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敬業(yè)與樂業(yè)的教案

時(shí)間:2022-08-29 09:28:12 教案 我要投稿

敬業(yè)與樂業(yè)的教案

  作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家整理的敬業(yè)與樂業(yè)的教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案

敬業(yè)與樂業(yè)的教案1

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

 。、朗讀文章,理清文章結(jié)構(gòu)。

 。、“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  “舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约豪硐,長(zhǎng)大后想做什么……

  孔子曰“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,學(xué)習(xí)的最佳境界是以此為樂,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊难葜v《敬業(yè)與樂業(yè)》,看對(duì)我們有什么啟發(fā)。

  二、簡(jiǎn)介作者

  學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充。

  梁?jiǎn)⒊,字卓如,?hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,與康有為并稱“康梁”,其著作涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,遺《飲冰室合集》,1000余萬(wàn)字。

  三、整體感知

 。、學(xué)生自由朗讀課文,思考作者寫作本文的目的是什么? 文章講了哪了幾個(gè)問(wèn)題?

  2、同桌交流,理清文章結(jié)構(gòu)。

  明確:

 。薄ⅰ坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個(gè)問(wèn)題;

 。、按照提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題,本文可分為三部分:

  第一部分(1段):提出本文論述中心。

  第二部分 (2~8段):論證中心論點(diǎn)。

  第三部分(9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

  四、研讀文章

 。、學(xué)習(xí)第一部分:

  生默讀思考:演講詞開頭交待題目來(lái)源的目的是什么?哪句話揭示論述中心?

  明確:可避免聽者把題目和《禮記》《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了,也便于揭示論述要點(diǎn)。

 。、學(xué)習(xí)第二部分:

 、 文章論述了三個(gè)問(wèn)題,生速讀文后,找出每個(gè)問(wèn)題段落。

 。病怠坝袠I(yè)”

 。丁贰熬礃I(yè)”

  8“樂業(yè)”

 、 在“有業(yè)”這部分中,作者是怎樣展開論述的?學(xué)生小組討論交流:

 、 段論無(wú)業(yè)害處,先引用孔子的言論,然后評(píng)論,引用論證,從反面論證;

  ⑷ 段說(shuō)明有業(yè)的重要,引用百丈禪師的事例,擺事實(shí),正面論證;

  ⑸ 在3、4段基礎(chǔ)上,自然 得出結(jié)論,1句是過(guò)渡句

 。、總結(jié)這部分分析所用的方法:

  從論證思路、中心句、重點(diǎn)句、論據(jù)、論證方法去分析。

 。、學(xué)生閱讀6、7段,從以上幾方面來(lái)分析“敬業(yè)”,不理解處提出來(lái)。

  交流:這部分先用朱子的話解釋“敬”字含義,又論述了“為什么該敬”“怎樣才能把一種勞作做到圓滿”。

  論證方法:引用論證(道理) 舉例論證

  論據(jù):曾文正、莊子、孔子的論述。

  小結(jié):這節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu),并初步學(xué)會(huì)分析議論文。

  五、布置作業(yè)

  寫寫本課詞語(yǔ)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

 。、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨。

 。、積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨。

  教學(xué)過(guò)程

  一、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

  1、學(xué)習(xí)“樂業(yè)”部分:

 、 學(xué)生閱讀、思考:

  論證思路及方法:

  明確:先反駁“做工好苦”,論“凡職業(yè)都是有趣味的”,列舉了四個(gè)原因,最后引用孔子的話。

 、 為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉兩個(gè)例子,學(xué)生可舉身邊的例子,也可舉電視、報(bào)刊中的事例。

 。病W(xué)習(xí)第三部分:

  齊讀,理解內(nèi)容,勉勵(lì)大家“敬業(yè)、愛業(yè)”。

  二、品讀文章

 。薄⒛x文章,體會(huì)演講和口語(yǔ)特色,學(xué)生舉例:

  如“獨(dú)獨(dú)”“扯直耳朵來(lái)聽”“淘神費(fèi)力”……

 。、文中設(shè)問(wèn)句的使用:學(xué)生找出并勾畫。

  如:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”“為什么該敬呢?”

  “怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”

  體會(huì)作用:提煉出分論點(diǎn),引起聽眾的注意和思考。

  三、探究活動(dòng)

 。、思考:作者提出了許多關(guān)于敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服哪一點(diǎn)?有不同意見要說(shuō)明理由。

 。、全班交流:

  人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。

  凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的。

  人生在世,是要天天勞作的。

  勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

  因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

  從勞苦中找出快樂來(lái)。

  因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

  人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

  ……

 。场⒂懻摼毩(xí)四,以辯論的形式。

  4、學(xué)了本文,我們有什么體會(huì),在生活學(xué)習(xí)中應(yīng)該怎么做?

  四、積累

  找出自己喜歡的句子,制成資料卡片,要注明出處及類型,書寫要規(guī)范。

  五、小結(jié)

  文化巨人梁?jiǎn)⒊运S厚的文化積累,為我們闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要,希望同學(xué)們從中有所收獲,相信對(duì)我們的一生是受用無(wú)窮的。

  六、作業(yè)

  課外閱讀《少年中國(guó)說(shuō)》。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:

  1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上,找出作者的主要觀點(diǎn),梳理出作者的論證層次,體會(huì)并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。

  2、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

  過(guò)程與方法:

  通過(guò)反復(fù)朗讀課文,學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度面對(duì)生活。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)本文合理的運(yùn)用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點(diǎn)的方法,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的主旨,仔細(xì)體會(huì)演講與口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

  教學(xué)用具:多媒體

  教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)、合作、探究

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第1課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  師:同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對(duì)未來(lái)職業(yè)的抉擇,你會(huì)選擇哪種職業(yè)呢?

  生:……

  師:板書課題

  二、走近梁?jiǎn)⒊?/strong>

  學(xué)生介紹,教師出示補(bǔ)充。

  梁?jiǎn)⒊?1873-1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱&qut;康梁&qut;。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。

  三、 檢查預(yù)習(xí),初步感知

  1、字詞積累

  征引 旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂群 斷章取義

  不二法門 言行相顧 強(qiáng)聒不舍

  2、通過(guò)預(yù)習(xí)知道作者以敬業(yè)、樂業(yè)為話題,先后談?wù)摿四膸讉(gè)問(wèn)題?

  先說(shuō)“有業(yè)之必要“然后再說(shuō)“敬業(yè)”“樂業(yè)”。

  3、尋找中心論點(diǎn)

  中心論點(diǎn)在文中第一段最后:“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

  四、小組合作,整體感知

  1、速讀課文,從文中尋找什么是業(yè)?

  作者所說(shuō)的業(yè)不僅僅指的是職業(yè),他認(rèn)為凡是做事情都是業(yè)。

  2、什么是敬業(yè)呢?

  專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。

 、賻熞龑(dǎo)生繼續(xù)找句子

  “凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!

 、诶^續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例

  提示:當(dāng)大總統(tǒng)“實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做”拉黃包車“實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣!

  ③引導(dǎo)生分析:覺得第七自然段中說(shuō)的“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換!边@也是在闡述敬業(yè)的含義。

  3、什么又是樂業(yè)呢?

  能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。

  五、拓展延伸,感悟人生

  1、我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)呢?結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,深入解讀,談?wù)劯惺?。

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀,鼓勵(lì)“有獨(dú)特見解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”)

 。、仿寫練習(xí)

  以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字。

  六、作業(yè)設(shè)計(jì)

  1、反復(fù)誦讀課文。

  2、摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  板書設(shè)計(jì)

  敬業(yè)與樂業(yè)

  梁?jiǎn)⒊?/p>

  提出論點(diǎn):我確信“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。

  論述“有業(yè)”的重要性

  論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性 論述“敬業(yè)”的重要性

  論述“樂業(yè)”的重要性

  用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)

敬業(yè)與樂業(yè)的教案3

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。本文特意為大家收集整理了九年級(jí)《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)教案,希望大家喜歡!

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。

  2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

  3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。

  【教學(xué)用具】

  小黑板。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗

  學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文,思考問(wèn)題,初步讀懂文章。

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、解題,介紹作者

  導(dǎo)入新課:《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳,別號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者,著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn),提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”,著重理論聯(lián)系實(shí)際,重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。

  二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

  三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

  1、先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。

  2、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)。

 、胚@是一篇講演稿,是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

 、瓶偨Y(jié)議論文文體知識(shí)。

 、墙榻B演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

  演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:

 、僬J(rèn)清對(duì)象,確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”,對(duì)于演講尤為重要。

 、谒悸非逦(jié)奏明快。

 、鄹星槌渑妫C動(dòng)人。

 、苷Z(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。

 、仍趯W(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2~8段,論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段,歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

  四、布置作業(yè)

  要求:

  1、把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);

  2、試把每一段的段意歸納出來(lái);

  3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。

  學(xué)生讀課文,概括段意:

  第1段,對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋,然后提出中心論點(diǎn)。

  第2段,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ)。

  第3段,從反面論述,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

  第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,這是從反面論述。

  第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。

  第6段,開門見山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

  第7段,以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

  第8段,論述“要樂業(yè)”。

  第9段,歸結(jié)全文。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗

  1、分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。

  2、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)?偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、粗讀全文,然后提問(wèn)

  1、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。

  2、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn),根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù),從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。

  二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層

  第一層(第2~5段),提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第2段,共3句話,第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ),這是提出本層的分論點(diǎn),第3句和1、2兩句是因果關(guān)系,說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第3段,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處,這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù),然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,這是從正面論述,與第3段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實(shí)論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對(duì)照,本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ),都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度,具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍,轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論,又不致使人誤解。

  第二層(第6~7段),論述“要敬業(yè)”。第6段,先開門見山提出本層中心,顯得眉目清楚。然后分三層展開論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話來(lái)解釋。②再講為什么可敬,以設(shè)問(wèn)方式展開論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第7段,以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入,指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè),才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述,也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述,以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。

  第三層(第8段),論述“要樂業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂”的不同態(tài)度展開論述。論述了怎樣理解“苦”,指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂”,批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,“省卻煩悶”,引導(dǎo)青年人確立“樂業(yè)”思想,鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。

  三、結(jié)合本文總結(jié)

  啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。

  四、總結(jié)歸納

  文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣,可分為兩大類:

  第一類是事實(shí)論據(jù),包括所引的各種事例,有的詳細(xì)敘述,有的簡(jiǎn)略提及,最簡(jiǎn)的甚至只有一句話。哪些該詳,哪些該略,全看論證的需要而定。這類論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù),所以必須真實(shí)可信,充分確鑿。

  第二類是理論論據(jù),包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等,因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性,俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可,所以這類論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了。

  五、布置作業(yè)文章

敬業(yè)與樂業(yè)的教案4

  教案:精品教案《敬業(yè)與樂業(yè)》-教案作者:教書育人教學(xué)目標(biāo)

  1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣,‘教案’精品教案敬業(yè)與樂業(yè)。

  2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

  3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。

  教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系

  教、學(xué)具小黑板

  課前學(xué)習(xí):

  收集有關(guān)敬業(yè)、樂業(yè)的名言警句、歷史故事、作者資料,查閱工具書理解生字詞,了解議論文和演講詞的基礎(chǔ)知識(shí)并制作小卡片。

  課堂學(xué)習(xí):

  一:知識(shí)搶答,激趣導(dǎo)入

  在課前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,請(qǐng)同學(xué)們有秩序地進(jìn)行知識(shí)搶答。

  師:同學(xué)們表現(xiàn)得都非常出色,可見課前都做了充分的預(yù)習(xí)積累工作,今天就讓我們通過(guò)讀梁?jiǎn)⒊奈恼,學(xué)學(xué)如何才能做到"敬業(yè)""樂業(yè)"。一生作主持人,簡(jiǎn)單宣布搶答規(guī)則后提問(wèn)。問(wèn)題:

 、倩仡櫸覀兯鶎W(xué)的歷史,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)梁?jiǎn)⒊牧私狻?其他同學(xué)補(bǔ)充)

 、趹{記憶說(shuō)出文中你認(rèn)為重要或較難的生字詞,標(biāo)出音、形、義。

  ③你知道哪些有關(guān)"敬業(yè)"、"樂業(yè)"的名言警句或歷史故事?

  ④議論文包括哪三要素?有哪些論證方法?

  二、解題,介紹作者,

  導(dǎo)入新課:《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳纾瑒e號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者,著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了"戊戌變法"。他的文章被成為"新文體"。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的"敬業(yè)樂群"為校訓(xùn),提倡"手腦并用""雙手萬(wàn)能",著重理論聯(lián)系實(shí)際,重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng),教案《‘教案’精品教案敬業(yè)與樂業(yè)》。

  三:預(yù)習(xí)展示

  1請(qǐng)展示出你最滿意的一項(xiàng)預(yù)習(xí)成果。交流展示(明確:梁?jiǎn)⒊、生字詞、體裁、課外相關(guān)積累。)

  四、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

  1.先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)。

  (1)這是一篇講演稿,是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

  (2)總結(jié)議論文文體知識(shí)。

  (3)介紹演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象,確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。"到什么山上唱什么歌",對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。

  (4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2~8段,論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段,歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

  1.把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);

  2.試把每一段的段意歸納出來(lái);

  3.課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。

  學(xué)生讀課文,概括段意:

  第1段,對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋,然后提出中心論點(diǎn)。

  第2段,強(qiáng)調(diào)"有業(yè)"是"敬業(yè)"和"樂業(yè)"的基礎(chǔ)。

  第3段,從反面論述,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

  第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,這是從反面論述。

  第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。

  第6段,開門見山提出第二分論點(diǎn)"要敬業(yè)"。

  第7段,以設(shè)問(wèn)方式把"要敬業(yè)"的論述引向深入。

  第8段,論述"要樂業(yè)"。

  第9段,歸結(jié)全文

  第2課時(shí)

  ①體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)

  一:背誦導(dǎo)入:

  1背誦作者分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"具體內(nèi)容。

  二:小組合作,探究材料

  1合作:從課文中找出作者引用的名人名言和所舉的例子。

  2探究:材料和觀點(diǎn)之間的關(guān)系。根據(jù)自己的理解發(fā)言

  3小結(jié):所選材料都是為了證明自己觀點(diǎn)的正確性。[例如]:論證"人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作"時(shí),引用孔子與百丈禪師的話;論證"要敬業(yè)"時(shí),引用朱熹對(duì)敬業(yè)的解釋,引用佝僂丈人承蜩的故事。

  明確:

  [引用的作用]:使自己的觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力。

  [引用的要求]:要引用具有說(shuō)服力的材料,像名人名言,人們都認(rèn)可的道理和真理、定理等。

  三:合作交流,揣摩語(yǔ)言:

  1細(xì)讀課文,進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)"敬業(yè)與樂業(yè)"的論述:

 、俟串嫵鲎钅芤l(fā)你感受的語(yǔ)句加以揣摩。

  ②小組交流自己的感受。勾畫、交流

 、谡(qǐng)根據(jù)自己理解為"有業(yè)之必要"列舉幾個(gè)理由;為"凡職業(yè)都是有趣味的"提供幾個(gè)例子。

  ②你能從身邊發(fā)現(xiàn)一兩個(gè)"天地間第一等人"嗎?

  2小結(jié):這是一篇演講,演講是直接面對(duì)聽眾發(fā)表自己對(duì)某一事物的看法,因此演講時(shí)多用口語(yǔ),要求語(yǔ)言通俗易懂,富于表現(xiàn)力與感染力。因清朝末年的書面語(yǔ)為文言文,所以本文在當(dāng)時(shí)仍算運(yùn)用了通俗易懂的口語(yǔ),當(dāng)然現(xiàn)在同學(xué)們難以感受其口語(yǔ)化也是在所難免。

  四:課外延伸

  語(yǔ)文活動(dòng)--小小演講臺(tái)

  以"敬業(yè)"或"樂業(yè)"為話題,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  要求:觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,條理清晰,語(yǔ)言流暢。

  準(zhǔn)備、演講

  課后學(xué)習(xí):

  整理修改你自己(或別人)的演講稿,謄寫到小作文本上。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案5

  一、教學(xué)目的:

  1、學(xué)習(xí)這篇講演詞條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。

  2、理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

  2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  三、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)字詞:

  旁騖(w ) 揀(ji n)擇 褻瀆(xi d ) 駢(pi n)進(jìn)

  強(qiáng)聒(gu )不舍

  斷章取義:不顧全篇文章或談話內(nèi)容,而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

  褻瀆:輕慢,不尊重。

  二、導(dǎo)入新課。

  讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》。

  簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。號(hào)飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起,倡導(dǎo)維新變法,并稱“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。

  三、閱讀課文,整體感知。

  學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu),理清思路。(提示:引論——本論——結(jié)論)

  明確:總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式。

  第一部分(1):揭示全篇論述中心。

  第二部分(2—6):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

  第三部分(7):.總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

  四、分析第一部分。

  學(xué)生思考:講演詞開頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

  學(xué)生討論后明確:

  文章開頭先交代題目的來(lái)源,用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍,但跟原文語(yǔ)句的本意不同,是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣既可避免聽者把題目和古籍中的語(yǔ)句的原意混同,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來(lái)由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

  中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

  五、學(xué)習(xí)第二部分。

  1、朗讀第三、四段。課文論述了“敬業(yè)”的重要。

  思考:作者怎樣闡述什么叫“敬”?如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:第三希作者闡述什么叫“敬”,引用了朱子的名言“主一無(wú)適便是敬”后,緊接著自己解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼(dāng)勞動(dòng)、正經(jīng)的事,“其性質(zhì)都是可敬”的,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!

  第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó),挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

  第二課時(shí)

  一、繼續(xù)分析第二部分。

  1、閱讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要。

  思考:作者舉了怎樣的例子來(lái)論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例,說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂來(lái)”,很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。

  第六段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即“樂業(yè)”),“生活才有價(jià)值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

  二、學(xué)習(xí)課文第三部分。

  學(xué)生閱讀第七段。

  明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。”一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。

  三、課后的探究題一。(題目略)

  學(xué)生在討論和交流,并在書本上劃出有關(guān)的句子。

  明確:(見書本上的劃線句)

  學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是反對(duì),都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

  四、小結(jié)。

  1、中心意思:這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。

  2、.寫作特點(diǎn)。

 、僬撟C條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,末尾.總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。

  ②語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演多用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語(yǔ)言顯得概括有力。

  五、布置作業(yè)。

  1、背誦課文第六段。

  2、完成國(guó)標(biāo)本學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書上的題目。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己觀點(diǎn)的方法。

  2.積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言,體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。

  3.結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理,了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要,建立快樂學(xué)習(xí)觀。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1.通過(guò)范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。

  2.學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己的觀點(diǎn)。

 。ū疚慕虒W(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題,在對(duì)話中推動(dòng)學(xué)生閱讀、思考和探究。)

  【課時(shí)安排】二課時(shí)

  【教學(xué)方式】小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀討論

  【教學(xué)手段】多媒體輔助

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、解題導(dǎo)入

  提出疑問(wèn):

  1.你理解的“業(yè)”指的是什么?職業(yè)、工作。

  2.“敬業(yè)”是什么意思?專心致力于工作。

  3.“樂業(yè)”又是什么意思?快樂地工作。

  4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點(diǎn)?否。

  二、 飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?/strong>

  結(jié)合注解①了解梁?jiǎn)⒊?/p>

  補(bǔ)充:梁?jiǎn)⒊蕴?hào)“飲冰”,取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意,只是數(shù)十年的“飲冰”,也未能涼了他的熱血。

  “飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”,語(yǔ)出《莊子人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰,我難道內(nèi)心很焦熱嗎?后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。

  三、整體感知

  要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文,討論:

  1.演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)?

  明確:“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。

  2.作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問(wèn)題?

  明確:作者首先論述有業(yè)之必要,因?yàn)椤熬礃I(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文:人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。

  3.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?

  明確:(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。)

  分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。)

  四、深入研討

  設(shè)計(jì)如下話題:

  1.課文是如何論述有業(yè)之必要的?(可以先朗讀3、4自然段,正音。)

  梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

  2.“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”化用自古語(yǔ)“百事孝為先,萬(wàn)惡淫為首”,談?wù)勥@樣化用的好處。

  準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度,極有感染力。

  3.請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“業(yè)”的看法。

  示例:

 。1)一個(gè)人有了職業(yè),好處是很多的。做出了奉獻(xiàn),充實(shí)了生活,也能解決自己的生存問(wèn)題,踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒有了職業(yè),他可能會(huì)去乞討,就失去了人的尊嚴(yán),更惡劣一點(diǎn),他可能去干一些不利于國(guó)家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒有快樂。這樣就會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣。所以,有也是必要的。(全面地談到了有業(yè)既利于自己,也利于社會(huì),并從反面說(shuō)到了無(wú)“業(yè)”的危害。)

 。2)當(dāng)一個(gè)人整天無(wú)所事事,他就會(huì)像一只離群的大雁,找不到前進(jìn)的方向,在原地不停地徘徊,會(huì)感到無(wú)比的郁悶與孤寂,即使他想掩蓋,也不能擺脫他的形只影單。所以,有業(yè)是必要的。(運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)地描述出無(wú)業(yè)的悲哀,讓我們明白有業(yè)之必要。)

  五、拓展延伸作業(yè)

  聽了同學(xué)們的討論,請(qǐng)寫一段文字補(bǔ)充論證有業(yè)之必要。(討論可能會(huì)一晃而過(guò),要求學(xué)生寫出來(lái),有助于加深理解,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。)

  第二課時(shí)

  一、知識(shí)回放

  聽寫詞語(yǔ): 斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無(wú)旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強(qiáng)聒不舍。

  二、繼續(xù)研讀課文

  1.課文是如何論述敬業(yè)之重要的?請(qǐng)勾劃原文句子分析作者的論證思路。

 。1)首先解釋什么是敬?

  明確:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!

  (2)接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個(gè)極具感情的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明職業(yè)是可敬的。

  明確:“神圣”。

 。3)作者還舉了事例來(lái)證明“職業(yè)的神圣”。

  明確:“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活!

 。4)“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”你覺得哪些人是“天地間第一等人”?

  示例:

 、倬永锓蛉嗽趯(shí)驗(yàn)室里勤奮工作,提煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎(jiǎng),她是天地間第一等人。

  ②梁?jiǎn)⒊翘斓亻g第一等人。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》中說(shuō),他演講到緊張?zhí)帲褪潜硌。手舞足蹈,嘆息,狂笑等,梁先生至情至性的演講就如他所說(shuō),做一種勞作做到了圓滿,所以他是天地間第一等人。

 、圹Ⅺ惾A自小失聰,但這并沒有阻擋她對(duì)舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著,一場(chǎng)《千手觀音》向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿,使世界為之震撼。她是天下第一等人。

 。5)接下來(lái)作者又講到“如何敬”的問(wèn)題,體現(xiàn)這一思路的句子是哪句?

  明確:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”

  (6)《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢?請(qǐng)講述這個(gè)故事。

 。7)接下來(lái)作者又舉了兩個(gè)例子——

  “我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值;我信得過(guò)……同一價(jià)值!

  (8)你們贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?

  示例:

  ①我認(rèn)為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。比如說(shuō),一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益,當(dāng)它消失之后,給人們帶來(lái)的損失也不會(huì)太大,而一個(gè)共和國(guó)的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價(jià)值是不等的。

 、谖彝饬?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來(lái)衡量的,同樣是為社會(huì)作貢獻(xiàn),雖然功勞不一樣,但價(jià)值是等同的。如果人們的職業(yè)有價(jià)值高低之分,那一位清潔工辛勤工作一輩子,他的價(jià)值就不如其他人嗎?每一個(gè)敬業(yè)的人都實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,就是同一價(jià)值。

  (這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點(diǎn)也不一定全面,我們應(yīng)該有懷疑精神,要敢于說(shuō)“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也許會(huì)不同,但是,有一點(diǎn)是肯定的,我們不能用價(jià)值來(lái)判定職業(yè)的高低,職業(yè)沒有高低貴賤之分,大樹是可敬的,小草同樣裝點(diǎn)著春天。)

  2.課文是如何論述樂業(yè)之重要的?

 。1)朗讀課文,體會(huì)演講的特點(diǎn)。

 、僬Z(yǔ)言通俗,如話家常。“做工好苦呀!”

  ②注意結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)氣氛。“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽……”

  結(jié)合前文,看看還有什么特點(diǎn),尤其是引用名言方面。

 、垡妹,通俗注解。

 。2)樂業(yè)之重要。

  梁先生首先說(shuō)明“苦樂全在主觀的心”,人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂來(lái)”,然后從四個(gè)方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個(gè)方面可概括為:睹其變化樂、奮斗前行樂、競(jìng)爭(zhēng)得勝樂、杜絕游思樂。(加點(diǎn)字板書,可根據(jù)學(xué)生回答板書。)

 。3)請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

  教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語(yǔ)文給了我一片寧?kù)o的天空,一顆自由的心靈,一份自在的生活,一襲自然的情感。在語(yǔ)文園地里耕耘,我快樂!”

  三、拓展延伸

  請(qǐng)結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字,談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。

  板書

  敬業(yè)與樂業(yè)

  粱啟超

敬業(yè)與樂業(yè)的教案7

  【教材分析】

  《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳壹稀罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性內(nèi)涵。

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與能力

 。1)了解作者概況及本文的寫作背景,弄清本文字面上意思,熟悉課文內(nèi)容。

  (2)理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,學(xué)習(xí)并能運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法。

  2、過(guò)程與方法

  采用小組合作教學(xué),培養(yǎng)搜集、篩選、整理信息的能力及“大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累”的習(xí)慣。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì),使他們認(rèn)識(shí)到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,在苦學(xué)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣,促使學(xué)生學(xué)習(xí)精神與生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與升華。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):1把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

  2體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)

  教學(xué)難點(diǎn):1真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì),并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  2體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。

  學(xué)生準(zhǔn)備:梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

  【教學(xué)流程】

  一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。

  1.精心導(dǎo)入

  同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂業(yè)”的生活原則!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

  (大屏幕:出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題)

  2.簡(jiǎn)介作者

  先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示)梁?jiǎn)⒊?873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室集合》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1.填空。

 。1)請(qǐng)給下列加粗的字注音。

  教誨( ) 解剖( ) 掠( )奪 駢( )進(jìn)旁騖( ) 強(qiáng)聒( )不舍

 。2)請(qǐng)根據(jù)下列拼音寫出正確的漢字。

  xiè( )瀆 羨mù( ) gōu lóu( )( ) 承tiáo( )

  2、詞語(yǔ)解釋:

  斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。

  不二法門:佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

  征引:引用。

  旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求,不專心。

  褻瀆(xièdú):輕慢,不敬。

  強(qiáng)聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒完。強(qiáng)聒,過(guò)分羅嗦。不舍,不停。

  敬業(yè)樂群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

  三、整體感知

  [過(guò)渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問(wèn)題。

  1、多媒體出示問(wèn)題組:

 、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?

 、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉(gè)問(wèn)題?

 。ㄟ@兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)

  播放課文錄音。

  學(xué)生帶著問(wèn)題聽朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充,明確問(wèn)題要點(diǎn):

  ①.本文的中心論點(diǎn)是“我

  教案《人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂業(yè)》教案二》,來(lái)自網(wǎng)!

  確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來(lái)的。

 、.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

 、畚恼陆Y(jié)尾處總結(jié)全文:敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。

  2、明確本文的整體結(jié)構(gòu):

  明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

  四、研讀揣摩

  學(xué)生自讀課文1-7段,思考下列問(wèn)題

 。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締(wèn)題組)

  1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

  2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來(lái),試做具體的分析說(shuō)明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

  3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?

  學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補(bǔ)充,最后統(tǒng)一答案要點(diǎn):先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”

  五、質(zhì)疑問(wèn)難

  1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,別的同學(xué)按自己的理解解答,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

  2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí),作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句,有什么好處?

  學(xué)生思考討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

  六、拓展延伸(多媒體出示)

  文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

  教師點(diǎn)撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實(shí)圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?

  學(xué)生發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

  【布置作業(yè)】

  1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  【板書設(shè)計(jì)】

  敬業(yè)與樂業(yè)

  梁?jiǎn)⒊?/p>

  提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門

  有業(yè) 舉例論證、道理論證

  什么是“敬”

  敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證

  與如何做到敬業(yè)

  樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁

  樂業(yè) 舉例論證、道理論證

  為什么要樂業(yè)

  總結(jié)全文 敬業(yè)和樂業(yè)也就是責(zé)任心和樂趣。

  【設(shè)計(jì)思路】

  在本課時(shí)的設(shè)計(jì)中,我先從文章作者的思路入手,在積累課文中重要的字詞的基礎(chǔ)上整體感知課文內(nèi)容,理清文章的寫作思路,為下一步問(wèn)題的展開和課文內(nèi)容的深入把握打下基礎(chǔ),接著和學(xué)生一起學(xué)習(xí)討論質(zhì)疑答惑,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)議論文的方法和技巧,在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華。整個(gè)課堂,鼓勵(lì)學(xué)生大膽的去說(shuō),去問(wèn),提出問(wèn)題,回答問(wèn)題,重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力: 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。

  過(guò)程與方法:閱讀法

  情感態(tài)度與價(jià)值觀: 理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、 理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

  2、 體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》

  簡(jiǎn)介作者

  梁?jiǎn)⒊?873—1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

  二、朗讀課文,整體感知

  朗讀課文,正音、義

  討論文章結(jié)構(gòu),理清思路

  明確:課文共7段,總體結(jié)構(gòu)是總——分——總的形式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文分為三個(gè)部分。

  第一部分(1)揭示全篇論述中心。

  第二部分(2-6)論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

  第三部分(7)總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

  三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

  1、學(xué)習(xí)第一部分

  思考:講演詞開頭交代了題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇的論述中心?

  學(xué)生討論、交流

  明確:文章開頭交代了題目的來(lái)源,用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語(yǔ)句的本意不同,是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的愿意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來(lái)由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

  本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門”,生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。

  2、學(xué)習(xí)第二部分

  朗讀第3、4段,是論述“敬業(yè)”的重要,作為第二部分的第一層次。

  思考:⑴作者怎樣闡述什么叫“敬”?⑵如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?

  學(xué)生討論、交流

  明確:第3段作者闡述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后,緊配上自己通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事情,“其性質(zhì)都是可敬的”,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以說(shuō)明,側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!

  第4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍,這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即敬業(yè))。

  接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

  朗讀第5、6段,論述了“樂業(yè)”的重要,是第二部分的第2層。

  思考:作者舉了什么例子來(lái)論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?

  學(xué)生討論、交流

  明確:作者在第5段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例,說(shuō)明要“從勞動(dòng)中找出快樂來(lái)”,很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。

  第6段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè)),“生活才有價(jià)值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

  四、小結(jié)

  第二部分重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣才能算是敬業(yè)。

  五、布置作業(yè)

  1、 抄寫詞語(yǔ)

  2、 背誦課文第6段

  3、 探究練習(xí)二

  第二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背書情況

  二、學(xué)習(xí)課文第三部分

  朗讀第7段

  明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:責(zé)任心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè),做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。

  一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。

  結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。

  三、探究活動(dòng)

  1、思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?有沒有不同意見?說(shuō)說(shuō)理由。

  學(xué)生討論、交流

  明確:文章中的觀點(diǎn)可以歸納如下幾條

 、拧熬礃I(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

 、迫祟愐幻鏋樯疃鴦趧(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。

 、欠猜殬I(yè)沒有不是神圣的。

 、确猜殬I(yè)沒有不是可敬的。

 、扇松谑,是要天天勞作的。

  ⑹勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

 、艘蜃约旱牟拍、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

 、谭沧鲆患,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

 、途礃I(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

 、螐膭诳嘀姓页隹鞓穪(lái)。

 、戏猜殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。

 、忻恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗。

 、岩?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

 、胰松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

 、泳礃I(yè)就是責(zé)任心,樂業(yè)就是趣味。

  ……

  要求學(xué)生暢所欲言,言之有物,言之有理,言之有據(jù)。加深對(duì)文章的理解。

  2、做資料卡片

  讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成卡片,要注明出處以及卡片的類型等,書寫要清楚規(guī)范。

  資料卡片類別: 編號(hào): 題目: 作者: 出處: 內(nèi)容摘要:

  四、小結(jié)

  1、中心思想:這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。

  2、寫作特點(diǎn)

 、耪撟C條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。

  開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。

  證明論點(diǎn)的過(guò)程,舉了多種論據(jù):有生活中的事例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。

 、普Z(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有 力。

  全篇多用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí),注意化深為淺。

  同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語(yǔ)言顯得概括有力。

  五、布置作業(yè)

  背書第6段

敬業(yè)與樂業(yè)的教案9

  教學(xué)目標(biāo):

  1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。

  2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

  4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

  教學(xué)課時(shí):

  兩課時(shí)

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。

  1.導(dǎo)入新課

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是七十多年前梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所做的一次講演。雖然時(shí)間已經(jīng)攻七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀挥薪逃饬x。(板書課題)

  2.簡(jiǎn)介作者

  梁?jiǎn)⒊?873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。

  二、預(yù)習(xí)與交流

  1、 以自己喜歡的方式讀課文,圈畫文中的生字詞。

  2、 重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子解釋。

  三、合作與探究

 。ㄒ唬┱w感知

  1.學(xué)生速讀課文,思考下列問(wèn)題:

 、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?

  我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。在文章的第一自然段。(總,提出問(wèn)題)

 、谧髡邍@中心論點(diǎn),先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題?

  三個(gè)問(wèn)題:一是有業(yè)的必要性;二是為什么要敬業(yè);三是為什么要樂業(yè)。

  ③你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是怎樣的?

  遞進(jìn)關(guān)系,層層推進(jìn)。

  2.劃分文章的結(jié)構(gòu),并概括每一部分的意思。

  第一部分(1)提出問(wèn)題:提出中心論點(diǎn)。

  第二部分(2-8)分析問(wèn)題:論述“有業(yè)”的必要性和“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的重要性。

  第三部分(9)總結(jié)問(wèn)題:勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂業(yè)。

 。ǘ┥顚犹骄浚

  組織學(xué)生自讀課文,結(jié)合文中關(guān)于有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)的論述思考。

  1.“有業(yè)之必要”的主要論據(jù)是什么?

  論據(jù):證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。分類:事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

  道理論據(jù):孔子和百丈禪師的名言;事實(shí)論據(jù):孔子無(wú)法教育無(wú)業(yè)游民:百丈禪師不做事,不吃飯。

  2.閱讀6-7段,用原文回答:什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?怎樣才能做到敬業(yè)?(摘錄課文)

  3.文章采用哪些論證方法論證“敬業(yè)”的重要性的?

  論證:用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。分類:道理論證、事實(shí)論證(舉例論證)、對(duì)比論證和比喻論證。

  這部分運(yùn)用了道理論證和舉例論證的變法,充分有力地證明了敬業(yè)的重要性。

  4.文章是怎樣論述“樂業(yè)”的?

  列舉反面現(xiàn)象——人們往往感嘆“做工苦”,進(jìn)行批駁;進(jìn)一步從四個(gè)方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”;最后,引用孔子的兩句名言,闡明了人類理想的生活是什么,即樂業(yè)的重要性。

  5.論述樂業(yè)重要性時(shí),主要運(yùn)用了哪些論證方法?分組討論并舉例說(shuō)明。

 。 課堂討論)

  事實(shí)論證:“做工好苦呀”的感嘆;吃酒賭錢同樣淘神費(fèi)力。

  道理論證:從四個(gè)方面分析“凡職業(yè)都是有趣味的”;引用孔子的兩句名言。

  6、總結(jié):“人類合理的生活總該如此”,“如此”指的是什么?作者最后提出了什么希望?

  生:“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味!币簿褪钦f(shuō),我們每個(gè)人都要做一個(gè)愛崗敬業(yè)、有責(zé)任心、享受工作樂趣的人。

  生:勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂業(yè)。

  四.板書設(shè)計(jì)

  敬業(yè)與樂業(yè) 梁?jiǎn)⒊?/p>

  提出問(wèn)題: 中心論點(diǎn):敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門。

  有業(yè) 舉例論證、道理論證

  敬業(yè) 什么是“敬“?為什么要敬業(yè)? 如何做到敬業(yè)?

  分析問(wèn)題 舉例論證、道理論證

  樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁

  舉例論證、道理論證為什么要樂業(yè)

  解決問(wèn)題:總結(jié)全文,勉勵(lì)人們要敬業(yè)和樂業(yè)。

  五.布置作業(yè)

  1、完成《綜合練習(xí)》1-10題。

  2、你們當(dāng)前的“業(yè)”是什么?你是一個(gè)敬業(yè)、樂業(yè)的學(xué)生嗎?寫一篇讀后感,不少于500字。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案10

  教學(xué)目的

  1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。

  2、理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

  2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》簡(jiǎn)介作者梁?jiǎn)⒊?873—1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

  二、朗讀課文,整體感知朗讀課文,正音、義討論文章結(jié)構(gòu),理清思路明確:課文共7段,總體結(jié)構(gòu)是總——分——總的形式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文分為三個(gè)部分。

  第一部分(1)揭示全篇論述中心。

  第二部分(2-6)論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

  第三部分(7)總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

  三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

  1、學(xué)習(xí)第一部分思考:講演詞開頭交代了題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇的論述中心?學(xué)生討論、交流明確:文章開頭交代了題目的來(lái)源,用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語(yǔ)句的本意不同,是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的愿意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來(lái)由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門”,生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。

  2、學(xué)習(xí)第二部分朗讀第3、4段,是論述“敬業(yè)”的重要,作為第二部分的第一層次。

  思考:

 、抛髡咴鯓雨U述什么叫“敬”?

 、迫绾握撌鲈鯓硬拍茏龅健熬礃I(yè)”?學(xué)生討論、交流明確:第3段作者闡述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后,緊配上自己通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事情,“其性質(zhì)都是可敬的”,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以說(shuō)明,側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!钡4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍,這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即敬業(yè))。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。朗讀第5、6段,論述了“樂業(yè)”的重要,是第二部分的第2層。思考:作者舉了什么例子來(lái)論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?學(xué)生討論、交流明確:作者在第5段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例,說(shuō)明要“從勞動(dòng)中找出快樂來(lái)”,很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。第6段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè)),“生活才有價(jià)值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。四、小結(jié)第二部分重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣才能算是敬業(yè)。

  五、布置作業(yè)

  1、抄寫詞語(yǔ)

  2、背誦課文第6段

  3、探究練習(xí)二第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程

  一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背書情況

  二、學(xué)習(xí)課文第三部分朗讀第7段明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:責(zé)任心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè),做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案11

  一. 教學(xué)目標(biāo):

  1. 初步了解議論文的文體特點(diǎn),理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。

  2. 引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

  3. 初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。

  4. 對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。

  5. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句,格言,提升思想素養(yǎng)。

  二. 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1. 理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè)),把握論證方法。

  2. 對(duì)“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。

  三. 教學(xué)準(zhǔn)備:

  1. 搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,以供課上交流。

  2. 教學(xué)錄音及設(shè)備。

  3. 小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。

  四. 教學(xué)安排: 四課時(shí)

  五. 教法與學(xué)法:

  1. 朗讀法。

  2. 品悟法。

  六. 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容:

  【第一課時(shí)】

  (一) 導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們,上個(gè)星期,我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對(duì)著自己的成績(jī),面對(duì)著自己與那些成績(jī)比自己高的同學(xué),你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中,你是否做到了專心致志、心無(wú)旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢?

  七十多年前,我國(guó)近代思想家,著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬趯?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì),但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

  (板書課題)

  (二) 走近作者:

  先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

  梁?jiǎn)⒊?1873--1929),字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。

  (三) 檢查預(yù)習(xí)情況:(課后讀一讀,寫一寫)

  給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫法):

 、 征引:引用。

 、 佝僂gōulóu

 、 駢進(jìn)pián

 、 褻瀆(xièdú):輕慢,不莊重。

  ⑤ 心無(wú)旁騖:專心致志,一點(diǎn)也不分心。 (騖wù)

 、 敬業(yè)樂群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

 、 斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。

 、 不二法門:原為佛家語(yǔ),意為直接入道,不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

 、 言行相顧:指言行不互相矛盾。

 、 強(qiáng)聒不舍:形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。(聒guō)

  (四) 整體感知,理清寫作思路:

  1. 播放教學(xué)錄音,整體感知課文內(nèi)容。

  2. 學(xué)生自由朗讀,并思考:

  (1) 從題目上來(lái)看,本文談?wù)摰氖且粋(gè)關(guān)于什么的問(wèn)題?

  (對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)

  (2) 針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。讀一讀,好好揣摩。

  (“敬業(yè)樂業(yè)”,是人類生活的不二法門。)

  (第一要敬業(yè)!诙獦窐I(yè)。)

  (敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。)

  (凡職業(yè)沒有不是神圣的。)

  (凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。)

  (五) 課時(shí)小結(jié):

  1. 本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容,掃清文字障礙。

  2. 初步了解作者所要表達(dá)的思想,見解。

  【第二課時(shí)】

  復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。

  (一) 提問(wèn):

  本文從文體上看,既是一篇演講辭,更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?

  舉例引導(dǎo):(舉班上學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生做例子)

  小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣? ----------討論的問(wèn)題

  ↓↓

  小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真,成績(jī)好! ----------你的看法,觀點(diǎn)

  ↑↑

  小丘同學(xué)上次月考成績(jī)總分760分,排名第一。------依據(jù),事實(shí)

  (二) 像上例中,你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題所持有的看法或觀點(diǎn),在議論文中,就叫做“論點(diǎn)”。用來(lái)證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù),就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)的過(guò)程和方法,就叫做“論證”。(板書議論文三要素)

  (三) 文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂業(yè)”,那么,它是討論關(guān)于什么問(wèn)題的呢? 試找出文中相關(guān)語(yǔ)句。(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段:今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)

  針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂業(yè)。)

  (四) 認(rèn)真朗讀課文,思考:

  1. 文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂業(yè)”外,還談?wù)摿耸裁磫?wèn)題呢?(有業(yè))(課文第3段:所以在講演正文以前,先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。)

  2. 根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯?wèn)題,將全文劃分層次,并概括層次大意。

  第一層(1--5)有業(yè); 第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂業(yè)。

  (五) 賞析第一層:仔細(xì)朗讀(1—5段)

  1. 作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),找了哪些材料依據(jù)?

  (1) 孔子的話:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”

  (2) 百丈禪師的故事:“一日不做事,一日不吃飯!泵咳粘咸谜f(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。

  2. 引用孔子的話和百丈禪師的故事,其用意是什么?

  “不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作!睆(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

  3. 請(qǐng)你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。

  (1) 可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊;

  (2) 使自己的身心有所安頓,不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;

  (3) 從業(yè)過(guò)程中的困難,挫折,煩惱,是對(duì)意志和品性,能力和才干的鍛煉;

  (4) 有創(chuàng)造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……

  (六) 課時(shí)小結(jié)

  1. 本節(jié)課時(shí),主要是通過(guò)學(xué)生身邊的實(shí)際例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。

  2. 領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。

  【第三課時(shí)】

  復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識(shí)導(dǎo)入。(論點(diǎn),論據(jù),論證)

  (一) 賞析第二層:仔細(xì)朗讀(6—7段)

  1. 假設(shè)是你,你打算怎樣來(lái)證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?

  (學(xué)生討論)

  2. 本文作者梁?jiǎn)⒊壬质窃鯓幼C明的呢?他提供了哪些依據(jù)?

  (1) 朱子的話;

  (2) 當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;

  (3) 佝僂丈人承蜩的故事;

  (4) 木匠與政治家,挑糞工與軍人;

  (5) 曾文正,莊子,孔子的話。

  3. 思考:這些依據(jù)有什么特點(diǎn)?可以大致分成幾類?

  明確:

  第一類(1)和(5)都是名人名言;

  第二類(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例。

  (教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型:道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。)

  (二) 再次朗讀課文,看看作者是按照怎樣的思路來(lái)證明這一論點(diǎn)的?

  明確:

  (1) 什么是“敬” ----主一無(wú)適便是敬

  ↓↓

  (2) 為什么要“敬”----凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的

  ↓↓

  (3) 怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實(shí)

  (三) 拓展延伸

  我們常說(shuō),學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”,那么,學(xué)習(xí)了本節(jié)課后,你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?

  (學(xué)生討論)

  (四) 課時(shí)小結(jié)

  1. 本節(jié)課時(shí)著重研討作者論證“敬業(yè)”的過(guò)程。

  2. 引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型。

  【第四課時(shí)】

  復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)

  (一) 賞析第三層:請(qǐng)同學(xué)們默讀第8段

  1. 作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后,緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?

  梁?jiǎn)⒊壬鷱乃究找姂T的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,(四肢,五官)“只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的”;對(duì)于無(wú)法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣。

  然后,就提出了自己的觀點(diǎn) “凡職業(yè)都是有趣味的”。

  2. 為什么說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?(學(xué)生討論)

  3. “凡職業(yè)都是有趣味的”,文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子?

  示例:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業(yè)”的精神,成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)

  (二) 綜合全文,思考:文末說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”,“如此”指的是什么?說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

  明確:

  (1) 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的.事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”;(有業(yè))

  (2) 對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))

  (3) 要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。(樂業(yè))

  (三) 質(zhì)疑探究

  作者在論述“敬業(yè)”的問(wèn)題時(shí),提到“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒有高下”。又說(shuō)“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值!比欢,有人卻引用拿破侖的話說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵!庇懻撘幌,對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)

  (四) 課時(shí)總結(jié)

  1. 本文針對(duì)聽講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張,深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。

  2. 寫作特點(diǎn):

  (1) 論證條理清晰,論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。

  (2) 論證說(shuō)理,引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱熹、曾國(guó)藩,道家的《老子》《莊子》,佛家的百大禪師,都被作者拿出來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。

  (3) 語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。

  (五) 作業(yè)布置

  (1) 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句,格言,好好揣摩。

  (2) 根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識(shí),試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字?jǐn)?shù)不少于600字。

  【教學(xué)總結(jié)】

  課文是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí),少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí),然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。

  我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容,理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,在老師的點(diǎn)撥下,孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn),指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問(wèn)題?梢哉f(shuō)沒什么難度,絕大部分同學(xué)都能理解到位。

  第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn),但是在說(shuō)其作用時(shí),尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語(yǔ),說(shuō)的是五花八門、詞不達(dá)意。另外,對(duì)于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少,忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”,從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí),如何把握自己的青春年華,是做書中所寫的兩等苦人,還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?

  這幾天我一直在想,我們是不是太急功近利了,想通過(guò)一篇議論文的學(xué)習(xí),就讓孩子們掌握住答題方法,其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過(guò)做題才能逐步掌握?墒,我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生,讓其背的爛熟,并在課堂上進(jìn)行默寫,我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂趣,這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂學(xué)嗎?

  我覺得,在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言,讓他們既能學(xué)到知識(shí),又能有所感悟,更重要的是讓他們樂在其中。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案12

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。

 。、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

 。场⒄J(rèn)識(shí)敬業(yè)樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。

  【教、學(xué)具】

  小黑板。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)

  學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文,思考問(wèn)題,初步讀懂文章。

  教學(xué)過(guò)程

  一、解題,介紹作者

  導(dǎo)入新課:《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳,別號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者,著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn),提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”,著重理論聯(lián)系實(shí)際,重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。

  二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

  三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

 。、先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。

 。、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)。

 、胚@是一篇講演稿,是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

 、瓶偨Y(jié)議論文文體知識(shí)。

 、墙榻B演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

  演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:

  ①認(rèn)清對(duì)象,確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對(duì)于演講尤為重要。

 、谒悸非逦,節(jié)奏明快。

  ③感情充沛,例證動(dòng)人。

 、苷Z(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。

 、仍趯W(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2~8段,論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段,歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

  四、布置作業(yè)

  要求:

 。、把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);

 。、試把每一段的段意歸納出來(lái);

  3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。

  學(xué)生讀課文,概括段意:

  第1段,對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋,然后提出中心論點(diǎn)。

  第2段,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ)。

  第3段,從反面論述,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

  第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,這是從反面論述。

  第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。

  第6段,開門見山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

  第7段,以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

  第8段,論述“要樂業(yè)”。

  第9段,歸結(jié)全文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)

 。、分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。

 。、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)?偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。

  教學(xué)過(guò)程

  一、粗讀全文,然后提問(wèn)

 。、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。

 。、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn),根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù),從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。

  二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層

  第一層(第2~5段),提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第2段,共3句話,第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ),這是提出本層的分論點(diǎn),第3句和1、2兩句是因果關(guān)系,說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第3段,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處,這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù),然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,這是從正面論述,與第3段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實(shí)論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對(duì)照,本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ),都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度,具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍,轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論,又不致使人誤解。

  第二層(第6~7段),論述“要敬業(yè)”。第6段,先開門見山提出本層中心,顯得眉目清楚。然后分三層展開論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話來(lái)解釋。②再講為什么可敬,以設(shè)問(wèn)方式展開論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第7段,以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入,指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè),才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述,也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述,以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。

  第三層(第8段),論述“要樂業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂”的不同態(tài)度展開論述。論述了怎樣理解“苦”,指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂”,批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,“省卻煩悶”,引導(dǎo)青年人確立“樂業(yè)”思想,鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。

  三、結(jié)合本文總結(jié)

  啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。

  四、總結(jié)歸納

  文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣,可分為兩大類:

  第一類是事實(shí)論據(jù),包括所引的各種事例,有的詳細(xì)敘述,有的簡(jiǎn)略提及,最簡(jiǎn)的甚至只有一句話。哪些該詳,哪些該略,全看論證的需要而定。這類論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù),所以必須真實(shí)可信,充分確鑿。

  第二類是理論論據(jù),包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等,因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性,俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可,所以這類論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了。

  五、布置作業(yè)

敬業(yè)與樂業(yè)的教案13

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1、反復(fù)閱讀課文,掌握字詞。理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。理解作者的主要觀點(diǎn),梳理出作者的論證層次。

  2、掌握議論文的基本特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

  3、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

  4、體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色。

  過(guò)程與方法:自主、合作、探究理清作者的思路,體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀:有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬你自己。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、把握中心論點(diǎn),體會(huì)敬業(yè)與樂業(yè)的情感。

  2、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

  3、對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。

  預(yù)習(xí)目標(biāo):

  一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué):

  1、走近梁?jiǎn)⒊ú殚嗁Y料,把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫在下面)。

  2、查字典、詞典,讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音,記住詞語(yǔ)寫法,解釋詞語(yǔ)的含義。

 、倥则\():②褻瀆()():讀課文認(rèn)字與詞語(yǔ)及名句的解釋

  給下列加點(diǎn)的字注音:

  旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒

 、壅饕孩荞墸ǎ┻M(jìn):

 、菥礃I(yè)樂群:⑥斷章取義:

 、卟欢ㄩT:⑧言行相顧:

 、釓(qiáng)聒不舍():⑩安其居,樂其業(yè):

  2、整體感知:朗讀課文找出文章的中心論點(diǎn)?

  3、作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問(wèn)題?

  4、文章最后怎樣總結(jié)的?

  5、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句,請(qǐng)結(jié)合文下注釋,弄懂它們的意思。

  6、認(rèn)真閱讀課文二、三遍,想一想:作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問(wèn)題是怎么看的?又是如何來(lái)論述自己看法的?

  7、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎?讀了本文你最大的感受是什么?你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問(wèn)或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎?若有,請(qǐng)寫在下面。

  二、課堂展示:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者。

 。ǘz查預(yù)習(xí)2、3

  (三)整體感知:

  1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么?從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱。

  2、文章結(jié)尾說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”,試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥。讀了本文后,你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”?

  二、研讀與探討

  1、怎樣理解“業(yè)”的含義?

  “業(yè)”不局限于狹義的職業(yè),可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

  2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?

  敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動(dòng)。

  3、論證上的最大特點(diǎn)

 。1)引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。

 。2)舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如:孔子、朱熹、曾國(guó)藩。

  4、“合理的生活”指什麼?

  要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對(duì)于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣,而不是發(fā)牢騷。

 。ㄋ模┖献魈骄浚

  1、仿照示例,為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由;為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。

  2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作,干一行愛一行,在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。

  3、孟子云:“盡信書,則不如無(wú)書!蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無(wú)道理,如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說(shuō)法有疑問(wèn)或有不同意見嗎?若有,試作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。

  4、本文是一篇演講稿,朗讀課文,舉例說(shuō)明本文的語(yǔ)言特色。

 。ㄎ澹┬〗Y(jié):

  三、鞏固·延伸:

 。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片類型等,書寫要清楚規(guī)范。

  類型、句子、出處

 。ǘ┞(lián)系實(shí)際寫一篇你對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識(shí),300字左右。

 。ㄈ╅喿x第八段回答問(wèn)題。

  1、作者在開頭從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆息聲中談起,有什么用意?

  2、“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!睘槭裁茨?這一句是什么句式?有什么作用?

  3、試概括作者列舉的四個(gè)理由。

  4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個(gè)例子。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案14

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、 弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

  2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論 據(jù)。

  3、 理解積累相關(guān)詞語(yǔ),經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  4、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  二、重點(diǎn):

  朗讀課文,弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

  三、難點(diǎn):

  領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

  四、預(yù)習(xí)提綱:

  1、 借助工具書疏通字詞。

  2、 能夠正確流利地朗讀課文。

  五、教學(xué)設(shè)計(jì):

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入揭題

  由一幅漫畫導(dǎo)入(老師先板畫,后結(jié)合著漫畫激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)

  他們中的一位是以勞動(dòng)為快樂,以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂,這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的文章。

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

  三、學(xué)生自學(xué),師生互動(dòng),精講點(diǎn)撥

 。ㄒ唬 弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路。

  自學(xué)指導(dǎo)(一)

  1、 初讀課文,感知課文內(nèi)容。

 、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽老師朗讀課文,要求:聽準(zhǔn)字音,體會(huì)感情。

 、 請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的句段,試著學(xué)著有感情地朗讀(誦讀)。

  (師范讀課文后,生自讀,然后師指名學(xué)生表演朗讀,其余學(xué)生評(píng)議。)

  點(diǎn)撥:教師要做朗讀指導(dǎo)。如:語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)速,語(yǔ)氣的把握等。

 、 想一想:你從老師的朗讀中體會(huì)到了什么?

  2、 弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路

 、 學(xué)生自讀課文,圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂業(yè)看法的語(yǔ)句。

 。◣熞龑(dǎo)每個(gè)學(xué)生動(dòng)起來(lái),去找去圈點(diǎn)勾畫,師抽查幾名同學(xué)看一看能不能找到。)

 、 對(duì)文中作者的觀點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活。談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

 。ㄗ寣W(xué)生提出的問(wèn)題,先讓同學(xué)獨(dú)立解決,2分鐘后各組長(zhǎng)組織同學(xué)交流得出答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)

  ③ 請(qǐng)學(xué)生速讀課文,將文章分為三個(gè)部分,說(shuō)說(shuō)這樣分的依據(jù)?

 。ㄉ(dú)立思考4分鐘,四人一組討論,然后試著把結(jié)果展示。要求:要有自己獨(dú)到的見解)

  點(diǎn)撥:理清思路是閱讀文章的第一步,也是關(guān)鍵的一步。本文共九段,總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總“式,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”到主旨。

  自學(xué)指導(dǎo)(二)

  生帶著問(wèn)題再次朗讀課文,問(wèn)題如下:

  1、 文章開始,作者就提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,說(shuō)它是“人類生活的不二法門”。接下來(lái),文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

  2、 課文最后,作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此!蹦敲,你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

 。ㄗ屢欢M的同學(xué)帶著第一個(gè)問(wèn)題;三四組的同學(xué)帶著第二個(gè)問(wèn)題,去自由讀文,獨(dú)立思考5分鐘后,各組長(zhǎng)就本組問(wèn)題組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)

  四、當(dāng)堂訓(xùn)練

  1、 反思自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和做法,談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。

  2、 你如何看待“跳槽”現(xiàn)象?請(qǐng)把你的感受和觀點(diǎn)寫一寫。

  五、小結(jié)

  這一節(jié)課,我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路,體會(huì)作者怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)。

  附板書

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入揭題

  上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章的思路,還感知了先哲的思想風(fēng)采,關(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。今天讓我們?cè)賮?lái)提煉本文,再學(xué)一些知識(shí)好嗎?

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據(jù)。

  2、 理解積累相關(guān)詞語(yǔ)、經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  3、 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  三、學(xué)生自學(xué),師生互動(dòng),精講點(diǎn)撥

 。ㄒ唬 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據(jù)。

  自學(xué)指導(dǎo)(一)

  1、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文,試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句。讀一讀,體會(huì)一下。(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法)

  2、 同桌合作,邊讀邊找邊想:

 、 課文論述為什么要敬業(yè)時(shí),舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法?

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法)

 、 課文為了說(shuō)“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)時(shí),作者用了哪些論據(jù)來(lái)證明的?你能不能找得到?

 。ㄉ(dú)立思考3分鐘后,各組長(zhǎng)就問(wèn)題組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果)

 。ǘ 理解積累相關(guān)詞語(yǔ)、經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  自學(xué)指導(dǎo)(二)

  請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立完成下列問(wèn)題

  1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。

  2、 請(qǐng)選擇你最喜歡的一句話,按照“我欣賞______,因?yàn)樗哂忻,體現(xiàn)在”的句式說(shuō)話。

 。ㄉ泉(dú)立思考,然后分組交流發(fā)言,要求:有自己的看法)

 。c(diǎn)撥:文學(xué)的審美是一種個(gè)體化的活動(dòng),我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受)

 。ㄈ 了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  自學(xué)指導(dǎo)(三)

  1、 生仔細(xì)研讀課文,完成下面問(wèn)題,一、二、三、四組的同學(xué)分別帶著一、二、三、三、四個(gè)問(wèn)題,每組完成一題,在完成本組的問(wèn)題后可繼續(xù)完成剩下的問(wèn)題:

  問(wèn)題:①如果有人問(wèn)你:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”你怎么回答?

 、跇I(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?

 、茉鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿呢?⑤不愿做逃得了嗎?

 、蕖胺彩锹殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!睘槭裁茨?

  (同學(xué)們獨(dú)立思考2分鐘后,各組長(zhǎng)組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推舉代表在班上展示自學(xué)成果。其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo))

  2、 文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

  (引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活)

  四、當(dāng)堂訓(xùn)練

  如果你的好朋友學(xué)習(xí)不專心,有較強(qiáng)的厭學(xué)情緒,你怎樣用梁?jiǎn)⒊闹械挠^點(diǎn)來(lái)勸導(dǎo)朋友?請(qǐng)寫下你想說(shuō)的話。50字左右。

  五、小結(jié)

  通過(guò)本文,作者告誡人們:對(duì)于所作的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,腳踏實(shí)地地把它做好,要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,從容地做好每一件事,勇敢地戰(zhàn)勝一切困難,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

敬業(yè)與樂業(yè)的教案15

  第一學(xué)時(shí)

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、反復(fù)閱讀課文,找出作者的主要觀點(diǎn),梳理出作者的論證層次。

  2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

  二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn):

  1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

  2、對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟。

  三、學(xué)法指導(dǎo):

  題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文,找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識(shí),并想想他是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的(思路與方法);其次,選擇其中一些段落多多朗讀,感受一下演講的語(yǔ)言特點(diǎn);最后,選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片,積累寫作素材。特別要注意的是,讀書時(shí)要聯(lián)系自己,聯(lián)系生活,可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。

  四、學(xué)習(xí)過(guò)程:

  預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):

  梁?jiǎn)⒊?1873~1929年),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志,并與孫中山等革命人士來(lái)往密切;貒(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開任教授,并專心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物,他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

  1、查字典、詞典,讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音,記住詞語(yǔ)寫法,解釋詞語(yǔ)的含義。

 、倥则\():②褻瀆()():

 、壅饕孩荞墸ǎ┻M(jìn):

 、菥礃I(yè)樂群:⑥斷章取義:

 、卟欢ㄩT:⑧言行相顧:

 、釓(qiáng)聒不舍():⑩安其居,樂其業(yè):

  2、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句,請(qǐng)結(jié)合文下注釋,弄懂它們的意思。

  3、認(rèn)真閱讀課文二~三遍,想一想:作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問(wèn)題是怎么看的?又是如何來(lái)論述自己看法的?

  4、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎?讀了本文你最大的感受是什么?

  學(xué)習(xí)研討:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者。

 。ǘz查預(yù)習(xí)2、3

 。ㄈ┖献魈骄

  1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么?從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱。

  2、文章結(jié)尾說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”,試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥。讀了本文后,你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”?

  3、仿照示例,為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由;為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。

  4、文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作,干一行愛一行,在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。

  5、小結(jié):

  訓(xùn)練鞏固

  1、用文中名句填空:

  (1)雖,而惟吾蜩翼之知。

 。2)坐這山,望那山,。

 。3)素其位而行,。

 。4)用志不分,。

  (5)知之者不如好知者,。

  2、探討研究:

  (1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

  (2)梁氏的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。

  3、閱讀語(yǔ)段,回答問(wèn)題

  第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、直捷的法門,可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變了不實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和人力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人,信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車禍當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇?傊松谑,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

 。1)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

  敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、直捷的法門。

 。2)各用四個(gè)字概括文中所列舉的兩件事:

 。3)概括文中的中心論點(diǎn):(4)文中說(shuō),“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

  拓展延伸

  閱讀下面短文,回答文后問(wèn)題:

  對(duì)初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話

 。ü痪潘娜炅露呷眨

  巴頓

  顯然,你們大家知道戰(zhàn)斗即將來(lái)臨。但是,戰(zhàn)爭(zhēng)并不像你們?cè)S多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對(duì)這一現(xiàn)象,你們是要同久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵去競(jìng)賽,你們也不要發(fā)愁。他們也都打過(guò)第一仗,他們的第一仗是打勝了,而你們也會(huì)打勝第一仗。

  戰(zhàn)爭(zhēng)并不像那些從未打過(guò)仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談,說(shuō)什么會(huì)思念你們的母親、情人和妻子(妻子也是你們的情人)。這些作家們既沒有聽到過(guò)一聲敵人的槍聲,也從未耽誤過(guò)一餐飯,他們不是按照戰(zhàn)爭(zhēng)的本來(lái)面目來(lái)描寫戰(zhàn)爭(zhēng),而是按他們的想像來(lái)描寫。

  戰(zhàn)爭(zhēng)是人類所能參加的最壯觀的競(jìng)賽。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰,會(huì)蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國(guó)人可以為他們都是好漢而感到自豪,他們的確是好漢。

  要記住,敵人也和你們一樣害怕,可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊(duì),我們?cè)谙麓螒?zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外,你們還要記住,無(wú)論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中,總是進(jìn)攻者取勝,招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖,因而他們必然要招架的。

  不讓敵人進(jìn)攻你的辦法就是你去進(jìn)攻他,不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因?yàn)闀r(shí)間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力,以迅速的行動(dòng)來(lái)縮短時(shí)間。

  我們美國(guó)人是個(gè)喜好競(jìng)爭(zhēng)的民族,我們對(duì)任何事物都下賭注。我們好勝,在下一次戰(zhàn)斗中,你們將參加一場(chǎng)有史以來(lái)最激烈的競(jìng)爭(zhēng)。你們要同其他美國(guó)人和同盟國(guó)的軍隊(duì)競(jìng)爭(zhēng),去贏得最偉大的榮譽(yù)——那就是勝利。最先取得勝利,達(dá)到目標(biāo)的人,也就是贏得榮譽(yù)的人,永遠(yuǎn)不要忘掉這一點(diǎn)。還要記住,上帝,無(wú)論你們用什么方式去思念他,他總是和我們?cè)谝黄鸬摹?/p>

  1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對(duì)象(初次參戰(zhàn)的士兵們)的哪些心理特點(diǎn)來(lái)說(shuō)的?請(qǐng)通讀全文后回答。

  2、演講是面對(duì)聽眾,以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點(diǎn)比較清楚。演講稿的要點(diǎn)中,你認(rèn)為哪一點(diǎn)對(duì)初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大?說(shuō)說(shuō)你的理由。

  要點(diǎn):______________________________________________________

  理由:_______________________________________________________

  3、考場(chǎng)也是一種特殊的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合巴頓將軍的演說(shuō)給你的啟示,請(qǐng)談一談作為初三學(xué)生的你,應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理?

  第二學(xué)時(shí)

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。

  2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

  3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。

  二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

  三、學(xué)法指導(dǎo)

  在朗讀的基礎(chǔ)上,品味演講語(yǔ)言的特點(diǎn)。

  四、學(xué)習(xí)過(guò)程

  預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

  1、了解演講的基本知識(shí)

  提示:演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。

  2、你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問(wèn)或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎?若有,請(qǐng)寫在下面。

  學(xué)習(xí)研討:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者。

 。ǘz查預(yù)習(xí)2、3

 。ㄈ┖献魈骄

  1、孟子云:“盡信書,則不如無(wú)書!蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無(wú)道理,如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說(shuō)法有疑問(wèn)或有不同意見嗎?若有,試作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。

  2、本文是一篇演講稿,朗讀課文,舉例說(shuō)明本文的語(yǔ)言特色。

  1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!’”

  2)語(yǔ)言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

  3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽,有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。

  3、小結(jié)

  語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語(yǔ)言顯得概括有力

  訓(xùn)練鞏固

 。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及閱讀感悟等,書寫要清楚規(guī)范。

  句子

  出處

  閱讀

  感悟

  拓展延伸

  閱讀下面短文,回答文后問(wèn)題:

  在蕭紅墓前的5分鐘演講

  郭沫若

  年輕的朋友們!

  講演對(duì)于我倒不是件難事,然而要不多不少恰好“5分鐘”,卻使我感到困難。而主席又只要我做“5分鐘”的灘頭講演,讓你們好早點(diǎn)跳下海去,做你們的青春之舞泳。

  我想了,本來(lái)我可以這么開始我的演講:“各位先生,各位女士,請(qǐng)大家沉默5分鐘!”于是當(dāng)大家沉默到5分鐘的時(shí)候,我便說(shuō):“沉默畢,我的講演完了!贝蠹壹偃绶丛懳遥骸澳阆蛭覀冏5分鐘的講演,為什么叫我們沉默5分鐘呢?”我可以理直氣壯地回答:“朋友,人們不是說(shuō)‘沉默勝于雄辯’嗎?”

  本來(lái)我可以這么開始我的講演的,但是當(dāng)我聽了剛才X先生兩分鐘的演講,太漂亮了!他說(shuō):“人民的作家蕭紅女士為了人民解放事業(yè)奔走,到頭來(lái)死在這南國(guó)的海邊,伙伴們把她埋在這淺水灣上,今天,圍繞在她周圍的都是年輕人,今后的日子里,不知有多少年輕人圍繞著她。朋友們!我們是年輕人,我們沒有悲傷,我們沒有感慨,請(qǐng)大家向蕭紅女士鼓掌。”太好了,我的5分鐘講演只好改變計(jì)劃了,讓我把年輕人引申來(lái)說(shuō)一下吧。

  年輕人之所以為年輕人,并不是單靠著年紀(jì)輕,假如是單靠著年紀(jì)輕,我們倒看見有好些年紀(jì)輕輕的人,卻已經(jīng)成了老腐敗,老頑固,甚至活的木乃伊——雖然還活著,但早已死了,而且死了幾千年。

  反過(guò)來(lái)我們?cè)跉v史上也看見有好些年紀(jì)老的人,精神并不老,甚至有的人死了幾千年,而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個(gè)人的年輕不年輕,并不是?恐砩系哪挲g。便是“年輕精神”充分的,雖老而不死;“年輕精神”喪失的,年雖輕而人已死了。

  那么,什么是年輕精神的品質(zhì)呢?

  第一,是真理的追求者。他是一張白紙,毫無(wú)成見地去接受真實(shí),他為饑為渴地請(qǐng)人指教,虛心坦懷地受人指教,他肯向一切學(xué)習(xí),以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕人的第一特征。

  第二,是博愛的實(shí)踐者。他大公無(wú)私,好打抱不平,決不或很少為自己打算,切實(shí)地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱,而為他人服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。

  第三,是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦,他富于彈性,倒下去立刻跳起來(lái),碰傷了舐干血跡,若無(wú)其事,他以犧牲自我的意志徹底一切,這是年輕人的第三特征。

  這三種年輕精神的特征,每一個(gè)年輕人都是有的,假如他把這些特征保持著,并擴(kuò)大著,那他便永遠(yuǎn)年輕,就死了還年輕,假如把這些特征失掉,比如年紀(jì)輕,便做狗腿子的事,那他不僅不年輕,而且老早是一個(gè)死鬼了。

  就在這樣的認(rèn)識(shí)之下,我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí),使自己年輕,使中國(guó)年輕。(1948年)

  1.這篇演講辭是1948年郭老在蕭紅墓前對(duì)香港南方學(xué)院藝術(shù)系教師所做的一次即興演講。演講句式和用詞口語(yǔ)色彩很強(qiáng),使人倍感親切。請(qǐng)舉出一例。

  2.郭老轉(zhuǎn)述并評(píng)價(jià)X先生的演講目的是什么?

  3.“年輕精神”的內(nèi)涵有哪些?

  4.在當(dāng)今時(shí)代,“年輕精神”應(yīng)該有什么新的含義?

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