八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案1
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編精心整理的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標(biāo)
1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱為“夢(mèng)中情人”�！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀
3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)
三、共同研討文意
1、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫(huà)面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的`愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
3、愛(ài)慕之深，日夜思念，以致夜不成眠，可見(jiàn)相思之苦。既然如此，那就大膽地去追求美麗的姑娘吧。讓我們看看他是如何展開(kāi)愛(ài)情攻勢(shì)的?
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充
1、“興”手法的運(yùn)用
一開(kāi)始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之�！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
2、重章疊句
誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)
1、選取《關(guān)雎》中某一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，發(fā)揮想象，拓展成一篇200字左右的小短文，力求語(yǔ)言流暢。表現(xiàn)出特定的意境氛圍。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫(xiě)了對(duì)愛(ài)人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞
1、蒼蒼伊人溯洄
且溯游萋萋晞湄躋坻采采
未已涘沚
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀
三、賞析、思考下列問(wèn)題組(四人小組合作)
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方?
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)
(1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解“興味、洗滌、凋謝、遏制、瀕臨”等詞語(yǔ)。
2.了解散文的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言魅力，體會(huì)作者言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言特色。
3.通過(guò)朗讀課文，品味文中字里行間所傳達(dá)的真誠(chéng)和睿智，獲得思想的啟迪。
4.領(lǐng)略兩位作者對(duì)生命和人生深刻的見(jiàn)解，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)珍惜生命，做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.了解散文的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言魅力，體會(huì)作者言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言特色。
2.通過(guò)朗讀課文，品味文中字里行間所傳達(dá)的真誠(chéng)和睿智，獲得思想的啟迪。
課時(shí)安排：2課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1.作者介紹
嚴(yán)文井(1915—20xx)，原名嚴(yán)文錦，湖北武昌(今屬武漢)人。曾在北京歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)等職。主要著作有：《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井近作》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等。
伯特蘭羅素(1872—1970)，英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。
2.寫(xiě)作背景
《永久的生命》：本文選自《嚴(yán)文井散文選》(人民文學(xué)出版社1985年版)。略有改動(dòng)。本文是嚴(yán)文井在1942年寫(xiě)的一篇帶有比喻和哲理意蘊(yùn)的散文，是作者對(duì)生命的嚴(yán)肅認(rèn)真思考的總結(jié)，充滿樂(lè)觀情緒。
《我為什么而活著》：本文選自《羅素自傳》第一卷(商務(wù)印書(shū)館20xx年版)。胡作玄、趙慧琪譯。略有改動(dòng)。本文是《羅素自傳》的序言，從中可看出羅素思想的全部?jī)?nèi)涵，也可以看作羅素生活的宣言書(shū)，這其實(shí)也是古今中外許多偉大人物共同的人生準(zhǔn)則。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
生命是何等精彩，人生沒(méi)有唯一的答案，每個(gè)人都以自己的方式度過(guò)自己的一生，我們?nèi)绾蝸?lái)度過(guò)?下面，我們一起來(lái)傾聽(tīng)兩位大師關(guān)于生命意義的思考，看看能給我們帶來(lái)怎樣的啟示。
二、新課展開(kāi)
永久的生命
【初讀課文，整體感知】?
本文題目為“永久的生命”，如何理解?
生命雖然是短暫的，但是只要我們珍愛(ài)生命，活出價(jià)值，就能使生命變得神奇和不朽。
【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】?
本文可以分為幾層?每一層講了什么?
分為三層。第一層先談生命的易逝，欲揚(yáng)先抑;第二層再談生命的永久，正面展開(kāi);第三層最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。三個(gè)層次，條理清晰，章法井然。
【把握文章主旨】?
作者從生命的短暫和生命延續(xù)上，感悟到生命的快樂(lè)和威勢(shì)，對(duì)生命發(fā)出由衷的贊嘆。
我為什么而活著
【初讀課文，整體感知】?
通讀課文，請(qǐng)問(wèn)答作者一生的三大追求是什么?
對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。
【感悟精彩句子】?
這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
此句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“這三種感情”比作“颶風(fēng)”，表現(xiàn)出了作者對(duì)一生中的`三大追求執(zhí)著堅(jiān)定的信念。
【把握文章主旨】?
作者認(rèn)為愛(ài)情和知識(shí)把人引向美好的理想境界，對(duì)于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界，體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知
三、寫(xiě)作方法運(yùn)用
【深入研讀，探究方法】
永久的生命
1.感受真實(shí)，說(shuō)服力強(qiáng)。
作者在文中運(yùn)用自己對(duì)生命的親身體驗(yàn)，具有生活的實(shí)感，再對(duì)生命永久不朽的意義作出闡述，有很強(qiáng)的震撼力和說(shuō)服力。
2.欲揚(yáng)先抑，起伏有致。
作者在開(kāi)頭闡述了時(shí)間流逝，生命短暫的見(jiàn)解，隨后對(duì)生命充滿樂(lè)觀的看法，生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命。如此給讀者留下深刻印象。
我為什么而活著
1.層次分明，條理清晰。
文章采用總——分——總的結(jié)構(gòu)，闡明自己活著的理由。作者認(rèn)為，他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一，對(duì)愛(ài)情的渴望;第二，對(duì)知識(shí)的追求;第三，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。分層闡述，條理清晰。
2.用詞準(zhǔn)確，飽含深情。
例如，作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容以上這三種感情，它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力，具有很強(qiáng)的感染力。
【方法活用，片段作文】
請(qǐng)?jiān)囍O(shè)計(jì)一下你的人生旅途，以“我少年時(shí)期的追求是什么?中年時(shí)期的追求是什么?老年時(shí)期的追求是什么?”為題，寫(xiě)一篇隨筆。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌。
2、能用自己的話說(shuō)出詩(shī)歌的意思，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
3、通過(guò)反復(fù)誦讀詩(shī)歌，體味古詩(shī)的節(jié)奏、韻律和意境，體會(huì)詩(shī)人是怎樣展開(kāi)豐富的想象的，培養(yǎng)自己的審美情趣。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、明確目標(biāo)
二、課前熱身
(一)背景說(shuō)明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書(shū)上)
王昌齡(698-757)，字少伯，長(zhǎng)安人。開(kāi)元十五年(727年)進(jìn)士，官汜水尉、校書(shū)郎，后貶龍標(biāo)尉，世稱王龍標(biāo)。安史之亂后，回到故鄉(xiāng)，為刺史閭丘曉所殺。他與詩(shī)人王之渙、高適、岑參、王維、李白等都有交往。
王昌齡以擅長(zhǎng)七絕而名重一時(shí)，有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱。他善于把錯(cuò)綜復(fù)雜的事件或深摯婉曲的感情，加以提煉和集中，使絕句體制短小的特點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)：言少意多，更耐吟詠和思索。他的邊塞詩(shī)充滿了積極昂揚(yáng)的精神，鄉(xiāng)思和送別之詩(shī)，節(jié)奏明快，而抒情風(fēng)格更以誠(chéng)摯深厚見(jiàn)長(zhǎng)�，F(xiàn)存詩(shī)一百八十余首，明人輯有《王昌齡集》。
(二)朗讀詩(shī)歌，整體感知。
1、初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語(yǔ)。(通過(guò)查工具書(shū)解決并掌握)
2、理解詩(shī)意，感情朗讀。(根據(jù)課下注釋或工具書(shū)理解這首詩(shī)的大意)
三、課堂探究
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。)
體會(huì)詩(shī)歌的意境。
(二)合作研討(三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，趕快參加吧!)
小組長(zhǎng)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。
(三)展示講解(機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會(huì)，亮出風(fēng)采!)
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
提示總結(jié)：如果把這首詩(shī)看作一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫(huà)面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。
一開(kāi)頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環(huán)境組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體——“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。”說(shuō)女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過(guò)是個(gè)普通的比喻;而這里寫(xiě)的是采蓮少女，置身蓮池，說(shuō)荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說(shuō)少女的臉龐紅潤(rùn)艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開(kāi)的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開(kāi)放。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分，或者說(shuō)竟是荷花的精靈。這描寫(xiě)既具有真切的生活實(shí)感，又帶有濃郁的童話色彩。
第三句“亂入池中看不見(jiàn)”，緊承前兩句而來(lái)。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨;所以稍一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見(jiàn)蹤影了。這一句所寫(xiě)的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺(jué)，一種變幻莫測(cè)的驚奇與悵惘。這是通常所說(shuō)“看花了眼”時(shí)常有的情形。然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見(jiàn)之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見(jiàn)”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中�！笆加X(jué)有人來(lái)”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見(jiàn)”，忽而“聞歌”，方知“有人”;但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見(jiàn)她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”(崔國(guó)輔《小長(zhǎng)干曲》)了。這一描寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的`生動(dòng)意趣和詩(shī)境的含蘊(yùn)，令人宛見(jiàn)十畝蓮塘，荷花盛開(kāi)，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂(lè)情緒也洋溢在這聞歌而不見(jiàn)人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現(xiàn)在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫(xiě)，才能留下悠然不盡的情味。
《采蓮曲》知識(shí)點(diǎn)
原詩(shī)：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
譯文：
綠羅裙融入荷葉仿佛一色裁剪，荷花與采蓮女的面容相映爭(zhēng)艷。那么多蓮舟蕩入池塘都看不見(jiàn)，聽(tīng)到歌聲才覺(jué)察人在荷塘采蓮。
1.作者簡(jiǎn)介：王昌齡，字少伯，唐代著名詩(shī)人，其詩(shī)歌題材以邊塞和宮怨為主，形式多絕句，尤共七絕。
2.本詩(shī)描繪了人面荷花相映紅的美景，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了采蓮少女的勞動(dòng)生活和青春歡樂(lè)的情景，表現(xiàn)了采蓮女美麗活潑、勤勞能干、純潔天真、歡愉爛漫、朝氣蓬勃的性格，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)的美好青春和對(duì)充滿詩(shī)情畫(huà)意的田園生活的喜愛(ài)、贊美與向往之情。
3.詩(shī)人采用側(cè)面描寫(xiě)和襯托的手法，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合，有色有聲，有靜有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，人美景美，意境清新優(yōu)美，引人遐想。詩(shī)中“向”“開(kāi)”“入”“聞”“覺(jué)”“來(lái)”展現(xiàn)了采蓮女在田田荷葉和艷艷荷花中若隱若現(xiàn)、忽出忽沒(méi)的生動(dòng)畫(huà)面。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案4
教學(xué)目的：
一、理解作者贊美中法兩國(guó)人民的友誼的深刻含意。
二、學(xué)習(xí)本文敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式熔于一爐的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
由描述進(jìn)而引申贊美中法兩國(guó)人民的友誼。
教學(xué)難點(diǎn)：
熔記敘、描寫(xiě)、議論和抒情等表達(dá)方式于一爐。
教學(xué)關(guān)鍵：
同難點(diǎn)。
教學(xué)方法：
設(shè)計(jì)“自讀思考和練習(xí)”，指導(dǎo)自讀、組織討論。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入新課。
從指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“自讀提示”導(dǎo)入新課文的學(xué)習(xí)。
二、范讀課文。
三、出示自讀思考題，指導(dǎo)自讀。
（一）基礎(chǔ)知識(shí)
1．查字典，給下列生字、詞注音。
閑暇、愫、奐、墩、潺、胯、溝壑、竣
2．解釋詞語(yǔ)：
�、倜垒喢缞J
②全中情
�、坭蜩蛉缟�
�、茕�
⑤藐視
�、耷殂�
3．造句。
�、俑锌�
②淡妝素裹
�、凵耥�
�、苓z留
（二）給課文劃分段落，并概括段意。
（三）作者在文中敘寫(xiě)了有形的橋和無(wú)形的橋，詳細(xì)描寫(xiě)了哪幾座有形的橋？運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？為什么要寫(xiě)無(wú)形的橋呢？
�。ㄋ模﹦澇鑫闹杏洈�、說(shuō)明、議論、抒情的部分，試各舉一例，說(shuō)說(shuō)它們各自在文章中的作用。
（五）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，概括出本文的中心思想。
四、檢查“基礎(chǔ)知識(shí)”的'完成情況。
五、組織學(xué)生就（二）~（五）開(kāi)展討論。
（二）全文可分為三個(gè)部分：
一部分（1—2）回憶巴黎的游蹤，贊美名勝古跡。
二部分（3—4）贊美巴黎有形的橋。
三部分（5）贊美巴黎無(wú)形的橋。
單元小結(jié)：
指導(dǎo)學(xué)習(xí)《巴》“自讀提示”，任意比較兩篇文章異同。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
3、理解作者的思想感情，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀地評(píng)價(jià)古人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè)道的情懷。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè)道的情懷。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：
在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，三十四歲那年，因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng)，一覺(jué)醒來(lái)被趕出了朝廷。十年后，召回長(zhǎng)安后，因到玄都觀去賞桃花，寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī)：
紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
因?yàn)檫@首詩(shī)，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩(shī)人，又寫(xiě)了一首《再游都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。
這個(gè)人求異心理很強(qiáng)，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫。
今天我們一起來(lái)欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文：
初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀（注意正音、句讀）。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文：
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、思考問(wèn)題，理解中心、寫(xiě)法：
1、陋室，陋室，陋在何處？
明確：空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:房子很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺(jué)得擁擠，可見(jiàn)其��；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見(jiàn)其少；自古讀書(shū)的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見(jiàn)來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋嗎？
�。〒Q角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
3、作者寫(xiě)陋室有何用意？?jī)H僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn)。）
�、伲液�(jiǎn)陋狹小，陳設(shè)簡(jiǎn)單，確實(shí)簡(jiǎn)陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來(lái)往，可撫琴讀書(shū)，無(wú)樂(lè)音亂耳，無(wú)公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺(jué)陋室之陋。
�、诼�(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德。
�。▎l(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬(wàn)；不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的思想境界。）
中心意思：這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
�、坌〗Y(jié)寫(xiě)法：托物言志
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
五、探究：
1、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道）是高尚的。
批評(píng)的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國(guó)為民的'奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志，這種人在現(xiàn)代生活中，簡(jiǎn)直不能生存。
小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混張文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的什么問(wèn)題而言的？
3、師：同學(xué)們，你一定非常熱愛(ài)自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來(lái)表達(dá)居住的感受？
六、總結(jié)：
師：短短的一節(jié)課，我們只能說(shuō)是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案6
一、核心素養(yǎng)
1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用
體會(huì)樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。
2.思維發(fā)展與提升
學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。
3.審美鑒賞與創(chuàng)造
學(xué)會(huì)分析文中人物情感。
4.文化傳承與理解
了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫(xiě)，理解作者矛盾的情感。
情感目標(biāo)：感受中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔?ài)之情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。
2.引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)方法：
1.情景教學(xué)法。通過(guò)圖片、視頻等方式展示新年景象，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生講述過(guò)新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過(guò)年的情景之中。
2.討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來(lái)的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。
3.品讀鑒賞法。學(xué)生通過(guò)多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
(展示過(guò)春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)
師：看到這些畫(huà)面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象?
(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)
師：大家說(shuō)說(shuō)你們家是怎樣過(guò)春節(jié)的?你過(guò)春節(jié)時(shí)心情怎樣?
(兩三個(gè)學(xué)生談?wù)?
師：確實(shí)，說(shuō)到過(guò)節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國(guó)，過(guò)節(jié)的習(xí)俗由來(lái)已久。在過(guò)去人們是怎樣過(guò)節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎?今天，就讓我們跟著林語(yǔ)堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)
二、整體感知
請(qǐng)大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?
這一環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生讀書(shū)，老師用兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫(xiě)到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢(qián)，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門(mén)上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分?
(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過(guò)學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以)
第一部分(1-3段):總的寫(xiě)過(guò)舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。
第三部分(6段-末尾)：具體記敘廿四年過(guò)舊歷新年的經(jīng)過(guò)。
(或者：第一部分：(1-5段)：總的寫(xiě)過(guò)舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：(6段-末尾)：具體記敘廿四年過(guò)舊歷新年的經(jīng)過(guò)。)
2、精讀重點(diǎn)段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具體記敘廿四年過(guò)舊歷新年的經(jīng)過(guò)，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)!
一月初、一星期后、二月一號(hào)、二號(hào)、到二月三號(hào)、早餐后、中飯時(shí)、下午三時(shí)、五時(shí)、五時(shí)半、六時(shí)
(2)在第5段中作者說(shuō)“我在過(guò)新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過(guò)新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!
我并不要舊歷新年----這是我屈服的開(kāi)始----兒時(shí)情景不自禁地出現(xiàn)在我眼前----我很激烈地感到我像一個(gè)罪人-----心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持-----我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了------那不是我的科學(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)-----向我的意識(shí)深處進(jìn)攻------我不自覺(jué)的感覺(jué)到很愉快
(4)怎樣理解作者過(guò)新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感?
這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)�？梢苑謨刹揭龑�(dǎo)學(xué)生理解：
A.結(jié)合林語(yǔ)堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫(xiě)此文時(shí)的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
但真是如此嗎?試比較兩文，看看兩篇文章有很多相同的內(nèi)容，但也有不同的地方可見(jiàn)此文是作者加以修改了的。比較本文和《紀(jì)元旦》，看看課文與《紀(jì)元旦》有哪些不同的地方?
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉�！薄拔沂莻�(gè)極端摩登的人。沒(méi)有人可以說(shuō)我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說(shuō)，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過(guò)新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒(méi)有真感情�！薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦。”“似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了�！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”
由此可想，作者寫(xiě)此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語(yǔ)堂所處的時(shí)代吧!也許會(huì)幫助我們理解。
B.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。
師問(wèn)：課文寫(xiě)于那一年?(提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫(xiě)作的時(shí)間!)
寫(xiě)于廿四年(民國(guó)二十四)，即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢?
老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代,日本帝國(guó)主義侵略不斷加劇,國(guó)民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng),在亡國(guó)滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國(guó)知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了(林語(yǔ)堂就是其中一員)。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國(guó)舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來(lái)的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民族的科學(xué)的'民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國(guó)特色的外來(lái)文化，促進(jìn)了新的文化在中國(guó)的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，而接受外來(lái)西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國(guó)文化，而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。(部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》)
課文其實(shí)就可見(jiàn)到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺(jué)得本文要表明什么思想呢?
(學(xué)生探討發(fā)言)
老師總結(jié)歸納：陽(yáng)春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無(wú)法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺(jué)地沉浸在愉悅之中。可見(jiàn)，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧!
(5)拓展延伸
傳統(tǒng)文化的魅力究竟在哪里?它為何千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，值得我們?nèi)鞒?你能否通過(guò)本文的閱讀找到人們喜愛(ài)春節(jié)的些許原因?
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，通過(guò)作者對(duì)人們過(guò)舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!
學(xué)生交流后，可歸納出幾點(diǎn)：A.熱鬧喜慶;B.寄予人們美好的祝福與愿望;C.是生命復(fù)歸的日子;D.有著自由、民主、平等
是呀，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響、制約著今天的中國(guó)人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺(jué)到它的存在。現(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來(lái)越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國(guó)家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3.體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?作者運(yùn)用有何特點(diǎn)?
表達(dá)方式：用了記敘、描寫(xiě)(環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)生動(dòng)形象)、抒情等表達(dá)方式。(舉文中語(yǔ)句說(shuō)明!)
特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫(xiě);
描寫(xiě)：環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)生動(dòng)形象;
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫(xiě)相結(jié)合。舉具體語(yǔ)句分析!如：
A.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人�！拔也粶�(zhǔn)備過(guò)新年”我下了決心說(shuō)，“晚上我要出去看電影�！�
B.“誰(shuí)給她穿的新衣服?”我責(zé)問(wèn)，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。
C.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
D.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。
E.在一片乒乓聲中，我坐下來(lái)吃年夜飯，我不自覺(jué)的感覺(jué)到很愉快。
四.總結(jié)：
我們通過(guò)作者對(duì)過(guò)舊歷元旦的習(xí)俗及自己過(guò)舊歷元旦過(guò)程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案7
八年級(jí)人教版上冊(cè)語(yǔ)文課文背影預(yù)習(xí)教案第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、通過(guò)比較閱讀，學(xué)習(xí)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
2、有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的父子深情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：
1、通過(guò)比較閱讀，學(xué)習(xí)傳 神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
2、有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的父子深情
【課前自學(xué)、課中交流】
《背影 》是一支愛(ài)之曲，情之歌。她曾使多少人魂?duì)繅?mèng)繞，又曾使多少人潸然淚下。文中處處都凝聚著愛(ài)，一種細(xì)致入微、無(wú)處不在的深沉而熱烈的愛(ài)。
1、言行中看父親
A縱觀全文，找找父親為兒子做了哪些事情，體會(huì)父親對(duì)兒 子細(xì)致入微的愛(ài)。
B本文的語(yǔ)言是十分樸實(shí)的，特別是父親的話，雖然不多，卻含義豐富。請(qǐng)問(wèn) ：父親一共說(shuō)了幾句話?找 出來(lái)并體味父親言語(yǔ)里面蘊(yùn)涵的深厚感情。
2、細(xì)節(jié)中悟父愛(ài)
父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去要費(fèi)事些。我要去，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著帽子，穿著褂子和棉袍，走到鐵道邊，探身下去，尚不大難�？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上月臺(tái)，就不容易了。他用手攀著上面，腳向上縮;他身子微傾，顯出努力的.樣子。這時(shí)我看見(jiàn) 他的背影，我的淚流下來(lái)了。
父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊 月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。
八年級(jí)人教版上冊(cè)語(yǔ)文課文背影預(yù)習(xí)教案第二課時(shí)
比較閱讀，問(wèn)：你認(rèn)為文中哪些細(xì)節(jié)特別打動(dòng)你，為什么?
3、感動(dòng)中談父愛(ài)
“背影”成了父親 最好的詮 釋，于是《背影》也成了最動(dòng)人的篇章�？吹竭@篇文章，我們不由想起了自己的父親。你也一定被父親深深地打動(dòng)過(guò)，也許是一次送別，也許是一次談話，也許是一個(gè)眼神，也許是一份特別的禮物……請(qǐng)你敘述一次讓你最為感動(dòng)的事。
【課堂小結(jié)】：
教師贈(zèng)言：
同學(xué)們，世間的愛(ài)千萬(wàn)種，惟有父母之愛(ài)最無(wú)私。時(shí)間的長(zhǎng)河可以帶走一切，但帶不走父母的愛(ài)。這愛(ài)留在我們的心中，時(shí)刻溫 暖我們的生命歷程。如果你們對(duì)父母、親人心存感激，就趁他們還健在的時(shí)候，趁他們還愛(ài)著我們并能接受我們的愛(ài)的時(shí)候，珍惜這份愛(ài)并好好地表達(dá)出來(lái)吧。哪怕只是一句輕輕的問(wèn)候，一個(gè)淺淺的微笑，哪怕只是給父母端上一杯水，或盛上一碗飯……有關(guān)親情，有關(guān)愛(ài)，老師沒(méi)有確切的答案給你們，今天的課只能算是一塊“磚”，拋給你們，希望引 出你們對(duì)家人愛(ài)的“玉”來(lái)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案8
一、教材的地位作用
初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān)，旨在使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧，包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文，掌握說(shuō)明文和小品文的相關(guān)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)文化的自豪感。
《橋之美》為自讀課文，位于講讀課文《中國(guó)石拱橋》之后。兩篇課文同是寫(xiě)橋，但《中國(guó)石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫(huà)家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來(lái)寫(xiě)橋�！吨袊�(guó)石拱橋》已使學(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識(shí)，本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來(lái)品味欣賞文中的橋之美。
二、教材內(nèi)容的理解
《橋之美》是一篇美學(xué)小品，語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的畫(huà)面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個(gè)個(gè)構(gòu)圖框中，發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果，給人一種新的審美視角。
課文由橋的詩(shī)境美引出橋在繪畫(huà)上的形式美，再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對(duì)比，肯定強(qiáng)調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖，美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩(shī)意的語(yǔ)言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫(huà)面。得出結(jié)論：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”
三、學(xué)生情況的分析
當(dāng)今的初中生視野開(kāi)闊，思維活躍，個(gè)性鮮明，但是，大量的信息使他們?cè)诮邮諘r(shí)大塊朵頤多過(guò)細(xì)品慢賞，常常忽視周圍事物的美，對(duì)傳統(tǒng)文化的體會(huì)也不深。
教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材，引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美，開(kāi)闊眼界，提高文化品位。
四、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
美國(guó)教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)，技能目標(biāo)和情感目標(biāo)三大類，根據(jù)大綱要求和本單元要求，結(jié)合教材依據(jù)本年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，制定以下教學(xué)目標(biāo)：
１、知識(shí)目標(biāo)
�、� 把握課文內(nèi)容──橋之“美”美在哪
⑵ 形象優(yōu)美的語(yǔ)言
２、能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)一種新的`審美視角：
３、情感目標(biāo)
關(guān)注生活，關(guān)注自然，做生活的有心人。
五、教學(xué)重難點(diǎn)的確定
根據(jù)上述的分析，我確定本文的教學(xué)重點(diǎn)是：一、學(xué)習(xí)一種新的審美視角，二、品味形象優(yōu)美的語(yǔ)言。其中第一點(diǎn)同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)。
六、教學(xué)課時(shí)的安排
一課時(shí)
說(shuō)明：本文是第三單元的第二篇課文，為自讀篇目。
【促進(jìn)發(fā)展說(shuō)教法】
要把課改真正地落到實(shí)處，在教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持三個(gè)原則：
一、教，就是和學(xué)生一起學(xué)，重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究，教學(xué)相長(zhǎng)；
二、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，真正地把課堂交給學(xué)生，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)品味感悟，主動(dòng)獲取知識(shí)，教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍，并相機(jī)給與指導(dǎo)和啟發(fā)
三、教師不要將自己對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生
因此我確定教學(xué)方法如下：
１、比較閱讀法
《橋之美》位于《中國(guó)石拱橋》之后，兩篇文章作者的身份不同，寫(xiě)作的角度也不同，通過(guò)比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文，大致把握本文的主要內(nèi)容，使學(xué)生在初讀課文時(shí)即能有意識(shí)地去感知科普說(shuō)明文與美學(xué)小品語(yǔ)言的區(qū)別，并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題，所以我采用比較閱讀法來(lái)導(dǎo)入課文，具體做法如下：
�、� 比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫(xiě)作角度。
⑵ 抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。
�、� 比較兩文的語(yǔ)言。
２、語(yǔ)境解讀法
《橋之美》的語(yǔ)言畫(huà)面感很強(qiáng)，修辭靈活，具有抒情般的感染力，是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。因此在具體賞析課文時(shí)我選擇采用語(yǔ)境解讀法，使學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，由粗到精，由此及彼，反復(fù)誦讀，整體把握，最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語(yǔ)言之美。具體操作如下：
�、� 在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來(lái)析讀
文章的開(kāi)篇部分往往有最簡(jiǎn)練的文字作文眼來(lái)統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼，析讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫(huà)面一幅幅鋪展開(kāi)來(lái)。
�、� 誦讀、賞析、品味、想象。
⑶ 通過(guò)替換、刪除描寫(xiě)的詞語(yǔ)、或更改修辭方法，細(xì)加推敲品讀，進(jìn)一步把握文中語(yǔ)言的魅力
３、分組討論法
三、提高能力說(shuō)學(xué)法
“最好的知識(shí)是方法的知識(shí)�！保ǖ芽枺�
為了提高學(xué)生欣賞品味語(yǔ)言的能力，在教讀過(guò)程中，注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法：
�。薄⒙�(lián)系：將詞放在句中品，將句放在文中悟。
２、替換：
�、� 比較替換字詞的不同效果
�、� 抓住文中修辭，比較更換修辭或不用修辭的不同效果；
�。场⑥D(zhuǎn)化：將文字與畫(huà)面或音樂(lè)結(jié)合，多角度品味。
４、討論：互相啟發(fā)。
四、優(yōu)化組合說(shuō)程序
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)追求師生良性互動(dòng),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。充分備好課但不事先設(shè)定所謂的嚴(yán)格的教學(xué)步驟，而是把課堂教給學(xué)生，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，藝術(shù)地駕馭課堂，良好地把握以下教學(xué)節(jié)奏：
比較閱讀
語(yǔ)境解讀
討論品評(píng)
遷移拓展
具體做法如下：
１、導(dǎo)課：
�、� 多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。
⑵ 復(fù)習(xí)《中國(guó)石拱橋》，出示結(jié)構(gòu)示意圖，引起學(xué)生對(duì)比討論。
⑶ 出示《橋之美》中心句。
２、解讀
⑴ 抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，討論：不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對(duì)比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。
⑵ 展示板書(shū)。
３、讀、賞第四、五兩段，品味語(yǔ)言的魅力，同時(shí)展示畫(huà)面。
４、展示音畫(huà)課件，誦讀課文第四、五兩段。
三、遷移拓展
�、� 談?wù)勯喿x本文的啟示。
⑵ 教師總結(jié)：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個(gè)新的視角，即：從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn)，不僅尋求美如此，做其它事也是如此。
【作業(yè)的精心設(shè)計(jì)】
選題完成作業(yè)，要求１與２型的作業(yè)各選一題完成：
�。�、
⑴ 收集一些有意思的橋名的由來(lái)，如西湖的斷橋名因何起。
⑵ 收集有關(guān)橋的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)成語(yǔ)等。
�、� 收集有關(guān)橋的故事與傳說(shuō)，如三國(guó)故事中的當(dāng)陽(yáng)橋。
�。病�
�、� 仔細(xì)觀察一座橋，從橋與不同環(huán)境的聯(lián)系中發(fā)觀美，完成一篇作文
�、� 許多事物都可以從它與周圍事物的關(guān)系中得到新的發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)就此完成一篇作文。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案9
[教學(xué)目標(biāo) ]
1、理解本文總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。
2、了解蘇州園林的特點(diǎn)，領(lǐng)略我國(guó)江南第宅園林建筑的風(fēng)貌，從而得到美的享受并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的感情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
1、重點(diǎn)：理解文章的結(jié)構(gòu)。
2、難點(diǎn)：文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 二教時(shí)
第一教時(shí)
一、 導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介：
葉圣陶，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家。他曾在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教過(guò)書(shū)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的改革和教材的建設(shè)有重大貢獻(xiàn)。20年代和30年代是他創(chuàng)作道路上的重要階段。這個(gè)時(shí)期他的作品很多，最有名的有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》。出版有《葉圣陶全集》。
本文作者葉圣陶是蘇州人，對(duì)蘇州園林很熟悉，因此對(duì)蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會(huì)。
本文是為攝影集《蘇州園林》寫(xiě)的序，我們把它作為一篇說(shuō)明文來(lái)學(xué)習(xí)。它不僅介紹蘇州園林的特點(diǎn)，而且文字生動(dòng)、優(yōu)美，從寫(xiě)作構(gòu)思到語(yǔ)言運(yùn)用都值得我們很好地學(xué)習(xí)。
二、朗讀課文
要求：掌握字的注音，進(jìn)一步理解詞在文中的意思；思考作者怎樣向讀者介紹蘇州園林的總體特征。
三、從寫(xiě)作構(gòu)思入手，分析文章結(jié)構(gòu)
學(xué)生提問(wèn)，共同探究。
提問(wèn)：這是一篇事物說(shuō)明文，被說(shuō)明的事物蘇州園林的特征是什么呢？
引導(dǎo)學(xué)生找出本文說(shuō)明事物特征的課文內(nèi)容，即第2段中一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。這是貫穿全文的中心，圖畫(huà)成為介紹蘇州園林的線索。
提問(wèn)：作者怎樣抓住中心構(gòu)思全篇，安排全文的結(jié)構(gòu)呢？
由同學(xué)討論，教師歸納。
文章開(kāi)頭：結(jié)合重點(diǎn)詞標(biāo)本（原指供學(xué)習(xí)、研究時(shí)用的動(dòng)、植物的實(shí)物，這里有范本的意思）、鑒賞（指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià)）理解蘇州園林在我國(guó)園林建筑中的地位和作用。這是全文的總起，確立本文說(shuō)明的對(duì)象蘇州園林（總體）。
提問(wèn)：第2段課文，作者圍繞蘇州園林共同特征，寫(xiě)了幾層內(nèi)容？
討論歸納：
第一、撇開(kāi)不同點(diǎn)，專說(shuō)共同點(diǎn)。
第二、蘇州園林共同點(diǎn)具體在四個(gè)講究。
第三，再一次強(qiáng)調(diào)共同點(diǎn)（一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)）
第四，用游覽者的話證實(shí)作者的評(píng)價(jià)突出本文是從欣賞者的角度描寫(xiě)的。
提問(wèn)：課文的第3、4、5、6段內(nèi)容與第2段是什么關(guān)系？
第2段是總說(shuō)，其他是分說(shuō)。每一段與前面的一個(gè)講究相照應(yīng)，具體說(shuō)明蘇州園林某一方面所體現(xiàn)出來(lái)的圖畫(huà)美。以上四方面是重點(diǎn)，作者作詳細(xì)說(shuō)明。
提問(wèn)：課文第7、8、9段寫(xiě)了什么內(nèi)容，與中心有何關(guān)系？
文章收尾留有余地，令人回味。
思考：本文說(shuō)明事物的順序是怎樣的？討論歸納：
從全文看，按由整體到局部的順序。從各部分看，按由主到次，由大到小的順序。
提示：本文先總說(shuō)后分說(shuō)的'結(jié)構(gòu)層次在段中也有體現(xiàn)。以第3段為例作分析。
提問(wèn)：為了能說(shuō)明事物特征，給讀者具體形象的感受，作者要選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。試找出第3段中使用的說(shuō)明方法并分析其作用。
歸納：
運(yùn)用作比較、打比喻的說(shuō)明方法，說(shuō)明蘇州園林不講究對(duì)稱，園林是美術(shù)畫(huà)，講求自然之趣。
四、布置作業(yè)
課后練習(xí)一。
第二教時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
二、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言的多樣性
提示：本文語(yǔ)言的多樣性，可以從以下幾方面來(lái)歸納：
1、多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
2、句子的多樣性：描述性和概括性的句子。
3、用詞的精練、準(zhǔn)確和周密。
4、多種修辭方法的使用。
多種表達(dá)方式的運(yùn)用：
提問(wèn)：本文用了哪幾種表達(dá)方式？以第5段為例說(shuō)明。同學(xué)發(fā)言，歸納：
第1句是說(shuō)明，說(shuō)明花草樹(shù)林映襯方面的圖畫(huà)美。第2句是描寫(xiě)，描寫(xiě)了俯下的高樹(shù)枝和仰起的低樹(shù)枝，交相輝映的情景，富有動(dòng)態(tài)，給人以層次感。第4句因?yàn)橐罁?jù)另畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。是議論，闡明這樣栽種的藝術(shù)效果。
提問(wèn)：還能找到運(yùn)用多種表達(dá)方式的例子嗎？
如第7段中描寫(xiě)，第1段中的議論，既增強(qiáng)文章生動(dòng)性、趣味性，又對(duì)蘇州園林作了畫(huà)龍點(diǎn)晴的評(píng)價(jià)。
提問(wèn)：前面看到本文有不少具體描述的句子，其實(shí)文中也有不少概括說(shuō)明的句子，同學(xué)們找找看。
如第2段中概括蘇州園林總特征的句子；第5、6、7、8段的第一句都起到了概括蘇州園林特點(diǎn)的作用。
三、語(yǔ)言的特點(diǎn)
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們找找本文運(yùn)用詞語(yǔ)的特點(diǎn)。
1、準(zhǔn)確
鑒賞：指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià)。（玩賞、欣賞、觀賞）
2、周密
請(qǐng)說(shuō)出以下各句劃線詞的作用。
①各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
�、趧�(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
③我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的。
④蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。
3、精練
請(qǐng)讀第7段，說(shuō)說(shuō)段中栽、蔓延、補(bǔ)幾個(gè)動(dòng)詞用得為什么好？
這幾個(gè)動(dòng)詞恰當(dāng)而形象地寫(xiě)出設(shè)計(jì)者和匠師們的精心布局，化靜為動(dòng)，化音調(diào)為色彩。
提問(wèn)：能找出本文中使用的多種修辭方法嗎？
排比：第2段。 設(shè)問(wèn)：第3段。 比喻：第3段。
有人說(shuō)本文具有散文特色，是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)說(shuō)明描繪，自然、真切的再現(xiàn)了蘇州園林的風(fēng)貌，使我們得到了美的享受，正如題目所寫(xiě)，使人有種眷戀之情，你能從文中找出例子嗎？
如第4、5、7、8、9段的結(jié)尾及全文的結(jié)尾，都是有景有情的。
四、小結(jié)
本文由總到分地說(shuō)明了各具特色的蘇州園林的共同特征使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)，表現(xiàn)了對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。
五、布置作業(yè)
課后練習(xí)二
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案10
活動(dòng)目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生探究“信”的傳統(tǒng)內(nèi)涵和現(xiàn)代意義。
2．通過(guò)誠(chéng)信故事,培養(yǎng)學(xué)生講誠(chéng)信的美德。
3．學(xué)生講誠(chéng)信故事,培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力，掌握演講技巧。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1．分組搜集有關(guān)“信”的資料。比如：名言警句、成語(yǔ)典故、名人軼事及其他經(jīng)典論述。匯總整理資料。
2．尋找身邊講誠(chéng)信的人，了解他們的故事。
3．圍繞“誠(chéng)信”這一話題，寫(xiě)一篇演講稿。
活動(dòng)過(guò)程
一、精彩導(dǎo)入，激發(fā)興趣
誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。在古代，“信”是立身之本、交友之道、經(jīng)商之魂、為政治要；在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是公民的第二張身份證。無(wú)論古今，誠(chéng)信應(yīng)該成為個(gè)人必要的精神品質(zhì)�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”“失信不立”這些名言在我們身邊縈繞。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上難以立足。誠(chéng)信如金，誠(chéng)信如歌，誠(chéng)信如出淤泥而不染的荷花，誠(chéng)信如清晨第一縷陽(yáng)光。今天就讓我們一起話誠(chéng)信、覓誠(chéng)信、說(shuō)誠(chéng)信吧！
二、活動(dòng)指導(dǎo)
1．“引經(jīng)據(jù)典話誠(chéng)信”。
分組搜集有關(guān)“信”的名言警句、成語(yǔ)典故、名人逸事及其他經(jīng)典論述。
(1)組長(zhǎng)匯總整理搜集到的資料，先按類別劃分為論述類和事例類，再進(jìn)一步分為“個(gè)人之信”“交友之信”“經(jīng)商之信”“國(guó)家之信”等，也可以將資料劃分為“正面”“反面”兩類。
(2)根據(jù)以上材料，分類分組討論：“信”有哪些含義，“信”對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家有怎樣的意義等等。
(3)小組內(nèi)討論：我國(guó)古代典籍中出現(xiàn)的“信”有哪些含義？“信”對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家有怎樣的意義？組長(zhǎng)做好記載。
2．“環(huán)顧身邊覓誠(chéng)信”。
我們環(huán)顧身邊，尋找守信之人，聽(tīng)取長(zhǎng)輩觀點(diǎn)，反思失信之害。
(1)講述身邊的誠(chéng)信故事。
(2)訪問(wèn)你的父母、老師等長(zhǎng)輩，虛心聽(tīng)取他們對(duì)誠(chéng)信的'理解。
(3)聯(lián)系身邊或社會(huì)上一些不講誠(chéng)信的反面事例，如考試作弊，借錢(qián)不還、制售假冒偽劣商品等，小組展開(kāi)討論：誠(chéng)信缺失會(huì)帶來(lái)什么不良影響？各抒己見(jiàn)，暢所欲言，碰撞思維的火花。
3．“班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信”。
(1)圍繞“誠(chéng)信”話題，寫(xiě)演講稿，在小組試講。組員認(rèn)真聽(tīng)，并提出修改意見(jiàn)。
(2)小組推薦精彩演講稿和出色演講者參加班級(jí)演講會(huì)，小組通力合作共同修改演講稿，并為演講者出謀劃策。
(3)組織一次班級(jí)演講會(huì)。課代表及小組長(zhǎng)統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)組織好班級(jí)演講會(huì)。想一想策劃、組織這次演講會(huì)需要做哪些工作，列出任務(wù)清單，各小組分工完成。
三、展示與“誠(chéng)信”有關(guān)的名言警句。
1．失信就是失敗�！罄�
2．沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)�！魅_
3．言必信，行必果。——子路
4．誠(chéng)信為人之本�！斞�
5．一言既出，駟馬難追。——中國(guó)諺語(yǔ)
6．人無(wú)忠信，不可立于世。——程頤
7．誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶�！惶m克林
8．失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己�！勘葋�
9．信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富�！上滦抑�
10．一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要�！锇�
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案11
教學(xué)目的
1.了解蘇州園林的特點(diǎn);領(lǐng)略我國(guó)江南第宅園林建筑的風(fēng)貌，從而得到美的享受并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的感情。
2.理解本文總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性.
課時(shí)安排：兩教時(shí)。
第 一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):簡(jiǎn)介作者和本文文體;正音、正字，解釋詞語(yǔ);通讀課文;了解作者構(gòu)思和文章結(jié)構(gòu);辨析文中運(yùn)用的說(shuō)明方法。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一)簡(jiǎn)介作者和本文文體
今天我們學(xué)習(xí)介紹江南第宅園林的名篇--《蘇州園林》。
本文作者葉圣陶是蘇州人，對(duì)蘇州園林很熟悉，因此對(duì)蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會(huì)。 本文是為攝影集《蘇州園林》寫(xiě)的序，我們把它作為一篇說(shuō)明文來(lái)學(xué)習(xí)。它不是介紹蘇州某處園林的特色，而是就蘇州園林的總體特征來(lái)說(shuō)的。葉老的這篇文章不僅準(zhǔn)確地把握了蘇州園林的特點(diǎn)，而且文字生動(dòng)、優(yōu)美，從寫(xiě)作構(gòu)思到語(yǔ)言運(yùn)用都值得我們很好地學(xué)習(xí)。
(二)正音、正字，解釋詞語(yǔ)。
根據(jù)預(yù)習(xí)提示，給加點(diǎn)字詞注音。
同學(xué)注音、朗讀，教師提示讀準(zhǔn)字音和正確掌握漢語(yǔ)拼音規(guī)則。
補(bǔ)充兩個(gè)多音字;對(duì)稱chen、相間jian
解釋詞語(yǔ)：(出示投影--幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的注釋)
同學(xué)解釋、教師重點(diǎn)提示的詞語(yǔ)：
標(biāo)本、布局、映襯、因地制宜、自出心裁、別具匠心等，強(qiáng)調(diào)要把詞放在句中來(lái)解釋。
(三)朗讀課文
要求。掌握字的讀音;進(jìn)一步理解詞在文中的意思;思考作者怎樣向讀者介紹蘇州園林的總體特征(探求作者的思路)
(四)從寫(xiě)作構(gòu)思入手，分析文章結(jié)構(gòu)
(可從同學(xué)們提出的問(wèn)題導(dǎo)入，也可由教師提出)
問(wèn):這是一篇事物說(shuō)明文，被說(shuō)明的事物--蘇州園林的特征是什么呢?
引導(dǎo)學(xué)生找出本文說(shuō)明事物特征的課文內(nèi)容，即第2段中一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。這是貫穿全文的中心，圖畫(huà)成為介紹蘇州園林的線索。
問(wèn)：作者怎樣抓住中心構(gòu)思全篇，安排全文的結(jié)構(gòu)呢?
文章開(kāi)頭：結(jié)合重點(diǎn)詞標(biāo)本(原指供學(xué)習(xí)、研究時(shí)用的動(dòng)、植物的實(shí)物，這里有范本的意思)、鑒賞(指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià))理解蘇州園林在我國(guó)園林建筑中的地位和作用。這是全文的總起，確立本文說(shuō)明的對(duì)象--蘇州園林(總體)。
問(wèn)：第2段課文，作者圍繞蘇州園林共同特征，寫(xiě)了幾層內(nèi)容?
第一，撇開(kāi)不同點(diǎn)，專說(shuō)共同點(diǎn)。
第二，蘇州園林共同點(diǎn)具體在四個(gè)講究。
第三，再一次強(qiáng)調(diào)共同點(diǎn)什一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)
第四，用游覽者的`話證實(shí)作者的評(píng)價(jià)-突出本文是從欣賞者的角度寫(xiě)的。
問(wèn)：課文的第3、4、5、6段內(nèi)容與第2段是什么關(guān)系?
第2段是總說(shuō)，第3、4、5、6段是分說(shuō)。每一段與前面的～個(gè)講究相照應(yīng)，具體說(shuō)明蘇州園林某一方面所體現(xiàn)出來(lái)的圖畫(huà)美。
上述四方面是重點(diǎn)，作者作詳細(xì)說(shuō)明。
問(wèn)：課文第7、8、9段寫(xiě)了什么內(nèi)容，與中心有何關(guān)系?
這三段從園林角落的布置、門(mén)和窗以及色彩方面說(shuō)明蘇州園林的特點(diǎn)。這是細(xì)部介紹屬非重點(diǎn)，故寫(xiě)得簡(jiǎn)略。
問(wèn)：讀第10段，想本文結(jié)尾有何特點(diǎn)?
文章收尾留有余地，令人回味�？傆^全文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)(投影顯示)：
總說(shuō)(完美的圖畫(huà))--分說(shuō)(第2段)
大處講究:布局(3段) 配合(4段)映襯(5段)層次(6段)
細(xì)部注意:每個(gè)角落(第7段)門(mén)窗圖案(第8段)色彩(第9段)
課上做練習(xí)一，填寫(xiě)結(jié)構(gòu)圖表。
思考：本文說(shuō)明事物的順序是怎樣的?
從全文看，按由整體到局部的順序;從各部分看，按由主到次由大到小的順序。
提示：本文先總說(shuō)后分說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次在段中也有體現(xiàn)。以第4段為例作分析。
問(wèn)：為了能說(shuō)明事物特征，給讀者具體形象的感受，作者要選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。試找出第3段中使用的說(shuō)明方法并分析其作用。
運(yùn)用作比較、打比喻的說(shuō)明方法，說(shuō)明蘇州園林不講究對(duì)稱，園林是美術(shù)畫(huà)，講求自然之趣。
(六)布置作業(yè)
1.復(fù)習(xí)字、詞，會(huì)寫(xiě)、會(huì)注音、會(huì)解釋。
2.筆答課后練習(xí)二、三
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):繼續(xù)學(xué)習(xí)本文的說(shuō)明方法;具體分析本文的語(yǔ)言;總結(jié)全文
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
(一)檢查生字詞。(二)結(jié)合講評(píng)檢查課后練習(xí)二的作業(yè)完成情況，歸納本文的說(shuō)明方法。由同學(xué)舉例說(shuō)明。
1.作比較。如第5段：沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)，點(diǎn)明蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木著眼在畫(huà)意;又如第9段，與北京園林的色彩比較，說(shuō)明蘇州園林極少彩繪的特點(diǎn)。
2.舉例子。如第2段以游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著如在圖畫(huà)中為例，說(shuō)明蘇州園林是一幅完美的圖畫(huà)的特點(diǎn);再如以幾個(gè)園里的古藤為例，形象地說(shuō)明蘇州園林花樹(shù)的藝術(shù)風(fēng)采。
3.描摹。如第5段中對(duì)樹(shù)木的栽種和修剪著眼在畫(huà)意的描摹等。
小結(jié)：多種說(shuō)明方法的運(yùn)用，不僅突出了事物的特征，而使語(yǔ)言既準(zhǔn)確、鮮明又生動(dòng)形象，體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。
(三)重點(diǎn)分析本文語(yǔ)言的多樣性。
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提示：本文語(yǔ)言的多樣性，可以從以下幾方面來(lái)歸納。
1.多種表達(dá)方式的運(yùn)用
2.句子的多樣性：描述性和概括性的句子
3.用詞的精練、準(zhǔn)確和周密
4.多種修辭方法的使用
逐項(xiàng)分析時(shí)，先由同學(xué)舉例、分析，再由教師補(bǔ)充，歸納。舉例時(shí)盡量照顧課文的先后順序。
1.多種表達(dá)方式的運(yùn)用
問(wèn)：本文用了哪幾種表達(dá)方式?以第5段為例說(shuō)明。同學(xué)發(fā)言，歸納。
第1句是說(shuō)明，說(shuō)明花草樹(shù)木映襯方面的圖畫(huà)美。第2句是描寫(xiě)，描寫(xiě)了俯下的高樹(shù)枝和仰起的低樹(shù)枝，交相輝映的情景，富有動(dòng)態(tài)，給人以層次感。第4句因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。是議論，闡明這樣栽種的藝術(shù)效果。
問(wèn)：還能找到運(yùn)用多種表達(dá)方式的例子嗎?
如第7段中的描寫(xiě)，第1段中的議論，既增強(qiáng)文章生動(dòng)性、趣味性，又對(duì)蘇州園林作了畫(huà)龍點(diǎn)睛的評(píng)價(jià)。
問(wèn)：前面看到本文有不少具體描述的句子，其實(shí)文中也有不少概括說(shuō)明的句子。
如第2段中概括蘇州園林總特征的句子;第5、6、7、8段的第一句都起到了概括蘇州園林特點(diǎn)的作用。
問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們找找本文運(yùn)用詞語(yǔ)的特點(diǎn)。
(l)準(zhǔn)確
結(jié)合練習(xí)三，辨析：玩賞、鑒賞、欣賞、觀賞--玩賞：有品味、賞玩之意;鑒賞：指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià);欣賞：指對(duì)藝術(shù)品的領(lǐng)略和玩賞;觀賞：指觀看欣賞。此處的鑒賞一詞最恰當(dāng)。
(2)周密
請(qǐng)說(shuō)出以下各句加點(diǎn)詞的作用。(投影顯示)
①各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
�、趧�(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的畫(huà)。
�、畚覈�(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的。
�、芴K州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。
(3)精練
請(qǐng)讀第7段，說(shuō)說(shuō)段中栽、蔓延、補(bǔ)幾個(gè)動(dòng)詞用得為什么好?
恰當(dāng)形象地寫(xiě)出設(shè)計(jì)者和匠師們的精心布局，化靜為動(dòng)，化單調(diào)為多彩。
問(wèn)：能找出本文中使用的多種修辭方法嗎?
排比：第2段;設(shè)問(wèn)：第3段;比喻：第3段等。
教師：有人說(shuō)本文具有散文特色。是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)說(shuō)明描繪，自然、真切地再現(xiàn)了蘇州園林的風(fēng)貌，使我們得到了美的享受，正如題目所寫(xiě)，使人有種眷戀之情。你能從文中找出例子嗎?
如第4、5、7、8、9段的結(jié)尾及全文的結(jié)尾，都是有景有情的。
小結(jié)：本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練又生動(dòng)、優(yōu)美，表現(xiàn)力很強(qiáng)，從而看出說(shuō)明文的語(yǔ)言并不是枯燥的，是可以充滿情趣的。
(四)總結(jié)全文：文章介紹了蘇州園林的特征，再現(xiàn)了它的美麗畫(huà)面，顯示了設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧和我國(guó)園林藝術(shù)的高超。
(五)配樂(lè)朗讀課文(邊出畫(huà)面配合)，進(jìn)一步體會(huì)本文的兩個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，從而獲得知識(shí)和美感。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案12
第三單元 抓住特征 準(zhǔn)確說(shuō)明
1．中國(guó)石拱橋
2．橋之美
3．蘇州園林
4．故宮博物院
5．說(shuō)“屏”
興趣情境導(dǎo)入
師：同學(xué)們都有過(guò)旅游的經(jīng)歷吧，能不能說(shuō)說(shuō)在旅游的過(guò)程中都看了一些什么？
生1：我去過(guò)蘇州，那里的園林給我留下了很深的印象，比如說(shuō)拙政園、留園等。
生2：有一年暑假，我爸帶我去盧溝橋接受了一次愛(ài)國(guó)主義教育。
生3：去年夏天，我們一家去了首都北京，在那里我們游覽了故宮、人民大會(huì)堂、頤和園等，真是美不勝收。
師：是呀，旅游能增長(zhǎng)知識(shí)。你們所說(shuō)的拙政園、頤和園等這些建筑園林、名勝古跡，它們是人類創(chuàng)造活動(dòng)的實(shí)物記錄，體現(xiàn)了人民大眾的智慧，具有豐富的文化內(nèi)涵。正好，我們下面要學(xué)習(xí)的一個(gè)單元所選課文基本上都與建筑園林、名勝古跡有關(guān)。而且在這一單元我們會(huì)接觸到一種新的文體。
生：什么文體，老師，講給我們聽(tīng)聽(tīng)好嗎？
師：別著急，你請(qǐng)同學(xué)們看看下面的兩段文字，比較一下這兩段文字在表達(dá)上有什么不同。
文段一：久居北京的老城墻附近，孩提時(shí)曾跟小伙伴們一次次踏過(guò)那顫巍巍的、透過(guò)橋板縫就可窺見(jiàn)濁流的護(hù)城河橋，到離城墻不遠(yuǎn)的亂墳岡子或農(nóng)家柴草堆去捉蛐蛐兒。也曾遇到難得的機(jī)會(huì)坐上昆明湖的小船，穿過(guò)那漢白玉砌成的玉帶橋。頭一次見(jiàn)到著名的盧溝橋的時(shí)候，我簡(jiǎn)直驚呆了，在寬闊的長(zhǎng)長(zhǎng)的橋面上歡叫著來(lái)回奔跑，一時(shí)顧不上去數(shù)那橋欄上據(jù)說(shuō)永遠(yuǎn)數(shù)不清的石獅。
文段二：我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史�！端�(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。
生：我看出來(lái)了，文段一在表達(dá)上側(cè)重于記敘，而文段二在表達(dá)上側(cè)重于說(shuō)明。
師：說(shuō)得對(duì)，前者主要是用來(lái)記敘的，要求生動(dòng)傳神，而后者則是主要用來(lái)說(shuō)明的，要求把事物的特征說(shuō)清楚。如果我們把前者稱為記敘文的話，那么后者我們就稱之為說(shuō)明文。它沒(méi)有貫穿首尾的故事，不以濃郁的感情打動(dòng)人，不注重細(xì)致入微的描寫(xiě)、刻畫(huà)等。它是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。我們要向別人介紹某種事物或闡明某種事理，都要用到說(shuō)明這種表達(dá)方式。
難點(diǎn)互動(dòng)探索
難點(diǎn)問(wèn)題1 抓住特征 揭示本質(zhì)
生：老師，由于我們首次接觸說(shuō)明文，從哪入手呢？
師：大家想想，我們所接觸到的事物之所以不同，原因何在？
生：那是因?yàn)槊總�(gè)事物都有屬于自己的個(gè)性特征。
師：對(duì)呀，說(shuō)明文是說(shuō)明事物或事理的文章，我們當(dāng)然要從認(rèn)識(shí)事物的特征開(kāi)始呀。因?yàn)樽プ”徽f(shuō)明事物的特點(diǎn)。這是說(shuō)明文的靈魂，只有特點(diǎn)抓住了，明確了，才能把事物說(shuō)明白。
生：老師，謝謝您的點(diǎn)撥。
相關(guān)知識(shí)鏈接
說(shuō)明事物，不能只說(shuō)明事物的外部形態(tài)，最根本的還在于能夠揭示其本質(zhì)的屬性或特征，如它的性質(zhì)、規(guī)律、原理、關(guān)系、成因等。如果說(shuō)對(duì)事物外部形態(tài)的表面認(rèn)識(shí)還是一種感性的認(rèn)識(shí)，那么揭示其本質(zhì)的屬性或特征則是一種理性的認(rèn)識(shí)。這就必須對(duì)具體的感性的材料進(jìn)行抽象和概括，由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真，使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。
范例1 中國(guó)石拱橋的特征是什么？
分析：
我們?cè)陂喿x說(shuō)明文時(shí)，要認(rèn)真體會(huì)作者是如何抓住事物的特征進(jìn)行介紹和解說(shuō)的�！吨袊�(guó)石拱橋》一文緊緊抓住中國(guó)石拱橋“形式優(yōu)美”、“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”、“歷史悠久”這些特征加以介紹和說(shuō)明。
本文先談石拱橋的一般特點(diǎn)，再概括介紹中國(guó)石拱橋的總體情況，接著以趙州橋、盧溝橋?yàn)榫唧w實(shí)例來(lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。
全文可分為三部分。
第一部分（第1-2段）：概括介紹一般石拱橋的特點(diǎn)，歷史悠久大小不一，形式多樣多而廣。
第二部分（第3-9段）：介紹我國(guó)石拱橋的特點(diǎn)（結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，形式優(yōu)美）、取得的光輝成就及其原因。
第三部分（第10段）：介紹解放后我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，表明我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越。
解答：
文章在介紹趙州橋、盧溝橋時(shí)，處處強(qiáng)調(diào)石拱橋“不僅形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特點(diǎn)，使讀者產(chǎn)生鮮明的印象。
解題方法鏈接
閱讀說(shuō)明文，要抓住被說(shuō)明事物的特征。任何事物都有自己的特征，這是一個(gè)事物區(qū)別于其他事物的最本質(zhì)、最主要的方面。因此，說(shuō)明文必須抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，才能介紹清楚這一事物，才能使讀者留下鮮而而準(zhǔn)確的印象。
把握了全文的條理和思路，就容易把握全文說(shuō)明了事物什么樣的特征或什么樣的事理。說(shuō)明事物要抓住事物的特征。如果說(shuō)明事物時(shí)東拉西扯，不圍繞事物的特征進(jìn)行，那么被說(shuō)明的事物就會(huì)顯得面目不清，說(shuō)明的目的'也就沒(méi)有達(dá)到。
范例2 蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么？課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的?
分析：說(shuō)明事物要抓住事物的特征，這在《蘇州園林》一文中得到充分的體現(xiàn)。文章首先指出蘇州園林的共同點(diǎn)：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。此后就主要從四個(gè)方面對(duì)蘇州園林的這個(gè)共同點(diǎn)作具體解說(shuō)。
�。ㄒ唬┲v究亭臺(tái)軒榭的布局。亭臺(tái)軒榭在布局上“絕不講究對(duì)稱”。作者將蘇州園林的布局與中國(guó)傳統(tǒng)建筑作比較，以圖案美與美術(shù)畫(huà)打比方，說(shuō)明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。
�。ǘ┲v究假山池沼的配合。假山堆疊有自然之趣。讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”是因?yàn)榛钏庞猩��！坝行﹫@林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說(shuō)的“設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同。講的其實(shí)也是避免對(duì)稱，講究自然之趣。細(xì)處也不放過(guò)，如石岸“總是高低曲折任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼出自人工，卻能宛若天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。
�。ㄈ┲v究花草樹(shù)木的映襯�；ú輼�(shù)木的映襯同樣“著眼在畫(huà)意”。作者先介紹花草樹(shù)木栽種的良苦用心：既講究樹(shù)木的錯(cuò)落有致，又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹(shù)木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式的道旁樹(shù)”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說(shuō)明花草樹(shù)木的栽種與修剪符合中國(guó)畫(huà)的審美觀。
�。ㄋ模┲v究近景與遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻與廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無(wú)余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂(lè)趣，獲得的審美享受也更為深長(zhǎng)。
解答：
課文從游覽者的角度來(lái)概括蘇州園林的特點(diǎn),這就是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè) 點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。文章首先從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面，再?gòu)拿恳粋�(gè)角落的構(gòu)圖美、門(mén)窗的圖案美、建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微的方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的。
解題方法鏈接
閱讀說(shuō)明文，找出事物特征要建立在通覽全文的基礎(chǔ)上，深入理解文意，在分析的基礎(chǔ)上綜合，帶著這樣的思想去閱讀分析說(shuō)明文，才能正確把握其說(shuō)明順序。
范例3 《故宮博物院》在眾多的宮殿中，作者為什么要選擇太和殿和養(yǎng)心殿作為重點(diǎn)來(lái)介紹？在介紹建筑群中，重點(diǎn)介紹主要建筑，這樣寫(xiě)有什么好處？
分析：
太和殿是故宮建筑的中心，最全面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征，即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)。所以建殿于中軸線上；因皇帝自詡為真龍?zhí)熳�，因而處處飾以龍形。�?xiě)太和殿：
第5段：寫(xiě)外觀特征，抓住色彩特點(diǎn)。如：湛藍(lán)、金黃色、青藍(lán)點(diǎn)金、紅色、金鎖窗、朱漆門(mén)。
第6段：寫(xiě)內(nèi)部裝飾，抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。如：蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。
第7段：寫(xiě)建筑位置，抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。如：在紫禁城的中軸線上，也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上。
第8段：寫(xiě)殿的作用，抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點(diǎn)。如：跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。 這部分采用了從外向內(nèi)的說(shuō)明順序，從殿外寫(xiě)到殿內(nèi)；寫(xiě)殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)懀赫�、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍等。�?qǐng)注意方位詞語(yǔ)用其在表意上的準(zhǔn)確性。
解答：
從全文看，重點(diǎn)說(shuō)明前朝和內(nèi)廷；就局部而言，重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿。因?yàn)樘偷钍枪蕦m建筑的主體，最能體現(xiàn)故宮建筑設(shè)計(jì)的特色──處處體現(xiàn)封建帝王“唯我獨(dú)尊”、皇權(quán)至上的思想。重點(diǎn)介紹此殿，就能使讀者窺一斑而知全貌。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動(dòng)中心，文章較詳細(xì)地介紹封建帝王的罪惡歷史，說(shuō)明它在歷史上的重要“位置”，自然能體現(xiàn)出“故宮”的特征，所以文章也作重點(diǎn)說(shuō)明。
解題方法鏈接
在介紹建筑群時(shí)，分清主次，采用有詳有略的寫(xiě)法，這樣才能突出重點(diǎn)，把最有特色的地方寫(xiě)出來(lái)，給讀者以深刻的印象。重點(diǎn)與詳略的安排，卻要根據(jù)建筑物的特征而定。
難點(diǎn)問(wèn)題2 理清順序 條理清楚
生：老師，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》的時(shí)候，文章為什么要從旅人橋說(shuō)到趙州橋、盧溝橋，最后又說(shuō)到現(xiàn)代的橋？
師：?jiǎn)柕煤�，你的提�?wèn)涉及到說(shuō)明文如何安排說(shuō)明順序的問(wèn)題。
生：老師，你能告訴我們什么是說(shuō)明順序嗎？
師：好，說(shuō)明文在安排寫(xiě)作材料的時(shí)候，要合理地組織材料，這就必須按照一定的順序。這就是我們所說(shuō)的說(shuō)明順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。為了把事物說(shuō)清楚，說(shuō)明文特別講究說(shuō)明的順序。關(guān)于這一點(diǎn)希望同學(xué)們一定要記好。
生：老師，我明白了。
相關(guān)知識(shí)鏈接
常見(jiàn)的說(shuō)明的順序一般有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
1．時(shí)間順序：一般用來(lái)說(shuō)明事物的變化發(fā)展。說(shuō)明文運(yùn)用時(shí)間順序往往突出時(shí)間的階段性，每一階段一般都有它的特征。它與記敘的時(shí)間順序相似。
2．空間順序：一般用于說(shuō)明實(shí)體事物的文章。說(shuō)明實(shí)物的形狀和構(gòu)造時(shí)，或由近及遠(yuǎn)，或從上到下，或由表及里……
3．邏輯順序：一般用于說(shuō)明事理（非實(shí)物）的文章。常見(jiàn)的有由主到次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由構(gòu)造到功用、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐等。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案13
教學(xué)目標(biāo)
1．反復(fù)朗讀課文，理清文章的線索，把握人物在特定環(huán)境下的形象特征。
2．理解文章中父親的四次“背影”，品味樸實(shí)無(wú)華卻飽含感情的語(yǔ)言 。
3．感受父愛(ài)的偉大，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)父母。
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)從平凡生活中擷取細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物。體會(huì)平實(shí)的語(yǔ)句中蘊(yùn)含的感情。
教學(xué)工具
多媒體、板書(shū)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
父親是一部大書(shū)，年輕的兒女們常讀不懂，直到他們真正長(zhǎng)大，站在理想與現(xiàn)實(shí)、歷史與今天的交匯點(diǎn)上重新打開(kāi)它時(shí)，才能讀懂父親那顆真誠(chéng)的心。今天我們一同走進(jìn)朱自清的《背影》。通過(guò)“背影”這一感情的聚焦點(diǎn)，一同感受這一熟悉的而又陌生的、清晰的而又模糊的“背影”所表現(xiàn)的父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)，共同體會(huì)父子深情。
�。ǘ┏鍪灸繕�(biāo)
1．反復(fù)朗讀課文，理清文章的線索，把握人物在特定環(huán)境下的形象特征。
2．理解文章中父親的四次“背影”，品味樸實(shí)無(wú)華卻飽含感情的語(yǔ)言 。
3．感受父愛(ài)的偉大，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)父母。
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，讓我們正確朗讀課文，勾畫(huà)文中重點(diǎn)的字詞，打好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，然后根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)，完成自學(xué)任務(wù)。
二、先學(xué)
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)
用自己喜歡的方式有感情地朗讀課文。（注意：語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和感情）并思考以下問(wèn)題：
1．緊扣“四”字，解讀《背影》，試一下請(qǐng)找出：四次背影、四次流淚、四句父親的話。
點(diǎn)撥：“背影”在文章中共出現(xiàn)四次，開(kāi)頭設(shè)疑——點(diǎn)出背影 ；望父買橘——刻畫(huà)背影 ；父子分手——惜別背影 ；結(jié)尾思念——照應(yīng)背影 。以“背影”為線索，把各部分材料巧妙地組織起來(lái)，反復(fù)照應(yīng)了標(biāo)題，使文章貫串一氣，渾然一體。
四次淚，徐州見(jiàn)父——難過(guò)的淚 ；望父買橘——感動(dòng)的淚 ；父子分手——惜別的淚 ；北京思父——傷心的淚�！案腥诵恼�，莫先乎情”，從四次流淚中，讓我們看到了朱自清先生對(duì)父親深深的摯愛(ài)和他那顆水晶般透明的心。
父親對(duì)我的關(guān)愛(ài)的話主要也是四句。第一處：父親說(shuō)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人這路！”這是父親在禍不單行，家境十分慘淡的處境下，強(qiáng)抑悲苦，反過(guò)來(lái)勸慰?jī)鹤�，可�?jiàn)父親的體貼。第二處：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓�！”父親當(dāng)時(shí)急于謀事，在生存的巨大壓力下，憂心如焚，但是兒子在他的心目中高于一切，惟恐兒子有什么閃失，所以最后決定親自送兒子。第三處：“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”父親把兒子送上了車，已經(jīng)照顧得無(wú)微不至了，可是還覺(jué)得沒(méi)有盡夠心意，看到站上有賣橘子的，便要為兒子去買橘子。過(guò)鐵道不容易，父親自己很明白，可是為了兒子，自己仍然心甘情愿地去買橘子。第四處“我走了，里邊沒(méi)人”。父親惦念路途平安，要等到兒子回到北京后來(lái)信報(bào)平安，才能放心。 四句話中蘊(yùn)涵父親多少對(duì)兒子的憐惜、體貼與依依不舍，樸實(shí)的語(yǔ)言中充滿著溢于言表的深摯感情，父親的那顆愛(ài)子之心躍然紙上。
2。分清段落層次，疏通文意。
點(diǎn)撥：回家奔喪一喪事畢，赴南京，父子同行事雖忙，不放心，親自送行
南京送別 看行李，揀座位，再三叮嚀
穿鐵道，見(jiàn)背影，幾度落淚
北京思父——持父信，見(jiàn)背影，淚光晶瑩
�。ǘ┳詫W(xué)檢測(cè)
要求：在學(xué)案上完成自學(xué)檢測(cè)題目，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、規(guī)范，不能亂涂亂畫(huà)，一對(duì)一檢查并用紅筆糾錯(cuò)。
1．《背影》的作者是——，字——，江蘇揚(yáng)州人�！�、詩(shī)人、學(xué)者、—— 。散文代表作品有《 》《 》《 》《 》等。
2．初讀課文，詞暢句通 ，試著給下面劃?rùn)M線的字注音。
交卸 奔喪 差使 狼藉 躊躇 迂腐
頹唐 瑣屑 蹣跚 簌簌 擦拭 舉箸
�。ㄈ┪业囊苫�
發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。在剛才的學(xué)習(xí)中你有什么疑惑，提出來(lái)請(qǐng)大家?guī)椭鉀Q：
三、后教
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，我們已經(jīng)初步理解文意了，那么接下來(lái)讓我們根據(jù)學(xué)案提示，再次速讀課文，10分鐘完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)，先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流，準(zhǔn)備展示。
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)請(qǐng)用波浪線劃出具體描寫(xiě)“背影”的語(yǔ)句，思考： 第六段描寫(xiě)父親背影時(shí)有哪些精彩之處？
點(diǎn)撥：段落中的“定格描寫(xiě)”；“連續(xù)動(dòng)詞”描寫(xiě)；“淚”的表“情”作用； 黑色與紅色； 父親的話語(yǔ)欣賞； 動(dòng)詞的表現(xiàn)力；父親的外貌；兩次寫(xiě)“背影”；父親買橘等。層次分明，語(yǔ)言樸素、情感深沉地描寫(xiě)了父親的背影，那布帽、布馬褂、布棉袍，表現(xiàn)了父親的家庭敗落、生活困苦的境遇；那蹣跚的步態(tài)，那探身、攀手、縮腳、傾身等動(dòng)作，形象地描繪了父親的費(fèi)勁吃力；那叮囑的話語(yǔ)，表現(xiàn)了父親的關(guān)懷備至；那流淚，又流淚的敘述，表現(xiàn)著作者內(nèi)心非常復(fù)雜的情意。
2、請(qǐng)用著重點(diǎn)標(biāo)出父親過(guò)鐵道買桔子的動(dòng)詞，以“我認(rèn)為－－用的`好，因?yàn)椋钡木涫狡肺蹲髡哂迷~的妙處。
點(diǎn)撥：言之成理即可。
3。本文不同于一般作品從正面著筆去描寫(xiě)人物肖像，著力于神情、音容笑貌的描繪，而是選取了對(duì)兒子來(lái)說(shuō)再平常、再熟悉不過(guò)的“背影”為表現(xiàn)角度，為什么車站送行父親的背影竟使兒子感動(dòng)得流淚？
點(diǎn)撥：“背影”是本文的文眼，是貫穿全文的線索，起到點(diǎn)題的作用。這是一個(gè)令人感動(dòng)的、令普天之下所有華夏兒女都感動(dòng)的“背影”，摧人淚下，感人至深。朱自清先生除了被深深感動(dòng)外，還會(huì)有一絲的后悔或遺憾；因?yàn)槎畾q的他當(dāng)年并沒(méi)有很好地理解父愛(ài)，還有“暗笑他的迂”等不應(yīng)有的心理。所以一旦理解之后，定會(huì)有自責(zé)之意。 這是他平生以來(lái)第一次真正理解到了父愛(ài)的真諦，第一次頓悟到了父愛(ài)的存在。 這是惜別的“背影”。朱自清在頓悟到父愛(ài)的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步理解父親對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷照顧，即將分別格外依戀。
當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的狀況是：軍閥割據(jù)，帝國(guó)主義勢(shì)力明爭(zhēng)暗斗，知識(shí)分子朝不保夕，奔波勞碌，謀事艱難，在他們心頭籠罩著一層不散的愁云。采用記實(shí)的手法，通過(guò)一個(gè)特定的角度“背影”去寫(xiě)父子之間在那特殊的社會(huì)背景之下的相愛(ài)相憐的感情，所以更喚起人們的同情、嘆惋和共鳴。
課后小結(jié)
教師寄語(yǔ)：青春年少，我們也曾對(duì)摯愛(ài)我們的父親任性過(guò)，誤解過(guò)。請(qǐng)以 “爸爸，我想對(duì)您說(shuō)” 為開(kāi)頭給你的父親寫(xiě)一篇短文，來(lái)表達(dá)你對(duì)他們的愛(ài)。課下整理成書(shū)信，寫(xiě)給父親。
課后習(xí)題
請(qǐng)迅速完成下列題目，一對(duì)一檢查后迅速用紅筆糾錯(cuò)。（兩個(gè)題目任選其一）
1。有人說(shuō)：“父愛(ài)象一張弓，折彎身軀蓄一生之勢(shì)把孩子射向遠(yuǎn)方”。父愛(ài)如山般厚重，如海洋般深沉，如天空般廣闊，如郁金香般含蓄。在你的人生經(jīng)歷中，你的父母肯定也給予了你許許多多的關(guān)愛(ài)，想一想，你有過(guò)哪些被父母感動(dòng)的記憶？（150字左右）
2。讀下面兩段歌詞，請(qǐng)寫(xiě)一寫(xiě)你對(duì)父親的理解。
�、傧胂肽谋秤�，我感受了堅(jiān)韌，撫摸您的雙手，我摸到了艱辛，不知不覺(jué)您鬢角露了白發(fā)，不聲不響您眼角上添了皺紋。聽(tīng)聽(tīng)您的叮矚 ，我接過(guò)了自信 ；凝望您的目光 ，我看到了愛(ài)心 。有老有小您手里捧著笑聲 ，再苦再累您臉上掛著溫馨 。
�、谀鞘俏倚r(shí)侯，常坐在父親肩頭。父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛。忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大，忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒。等我長(zhǎng)大后，山里孩子往外走。想兒時(shí)一封家書(shū)千里寫(xiě)叮囑，盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗。都說(shuō)養(yǎng)兒能防老，可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)流；都說(shuō)養(yǎng)兒為防老，可你再苦再累不張口。兒只有輕歌一曲和淚唱：愿天下父母平安度春秋
板書(shū)
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案14
教學(xué)目標(biāo)
◆知識(shí)與能力
1.學(xué)會(huì)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展示人物內(nèi)心世界。
2.把握作者感人致深的寫(xiě)作手法。
3.通過(guò)揣摩語(yǔ)句，提高寫(xiě)作能力。
◆過(guò)程與方法
1.以學(xué)生自學(xué)為主，教師輔導(dǎo)為輔。
2.討論法、問(wèn)答法、點(diǎn)撥法。
◆情感態(tài)度價(jià)值觀
感受各國(guó)人民在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中用血肉凝結(jié)的情誼，體會(huì)主人公對(duì)同志深厚的愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。
重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)剖析
◆重點(diǎn)
1.分析作者寫(xiě)作手法感人的原因。
2.體會(huì)主人公對(duì)戰(zhàn)士深厚的情誼。
3.揣摩語(yǔ)句，體會(huì)其意蘊(yùn)。
◆難點(diǎn)
作者的寫(xiě)作手法之所以感人的原因。
◆疑點(diǎn)
文中的外貌及動(dòng)作描寫(xiě)是如何揭示人物心理的。
教學(xué)準(zhǔn)備
◆教師準(zhǔn)備
閱相關(guān)資料，了解南斯拉夫解放戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
預(yù)習(xí)課文，借助工具書(shū)掌握文中疑難詞語(yǔ)。
第1課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教學(xué)步驟
(第1課時(shí))
一、導(dǎo)入課文，把握課文內(nèi)容(約________分鐘)
二、完成課后習(xí)題一(約________分鐘)
三、分析人物思想感情，探討這篇文章的感人效果是怎樣產(chǎn)生的(約________分鐘)
四、課堂練習(xí)(約________分鐘)
板書(shū)設(shè)計(jì)
體會(huì)老婦人的感情：
看炮火連天想老婦人不顧生死
看年老體弱想老婦人力量的源泉
看保護(hù)遺體想老婦人對(duì)烈士的感情
看燭光閃爍想老婦人奉獻(xiàn)的感情
練習(xí)設(shè)計(jì)
閱讀文章“她穿過(guò)方場(chǎng)，到了……她在旁邊坐了下來(lái)�！蓖瓿上铝蓄}目：
1.從文中摘出關(guān)于“她”的動(dòng)作描寫(xiě)的詞語(yǔ)，分析它們表達(dá)了“她”怎樣的思想感情。
2.文中描寫(xiě)外貌的一句是什么?
3.“她在旁邊坐了下來(lái)�！贝Υ藭r(shí)老婦人的心理。
輔導(dǎo)練習(xí)提示：以學(xué)生自主完成為主，教師只是給予指點(diǎn)。(3)可以讓學(xué)生口述，不必用文字表達(dá)。
教法探討
1.這篇文章非常感人，讀之讓人心靈為之震顫，要注意引導(dǎo)學(xué)生分析作者是采用何種手法來(lái)得到這種藝術(shù)效果的。
2.本文有許多意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，意蘊(yùn)十分豐富，要引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)，在具體方法上可靈活處理，可先讓學(xué)生提問(wèn)，教師與學(xué)生逐一探討。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信?教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容
教科書(shū)29頁(yè)～32頁(yè)。
◆課時(shí)安排
1課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)
◆知識(shí)與能力
1.體會(huì)文中反語(yǔ)的運(yùn)用。
2.領(lǐng)會(huì)文章中語(yǔ)句的意蘊(yùn)，分析其如何體現(xiàn)作者愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情。
3.掌握文中相關(guān)知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面。
4.文章語(yǔ)言精彩，細(xì)心揣摩可提高寫(xiě)作能力。
◆過(guò)程與方法
l.以學(xué)生自學(xué)為主，教師輔導(dǎo)為輔。
2.討論法、問(wèn)答法、誦讀法、點(diǎn)撥法。
◆情感態(tài)度價(jià)值觀
l.體味雨果的博大胸懷和高尚品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
2.了解英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的歷史，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感。
重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)剖析
◆重點(diǎn)
1.分析作者立場(chǎng)鮮明、愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情。
2.把握文中反語(yǔ)的運(yùn)用。
3.引領(lǐng)學(xué)生回顧文中的那段歷史，了解文中相關(guān)知識(shí)，豐富知識(shí)面。
◆難點(diǎn)
1.領(lǐng)會(huì)作者立場(chǎng)鮮明、愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情。
2.感受作者富有特色的語(yǔ)言。
◆疑點(diǎn)
作者譴責(zé)英法聯(lián)軍的行徑用了不少反語(yǔ)，這些反語(yǔ)有何作用。
教學(xué)準(zhǔn)備
◆教師準(zhǔn)備
準(zhǔn)備幾幅圓明園的圖片。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1.查資料了解英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)那段歷史。
2.預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀文中的生難詞語(yǔ)。
第1課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教學(xué)步驟
(第1課時(shí))
一、展示圖片，介紹背景資料及作者，導(dǎo)入課文(約______分鐘)
二、整體感知課文，了解文中相關(guān)知識(shí)(約________分鐘)
三、品味文章精彩的語(yǔ)言，從中分析作者的感情和品質(zhì)(約____分鐘)
板書(shū)設(shè)計(jì)
圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就：
1.東方幻想藝術(shù)中的.成就
2.幾乎集中了超人的想像力所能產(chǎn)生的一切成就
3.是幻想的某種規(guī)模巨大的典范
練習(xí)設(shè)計(jì)
1.結(jié)合句意，寫(xiě)出下邊句中加粗詞語(yǔ)的同義詞。
(1)從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無(wú)存。
(2)豐功偉績(jī)!收獲巨大!兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見(jiàn)的，另一個(gè)裝滿了箱篋。
(3)我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人，這是文明對(duì)野蠻所干的事情。
(4)先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。
輔導(dǎo)練習(xí)提示：在讓學(xué)生思考回答問(wèn)題前，先向?qū)W生講解反語(yǔ)的作用，提醒學(xué)生在回答這道題時(shí)一定要結(jié)合句意，不要僅從詞的表面意思來(lái)作答。這四個(gè)問(wèn)題的答案沒(méi)有，只有更好，不應(yīng)作硬性規(guī)定。
教法探討
1.中國(guó)是被掠奪的對(duì)象，中國(guó)人控訴侵略者是理所當(dāng)然，然而作者雨果作為侵略國(guó)的一員，卻能如此仗義執(zhí)言，可見(jiàn)其胸懷的博大和品格的高尚，從另一方面也反映出他對(duì)全人類文化成果的熱愛(ài)，這些在教學(xué)中應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)。
2.英法聯(lián)軍在中國(guó)犯下累累罪行，雨果為何將焚燒圓明園作為抨擊侵略者的切入點(diǎn)?要明白這一點(diǎn)，必須對(duì)英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)加以介紹，這樣學(xué)生才能更好的理解課文，理解雨果。
參考資料
英法聯(lián)軍之役，又稱第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，是1856～1860年英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年8月，英法聯(lián)軍二萬(wàn)五千人從北塘登陸，攻陷大沽，進(jìn)占天津。9月在通州(今屬北京市)八里橋擊敗清軍后，直攻北京。10月英法聯(lián)軍控制北京城，焚掠圓明園，使這個(gè)人類文明的奇跡毀于一旦。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)(引用材料)。
能力目標(biāo)
明確文章中心論點(diǎn)。
情感目標(biāo)
體會(huì)本文語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確、生動(dòng)有力的特色。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)(引用材料)。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)本文語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確、生動(dòng)有力的特色
教學(xué)用具
教學(xué)程序
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無(wú)論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到最好呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。
2、介紹作者。
讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。
梁?jiǎn)⒊肿咳�，�?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，廣東省新會(huì)人。近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》，記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板2。)
1、找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?
3、本文的中心論點(diǎn)是什么?給課文劃分段落。
4、文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?
5、找出作者在文中提出的許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)。
三、合作學(xué)習(xí)
I、先以小組為單位，相互解答疑難問(wèn)題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音。(出示課件或小黑板3。)
旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍
明確：(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)
2、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)
3、本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門(mén)�！安欢ㄩT(mén)”能用相同意思的短評(píng)代替“唯一途徑”)
4、文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?并在文中找出。
明確：(文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)
作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)引用名人的話。
5、觀點(diǎn)是：
人類一方面為生活而勞動(dòng)，一方面為勞動(dòng)而生活。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。人生在世是要天天勞作的。勞作便是功德，一勞作便是罪惡。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。凡做一件事，便把這一件看做我的生命……。敬業(yè)主義對(duì)于人生最重要，對(duì)于人生最為有利。從勞動(dòng)中找出快樂(lè)來(lái)。凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就……人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
板書(shū)：
本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)
本文的中心論點(diǎn)是：
“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門(mén)�！安欢ㄩT(mén)”能用相同意思的短評(píng)代替“唯一途徑”)
論據(jù)：事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)
第二課時(shí)
一、研讀賞析，課文第三段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。
�、龠@段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?
�、趽�(jù)你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，并簡(jiǎn)述一下文中所指。
�、壅�?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。
�、苓@段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒(méi)有高下”，但最后說(shuō)“是天地間第一等人”，這兩種說(shuō)法是否矛盾?
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①觀點(diǎn)：要敬業(yè)。第一層：“第一要……便是敬”。什么是敬。第二層：“業(yè)有什么……沒(méi)有什么分別揀擇�！笔裁词蔷礃I(yè)。第三層：“總之，……第一等人�！本礃I(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。
�、谖闹兄搁L(zhǎng)期以來(lái)人們過(guò)多地從儒家禮儀方面來(lái)詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。
�、垡环矫�，勞動(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。
�、懿幻�。這兩種說(shuō)法角度不同。前者是從勞動(dòng)價(jià)值同等和職業(yè)神圣的角度說(shuō)的;后者是從人的才能和工作性質(zhì)不同對(duì)社會(huì)的.貢獻(xiàn)就有所不同的角度說(shuō)的。大家同是替社會(huì)做事，勞動(dòng)價(jià)值相等，并沒(méi)有高下，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
第四段：論述怎樣才能做到敬業(yè)。
1、舉二組事例說(shuō)明無(wú)論做什么事都要“絲毫不分心到事外”(即敬業(yè))
2、從反面論述不敬業(yè)的害處。引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
二、讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
學(xué)生討論還沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
三、議論文的一般結(jié)構(gòu)。
提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題，
(引論) (本論) (結(jié)論)
第一部分：提出論點(diǎn)。
第二部分：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第一層：論“敬業(yè)”的重要。
第二層：論“樂(lè)業(yè)”的重要。
第三部分：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
�、� (總)——(分)——(總)
四、完成課后練習(xí)二。
1、分別指當(dāng)木匠的和當(dāng)挑糞的兩種人。
2、泛指一般的人。
3、作者自己。
五、學(xué)了本文后，結(jié)合自己平時(shí)做事的態(tài)度，談?wù)勛约旱南敕�。�?qǐng)你寫(xiě)一篇讀后感。
板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)：
第一層：什么是敬。
第二層：什么是敬業(yè)。
第三層：敬業(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。
一般結(jié)構(gòu)：
提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題，
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案16
◆知識(shí)與能力
1.理解課文，了解新聞消息的特點(diǎn)，并能進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。
2.體會(huì)文中語(yǔ)言的準(zhǔn)確精練、鏗鏘有力，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生提高閱讀的質(zhì)量和速度。
4.準(zhǔn)確認(rèn)讀“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞和課文下注詞語(yǔ)，并掌握它們的意思。
◆過(guò)程與方法
1.學(xué)生預(yù)習(xí)，教師重點(diǎn)講解，輔導(dǎo)課堂練習(xí)。
2.討論法、問(wèn)答法、點(diǎn)撥法、幻燈片演示法。
◆情感態(tài)度價(jià)值觀
增進(jìn)對(duì)新中國(guó)創(chuàng)建歷史的了解，引導(dǎo)學(xué)生接受革命傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)革命前輩英勇奮斗的精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)剖析
◆重點(diǎn)
1.把握課文內(nèi)容，了解新聞消息的一般特點(diǎn)。
2.體會(huì)本文準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言風(fēng)格。
3.分析文章的謀篇布局，注意劃分層次，理清思路，注意前后內(nèi)容的聯(lián)系。
◆難點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生接受革命傳統(tǒng)教育。
2.分析本文準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言風(fēng)格。
3.培養(yǎng)學(xué)生提高閱讀的質(zhì)量和速度。
◆疑點(diǎn)
作者遣詞造句是怎樣做到準(zhǔn)確精煉、鏗鏘有力的。
教學(xué)準(zhǔn)備
◆教師準(zhǔn)備
1.學(xué)習(xí)掌握新聞的基本常識(shí)。
2.了解兩篇新聞的背景資料。
3.準(zhǔn)備課堂練習(xí)的幻燈(見(jiàn)練習(xí)設(shè)計(jì))。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1.搜集幾則新聞，準(zhǔn)備在課堂上講述。
2.預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞和課文下注詞語(yǔ),并掌握它們的意思。X k b 1 . c o m
第1課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教學(xué)步驟
(第1課時(shí))
一、創(chuàng)建情景，導(dǎo)入(約________分鐘)
二、朗讀第一則新聞，對(duì)文章產(chǎn)生整體認(rèn)知(約________分鐘)
三、理解第一則新聞內(nèi)容，把握新聞的六要素(約________分鐘)
四、分析本則新聞的五個(gè)組成部分，初步了解新聞的特點(diǎn)和寫(xiě)法(約_______分鐘)
板書(shū)設(shè)計(jì)
標(biāo)題：人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江
毛澤東
導(dǎo)語(yǔ)：簡(jiǎn)述渡江戰(zhàn)役勝利成功(1～2句)
主體：詳述三路大軍戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)(3～16句)
第2課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教學(xué)步驟
(第2課時(shí))
一、分析本文準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格(約________分鐘)
二、討論課文的寫(xiě)作特點(diǎn)(約________分鐘)
三、導(dǎo)入第二則新聞(約________分鐘)
四、解析課文結(jié)構(gòu).深入理解文章內(nèi)容(約________分鐘)
板書(shū)設(shè)計(jì)
本文寫(xiě)作特點(diǎn)：
依時(shí)敘事，
詳略得當(dāng)，
敘議結(jié)合，
去粗取精，
語(yǔ)言精煉。
第3課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
一、疑難字詞練習(xí)(約________分鐘)
二、課堂練習(xí)(約________分鐘)
三、作文(約________分鐘)
板書(shū)設(shè)計(jì)
疑難字詞：突破潰退擊潰頑強(qiáng)阻遏逃竄
練習(xí)設(shè)計(jì)
1.閱讀下面這則消息，回答問(wèn)題。
新華社呼和浩特5月3日電從今天上午10時(shí)開(kāi)始，內(nèi)蒙古出現(xiàn)大范圍大風(fēng)、揚(yáng)沙、沙塵暴天氣，其中呼和浩特市地區(qū)遭遇強(qiáng)沙塵暴，是今年以來(lái)的一次。
(1)這是消息的導(dǎo)語(yǔ)部分，根據(jù)它來(lái)填寫(xiě)消息的標(biāo)題。
(2)這則消息的來(lái)源是哪里?
(3)根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)部分，寫(xiě)出這則消息的下列幾個(gè)要素。
時(shí)間：
地點(diǎn)：
事件：
輔導(dǎo)練習(xí)提示：(1)的答案具有不確定性，可讓學(xué)生探討出幾個(gè)標(biāo)題。
2.新聞主要是用事實(shí)說(shuō)話，但也可插入簡(jiǎn)要的議論。本文議論了敵人毫無(wú)斗志的原因，一方面是我軍英勇善戰(zhàn)，另一方面和國(guó)民黨拒絕簽定和平協(xié)定有很大關(guān)系。兩方面的順序能否顛倒，為什么?
輔導(dǎo)練習(xí)提示：先區(qū)分記敘和議論兩種表達(dá)方式，找出議論的語(yǔ)句，再分析作者的寫(xiě)作意圖。
教法探討
1.因本課所選兩篇新聞皆是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，所以教學(xué)時(shí)除了要抓住新聞的特點(diǎn)外，還要從題材上抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。抓住新聞的特點(diǎn)，就要分析每則新聞的五個(gè)組成部分、寫(xiě)作特點(diǎn)和它的六要素。講解新聞的五個(gè)組成部分時(shí)，既要全面，又要抓住重點(diǎn)。
2.由于這兩則新聞所報(bào)道的事件離今天已有半個(gè)多世紀(jì)，在教學(xué)時(shí)對(duì)背景資料加以介紹就尤為重要。在講解《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》之前，應(yīng)讓學(xué)生了解整個(gè)渡江戰(zhàn)役的情況�！吨性臆娊夥拍详�(yáng)》則需要介紹中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的概況，對(duì)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻之后的`情況要重點(diǎn)介紹。當(dāng)學(xué)生對(duì)背景資料有了了解之后，課文中相關(guān)內(nèi)容理解起來(lái)就較為容易。
參考資料
新聞，又叫消息，一般可分為動(dòng)態(tài)新聞、綜合新聞、典型報(bào)道和新聞評(píng)述四類。其中，動(dòng)態(tài)新聞是報(bào)紙、電視、廣播最常用的一種。它報(bào)道的是國(guó)內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象、新成就。
每則新聞一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)和背景個(gè)五部分組成。前三者是主要部分，后二者是輔助部分。標(biāo)題包括引題、正題和副題;“電頭”后的第一句或第一段文字，通常用來(lái)提示新聞的重要事實(shí)，使讀者一目了然，它就是新聞的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)的后面就是主體，是新聞的主干，是敘述事件、闡發(fā)問(wèn)題和表明觀點(diǎn)的中心部分，是全篇新聞的關(guān)鍵所在;結(jié)語(yǔ)，一般指新聞的最后一句或一段話，它的有無(wú)視內(nèi)容而定。事物的歷史狀況或存在的環(huán)境、條件就是新聞的背景，是新聞的從屬部分，常插在主體部分，也可插在“導(dǎo)語(yǔ)”或“結(jié)語(yǔ)”之中。
新聞的特點(diǎn)是立場(chǎng)、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容真實(shí)、具體，反應(yīng)迅速，語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
新聞的寫(xiě)法以敘述為主，有時(shí)兼有議論、描寫(xiě)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案17
教學(xué)目標(biāo)：
（一） 知識(shí)與技能：
�。�、 積累詞匯，明確“狼籍”、“躊躇”、“賦閑”“頹唐”、“觸目傷懷”等詞語(yǔ)的含義。
�。病� 整體感知課文，歸納中心意思。
�。�、 學(xué)習(xí)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。
（二） 過(guò)程與方法：
�。�、 反復(fù)誦讀，深入體會(huì)文中表現(xiàn)的父子情深。
�。�、 找出文章中描寫(xiě)人物的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。仔細(xì)揣摩文中行動(dòng)描寫(xiě)的表達(dá)作用。
（三） 情感態(tài)度價(jià)值觀：
珍愛(ài)親情，增進(jìn)子女與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)文章飽含深情的、樸素的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
文章描寫(xiě)人物的方法，揣摩行動(dòng)描寫(xiě)的表達(dá)效果。
教學(xué)時(shí)間：
三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)情況：
《世上只有媽媽好》這首歌同學(xué)們一定耳熟能唱，但我也經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)把它改成《世上只有爸爸好》，確實(shí)，父愛(ài)和母愛(ài)是一樣偉大的，只是父愛(ài)可能比母愛(ài)更深沉、更含蓄，只要我們用心去感受，同樣能體會(huì)到。
《背影》是一篇著名的紀(jì)實(shí)性散文，也可以說(shuō)是回憶性散文，本文寫(xiě)于1925年，至今已六七十年，一直被廣大讀者所傳誦，多少年來(lái)也一直被選入教材，哺育了幾代人。對(duì)于過(guò)樣的名篇，我們應(yīng)認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)。
引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，解釋詞義。
交卸（ｘｉè）：卸，解除、除去�！敖恍丁�，用于某種職務(wù)�！巴菩丁�，用于某種責(zé)任。
奔喪（ｓāｎｇ），有關(guān)死人的事，名詞。奔喪，在外地趕回辦理尊親喪事。喪，別讀ｓàｎｇ，丟掉，失去。動(dòng)詞。
躊躇（ｃｈóｕ ｃｈú），猶豫不定。另意，形容得意。
迂腐（ｙū），拘泥保守。迂腐，拘泥于舊的準(zhǔn)則。迂，另意“迂迴”，曲折、繞遠(yuǎn)。
蹣跚（ｐáｎ ｓｈ�。睿┳呗肪徛�、搖擺的樣子。
頹唐（ｔｕí），精神委靡，意氣消沉。
瑣屑（ｘｉè），指細(xì)小繁雜的事。
晶瑩（ｙíｎｇ），光潔透明。
�。�、學(xué)生朗讀課文。
找學(xué)生朗讀課文，最好分三個(gè)部分，找三個(gè)同學(xué)分別朗讀，提出朗讀要求。
二、引導(dǎo)學(xué)生劃分段落層次，掌握結(jié)構(gòu)形式。
(1)本文如分成三個(gè)部分，應(yīng)怎樣分法？
教師引導(dǎo)學(xué)生找出三個(gè)部分的分界線，劃出三個(gè)部分后，歸納大意，要求用同樣的`語(yǔ)式（字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)形式大體相同），訓(xùn)練概括能力。
“那年冬天”是現(xiàn)在與回憶的分界線�！斑@幾年來(lái)”是回憶與現(xiàn)在的分界線。第一部分，首段，第二部分，首、末之間的段落；第三部分，末段。各部分的大意可以歸納如板書(shū)所示。
板書(shū)：
�、匍_(kāi)篇寄思 ②往事回憶 ③結(jié)尾懷念
如學(xué)生能用“背影”作線索概括，也應(yīng)肯定：
�、俨煌秤� ②描寫(xiě)背影 ③思念背影
(2)本文的第二部分是文章的主體部分，按照文章敘事的層次又可以分成幾層意思呢？教師引導(dǎo)、學(xué)生討論、教師小結(jié)。
中間部分可以分成三個(gè)層次：
第一層次：交代父子分別時(shí)的家境 第二層次：送行前父親的細(xì)心關(guān)照
第三層次：送行時(shí)看到父親的背影還可以有別的概括，比如：
中間部分可分為兩個(gè)層次：
第一層次：交代家境 第二層次：浦口送別
在第二層次“浦口送別”中又可以分為三個(gè)小的層次：
第一、細(xì)心照顧 第二、車站買橘 第三、車門(mén)話別
(3)在劃分段落層次時(shí)，應(yīng)從開(kāi)始就告訴學(xué)生，文章本身的結(jié)構(gòu)形式是固定的、是客觀存在的。我們劃分層次應(yīng)力求符合作品本身固有的思路及其結(jié)構(gòu)形式，但由于讀者認(rèn)識(shí)的差異、角度的不同、目的的不同，往往有不同的分法。這就要作具體分析。
三、.引導(dǎo)學(xué)生弄清情節(jié)線索，體會(huì)取材角度。
�。�、本文用什么把全文的故事情節(jié)連接起來(lái)并且貫串起來(lái)？
“背影”�，F(xiàn)在，要弄清楚：
(1)作者是怎樣用“背影”來(lái)貫串并連接全文的？
教師提問(wèn)、引導(dǎo)學(xué)生回答并隨時(shí)歸納。
本文在幾處寫(xiě)了“背影”？
本文在四處寫(xiě)到“背影”。
這四處寫(xiě)“背影”各是在什么情況下，每次有什么不同的特點(diǎn)？
第一次在開(kāi)頭，不忘背影。（思背影）
第二次在浦口送別時(shí)，望父買橘時(shí)的背影。（望背影）
第三次在車門(mén)話別，望著背影消失在人群中。（別背影）
第四次在結(jié)尾，淚光中再現(xiàn)背影。（想背影）
這四次背影的出現(xiàn)，是怎樣隨著文章情節(jié)的推進(jìn)而有不同的表現(xiàn)力的呢？或者說(shuō)，文章對(duì)父親的回憶是怎樣以“背影”為線索連貫起來(lái)的呢？
可以做這樣的理解：
(2)作者為什么選擇“背影”這樣的角度來(lái)命題立意，并用它來(lái)組織材料、結(jié)構(gòu)成文呢？
教師可引導(dǎo)學(xué)生作短暫的交談、自由討論，然后集中發(fā)言，教師擇優(yōu)肯定、適當(dāng)補(bǔ)充。
作者所以選取“背影”這種特殊的角度來(lái)反映父親的面貌，基于表現(xiàn)內(nèi)容的需要，體現(xiàn)著高明的藝術(shù)構(gòu)思：
①可以表現(xiàn)父親在特定環(huán)境下的形象特點(diǎn)。作者家境衰落、父親老境頹唐、心情憂郁，用“背影”來(lái)表現(xiàn)，最能體現(xiàn)人物的這種境遇與心境。
�、诳梢越o讀者以自由想象的廣闊天地。作者不正面描寫(xiě)父親的面貌，而以“背影”出現(xiàn)，結(jié)合文章內(nèi)容，讀者可以展開(kāi)自己的想象，使父親衰頹的形象更具豐富的內(nèi)涵。
�、鬯囆g(shù)視角的創(chuàng)新。作者不落俗套，不隨人后，開(kāi)拓了藝術(shù)表現(xiàn)的新領(lǐng)域，給人以生動(dòng)、新穎的感受。
四、小結(jié)
父愛(ài)是深沉的，偉大的。當(dāng)我們用心去感受父愛(ài)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的父親，他就像巍峨的高山，具有博大的胸襟；他就像洶涌的大海，具有寬闊的胸懷。
五、布置作業(yè)：
�。�、反復(fù)涌讀課文。
�。�、完成課后練習(xí)二。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
十一 背影
朱自清
難忘背影：點(diǎn)題 家境：禍不單行
父子 描寫(xiě)背影： 送別前：細(xì)心關(guān)照 父親疼愛(ài)兒子
情深 （細(xì)致刻劃） 買橘子：周到入微 兒子憐愛(ài)父親
再現(xiàn)背影：思念
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案18
【教學(xué)目標(biāo)】
1知識(shí)和能力：積累文言實(shí)詞，掌握常見(jiàn)文言句式，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)。結(jié)合《三國(guó)演義》第37和第38回，引導(dǎo)學(xué)生了解史家筆法和小說(shuō)家筆法的異同。
3情感態(tài)度和價(jià)值觀：發(fā)現(xiàn)文中人物的閃光點(diǎn)，教育學(xué)生做熱愛(ài)祖國(guó)、志向遠(yuǎn)大、有理想有抱負(fù)有智慧有膽識(shí)的人;做尊重知識(shí)，重視人才，虛懷若谷，不恥下問(wèn)的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
讓學(xué)生分析理清諸葛亮一番話的核心方針依據(jù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
教材中涉及的歷史事件及背景。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
【教學(xué)方法】
朗讀法提問(wèn)法討論分析法多媒體演示等
【教材及學(xué)情分析】
本文中的故事在《出師表》和《三國(guó)演義》中都有不同角度的描寫(xiě)，九年級(jí)的學(xué)生對(duì)文言文的閱讀已經(jīng)有一定水平，因此對(duì)教材的橫向聯(lián)系和縱向拓展可適當(dāng)加寬加深。
【教學(xué)過(guò)程】
(一)導(dǎo)入新課
用課件播放《三國(guó)演義》片尾曲《歷史的天空》，教師提問(wèn)：“眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容”,請(qǐng)問(wèn)，你的腦海里都裝著三國(guó)中的哪些英雄?你最喜歡誰(shuí)?為什么?通過(guò)提問(wèn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們的思維迅速活躍起來(lái)。
然后出示課件：杜甫《蜀相》中的詩(shī)句：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。提問(wèn)，詩(shī)中寫(xiě)的人是誰(shuí)?――諸葛亮。我們學(xué)過(guò)他的哪篇文章?――《出師表》。試試能不能背誦一下其中的第六段：“臣本布衣……爾來(lái)二十有一年矣�！�
提示學(xué)生背誦之后，提問(wèn)：這一段中“三顧臣于草廬之中”講的是哪一件事?學(xué)生很容易回答：三顧茅廬。教師接著明確：對(duì)，這是諸葛亮自己深情回顧的，三顧茅廬的故事，相信同學(xué)們?cè)谛≌f(shuō)和電視劇中也都有所了解。那么，歷史書(shū)上又是怎樣記載的`呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《隆中對(duì)》這篇文章，它節(jié)選自史書(shū)《三國(guó)志》。
【評(píng)價(jià)】我認(rèn)為，導(dǎo)語(yǔ)不僅僅是只起導(dǎo)入作用，它起溫故而知新的復(fù)習(xí)作用;起承前啟后的過(guò)渡作用;起知識(shí)的橫向拓展和縱向延深的作用。所以，如果有必要，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)可以稍長(zhǎng)一些。
《隆中對(duì)》文言知識(shí)梳理
一、背景常識(shí)。
1.“三顧頻繁天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情�！眲淙櫭⿵]、諸葛亮草堂獻(xiàn)策，一段千古佳話留名青史。陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》就記載了這段佳話。陳壽，西晉史學(xué)，他博采舊聞，綜合當(dāng)時(shí)各國(guó)史料，進(jìn)行考核取舍，著《三國(guó)志》，它以記言為主，集中體現(xiàn)了古代人物傳記的藝術(shù)成就�！度龂�(guó)志》，與《史記》《前漢書(shū)》《后漢書(shū)》合稱四史。
二、字詞歸類。
1.生字識(shí)記。
好(hào)為樂(lè)(yuè)毅詣(yì)屏(bǐnɡ)人
度(duó)德量力存恤(xù)胄(zhòu)簞(dān)食壺漿
傾頹(tuí)屯(tún)新野
2.通假字
�、儆糯罅x于天下：“信”通“伸”，伸張
�、谧远恳褋�(lái)：“已”通“以”
�、郾啬荞匝a(bǔ)闕漏，有所廣益：“闕”通“缺”，缺點(diǎn)
�、苁且韵鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下：“簡(jiǎn)”通“檢”，挑選
�、轄杹�(lái)二十有一年矣：“有”通“又”
3.一詞多義。
�、僖眩篴.停止：然志猶未已
b通“以”：自董卓已來(lái)
�、谒欤篴.就：由是先主遂詣亮
b因此：遂用猖蹶
③因：a.憑，憑借：高祖因之以成帝業(yè)
b于是：因屏人曰
�、転椋篴.動(dòng)詞，吟誦：好為《梁父吟》
b判斷詞，是：謂為信然
c.表被動(dòng)，被、替：賢能為之用
d.動(dòng)詞，作為：此可以為援而不可圖也
�、萦冢篴.連詞，跟、和：每自比于管仲、樂(lè)毅
b介詞，在：欲信大義于天下
c.介詞，向：率益州之眾出于秦川
4.古今異義。
�、俨辏篴.古義：失敗，例句：遂用猖蹶
b.今義：兇猛而放肆
�、谠S：a.古義：承認(rèn)，例句：時(shí)人莫之許也
b.今義：允許，贊許
�、劬停篴.古義：接近，靠近，例句：此人可就見(jiàn)
b.今義：多用作連詞
�、芸梢裕篴.古義：可以把(它)，例句：此可以為援而不可圖也
b.今義：助動(dòng)詞，表示可能或能夠。
�、輫�(guó)：a.古義：地勢(shì)，例句：國(guó)險(xiǎn)而民附
b.今義：國(guó)家
三、重點(diǎn)語(yǔ)句解析。
1.每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。
常把自己比作齊國(guó)名相管仲、燕國(guó)名將樂(lè)毅，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有承認(rèn)他這種說(shuō)法。此句乃本文的“文眼”，全文圍繞此句，安排懸念，引人入勝。寫(xiě)諸葛亮自比管、樂(lè)，設(shè)置懸念，而后以徐庶推薦，劉備“遂詣亮，凡三往”強(qiáng)化懸念。也記述了諸葛亮胸懷大志，不同于蕓蕓眾生。
2.此人可就見(jiàn)，不可屈致也。
這人只可以到他那兒見(jiàn)他，不可以委屈(他)來(lái)。寫(xiě)出了諸葛亮決不屈身俯就的品質(zhì)和至高無(wú)上的尊嚴(yán)，為劉備屈身親往隆中求見(jiàn)諸葛亮作了鋪墊。
3.孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
我有諸葛亮，就如同魚(yú)兒得到水一樣。這一比喻，生動(dòng)形象地道盡了他們之間不可分割的親密關(guān)系，從側(cè)面烘托出諸葛亮的非凡才能。
四、課外知識(shí)拓展
學(xué)了《隆中對(duì)》，你知道諸葛亮三顧茅廬的故事，你還知道諸葛亮的其他故事嗎?請(qǐng)以小標(biāo)題的形式寫(xiě)出2～4個(gè)。
七擒孟獲、火燒赤壁、草船借箭、六出祁山、揮淚斬馬謖
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案19
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌握積累幾個(gè)文言實(shí)詞;疏通課文，理清結(jié)構(gòu)。
2.理解文中引用古書(shū)、古人的論說(shuō)的作用;了解意動(dòng)用法。
3.借鑒古人關(guān)于“問(wèn)”的論述，培養(yǎng)虛心好問(wèn)的良好學(xué)風(fēng)，增強(qiáng)“勤學(xué)好問(wèn)”的意識(shí)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：對(duì)“學(xué)必好問(wèn)”主張的理解把握。
2.難點(diǎn)：“意動(dòng)用法”與“使動(dòng)用法”的區(qū)別。
【課文提示】
劉開(kāi)(1784—1824)字明東，又字方來(lái)，號(hào)孟涂。清代桐城(現(xiàn)在安徽省桐城縣)人。十四歲時(shí)，拿自己寫(xiě)的文章拜謁桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常賞識(shí)他，盡力教他古文作法，后來(lái)成為桐城派有名作家之一。他的古文與方東樹(shù)、梅曾亮等齊名，詩(shī)也很好。
【正音正字】
�、僖芏� (duó，猜測(cè)) ②問(wèn)難 (nàn， 駁詰)
③幾于古時(shí)(jī ，接近) ④強(qiáng)以為知(qiǎng，硬要)
【判斷句式】
問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也。
好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。
賢于己者，問(wèn)焉以破其疑，所謂就有道而正也。
不如己者，問(wèn)焉以求一得，所謂以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡也。
等于己者，問(wèn)焉以資切磋，所謂交相問(wèn)難，審問(wèn)而明辨之也。
是己而非人，俗之同病。
【初學(xué)課文】
1.朗讀課文。
2.本文課題《問(wèn)說(shuō)》是什么意思?能否從中看出本文的文體?
3.本文的中心論點(diǎn)是什么?
( 首句是中心論點(diǎn)：“君子之學(xué)必好問(wèn)”。 )
【課文簡(jiǎn)析】
本文的語(yǔ)言風(fēng)格古樸。在句式運(yùn)用上，注意整齊的排偶句與靈活的散文交錯(cuò)運(yùn)用，奇偶互現(xiàn)，錯(cuò)落有致，以取得波瀾起伏，氣勢(shì)雄壯的效果。在散句中穿插相當(dāng)多的排偶句。
原文有7段，可以分為三個(gè)部分。課文節(jié)選了原文的第1段和第2、4、7段的部分。
第一部分(第1段)：引論。作者先提出“君子之學(xué)必好問(wèn)”的中心論點(diǎn)，接著辯證地分析“問(wèn)”與“學(xué)”相輔而行的關(guān)系，再轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)指出：好學(xué)一定要勤奮。
第二部分(第2-6段)：本論。從正反兩方面詳細(xì)闡明為什么要勤問(wèn)。
第2段，從正面闡明“問(wèn)”的重要作用：?jiǎn)柌粨袢�，�?wèn)必有得。作者分兩方面論述：①說(shuō)明不管問(wèn)什么人都會(huì)有收獲。②引儒家經(jīng)典和大師的話，先是暗引，后是明引，證明“問(wèn)”是進(jìn)德修業(yè)的重要條件，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，深刻闡明中心論點(diǎn)。被刪除的是②：
《書(shū)》不云乎?“好問(wèn)則裕�！泵献诱摗扒蠓判摹保⒎Q曰“學(xué)問(wèn)之道”，學(xué)即繼以問(wèn)也。子思言“尊德性”，而歸于“道問(wèn)學(xué)”，問(wèn)且先于學(xué)也。
被刪除的第3段，以古人好問(wèn)為例，對(duì)比古今的不同表現(xiàn)，分兩個(gè)層次：①古人好問(wèn)，不擇事，不擇人，能取善之弘;②今人有學(xué)而無(wú)問(wèn)，為下文針砭時(shí)弊作了鋪墊。
第4段、針對(duì)今人“是己非人”的弊端，作者從問(wèn)的內(nèi)容和對(duì)象兩方面進(jìn)行批評(píng)。今人和古人的言行構(gòu)成鮮明對(duì)比：古人“不擇事而問(wèn)”而今人“學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知”，“理事未安，妄以臆度”;“古人不擇人而問(wèn)”而今人對(duì)“賢于已者;忌之而不愿問(wèn)”，對(duì)“不如己者，輕之而不屑問(wèn)”，對(duì)“等于己者，狎之而不甘問(wèn)”。這個(gè)層次對(duì)今人的批判與前面第2段關(guān)于問(wèn)各種人都能有收獲的論述、第3段“古之人，不擇事而問(wèn)，不擇人而問(wèn)”遙相呼應(yīng)。此段刪除的文字是：
人不足服矣，事無(wú)可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失，寧使學(xué)終不進(jìn)，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之八九。
被刪除的第5段、批判今人“非所問(wèn)所學(xué)”的不良風(fēng)氣。作者指出今人問(wèn)的三種不良動(dòng)機(jī)：“快言論”、“試其能”、“容其短”。最后以感嘆句作結(jié)，再以“不能幾于古”進(jìn)行對(duì)比，批評(píng)今人。
被刪除的第6段，推究今人不好問(wèn)的根本原因。
第三部分(第7段)：作者申說(shuō)自己的主張。這一段原文是這樣的：(劃線為課文保留)
智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也;愚人之所不能，未必非圣人之所不能也。理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也。然則問(wèn)可少耶?《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國(guó)之政事尚問(wèn)及庶人，是故貴可以問(wèn)賤，賢可以問(wèn)不肖，而老可以問(wèn)幼，唯道之所成而已矣�？孜淖硬粣u下問(wèn)，夫子賢之。古人以問(wèn)為美德，而并不見(jiàn)其有可恥也，后之君子反爭(zhēng)以問(wèn)為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫!
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習(xí)建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.根據(jù)自身情況，選擇六個(gè)“思維訓(xùn)練”題進(jìn)行預(yù)習(xí)。
4.通過(guò)圖書(shū)館、因特網(wǎng)，了解桐城派的概況。
第二課時(shí)
【朗讀課文】
【串講課文】
原文：君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí);好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事;識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉?
翻譯：君子學(xué)習(xí)一定喜愛(ài)問(wèn)�！皢�(wèn)”和“學(xué)”是相輔相成進(jìn)行的。不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問(wèn)”就不能增加知識(shí);喜愛(ài)學(xué)習(xí)卻不多問(wèn)，不是真正喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還不能應(yīng)用于實(shí)際;認(rèn)識(shí)了那些大的方面，可是還不了解那些細(xì)節(jié)，除了問(wèn)，怎么解決問(wèn)題呢?
要點(diǎn)：達(dá)：通達(dá)。 識(shí)其大矣、不知其細(xì)：其：指示代詞，可譯為“那”。 其奚決焉：其：語(yǔ)氣副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣。
原文：賢于己者，問(wèn)焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問(wèn)焉以求一得，所謂“以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡”也。等于己者，問(wèn)焉以資切磋，所謂交相問(wèn)難，審問(wèn)而明辨之也。
翻譯：(對(duì)于)道德才能比自己高的人，向他們?cè)儐?wèn)借以破除疑問(wèn)，(這就是孔子)說(shuō)的“到有學(xué)行的人那里匡正自己”了。(對(duì)于)不如自己的.人，向他們?cè)儐?wèn)借以獲得一點(diǎn)正確的見(jiàn)解，(這就是曾子)說(shuō)的“有才能的向沒(méi)才能(的人)詢問(wèn)，知識(shí)多的向知識(shí)少(的人)詢問(wèn)”了。(對(duì)于)同自己水平相等的人，向他們?cè)儐?wèn)借以共同研究，(這就是《中庸》)說(shuō)的互相詰問(wèn)，詳細(xì)地考察，明確地分辨。
原文：是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知;理有未安，妄以臆度，如是，則終身幾無(wú)可問(wèn)之事。賢于己者，忌之而不愿問(wèn)焉;不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉;等于己者，狎之而不甘問(wèn)焉，如是，則天下幾無(wú)可問(wèn)之人。
翻譯：(認(rèn)為)自己對(duì)別人錯(cuò)，是俗人的共同毛病。學(xué)習(xí)有未貫通(不理解的地方)，(卻)勉強(qiáng)以為理解，(所持的)道理有不穩(wěn)妥(的地方)，(卻)胡亂地憑主觀猜測(cè)，像這樣，那么一輩子幾乎沒(méi)有值得問(wèn)的事情了。(對(duì)于)比自己賢能的人，(就)妒忌他而不愿意向他詢問(wèn);(對(duì)于)不如自己的人，(就)輕視他而(認(rèn)為)不值得向他詢問(wèn);(對(duì)于)同自己水平相同的人，不敬重他而不甘心向他詢問(wèn)，像這樣，那么天底下幾乎沒(méi)有值得問(wèn)的人了。
原文：智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也。然則問(wèn)可少耶?是故貴可以問(wèn)賤，賢可以問(wèn)不肖，而老可以問(wèn)幼，唯道之所成而已矣。
翻譯：聰明的人考慮一千次，(也)一定會(huì)出現(xiàn)一次錯(cuò)誤。圣人不了解的事物，未必不是愚笨的人了解的事物;愚笨的人能做的，未必不是圣人不能做的。真理不是專門(mén)在某些人手里，學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的。那么，“問(wèn)”可以缺少嗎?因此尊貴的人可以問(wèn)卑微的人，德高的人可以問(wèn)不成器的人，而老人也可以問(wèn)年輕人，只要學(xué)習(xí)中有成就便可以了。
【思維訓(xùn)練】(根據(jù)情況，選擇若干討論)
( ①提出論點(diǎn)，闡明問(wèn)與學(xué)是相輔相成的。
�、趶恼骊U明“問(wèn)”的重要作用，指出問(wèn)不擇人，有問(wèn)必得。
�、坩槍�(duì)今人“是己非人”的弊端，作者從事和人兩方面進(jìn)行批評(píng)。
�、茏髡呱暾f(shuō)自己的主張。 )
2.“非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)”，否定句式有什么作用?
( 加強(qiáng)語(yǔ)氣，突出問(wèn)的重要性。 )
3.“舍問(wèn)，其奚決焉?”這句話用了什么修辭手法?其作用是什么?
( 這句用了反問(wèn)。 強(qiáng)調(diào)問(wèn)的重要性，，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，鮮明而有力地指出問(wèn)的正確態(tài)度，不分貴賤老幼，“唯道之所成”。 )
4.“問(wèn)與學(xué)，相輔而行”的理由是什么?
( “非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)”。 )
5.為什么應(yīng)該向不同人等詢問(wèn)?
( 因?yàn)閱?wèn)不同的人可以有不同的收獲：?jiǎn)枴百t于己者”可以“破其疑”，問(wèn)“不如己者”可以“求一得”，問(wèn)“等于己者”可以“資切磋”。 )
6.第三段的兩個(gè)“如是”意思是什么?它們分別指代什么?
( “如是”的意思是：像這樣。 前者指代：“學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知，理有未安，妄以臆度”。后者指代：“賢于己者，忌之而不愿問(wèn)焉;不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉;等于己者，狎之而不甘問(wèn)焉”。 )
7.作者有什么理由認(rèn)為問(wèn)是不分圣愚、貴賤、老幼的?
( ①“智者千慮，必有一失�！� ②“理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也�！� )
8.學(xué)習(xí)本文以后，你有什么收獲?
( 既要刻苦好學(xué)，又要謙虛勤問(wèn)。 )
9.結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)劇皢?wèn)”在學(xué)習(xí)中的作用。
【課外作業(yè)】
1.整理課堂筆記。
2.預(yù)習(xí)《布魯塞爾大廣場(chǎng)》。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案20
《背影》原文
我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見(jiàn)著父親，看見(jiàn)滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說(shuō)，“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”
回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢(qián)辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書(shū)，我們便同行。到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因?yàn)槭旅�，本已說(shuō)定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會(huì)。其實(shí)我那年已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有甚么要緊的了。他躊躇了一會(huì)，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說(shuō)，“不要緊，他們?nèi)ゲ缓�！�?/p>
我們過(guò)了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過(guò)去。他便又忙著和他們講價(jià)錢(qián)。我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢(qián)；就送我上車。他給我揀定了靠車門(mén)的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢(qián)，托他們直是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！
我說(shuō)道，“爸爸，你走吧�！彼囃饪戳丝�，說(shuō)，“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)�！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人�！钡人谋秤盎烊雭�(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。
近幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見(jiàn)，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來(lái)后，他寫(xiě)了一信給我，信中說(shuō)道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣�！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！
《背影》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、感知父親形象，尤其是“背影”的形象。
2、通過(guò)探究討論理解深厚的父愛(ài)，把握作者的情感變化過(guò)程。
3、學(xué)習(xí)文章通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和樸實(shí)深情的語(yǔ)言表現(xiàn)主題的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合文章具體內(nèi)容，抓住“背影”體會(huì)別樣父愛(ài)。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，圍繞“流淚”感受作者由不解到頓悟到感念的心路歷程。
教學(xué)創(chuàng)意：著眼文體，關(guān)注細(xì)節(jié)；咬文嚼字，品味欣賞；發(fā)現(xiàn)空白，深究疑點(diǎn)
第一課時(shí)
一、問(wèn)題導(dǎo)入，直入主題
提問(wèn)：我們形容成熟的男性的美，通常會(huì)用一些什么樣的詞語(yǔ)？
學(xué)生回答。
老師提示：我們?cè)凇侗秤啊芬晃闹袑?huì)看到與大家期待的不一樣的中年男人。
二、初讀課文，整體感知
朗讀課文（或者聽(tīng)讀課文），思考：《背影》是一篇寫(xiě)x的散文。（屏顯）
學(xué)生自由回答。
三、讀“父”
�。ㄒ唬R讀或指名朗讀“望父買橘”的句段，聚焦這段文字、這段描寫(xiě)，說(shuō)一說(shuō)自己從中讀出了一種什么樣的愛(ài)？
�。ㄆ溜@）我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。
學(xué)生深情朗讀。
�。ǘ┮慕雷指惺軇e樣的“父愛(ài)”。
聚焦父親的穿著、父親的動(dòng)作以及文章中隨處可見(jiàn)的細(xì)節(jié)如“揀定靠車門(mén)的一張椅子”、“紫毛大衣”、“囑我路上小心”、“囑托茶房好好照應(yīng)我”等，來(lái)體會(huì)父親對(duì)“我”竭盡全力的甚至有點(diǎn)狼狽的愛(ài)。
�。ㄈ┙處熜〗Y(jié)。
�。ㄆ溜@，學(xué)生朗讀）
父親的愛(ài)是那再三的再三的叮囑嘮叨一千遍一萬(wàn)遍還是不放心。
父親的愛(ài)是那件黑布的大馬褂和深青色棉袍不帥不酷卻模糊了我的淚眼父親的愛(ài)是那件紫毛大衣披在兒子的身上自己卻穿著布馬褂布棉袍。
父親的愛(ài)是那靠門(mén)的座位千挑萬(wàn)撿啊一路上都牽扯著父親的視線。
父親的愛(ài)是那蹣跚的腳步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙遲緩一點(diǎn)兒不矯健。
父親的愛(ài)是那堆朱紅的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象時(shí)摒棄“貼標(biāo)簽”，籠統(tǒng)大概分析，而要“沉入此詞語(yǔ)里”，關(guān)注細(xì)節(jié)，貼著語(yǔ)言去分析感悟文本呈現(xiàn)出來(lái)的不一樣的父親形象以及別樣的父愛(ài)。）
四、讀“子”
�。ㄒ唬┨釂�(wèn)：父親的愛(ài)，作為兒子的朱自清理解嗎？接受嗎？
學(xué)生自由回答，老師小結(jié)。
�。ǘ┭凶x品味：你從這些文字中讀出了作者怎樣的情緒？
�。ㄆ溜@）
其實(shí)我那年已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有什么要緊的了。
我再三回勸他不必去。
我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)得他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價(jià)錢(qián)；就送我上車。
我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢(qián)，托他們只是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己?jiǎn)幔?/p>
教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生回答。（明確：不理解、厭煩、瞧不起……）
�。ㄈ┖献魈骄浚何恼碌谒亩伍_(kāi)頭交代“我”的行程的句段可以刪去嗎？
�。ㄆ溜@）到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。
學(xué)生讀書(shū)，思考，交流，討論。
學(xué)生各抒己見(jiàn)。
�。�1）多余，可以刪去。
�。�2）不可刪去�！拔摇钡那彘e與后文“父親因?yàn)槭旅Α毙纬甚r明的對(duì)比。
教師小結(jié)：由文段可以看出，當(dāng)時(shí)朱自清家的.經(jīng)濟(jì)狀況幾乎面臨崩潰（祖母去世、父親賦閑……）父親焦頭爛額，忙得不可開(kāi)交，他有理由不去送兒子，但他還是去送了。很多可做可不做的事情，父親最終都為“我”做了。（可以讓學(xué)生用“……可……可不……”的句式說(shuō)話，再一次從細(xì)節(jié)感受父愛(ài)。）例如：囑托查房可囑托可不囑托；照看行李可照看可不照看；講價(jià)錢(qián)可講可不講；選位置可選可不選；鋪大衣可鋪可不鋪；買橘子可買可不買……可是�！拔摇边�是不滿意，還是不高興，甚至不接受。引導(dǎo)學(xué)生思考：《背影》難道只是在敘述一件“父愛(ài)親情”的往事嗎？
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑探究的方式體會(huì)文中“我”的形象，尤其是“我”對(duì)“父愛(ài)”的情緒，與常規(guī)的分析“四次流淚”的方式不同，為下一環(huán)節(jié)讀“父與子”以及體會(huì)父愛(ài)的深刻內(nèi)涵蓄勢(shì)。）
第二課時(shí)
一、設(shè)疑思考
提問(wèn)：《背影》難道只是在敘述一件“父愛(ài)親情”或者“父子情深”的往事嗎？
學(xué)生自由回答。
二、聚焦結(jié)尾，重點(diǎn)理解。
�。ㄒ唬┲该首x結(jié)尾段第一句。
�。ㄆ溜@）近年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。
�。ǘ﹪L試給這句話加上一組關(guān)聯(lián)詞，再讀，齊讀體會(huì)父親的滄桑。
學(xué)生回答：“近幾年來(lái)，父親和我雖然都是東奔西走，但是，家中光景還是一日不如一日。
教師點(diǎn)撥：如果靠著自己的智慧、閱歷、勤奮都不能改變生活現(xiàn)狀的話，那也許就不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，而是涉及到社會(huì)的問(wèn)題了。確實(shí)，當(dāng)時(shí)不僅是季節(jié)的冬天，整個(gè)中國(guó)也正在冬天，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。皮之不存，毛將焉附。朱自清父親面對(duì)的，不僅是家中老人離世的悲哀，自己失業(yè)的悲哀，也是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的悲哀！可是，這一切，當(dāng)年20歲的朱自清全然不理解，他只能暗笑父親的“迂”。
三、默讀、細(xì)讀“父親的信”，琢磨其不同尋常之處。
�。ㄆ溜@）我北來(lái)后，他寫(xiě)了一信給我，信中說(shuō)道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣�！�
學(xué)生交流。
四、資料助讀，進(jìn)一步理解《背影》之愛(ài)。
�。ㄆ溜@）《背影》的背后……
1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。
1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華”為“朱自清”，父親很生氣。
1917年，父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟(jì)陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學(xué)�！侗秤啊返墓适戮桶l(fā)生在這一年。
1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟(jì)緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生劇烈矛盾。朱自清離家出走。
1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準(zhǔn)他進(jìn)門(mén)，只能悵然離開(kāi)。
1922年，朱自清再次回家，父親不搭理他。父子開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)多年的冷戰(zhàn)。
1925年，朱自清父親寫(xiě)信給兒子：“大約大去之期不遠(yuǎn)矣�！敝熳郧逶跍I水中完成了《背影》。
1928年，朱自清父親讀到《背影》。父子冷戰(zhàn)解凍。
1945年，朱自清父親去世。
學(xué)生交流。教師點(diǎn)撥追問(wèn)：如何理解開(kāi)頭段的“不相見(jiàn)”？
明確：“不相見(jiàn)”，其實(shí)是“不愿相見(jiàn)”、“不敢相見(jiàn)”……三個(gè)字蘊(yùn)含者太多的欲說(shuō)還休與無(wú)可奈何。進(jìn)一步理解“我”的情感態(tài)度變化。
本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《背影》的主題，分析結(jié)尾段父親的來(lái)信和展示有關(guān)朱自清父子矛盾的資料，是解讀《背影》的關(guān)鍵。只有這樣，才能跳出單純談父愛(ài)的傳統(tǒng)教學(xué)定位，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)《背影》之愛(ài)。
五、評(píng)價(jià)小結(jié)，升華主題。
�。ㄒ唬⿲W(xué)生交流：從《背影》中，我還讀出了x。
�。ǘ┙處熣劯形�，總結(jié)。
《背影》一文，很淺，也很深，經(jīng)歷越多，懂得越多。
《背影》教學(xué)反思
《背影》是一篇傳統(tǒng)寫(xiě)父子親情的文章，那濃重的背影凝聚著撼人的力量，也曾感動(dòng)過(guò)一代又一代的人。但現(xiàn)在的孩子，因時(shí)代、家庭等等原因，很難融入這篇文章，為此我設(shè)計(jì)了以情導(dǎo)學(xué)的幾個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，一反傳統(tǒng)教學(xué)中以“背影”為切入點(diǎn)的規(guī)律，而是從品味語(yǔ)言入手，從字里行間去感受那力透紙背的父子親情。讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言，從而體悟情感，并學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言之法。
新課程理念要求以人為本，以學(xué)生為本。按初中語(yǔ)文課標(biāo)的要求：學(xué)生在閱讀中要有自己獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，有自己個(gè)性見(jiàn)解，品析感悟語(yǔ)言特點(diǎn)。因此，整個(gè)教學(xué)程序的展開(kāi)都是圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行的，通過(guò)學(xué)習(xí)、體悟文章語(yǔ)言所飽含的父子親情，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力。這樣，讓語(yǔ)文課堂真正變成學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)的快樂(lè)天堂。
調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與興趣，成了本節(jié)課重中之重。引入情境后，只以“文章表達(dá)什么思想感情”為牽動(dòng)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。讓我驚喜的是，這些孩子，思維竟如此敏捷、開(kāi)闊，他們能從點(diǎn)滴語(yǔ)言中感悟到子對(duì)父的思念、牽掛等情感，這是我預(yù)設(shè)中所沒(méi)想到的。這也激發(fā)了我與他們一起去探究質(zhì)疑的興致，讓我真切地感受到，“教學(xué)相長(zhǎng)”的深刻寓意。這一預(yù)設(shè)的探究過(guò)程，使我與孩子們一起回讀文本，更加深刻地體味出文字間所蘊(yùn)含的綿綿不盡之意。
本文語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，而情感卻力透紙背。因此，在重點(diǎn)環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了品味語(yǔ)言，體悟情感這一環(huán)節(jié)。從品詞入手，可從中悟到“知微見(jiàn)著”的效果。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為糾正教師的錯(cuò)誤，讓生感受到“困后之妙”。人物是情感的凝聚點(diǎn)，而品味人物描寫(xiě)也是初中階段應(yīng)掌握的一種方法。讓學(xué)生品析人物描寫(xiě)，挖掘其內(nèi)在的感情色彩。在這兩個(gè)環(huán)節(jié)中他們極盡能力，品出詞語(yǔ)含義，具體再現(xiàn)情感，也融入了文章的情感中。拓展練習(xí)中學(xué)生受文章濃情的感染，動(dòng)情地描述生活中無(wú)痕的真愛(ài)，沐浴在無(wú)疆的親情中，將文字化成真正的情感體驗(yàn)。
但課堂是遺憾的藝術(shù)。對(duì)于某些詞語(yǔ)的理解，因我缺乏靈活的引導(dǎo)而趨于膚淺。以此為基點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)工作中更上層樓。
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