芣苢公開課教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編精心整理的芣苢公開課教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
芣苢公開課教案1
教學(xué)目標(biāo):
1、明確賦的寫作手法。
2、賞析詩歌使用動(dòng)詞的妙處,理解詩歌內(nèi)容,體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣。
教學(xué)重難點(diǎn):
體會(huì)詩歌重章疊唱的藝術(shù)手法,明確詩歌中動(dòng)詞的使用妙處。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:2分鐘
“不學(xué)詩,無以言;不學(xué)禮,無以立!笔ト艘詾椴涣(xí)《詩》,都沒法子說話,一開口就是鄙陋庸俗。它的語言方式就是謙謙君子雍容揖讓的典雅之風(fēng)。我們已經(jīng)通過《關(guān)雎》和《蒹葭》傾聽了先民的歌唱,領(lǐng)略了中國詩歌源頭的美麗。今天,我們繼續(xù)聆聽先民的心聲《芣苢》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):1分鐘
1、落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法,背誦課文
2、明確賦的寫作手法。
3、賞析詩歌使用動(dòng)詞的妙處,理解詩歌內(nèi)容,體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣。
三、讀準(zhǔn)字音以及理解意義。
芣苢(fǘyǐ):植物名稱,即車前子,種子和草可作藥用。
薄言:發(fā)語詞沒有實(shí)義。
有:采得。
掇(duo):拾取
捋(luō):從莖上成把的取下。
袺(jié)提起衣襟兜東西。
襭(xié):把衣襟掖在腰帶上兜東西。
誦讀全詩,理解大意。
邊誦邊讀,用“/”劃分這首詩的朗讀節(jié)奏。
芣苢
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
四,合作探究
1、《詩經(jīng)》多用賦、比、興手法。所謂“賦”就是平鋪直敘,鋪陳、排比!氨取笔穷惐、比喻!芭d”是以其他事物為發(fā)端,引起所要歌詠的內(nèi)容。比興手法可增強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加韻味和形象的感染力!镀]苢》使用的手法是。
答案賦
2、《詩經(jīng)》在句式上有何特點(diǎn)?
明確:作為配樂吟唱的詩歌,《詩經(jīng)》在句式上斑斕豐富,以四言為主,四句獨(dú)立成章,其間夾雜二言八言不等!镀]苢》中尤為明顯,通篇短促的四字句顯得節(jié)奏感鮮明,易于傳誦吟唱,是構(gòu)成全文整齊韻律的基本單位。
3、《芣苢》作為《詩經(jīng)》中的一篇,自然也能體現(xiàn)出《詩經(jīng)》的語言特色,《芣苢》一詩在形式上有什么鮮明的特點(diǎn)?有什么藝術(shù)效果?
答案:(1)這首詩采用了重章疊句的形式,全詩三章十二句,只有動(dòng)詞(“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”)是不斷變化的,其余全是重疊。
。2)這種看起來很單調(diào)的重疊,有它特殊的效果。在不斷重疊中,產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時(shí),在六個(gè)動(dòng)詞的變化中,又生動(dòng)地表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。
4、這首詩簡單明快,讀來朗朗上口,全詩韻律和諧,讀完以后,我們不難發(fā)現(xiàn),這首詩一共只更改了六個(gè)字,那請(qǐng)問同學(xué)們,這六個(gè)字的順序可以改動(dòng)嗎?并說出原因。
明確:不能。這首詩用詞連貫,是按照勞動(dòng)情景的推進(jìn)來寫的。人們一開始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉開了勞動(dòng)的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,只是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過程,即越采越多,直至滿載而歸,所以順序不能更換。
五、講授重難點(diǎn)8分鐘
《芣苢》一詩最突出的表現(xiàn)手法是什么,表達(dá)了什么情感?
明確:《芣苢》全篇以賦為主要手法,描寫婦女采摘芣苢這一簡單的事件,表現(xiàn)人民熱愛勞動(dòng)的勤勞樸素的品質(zhì)。全篇沒有出現(xiàn)一個(gè)表達(dá)主觀情感色彩的詞,但表現(xiàn)出來的卻是一種歡快的勞動(dòng)節(jié)奏,氛圍是極為和諧的。這樣的和諧也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,只有在太平盛世,百姓才能安居樂業(yè),才會(huì)有閑情逸致享受勞動(dòng)的美好,才會(huì)出現(xiàn)和睦的集體勞作景象。因此,詩人對(duì)當(dāng)時(shí)和諧社會(huì)的社會(huì)氛圍的喜愛之情也不言自明。
六、知識(shí)拓展6分鐘
走入《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其為《詩》,或取其整數(shù)稱“詩三百”,漢代時(shí)被尊為經(jīng)典,史稱《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分為《小雅》和《大雅》;《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。
《詩經(jīng)》在藝術(shù)手法上主要采用賦比興的方法。
賦:直接鋪陳敘述,直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)所要陳述的思想感情,是《詩經(jīng)》最直接的表現(xiàn)手法。朱熹:“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也。”如《邶風(fēng)擊鼓》所言“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老!焙苤苯印崃业膶⒆约旱膼矍槭难员磉_(dá)出來。
比:即比喻,明喻和暗喻均屬此類。朱熹:“比者,以彼物比此物也!比纭段猴L(fēng)碩鼠》通篇用比,“碩鼠碩鼠,無食我黍”,將碩鼠比喻成貪得無厭的剝削者。
興:即起興,用其他事物引出要說的內(nèi)容。朱熹:“興者,先言他物以引起所詠之詞也!比纭吨苣详P(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!庇谩蚌馒F鳥在河中叫”起興,以引出下文對(duì)窈窕淑女的思慕。
《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果,每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌。此外,《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
閱讀《無衣》,然后回答問題。
無衣
豈曰無衣?與子同袍①。王于興師②,修我戈矛。與子同仇!
豈曰無衣?與子同澤③。王于興師,修我矛戟。與子偕作④!
豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!
①袍:長衣。行軍者日以當(dāng)衣,夜以當(dāng)被。
②興師:出兵。
、蹪桑和耙]”內(nèi)衣,指今之汗衫
、茏鳎浩。
章詩的開頭形式相同,只變換幾個(gè)字,這屬于什么藝術(shù)手法?有什么作用?
2、每章結(jié)句“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”怎樣體現(xiàn)詩意上的逐層遞進(jìn)?
1、使用了重章疊唱的手法。形成了回環(huán)往復(fù)的音樂美,同時(shí)強(qiáng)化了詩歌的情感。由于更換了詞語,內(nèi)容就更加豐富,詩意得到發(fā)展。每章第一、二句,分別寫“同袍”“同澤”“同裳”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。
2、“與子同仇”,是情緒方面的,說的是我們有共同的敵人。二章結(jié)句“與子偕作”,作是起的意思,這才是行動(dòng)的開始。三章結(jié)句“與子偕行”,行是往的意思,表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。從思想到行動(dòng)到真正奔赴戰(zhàn)場(chǎng),詩意不斷遞進(jìn)。
七、小結(jié):2分鐘
《芣苢》無論是從其簡練的語言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法,都堪稱十五國風(fēng)中的經(jīng)典篇章!镀]苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠,全詩洋溢著歡愉之情。“芣苢”即車前子,古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥,這使得文中的主角是婦女順理成章,同時(shí)也由此映射當(dāng)時(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才會(huì)出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象!镀]苢》中采用敘述平凡的事物,以表達(dá)情感寄意的方式為主,通篇無一“樂”字,卻無不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。
八、板書設(shè)計(jì):
起:人們出發(fā)去采摘芣苢
芣苢:揚(yáng):采摘芣苢時(shí)的動(dòng)作描寫勞動(dòng)的熱情和歡欣
收:芣苢越采越多的情景
九、作業(yè):背誦全詩
芣苢公開課教案2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者和寫作時(shí)代。
2、落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法,背誦詩歌。
3、領(lǐng)會(huì)《芣苢》的重章疊唱的手法。
4、體會(huì)兩首詩的情感,培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。
【課時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造。勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。我們的祖先用辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了美好生活,我們今天學(xué)習(xí)兩首寫勞動(dòng)的詩歌。
二、了解并積累文學(xué)常識(shí)
1、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集、中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn),共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇,故又稱“詩三百”。最初稱“詩”,被漢儒奉為儒家經(jīng)典,乃稱“詩經(jīng)”。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》和《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)主題思想,子曰:“《詩三百》,一言以蔽之,曰‘思無邪’!
根據(jù)音樂和表現(xiàn)內(nèi)容,《詩經(jīng)》可分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分,“風(fēng)”即“國風(fēng)”,是各國土樂,是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容,和屈原《離騷》并稱“風(fēng)騷”,后泛指文學(xué)!把拧笔侵艹蹒埽ㄖ芡醭陛爡^(qū)域)宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的正統(tǒng)樂歌歌詞,即所謂正聲雅樂,分大雅小雅。“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。《詩經(jīng)》按表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類。賦,“敷陳其事而直言之也”,即直接鋪敘陳述排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢(shì)。比,“以彼物比此物也”,即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。興,“先言他物以引起所詠之詞也”,即借助其他事物為所詠之物作鋪墊,往往用于開頭,“賦”“比”“興”和“風(fēng)”“雅”“頌”被合稱為“《詩經(jīng)》六義”。
《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果,每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌。此外,《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
2、蘇轍
蘇轍(1039年-1112年),字子由,宋朝眉山(今屬四川省眉山縣)人,晚年自號(hào)潁濱遺老。蘇軾之弟,人稱“小蘇”。蘇轍是散文家,為文以策論見長,在北宋也自成一家。與其父蘇洵、兄蘇軾合稱“三蘇”,均在“唐宋八大家”之列。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
給下列詞語注音并解釋意思
1、注音:
芣苡掇捋袺襭霪圃酤
2、釋義:
采采:有:掇:捋:陰霪:博:酤:廩:
四、文本研習(xí)
。ㄒ唬┱w感知:理解詩歌的內(nèi)容。
1、翻譯下列詩句。
(1)采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
(2)采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
(3)采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
(4)三夜陰霪敗場(chǎng)圃,一竿晴日舞比鄰。
(5)閉廩歸來真了事,賦詩憐汝足精神。
2、《芣苢》這首詩生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的?
【明確】使用賦的手法,通過動(dòng)詞的變換表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。
3、《文氏外孫入村收麥》描繪了什么樣的場(chǎng)景?
【明確】詩歌反映了農(nóng)忙時(shí)節(jié)詩人及家人耕作務(wù)農(nóng)的場(chǎng)景,表現(xiàn)了農(nóng)人搶收時(shí)的繁忙與喜悅,讓人感受到濃濃的親情和勞動(dòng)的歡樂。
。ǘ┨骄繉W(xué)習(xí):思考并回答下面的問題。
1、《芣苢》一詩用詞上的鮮明特點(diǎn)是什么?
【明確】1、靈活多樣的用詞,把采摘芣苢的動(dòng)作描繪得具體準(zhǔn)確而生動(dòng),幾個(gè)環(huán)節(jié)分置于三章之中,三章互為補(bǔ)充,在意義上形成了一個(gè)整體,一長三用,曼妙非常,無不體現(xiàn)出詩人敏銳細(xì)致的洞察力以及純熟的語言駕馭能力。
2、《芣苢》一詩最突出的表現(xiàn)手法是什么?
【明確】重章疊句是《芣苢》中尤為重要的藝術(shù)手法,全篇共三章相疊,在不同的詩章里又疊用相同的詩句,“采采芣苢”四字的反復(fù)疊用,占據(jù)了全篇的半壁江山。此種巧妙的復(fù)沓結(jié)構(gòu),使詩歌圍繞同一旋律反復(fù)詠唱,易于流傳,節(jié)奏輕盈舒緩,不乏余音裊裊之效,盡顯其音樂之美感。
3、《文氏外孫入村收麥》頷聯(lián)運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了什么感情?
【明確】通過晴日前后的對(duì)比,表達(dá)了久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜悅。
4、從《文氏外孫入村收麥》頷聯(lián)和頸聯(lián)看出,這次麥?zhǔn)沼惺裁刺攸c(diǎn)?
【明確】頷聯(lián)寫已經(jīng)下了三夜的雨,終于看到了日出,所以這次收麥有抓住時(shí)間搶收的特點(diǎn),由頸聯(lián)中“饑乏”“苦辛”,可以看出收麥非常勞累。
。ㄈ┖献鹘涣
交流自主學(xué)習(xí)成果,整理形成學(xué)習(xí)成果。
(四)拓展閱讀
閱讀下面的詩歌,用現(xiàn)代漢語描述詩句的意思。
1、宋代詩人翁卷的《鄉(xiāng)村四月》。
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
【明確】山坡田野間草木茂盛,稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲啼叫,大地一片欣欣向榮的景象。四月到了,沒有人閑著,剛剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。
2、宋代詩人范成大的《四時(shí)田園興》。
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
【明確】白天在田里鋤草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng)。小孩子雖然不會(huì)耕田織布,也在那桑樹陰下學(xué)著種瓜。
3、唐代詩人雍裕之的《農(nóng)家望晴》。
嘗聞秦地西風(fēng)雨,為問西風(fēng)早晚回。
白發(fā)老農(nóng)如鶴立,麥場(chǎng)高處望云開。
【明確】曾經(jīng)聽說秦地刮起西風(fēng)就會(huì)下雨,西風(fēng)啊,你什么時(shí)候回去。款^發(fā)花白的老農(nóng)久久站立在麥場(chǎng)的高處,盼望著烏云散去、太陽重現(xiàn)。
4、唐代詩人李紳的《鋤禾》。
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
【明確】農(nóng)民辛勤種田正當(dāng)中午,汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食,每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
5、晉代詩人陶淵明的《歸園田居》。
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
【明確】南山坡下有我的豆子地,地里雜草叢生,豆苗卻長得很稀。早晨天亮就起來到田里鋤草,晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路,露水打濕了我的衣裳。衣裳濕了倒不重要,只要不違背我的初衷就行了。
五、誦讀詩歌
六、小結(jié)。古人在詩詞創(chuàng)作中非常注重表現(xiàn)藝術(shù),在寫景、狀物、言情、述志時(shí),往往采用多種表現(xiàn)手法,讓我們?cè)谄肺惰b賞中獲得藝術(shù)享受。學(xué)習(xí)兩首古詩,應(yīng)該注意積累賞析的方法。
七、布置作業(yè)
默寫《芣苢》《文氏外孫入村收麥》
芣苢公開課教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)和四言詩的特點(diǎn)。
2、誦讀詩歌,分析詩歌的藝術(shù)特色,培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩歌作品的能力和方法。
3、概括詩歌的主旨,積累《詩經(jīng)》名句,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
詩歌內(nèi)容和思路的理解,詩歌運(yùn)用的表現(xiàn)手法以及動(dòng)詞的含義。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
“不學(xué)詩,無以言;不學(xué)禮,無以立。”圣人以為不習(xí)《詩》,都沒法子說話,一開口就是鄙陋庸俗。它的語言方式就是謙謙君子雍容揖讓的典雅之風(fēng)。我們已經(jīng)通過《關(guān)雎》和《蒹葭》傾聽了先民的歌唱,領(lǐng)略了中國詩歌源頭的美麗。今天,我們繼續(xù)聆聽先民的心聲《芣苢》。
2、寫作背景
這是周代人們采集芣苢時(shí)所唱的歌謠!睹娦颉罚骸啊镀]苢》,后妃之美也,和平則婦人樂有子矣!焙笕硕嗖毁澇擅虻恼f法。其他說法有所謂“傷夫有惡疾”說、“室家樂完聚”說、“喻求賢才”說、“祈子求!闭f、“童兒斗草嬉戲”說、普通勞動(dòng)歌謠說以及歌頌夏禹說等等。
3、作者介紹
《詩經(jīng)》中的詩的作者,絕大部分已經(jīng)無法考證。作者成分很復(fù)雜,產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌內(nèi)文,還有許多原來流傳于民間的歌謠!镀]苢》是《詩經(jīng)》中的一篇,是當(dāng)時(shí)人們采芣苢時(shí)所唱的歌謠。
4、題目解說
苤莒,車前草,春夏生長,遍布于荒野路邊,其嫩葉可食,全草可入藥,可以說是一種易得又多用的食物!盾奋佟肥恰对娊(jīng)、國風(fēng)周南》中的一首詩。
5、層次結(jié)構(gòu)
全文可分為三個(gè)部分:
第一部分:“采之”“有之”
第二部分:“掇之”“捋之”
第三部分:“袺之”“擷之”
6、全文分析
1、《詩經(jīng)》在句式上有何特點(diǎn)?
作為配樂吟唱的詩歌,《詩經(jīng)》在句式上斑斕豐富,以四言為主,四句獨(dú)立成章,其間夾雜二言八言不等!镀]苢》中尤為明顯,通篇短促的四字句顯得節(jié)奏感鮮明,易于傳誦吟唱,是構(gòu)成全文整齊韻律的基本單位。
2、朗讀《芣苢》一詩,尋找聲韻及用詞上的特點(diǎn)。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言擷之。
。1)聲韻上的特點(diǎn)。
靈活運(yùn)用了雙聲疊韻之手法,全詩總共變換了六個(gè)字,在聲韻上都存在著顯著的特點(diǎn)。第一句中的“采”(cai)和第二句中的“有”(you)由于古代語音演變,在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不具有雙聲和疊韻的特點(diǎn),但第三句中的“掇”(duo),第四句中的“捋”(luo),第五句中的“袺”(jie),第六句中的“襭”(xie),至今仍然具有雙聲和疊韻的特點(diǎn),這使得其節(jié)奏舒卷徐緩,也在內(nèi)容中形成了動(dòng)作的進(jìn)程和情感的變化循序漸進(jìn)之效,在意義表達(dá)和修辭以及情感體驗(yàn)上都耐人尋味。
3、《芣苢》一詩句式上的鮮明特點(diǎn)是什么?
重章疊句是《芣苢》中尤為重要的藝術(shù)手法,全篇共三章相疊,在不同的詩章里又疊用相同的詩句,“采采芣苢”四字的反復(fù)疊用,占據(jù)了全篇的半壁江山。此種巧妙的復(fù)沓結(jié)構(gòu),使詩歌圍繞同一旋律反復(fù)詠唱,易于流傳,節(jié)奏輕盈舒緩,不乏余音裊裊之效,盡顯其音樂之美感。
4、《詩經(jīng)》中的主要表現(xiàn)手法有哪些?
《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí),抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感,大量運(yùn)用了賦、比、興的手法,開啟了我國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。鋪陳直敘的賦,以物喻物的比,觸物興詞抒發(fā)情感的興,這些手法的嫻熟運(yùn)用,在《詩經(jīng)》各篇章中俯拾皆是,它們?cè)谠姼鑴?chuàng)作中共同為作者表達(dá)本事和抒發(fā)情感服務(wù)。極少數(shù)詩歌全篇運(yùn)用單一的手法,絕大多數(shù)詩歌往往同時(shí)兼具不同的藝術(shù)手法,多是交叉使用,相輔相成,共同營造出最佳的表達(dá)效果,使各詩篇都獨(dú)具匠心。
四、布置作業(yè)
搜集《詩經(jīng)》中的其他篇目,閱讀后,談?wù)勀愕母惺,不少?00字。
芣苢公開課教案4
【學(xué)情分析】
高一學(xué)生的語文素養(yǎng)不太好,主要表現(xiàn)在對(duì)語文學(xué)科重視不夠,學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳,缺少生活積淀和審美意識(shí),對(duì)文本品味鑒賞的自覺性不夠,對(duì)《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí),特別是對(duì)其表現(xiàn)手法了解很少,這需要在課前做好預(yù)習(xí),去努力改變。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1、了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)和四言詩的特點(diǎn)。
2、誦讀詩歌,分析詩歌的藝術(shù)特色,培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩歌作品的能力和方法。
3、概括詩歌的主旨,體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣,提高詩歌鑒賞能力。
【教學(xué)方法】誦讀法和點(diǎn)撥法
【教學(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!薄对娊(jīng)》用語言為我們描繪的美妙意境,從小便縈繞在我們心頭,培育著我們的民族心,文化根。今天,讓我們一起再次穿越時(shí)空,回到那個(gè)樸素而浪漫的時(shí)代,一起感悟這首《芣苢》詩歌。
二、文化常識(shí)
1、了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)
《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌的開端,是最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌,共305篇。詩經(jīng)的作者,絕大部分已無法考證。相傳為尹吉甫采集、孔子編訂!对娊(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》,或取其整數(shù)稱為《詩三百》。西漢時(shí)期被尊為儒家經(jīng)典,稱為《詩經(jīng)》,并沿用至今。
孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,引用《詩經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí),多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。至漢武帝時(shí),《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代生活的一面鏡子。
2、《詩經(jīng)》六義
《詩經(jīng)》“六義”指“風(fēng)、雅、頌,賦、比、興”!帮L(fēng)、雅、頌”是按音樂的不同對(duì)《詩經(jīng)》的分類,“賦、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
。1)體例
風(fēng):土風(fēng)、民謠。十五個(gè)地方的民歌,“十五國風(fēng)”。
雅:宮廷樂歌。西周王畿(周王朝直接統(tǒng)治的地區(qū))的音樂。分為大雅、小雅,“二雅”。
頌:祭祀樂歌。有周頌、魯頌、商頌,“三頌”。
。2)表現(xiàn)手法
賦:敷陳其事而直言之者也。鋪陳敘事!八郎蹰煟c子成說。執(zhí)子之手,與子偕老!
比:以彼物比此物。比喻、打比方。
興:先言它物以引起所詠之詞。起興、發(fā)端!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!
3、解題
芣苢,車前草,春夏生長,遍布于荒野路邊,其嫩葉可食,全草可入藥,可以說是一種易得又多用的食物!镀]苢》是《詩經(jīng)國風(fēng)周南》中的一首詩。
三、初讀課文,整體把握
。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查:朗讀之,初識(shí)《詩經(jīng)》
1、聽朗誦,劃分節(jié)奏,標(biāo)劃重音
芣苢
采采/芣苢,薄言/采.之。采采/芣苢,薄言/有.之。
采采/芣苢,薄言/掇.之。采采/芣苢,薄言/捋.之。
采采/芣苢,薄言/袺.之。采采/芣苢,薄言/襭.之。
2、自由朗讀,感悟情感
。ǘ┘(xì)想之,理解意思
1、這首詩講了什么意思呢首先要理解這些字。(邊說邊展示:采、有、掇、持、袺、擷)請(qǐng)大家先看第二章里的兩個(gè)字,“掇”和“持”,誰來說
明確:只看注釋還不能充分領(lǐng)略到漢字的奧秘,有時(shí)需要我們追根溯源學(xué)漢字!岸蕖庇疫呌兴膫(gè)“又”字。(出示“又”的古字)在古代,“又”字指的是手。從字形上看,“掇”字包含這么多手,指很多手在不停地拾取。
“掇”是一個(gè)一個(gè)地摘,而“持”是一把一把地摘。
“捋”指從莖上成把成把地向下抹東西。
2、再看“袺”,同學(xué)們又有什么發(fā)現(xiàn)
明確:都是衣字旁!把K”加個(gè)“頁”就是“擷”,而且“頁”是繁體字。這兩個(gè)字與衣服有關(guān)。當(dāng)時(shí)老百姓的衣服是這樣的。上衣長到膝蓋,腰間有腰帶,類似現(xiàn)在人穿的風(fēng)衣款式。這兩個(gè)字意思也接近。(請(qǐng)同學(xué)用動(dòng)作演示一下“袺”和“擷”)就是提起衣襟裝起來,扎起衣襟兜回來。字的意思都理解了,整首詩的意思就好懂了。自己試著說說這首詩的意思,別忘了借助下面的注釋。
3、翻譯。
車前子兒采呀采,采呀快快采些來。車前子兒采呀采,采呀快快采起來。
車前子兒采呀采,一顆一顆拾起來。車前子兒采呀采,一把一把持下來。
車前子兒采呀采,手提著衣襟兜起來。車前子兒采呀采,掖起了衣襟兜回來。
4、這首詩最獨(dú)特的地方就是“重章疊句”中僅僅換了六個(gè)字。這六個(gè)字究竟妙在哪里呢
明確:這六個(gè)字用得非常準(zhǔn)確生動(dòng),把姑娘們采摘的動(dòng)作形象地寫了出來。這六個(gè)字的順序是不能換的。而且,詩歌相似的結(jié)構(gòu),反復(fù)再現(xiàn)了姑娘們采芣苢時(shí)的動(dòng)作和歡快的心情。這首詩用詞連貫,是按情景的推進(jìn)來寫的!镀]苢》是一首勞動(dòng)的歌謠。姑娘們從一開始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉開了勞動(dòng)的序幕。之后,到一顆顆“掇之”,一把把“持之”,再到手提衣襟“袺之”,扎起衣襟“擷之”,這一個(gè)完整的采摘過程,就是通過這六個(gè)動(dòng)詞體現(xiàn)出來的。
(三)涵泳之,揣摩意境
1、這首詩雖短,卻很動(dòng)人,我們還可以讀得更有味道。怎么讀呢清代學(xué)者方玉潤先生教我們這樣讀—(課件出示:讀者試平心靜氣,涵泳此詩。恍聽田家婦女,三三五五,于平原繡野,風(fēng)和日麗中群歌互答,余音裊裊,若遠(yuǎn)若近,忽斷忽續(xù)……)“涵泳”就是沉浸其中反復(fù)品味。在平心靜氣、反復(fù)品味中,你仿佛聽到了什么,看到了什么
明確:風(fēng)和日麗中,三三兩兩的美麗姑娘行走在田野間,看到滿山遍野的芣苢綠得鮮亮,她們喊著:“咱們一起采芣苢吧!”一開始,姑娘們是一顆顆掇之,芣苢太多了,姑娘們興致勃勃,一把把持之,手提衣襟袺之,扎起衣襟擷之,她們一邊采摘一邊對(duì)歌,清亮的歌聲在田野里飄蕩。
讀詩,要“平心靜氣”“反復(fù)涵泳”;讀詩,也要“抓緊節(jié)奏”“用心揣摩”,這樣才能聽到美妙的聲音,看到生動(dòng)的場(chǎng)面,這才是真正的會(huì)讀詩。你們看,風(fēng)和日麗中,三三兩兩的女子行走在田野間,看到滿山遍野的.芣苢,情不自禁地吟起來。
2、現(xiàn)在讓你用一個(gè)字來形容姑娘們采摘時(shí)的場(chǎng)景和心情,你會(huì)用哪個(gè)字說說理由。
明確:
“歡”,采摘的過程是歡快的,采摘的場(chǎng)面是歡樂的。
“喜”,整首詩傳遞給我們的感覺就是歡歡喜喜、熱熱鬧鬧。
“樂”,我們能真切地感受到她們快樂地勞動(dòng)。
。ㄋ模⿲W(xué)吟之,感受意韻
這是一首集體勞動(dòng)的贊歌,描寫了人們集體采摘芣苢的過程,表達(dá)了勞動(dòng)者喜悅的心情。開始是泛言采摘,最后是滿載而歸,歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。詩歌反復(fù)地描寫勞動(dòng)的過程,形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)成果的由少至多,充滿了勞動(dòng)的歡欣,洋溢著勞動(dòng)的熱情。詩的源頭是歌謠。姑娘們一邊采著野菜,一邊唱著歌謠。怎樣讀出其中的味道呢請(qǐng)同學(xué)們回憶我們剛才所做的動(dòng)作集體起立,邊朗讀詩歌邊做動(dòng)作,深化對(duì)詩句涵義理解,齊聲朗讀,讀出熱鬧,讀出歡快。
四、文本研究,對(duì)比閱讀
任務(wù)活動(dòng):《十畝之間》與《芣苢》在詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法上有何相同之處。
《十畝之間》
十畝之間兮,桑者閑閑兮,行與子還兮。
十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子逝兮。
明確:
、俪尸F(xiàn)詩經(jīng)時(shí)代女子勞動(dòng)場(chǎng)面的窗口
《芣苢》寫的是周地婦女在風(fēng)和日麗的夏秋之季外出采集芣苢的場(chǎng)景。芣苢,即車前子,在各地方言中又稱車輪菜、車前草等,是一種多年生草本植物,葉可食用,實(shí)可作藥,有清熱、明目、止瀉、祛痰之效。整首詩直接用首句重復(fù)的手法,大量突出婦女們?cè)诓杉]苢時(shí)的動(dòng)作,讓人透過那些既簡單又豐富且步步遞進(jìn)的動(dòng)作,來看出勞動(dòng)的緊張、熱烈與心情的欣喜、歡快。
《十畝之間》婦女們的采桑勞動(dòng)似將結(jié)束,在疲勞與滿足之中,自有一種悠閑與寬緩的閑情。當(dāng)辛勤勞動(dòng)的一天結(jié)束后,她們以平靜而滿足的心情呼喚同伴回家作息。在桑林中,她們閑閑地歸還,在桑林外的田野上,她們背簍攜筐,遲緩地消逝在田野的深處,留給我們后代讀詩者一個(gè)閑淡的背影。
②省略與留白的典范
《芣苢》一詩,省略了時(shí)間、地點(diǎn)、人物,甚至省略了勞動(dòng)者除了手之外的其他部分,而只突出了采集勞動(dòng)中手的豐富動(dòng)作,但就是這一系列豐富、準(zhǔn)確、互為關(guān)聯(lián)的動(dòng)作,為我們還原了一個(gè)詩經(jīng)時(shí)代的勞動(dòng)場(chǎng)景,同時(shí)把我們的思緒自由地引向了奇妙之境。
《十畝之間》雖有人物,但沒有明顯的動(dòng)作,沒有具體的活動(dòng),只突出了一種寬閑而遲緩的情狀,以及一種歸還家園的向往與抒情。但就這寥寥四句雖無關(guān)具體的哼唱,卻勾畫出一個(gè)闊大的情感的存在,兩情相悅者在其間自有天地,得大歡喜。
五、體悟勞動(dòng),做新時(shí)代的勞動(dòng)者
反復(fù)吟詠這首詩,眼前出現(xiàn)了這樣的勞動(dòng)景象:一群婦女在田野上采摘野菜,她們一邊采摘,一邊唱歌。她們的動(dòng)作是如此熟練敏捷,她們的歌聲那樣悠揚(yáng)歡快。她們就在唱著自己的勞動(dòng),有個(gè)唱,還有和聲;她們的心里也在歌唱吧,歌唱?jiǎng)趧?dòng),歌唱自由。
明確:在新的時(shí)代,勞動(dòng)的領(lǐng)域愈發(fā)寬廣。袁隆平辛勤育種,張秉貴熱心服務(wù)群眾,鐘揚(yáng)探求生命的邊界,這些都是勞動(dòng)者杰出的代表。在我們生活的社會(huì)里,有無數(shù)的大國工匠在精磨手藝,有無數(shù)的科研工作者在深度探索,有無數(shù)的小人物在敬業(yè)奉獻(xiàn)。所有這些勞動(dòng)者,支撐起了我們這個(gè)時(shí)代!作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該樹立正確的勞動(dòng)觀。
六、感悟勞動(dòng),從我做起
寫作練習(xí):熱愛勞動(dòng),從我做起。
“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今?墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能。 币灿械恼f:“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動(dòng),從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于X字。
《芣苢》知識(shí)點(diǎn)
一、作品介紹
《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,又被稱為“古代社會(huì)的人生百科全書”。收錄了從西周初年至春秋中葉(公元前11世紀(jì)至前5世紀(jì))的詩歌305篇,反映了約五百年的社會(huì)面貌?鬃釉爬ā对娊(jīng)》的宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。至漢武帝時(shí),《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典!对娊(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子,被譽(yù)為“古代社會(huì)的人生百科全書”。
二、常識(shí)
芣苢:植物名稱,即車前子,也稱當(dāng)?shù)、牛舌草、車輪菜、蛤蟆衣。全草和種子皆可入藥。三國時(shí)期陸璣曰其葉可鬻作茹。北宋蘇頌說它“春初生苗,葉布地如匙面,累年者長及尺余,如鼠尾;ㄉ跫(xì),青色微赤,結(jié)實(shí)如葶藶,赤黑色,五月五日采,陰干。今人五月采苗,七月、八月采實(shí)”,“然今人不復(fù)有啖者,其子入藥最多”。
三、譯文
采呀采呀采芣苢,大家一起采下來。采呀采呀采芣苢,芣苢已經(jīng)有了哎。
采呀采呀采芣苢,輕輕把它摘下來。采呀采呀采芣苢,輕輕把它捋下來。
采呀采呀采芣苢,輕輕把它兜起來。采呀采呀采芣苢,輕輕把它掖進(jìn)懷。
四、注釋
采采:采而又采。芣苢(fúyǐ):植物名,即車前草,其葉和種子都可以入藥,有明顯的利尿作用,并且其穗狀花序結(jié)籽特別多,可能與當(dāng)時(shí)的多子信仰有關(guān)。
薄言:發(fā)語詞,無義。這里主要起補(bǔ)充音節(jié)的作用。
有:取得。
掇(duō):拾取,伸長了手去采。
捋(luō):順著莖滑動(dòng)成把地采取。
袺(jié):一手提著衣襟兜著。
襭(xié):把衣襟扎在衣帶上,再把東西往衣里面塞裹。
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