不亦……乎”的反問(wèn)復(fù)迭,盡得一唱三嘆之妙。那么“君子”指的'是什么人?一個(gè)人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人,這樣的人配稱為君子嗎?聯(lián)系孔子經(jīng)歷,從中感受到孔子怎樣的人格呢?

  明確:“君子”,在《論語(yǔ)》中有多個(gè)義項(xiàng):有時(shí)指有道德的人;有時(shí)指在高位的人。在句中取前義。

  孔子一生際遇坎坷,但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡,表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度,自謂之“不慍”,這種“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”的精神足可為百世之師。

 。2)“溫故”章

  有些老師知道世上許多事情,講起來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng),這樣的老師能說(shuō)是好老師嗎?結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p>

  明確:《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這句話:“記問(wèn)之學(xué),不足為人師。”這說(shuō)明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí),是不能當(dāng)別人的老師的;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。

 。3)“誨女”章

  《論語(yǔ)》中這段話非常簡(jiǎn)練,也沒(méi)有交代說(shuō)話的背景,而《荀子》書(shū)里記子路盛服見(jiàn)孔子的談話背景,就詳細(xì)得多,書(shū)中說(shuō)子路穿戴得整整齊齊去見(jiàn)孔子。臉上還露出得意洋洋的神情,經(jīng)孔子批評(píng)后,他挽上了便服,但神情依舊。從這個(gè)背景看,孔子說(shuō)這番話的用意是什么?

  明確:孔子說(shuō)這番話的用意是,言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng),用現(xiàn)代的表述方式,就是要有謙遜的態(tài)度,不可強(qiáng)不知以為知。

  (4)“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,對(duì)此,曾經(jīng)有過(guò)不同看法,聯(lián)系生活體驗(yàn),談?wù)勗撛鯓涌创?/p>

  明確:曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“夫子之道,忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面?鬃佑眠@句話給“恕”下定義,其中包含了相互體諒的意思。

  對(duì)這一開(kāi)放性的題目,學(xué)生可以各抒己見(jiàn),有可取則予肯定,說(shuō)錯(cuò)了的(有可能誤解句意)要糾正。

  (5)“歲寒”章

  孔子借松柏之后凋比喻什么?

  明確:何晏集解:“喻凡人處治世,亦能自修整,與君子同;在濁世,然后知君子之正不茍容。”這是借松柏后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。

  四、拓展延伸,以讀帶寫(xiě):

  1.“已所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人處世之道,對(duì)此,曾有過(guò)不同看法,請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),談?wù)勗鯓涌创八挥,勿施于人”?/p>

  2.從“我的學(xué)習(xí)方法”或“我從《論語(yǔ)》學(xué)到很多”兩個(gè)題目中任選取一個(gè)為題寫(xiě)一篇文章。要求能引用論語(yǔ)或格言中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的句子,字?jǐn)?shù)500字左右。

  五、布置作業(yè):

  完成寫(xiě)作練習(xí)

  六、板書(shū)設(shè)計(jì):

  《論語(yǔ)》十則

  學(xué)習(xí)方法:1、3、4、

  學(xué)習(xí)態(tài)度:5、6、7、

  修身做人:2、8、9、10、

  課后反思:

  論語(yǔ)教案4

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,激發(fā)文言興趣

  師:蘇東坡曾說(shuō)“書(shū)富如入海,百貨皆有”;朱熹說(shuō)“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。書(shū),是你我的良師益友;書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我們不僅要好讀書(shū),而且要會(huì)讀書(shū)。古人關(guān)于讀書(shū)的名言名句或成語(yǔ)有很多。你在平時(shí)積累中知道哪些呢?

  生:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。──杜甫

  師:一代詩(shī)圣的經(jīng)驗(yàn)之談。這句名言告訴了我們什么呢?

  生:要多讀才能寫(xiě)出佳作。

  師:這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的秘訣之一。

  生:業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。──朱熹

  生:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。

  師:這里為什么要讀“”而不讀“”呢?

  生:因?yàn)檫@里的“見(jiàn)”是“顯現(xiàn)”的意思,所以讀“”。

  師:看來(lái)你不僅知其然,還知其所以然,好。還有嗎?

  生:學(xué)而不厭。

  師:這是一個(gè)成語(yǔ)。用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō),是什么意思呢?

  生:學(xué)習(xí)不能滿足,要活到老,學(xué)到老。

  師:哪種表達(dá)更精練?

  生齊答:成語(yǔ)。

  師:這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于何處?有誰(shuí)知道?

  生:《論語(yǔ)》,是孔子的一句話。

  師:好,今天我們要閱讀的就是從這本書(shū)中選取的十則。不知大家意識(shí)到?jīng)]有,剛才大家所說(shuō)的名句均是文言古詩(shī),還有不少成語(yǔ)直接取典于古詩(shī)文或文言文中的格言警句。這些文言古詩(shī)和成語(yǔ)都具有文言文簡(jiǎn)潔、典雅的特點(diǎn)。平時(shí)我們說(shuō)話作文能運(yùn)用成語(yǔ)或引用詩(shī)句可謂是一件快事。相信我們能學(xué)好古詩(shī)及成語(yǔ)就一定能學(xué)好文言文。那么如何學(xué)好文言文呢?

  生:要多讀。

  師:正如剛才所說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!睂W(xué)習(xí)文言文,誦讀是最基本的方法。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語(yǔ)匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。今天就讓我們走近我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子,隨他一起探討有關(guān)學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度以及如何修身做人。請(qǐng)對(duì)照注釋朗讀《〈論語(yǔ)〉十則》。

 。c(diǎn)評(píng):圍繞讀書(shū),由學(xué)生所熟悉的成語(yǔ)及古詩(shī)詞導(dǎo)入,將學(xué)生的積累帶進(jìn)課堂,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)好文言文的信心,同時(shí)也由學(xué)生總結(jié)出了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。)

  二、初讀課文,走近作者作品

 。ㄉ怕暲首x)

  師:大家讀后一定會(huì)發(fā)現(xiàn),每一則都有一個(gè)“子曰”。誰(shuí)知道“子曰”是什么意思?

  生齊答:孔子說(shuō)。

  師:為什么會(huì)有這么多的“子曰”呢?

  生:因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子和他弟子言行的書(shū)。用“子”是表示對(duì)老師的尊敬。

  師:《論語(yǔ)》在我國(guó)歷史上影響很大,是封建時(shí)代人人必讀的書(shū)。請(qǐng)大家拿出我們預(yù)習(xí)時(shí)所做的“作家作品讀書(shū)卡”,全班交流,資源共享。

  生:相傳宋朝名相趙普死后,人們?cè)谒詹氐臅?shū)里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語(yǔ)》,故世有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)?鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人。作為我國(guó)古代著名的思想家和教育家,在我國(guó)乃至世界都是一位深有影響的人物。聯(lián)合國(guó)教科文組織因其在人類(lèi)文明史上的不朽貢獻(xiàn),把他列為世界十大文化名人之一。

  生:孔子自幼聰明好學(xué)。他學(xué)識(shí)淵博,但從不自滿。有一次他周游列國(guó)時(shí),在去晉國(guó)的路上,遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路,要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大?鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng),所以叫聲大。孩子說(shuō):青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō),我不如他,他可以做我的老師!

  師:這一個(gè)故事正好在我們今天要學(xué)到的格言中有一句類(lèi)似的文言句,一會(huì)兒讀的時(shí)候請(qǐng)大家再來(lái)作答。

  生:孔子因他的刻苦好學(xué),終于成就了偉大的事業(yè)。兩千多年來(lái)一直受到人們的尊敬。現(xiàn)在,人們都把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”。孔子的像身長(zhǎng)6、4尺,號(hào)稱“長(zhǎng)人”,給人感覺(jué)高大、莊嚴(yán)。

  師:大家可以參看書(shū)上插圖。我感覺(jué)到的不僅是高大、莊嚴(yán),我還看到了一位博大精深而又循循善誘的好老師形象。相傳孔子有門(mén)徒三千,其中有72人被稱為“賢人”,課文中提到的子路、子貢都在72賢人之列?鬃铀篮,被葬于曲阜城北的泗水岸邊,弟子們以父親之禮儀對(duì)待孔子,為其服喪3年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋,為孔子守墳6年?鬃邮侵袊(guó)歷史上創(chuàng)辦私學(xué)的先行者、第一位職業(yè)教師,得到子弟子們的衷心尊敬。今天,我們也來(lái)當(dāng)一回孔子的學(xué)生,如何?

  (點(diǎn)評(píng):用做“作家作品讀書(shū)卡”的形式促使學(xué)生自主地去搜集資料、整理資料、利用資料、資源共享,對(duì)于今天的信息時(shí)代不失為一種高效之舉。對(duì)《論語(yǔ)》及孔子的了解也為下面文言文的學(xué)習(xí)張本。)

  三、讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出文言韻味

  1、師:好文不厭百回讀。請(qǐng)大家再讀課文,要求對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音。

 。ㄉ首x課文)

  師:哪位同學(xué)來(lái)給大家朗讀一遍,看看你是否讀準(zhǔn)了字音。

  (一生范讀課文)

  師:你覺(jué)得他讀得怎么樣?

  生:他注意到了關(guān)鍵字的讀音,音咬得很準(zhǔn)。

  師:你很會(huì)傾聽(tīng)。你剛才說(shuō)的“關(guān)鍵字”是哪些字?

  生:第一則中的“說(shuō)”同“悅”,故讀“”;第五則中的“女”同“汝”,故讀“”。

  師:你怎么知道的?

  生:下面注釋有。

  師:借助注釋讀準(zhǔn)字音,好方法。這種用一個(gè)字來(lái)代替另一個(gè)字的文言現(xiàn)象叫做“通假”,大家只需了解即可。你能否再舉一例?

  生:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”中的“見(jiàn)”就是通“現(xiàn)”。

  生:《童趣》中的“昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)”的“強(qiáng)”通“僵”。

 。c(diǎn)評(píng):根據(jù)學(xué)生的朗讀及評(píng)價(jià)歸納出了讀準(zhǔn)字音的方法,對(duì)文言特殊現(xiàn)象的講解適可而止。)

  師:好,大家不妨將剛才所說(shuō)的這些關(guān)鍵字的讀音專門(mén)設(shè)置一個(gè)門(mén)類(lèi)積累到你的讀書(shū)卡中去。剛才大家由一個(gè)例子聯(lián)想到其它,這種學(xué)習(xí)方法叫什么?

  生:舉一反三。

  師:你知道是誰(shuí)提出的嗎?

  生:孔子。

 。c(diǎn)評(píng):適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生做讀書(shū)卡,并及時(shí)讓學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法,師生互動(dòng),體現(xiàn)了教學(xué)機(jī)智。)

  2、師:好,注意了平時(shí)的課外積累。孔子在本文中也提出了許多的學(xué)習(xí)秘訣,請(qǐng)大家細(xì)讀課文。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出文言的韻味。讀準(zhǔn)了節(jié)奏,文言文就讀懂了一大半。大家可以四人為一小組互讀互評(píng),將不太理解的字詞找出,抄寫(xiě)到你的“難句理解”類(lèi)讀書(shū)卡上,然后小組討論。讀書(shū)時(shí)看誰(shuí)搖頭晃腦搖得好。

 。ㄉ鷵u頭晃腦地讀)

  師:有沒(méi)有小組解答不了的問(wèn)題提出全班討論?

  生:前七則比較好懂,第八則的含義我們這一組不太明確。

  師:哪一組的同學(xué)來(lái)幫他們解決?最好能“授之以漁”。

  生:曾子說(shuō)“士人不可以不剛毅,因?yàn)樗缲?fù)著偉大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命,不也是很重大嗎?到死為止,不也很遙遠(yuǎn)嗎?”。理解這一句話并不難。這一則中有一個(gè)關(guān)鍵詞“弘毅”,可用換字辦法來(lái)解釋,即“剛毅”“強(qiáng)毅”;有的可用加字辦法來(lái)解釋,如“任(任務(wù))重(重大)而道(路程)遠(yuǎn)(遙遠(yuǎn))。

  師:請(qǐng)大家在理解了句意的基礎(chǔ)上齊讀這一則,讀準(zhǔn)節(jié)奏。

 。ㄉR讀第八則。)

 。c(diǎn)評(píng):通過(guò)理解文意讀準(zhǔn)節(jié)奏,行之有效。在讀中做“難句理解”讀書(shū)卡,學(xué)生之間互問(wèn)互答,并由學(xué)生自己交流解難方法。時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以學(xué)生為主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。)

  3、師:會(huì)總結(jié)的人一定是會(huì)學(xué)習(xí)的人,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,好。文言文的理解其實(shí)還可采取“會(huì)意”的方法,讀懂大意即可。不知大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有,這一則中還有兩個(gè)詞語(yǔ)被作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,是哪兩個(gè)?

  生:任重道遠(yuǎn)、死而后已。

  師:像這類(lèi)成語(yǔ)在《論語(yǔ)》中還有很多。除了這兩個(gè),你還知道哪些呢?

  生:溫故知新、見(jiàn)賢思齊。

  生:學(xué)而不厭、循序漸進(jìn)。

  師:看來(lái)你的閱讀面很廣。有的同學(xué)已將這些成語(yǔ)寫(xiě)在了讀書(shū)卡上!墩撜Z(yǔ)》中的成語(yǔ)非常豐富,大家下課之后可設(shè)置一個(gè)“《論語(yǔ)》與成語(yǔ)”專題進(jìn)行摘抄積累,豐富自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。其實(shí)除了成語(yǔ),還有許多的格言警句,至今膾炙人口。下面請(qǐng)就你最喜歡的幾則當(dāng)堂背誦?凑l(shuí)背得最多最快。要求背出文言文的韻味來(lái)。

 。c(diǎn)評(píng):成語(yǔ)是古今漢語(yǔ)的橋梁。通過(guò)對(duì)成語(yǔ)的摘抄,既走進(jìn)了文言文,又增強(qiáng)了現(xiàn)代語(yǔ)的積累。)

  4、(生背讀)

  生:我最喜歡第一則。(生背誦“學(xué)而”章)

  師:你為什么喜歡這一則呢?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

  生:所謂“學(xué)習(xí)”就是既要“學(xué)”(學(xué)道理)又要“習(xí)”(練習(xí)、溫習(xí)),告訴了我們學(xué)習(xí)方法。

  師:好比游泳,先學(xué)游泳知識(shí),再下水實(shí)踐。談學(xué)習(xí)方法的還有哪幾則呢?

  生:“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

  師:關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的呢?

  生:“知之為知之,不知為不知,是知也!

  師:我們回頭再來(lái)看看關(guān)于孔子被那個(gè)七歲孩子攔路的故事,孔子慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō),“我不如他,他可以做我的老師啊!”你聯(lián)想到了文中的哪一句話呢?

  生:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>

  生:我聯(lián)想到了“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!

  師:兩位同學(xué)都讀得有節(jié)奏、有韻味,看來(lái)是真正理解了。不錯(cuò),這兩句講的都是隨時(shí)隨地要注意學(xué)習(xí)。那么由這一句話我們又可以聯(lián)想到哪些成語(yǔ)呢?

  生:取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  生:不恥下問(wèn)。

  師:其他幾則,是關(guān)于哪些方面的呢?有沒(méi)有你喜歡的呢?

  生:關(guān)于思想品德修養(yǎng)。我喜歡“歲寒,然后知松柏之后凋也”。

  師:由這一句你聯(lián)想到了哪句古詩(shī)呢?

  生:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。

  師:剛才所背誦的這些格言警句,相信對(duì)每位同學(xué)無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做人方面都有不少的啟示。關(guān)于這些格言警句你打算如何摘抄呢?

  生:進(jìn)行分類(lèi):學(xué)習(xí)態(tài)度類(lèi)、學(xué)習(xí)方法類(lèi)、思想品德修養(yǎng)類(lèi)。

 。c(diǎn)評(píng):選擇自己所喜歡的格言警句當(dāng)堂背誦,背出韻味,既加深了對(duì)這些語(yǔ)句的理解,又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)感,情感、態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)自然地得以實(shí)現(xiàn)。)

  第二課時(shí)

  四、讀后思辨,讀出個(gè)性化見(jiàn)解

  師:在上一節(jié)課的自由背誦中每個(gè)人的喜好各不相同。因?yàn)槊咳说纳罱?jīng)歷不同,閱讀體驗(yàn)自然也不可能相同。讀著你喜歡的語(yǔ)句,你是否讀出了一份智慧,讀出了一種個(gè)性呢?請(qǐng)大家再品讀這些語(yǔ)句,聯(lián)系你的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕囊?jiàn)解。

  (生再讀、背課文。)

  生:我特別喜歡“己所不欲,勿施于人”。因?yàn)檫@句話道出了我的心聲。從小爸爸媽媽就逼著我學(xué)鋼琴,強(qiáng)迫我按照他們的意愿去做,我很苦惱。我真想把孔子的這句名言送給我的爸爸媽媽。

  師:你與孔子的思想發(fā)生了碰撞,產(chǎn)生了共鳴,回去后別忘了與父母交流。與作者進(jìn)行對(duì)話,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)來(lái)理解,這種學(xué)習(xí)方法值得每位同學(xué)借鑒。閱讀就是要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。對(duì)于這句話你還有不同看法嗎?

  生:我不完全同意這位同學(xué)的觀點(diǎn)?鬃拥倪@句話要結(jié)合上下文來(lái)理解。請(qǐng)注意文中一個(gè)“恕”字,本身包含了“相互體諒”之意。既是體諒,那么就要就事論事,視具體情況而定。如果父母確實(shí)是為了你好,“己所不欲”,也可“施于人”,F(xiàn)在不理解,等長(zhǎng)大以后你也許就會(huì)明白父母的苦心。

  師:相互體諒、換位思考就可搭起一座理解之橋。俗話說(shuō)得好,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。閱讀就是要有自己的個(gè)性化見(jiàn)解。我在讀第二則“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”感慨頗深。今天讀來(lái)也似諄諄教誨,如在耳畔,發(fā)人深思,耐人尋味。你從中得到了什么啟示呢?

  生:古人很重視品德修養(yǎng)。曾子是每天多次自我反省,如果每天我們也能自我反省一次:今天的我是不是每件事都盡心盡力去做了呢?對(duì)朋友是不是講信用呢?老師講的是不是都復(fù)習(xí)了呢?我相信這樣便能使自己不斷提高。

  師:正如竹──每前進(jìn)都要作一個(gè)小結(jié)一樣。說(shuō)到自省,《論語(yǔ)》書(shū)中多次談到這個(gè)問(wèn)題,孔子要求弟子自覺(jué)地反省自己,進(jìn)行自我批評(píng),加強(qiáng)個(gè)人思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng),改正個(gè)人言行舉止上的各種錯(cuò)誤。這種自省的道德修養(yǎng)方式在今天仍有值得借鑒的地方,現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中不是特別重視自我反思、自我提高嗎?除此之外,你還有什么新的啟示呢?

  生:讀到這一句我聯(lián)想到了一個(gè)人最重要的品質(zhì)即講信用。

  師:“忠”“信”是儒家文化道德條目中重要的兩條,是立德之本!爸摇北憩F(xiàn)在盡心竭力去做事,“信”即對(duì)朋友講信用。這“忠”“信”二字在當(dāng)今時(shí)代仍需倡導(dǎo)。要誠(chéng)實(shí)不欺,敢說(shuō)真話,說(shuō)話算數(shù),這也是一個(gè)人立身處世的基石。大家能從中讀出如此多的感悟,這就是古人留給我們的精神養(yǎng)料。

 。c(diǎn)評(píng):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。聯(lián)系學(xué)生的自身實(shí)際及自我體驗(yàn)再來(lái)品讀這些語(yǔ)句,進(jìn)行思辨,就會(huì)“溫故而知新”,讀出更多個(gè)性化的理解來(lái)。這就是創(chuàng)造性閱讀。學(xué)生的情感、態(tài)度及價(jià)值觀在這里得到了充分地展現(xiàn)。)

  五、激趣探究,綜合實(shí)踐活動(dòng)

  師:有人說(shuō),若中國(guó)人不知道有孔子,不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,而不知道《論語(yǔ)》,也不能算是有思想的中國(guó)人。1988年初,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,其中說(shuō):“人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去,就要從中國(guó)的孔子那里去尋找智慧!睆闹袊(guó)的孔子這里找智慧,就要從《論語(yǔ)》里面去找智慧?梢灿腥苏J(rèn)為孔子的學(xué)說(shuō)主張的是一種中庸思想,應(yīng)該批判地吸收。比如陶淵明就對(duì)孔子很不以為然。陶淵明說(shuō)孔子是“汲汲魯中叟,彌縫使其淳”。這‘彌縫’二字,是把國(guó)情比為一堵有裂縫的墻,孔子的工作任務(wù)只是用水泥石灰把裂縫填滿,讓它的外表仍然是一堵完好的墻而已。

  我在讀《論語(yǔ)》時(shí),我的思緒就常常穿越時(shí)空走進(jìn)孔子的那個(gè)時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、欺凌、掠奪使世界陷入痛苦的呼喊中。正義在哪里?良知和道德在哪里?這時(shí)候孔子出現(xiàn)了,他不顧一切地奔走呼告他的神圣理想。應(yīng)該說(shuō),游走于諸候之間是一種悲壯的舉措,也許正因?yàn)樗摹爸洳豢啥鵀橹钡娜沃氐肋h(yuǎn)精神,才與眾弟子無(wú)間隔地坐而論道,使那些學(xué)說(shuō)成為中國(guó)數(shù)千年綿綿不絕的浩然正氣。我想,孔子這樣做時(shí),一定沒(méi)有認(rèn)為自己是什么圣人先師。他不過(guò)是一個(gè)童心未泯又熱愛(ài)藝術(shù)且善于思想的真誠(chéng)人罷了。與其說(shuō)喜歡孔子的學(xué)說(shuō),不如說(shuō)更喜歡孔子這個(gè)人?鬃拥恼嬲\(chéng)坦蕩,仍然是我們現(xiàn)代人最需要的品質(zhì)。那么你心中的孔子又是怎樣的一個(gè)人呢?請(qǐng)課后廣泛地搜集資料,了解他的身世、他的故事、他的主張、他的性格、他的為人等等方面,充分占有材料后寫(xiě)一份讀書(shū)報(bào)告。

  古詩(shī)文是我們中華民族文化的瑰寶,走近它、熟讀它、背誦它。讓它植根于我們的心靈,伴我們成長(zhǎng)。

 。c(diǎn)評(píng):師生同講同議,引出爭(zhēng)議的話題,留待學(xué)生在課外以更高的熱情更濃的興趣去讀《論語(yǔ)》、去讀孔子、去讀更多的文言文、去背更多的文言名句。)

  【教學(xué)反思】

  1、在教《論語(yǔ)》時(shí),感覺(jué)好像在孩子們面前打開(kāi)了一扇窗戶,鋪開(kāi)了一條通道,讓他們能穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,與兩千多年前的大師直接對(duì)話,了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先,繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這兩節(jié)課就沒(méi)有白上。如果還能讓學(xué)生樂(lè)于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語(yǔ)〉十則》了。

  2、教文言文的目的不在于寫(xiě)作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的理想境界?我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ),也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書(shū)和注釋會(huì)意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類(lèi)似“三人行,必有我?guī)熝伞薄凹核挥,勿施于人”的文言語(yǔ)句來(lái)。多讀文言文,浸潤(rùn)其中,涵詠體味,會(huì)使人無(wú)形中受到熏陶感染。

  3、如何學(xué)文言文,一個(gè)字:讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的!笆谥贼~(yú)”不如“授之以漁”,“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”(北師大肖川教授語(yǔ))。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書(shū)卡積累語(yǔ)言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。

  論語(yǔ)教案5

  [創(chuàng)新設(shè)計(jì)]

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、認(rèn)讀字詞;

  2、理解各則語(yǔ)錄;

  3、整理、積累語(yǔ)言材料。

  二、教學(xué)思路

  板塊式教學(xué)思路,全課的教學(xué)主要分為三個(gè)板塊。

  三、創(chuàng)新意圖

  突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。

  四、教學(xué)過(guò)程

  第一個(gè)教學(xué)板塊:認(rèn)讀課文。(15分鐘左右)

  1、同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”。

  2、各自大聲地朗讀課文。

  3、聽(tīng)讀課文,注意校正讀音,體會(huì)語(yǔ)調(diào)。

  4、分“則”朗讀課文,每讀一則,都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋。

  5、分學(xué)習(xí)小組,讀課文,說(shuō)注釋,說(shuō)譯文。

  6、全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。

  第二個(gè)教學(xué)板塊:析讀課文。(12分鐘左右)

  1、同學(xué)們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句。

  2、同學(xué)們?cè)囎髋,概括每一則的內(nèi)容大意。

  3、教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說(shuō)話。如“‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān),與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”,又如“‘不恥下問(wèn)’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等。

  4、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語(yǔ)或短語(yǔ)說(shuō)話,要說(shuō)說(shuō)為什么喜歡它。

  第三個(gè)教學(xué)板塊:理讀課文。(20分鐘左右)

  老師下發(fā)印有“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類(lèi)別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求,同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理)。

  1、在“作家作品”類(lèi)記下:

  孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人,我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。

  《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書(shū),是儒家經(jīng)典著作之一。

  2、在“成語(yǔ)”類(lèi)記下:

  學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問(wèn)三人行必有我?guī)?/p>

  3、在“名言警句”類(lèi)記下:

 、儆糜趯W(xué)習(xí)態(tài)度:不恥下問(wèn)三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)知之為知之,不知為不知

 、谟糜趯W(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新默而識(shí)之知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者

 、塾糜谒枷胄摒B(yǎng):人不知而不慍三人行必有我?guī)?/p>

  ④用于思想方法:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

  ⑤用于人生感悟:逝者如斯夫,不舍晝夜

 、抻糜谌粘I睿河信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎

  4、“難句翻譯”類(lèi)練習(xí):

 、儆信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?

 、跍毓识拢梢詾閹熞。

  ③三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

 、苤卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè)之者。

  ⑤逝者如斯夫,不舍晝夜。

  ⑥知之為知之,不知為不知,是知也。

  下課之前,同座同學(xué)互相交換檢查“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”。

  [創(chuàng)意說(shuō)明]

  此教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”。

  這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種:能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類(lèi)”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。

  在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”,是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn):平時(shí)課堂上,學(xué)生花大量時(shí)間記錄的、知識(shí)零散的課堂筆記,包括對(duì)教師苦心設(shè)計(jì)的大量板書(shū)的筆記,在知識(shí)積累、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和提高教學(xué)效率上,作用到底有多大?

  在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”,同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求,設(shè)計(jì)立意高遠(yuǎn)的課堂實(shí)踐活動(dòng)。

  學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題,是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道:“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力!薄爸匾晞(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)!

  這是在告訴我們,學(xué)生應(yīng)在我們的語(yǔ)文課上進(jìn)行充分有效的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。這一點(diǎn),現(xiàn)在已是不容置疑的了。

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