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七年級歷史教案

時(shí)間:2023-02-07 12:21:32 教案 我要投稿

【精】七年級歷史教案

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動中,通常會被要求編寫教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?以下是小編為大家整理的七年級歷史教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精】七年級歷史教案

七年級歷史教案1

  教學(xué)設(shè)計(jì)思想

  教學(xué)目標(biāo)

 。1)認(rèn)識到學(xué)校學(xué)習(xí)的重要性,明確健康上網(wǎng)的益處。

 。2)通過活動與教師引導(dǎo)讓學(xué)生自己比較發(fā)現(xiàn)學(xué)校學(xué)習(xí)生活的重要性。通過組織學(xué)生進(jìn)行課前調(diào)查,實(shí)地了解自己居住的社區(qū),感悟社區(qū)對自己生活的重要性。

  (3)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會,增強(qiáng)健康上網(wǎng)的意識。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

  教學(xué)重點(diǎn):加深對學(xué)習(xí)的意義的認(rèn)識,更為關(guān)注社區(qū)生活。

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)校學(xué)習(xí)生活對個(gè)人發(fā)展的重要性。

  難點(diǎn)突破:通過活動體現(xiàn)教學(xué)思想,讓學(xué)生在活動中自己感悟,避免單純說教,引起學(xué)生反感。

  教學(xué)方法

  學(xué)生活動與教師啟發(fā)相結(jié)合。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  下載校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁,準(zhǔn)備關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對青少年成長利弊討論的相關(guān)資料,組織好學(xué)生課前對所在社區(qū)的名稱、公共設(shè)施、服務(wù)等的調(diào)查。

  學(xué)與教的過程

  (新課導(dǎo)入)

  【敘述】在上一節(jié)課中我們一起探討了家庭這個(gè)舞臺場景對我們的影響。很多同學(xué)在課堂上發(fā)表了對家庭生活的獨(dú)到見解,還有同學(xué)非常坦誠地將自己家庭中的故事與大家分享。由于時(shí)間有限,我們不能對每一位同學(xué)的家庭情況進(jìn)行一一探討。希望大家在課余時(shí)間里能夠?qū)ξ覀兩瞎?jié)課探討的一些問題進(jìn)行更深刻的思索,針對自己家庭的情況,提出對美滿家庭生活的希望與構(gòu)想,并列出自己家中不利于自己學(xué)習(xí)成長的因素,列出給父母的有關(guān)搞好家庭生活的合理建議,嘗試與家人一起制訂一個(gè)切實(shí)可行的家庭成員守則。

  【承轉(zhuǎn)】在我們的生活舞臺場景中,除了家庭以外還有一個(gè)場景是我們經(jīng)常要遇到的,就是學(xué)校。當(dāng)我們成長到適學(xué)年齡后,父母把我們送到這里,我們在這里遇到了許多同齡的同學(xué),遇到了老師,這個(gè)場景中的人物比家庭場景中多了許多。這個(gè)場景又帶給我們什么樣的影響呢?

 。ㄐ抡n教學(xué))

  【活動】請同學(xué)們在筆記本中間畫一條豎線,豎線左上角寫上“收獲”,右上角寫上“失去”,豎線上方寫上“我來學(xué)校上學(xué)”。──思考一下我們在學(xué)校上學(xué)的得失。

  我來學(xué)校上學(xué)

  收獲 失去

  1. 1.

  2. 2.

  【提問】請同學(xué)填好后,分別說一下你來到學(xué)校上學(xué)的得與失。

  【歸納】通過大家的發(fā)言,我們看到盡管大家提到來學(xué)校上學(xué)我們會失去一定的自由,要受管制,要承受考試的壓力,但多數(shù)同學(xué)也肯定了在學(xué)校學(xué)到了豐富的知識,交到了許多朋友,得到了許多表現(xiàn)自己優(yōu)勢、提高自身能力的機(jī)會,使自己的生活更為豐富多彩。所以,雖然學(xué)校與家庭場景大不相同,在這里也許我們無法像在家里那樣自由自在、我行我素,但正是這種規(guī)范、這種培育為我們提供了一個(gè)新的成長環(huán)境,讓我們收獲得更多,對我們的成長同樣是必要和重要的。

  【板書】學(xué)校,不僅是我們的第二個(gè)家,還是我們第一個(gè)接觸的小社會

  【承轉(zhuǎn)】除了家庭與學(xué)校,社區(qū)也是我們?nèi)粘I畹闹匾獔鼍,有時(shí)我們可能忽略了它,對它也關(guān)注甚少。其實(shí)它對我們的成長也有重要影響,作為社區(qū)舞臺上的人物──居民,應(yīng)該關(guān)心自己所處的場景,并擔(dān)負(fù)起居民的責(zé)任。

  【板書】社區(qū)是我們的第三個(gè)家,每個(gè)社區(qū)都是一個(gè)小社會

  【活動】請同學(xué)們匯報(bào)對自己所居住的社區(qū)的調(diào)查結(jié)果。(6~10人)

  【歸納】從剛才同學(xué)們的調(diào)查報(bào)告中,我們注意到大多數(shù)同學(xué)所居住的社區(qū)中都有餐飲、清潔、美容美發(fā)等服務(wù),有健身器材等公共設(shè)施,有各行各業(yè)的居民,有的甚至還設(shè)置了學(xué)校、醫(yī)院、超市等,儼然一個(gè)微縮的小社會,我們盡管沒有真正地走上社會,但是每天生活在自己居住的社區(qū)里,與各種人相處,享受社區(qū)內(nèi)的各種便利服務(wù),已經(jīng)能從中學(xué)會很多,社區(qū)生活為我們的社會生活打下了基礎(chǔ),對我們的成長也是很重要的。

  幻燈片放映展示網(wǎng)絡(luò)社區(qū):校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁。

  【敘述】網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。

  通過網(wǎng)上同學(xué)錄像邀同學(xué)聚會,團(tuán)購汽車的新聞。──通過互聯(lián)網(wǎng)。

  【提問】你們知道什么是網(wǎng)絡(luò)生活嗎?

  隨著現(xiàn)代技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)也進(jìn)入了我們的生活,互聯(lián)網(wǎng)使地球變成了“村”,它日益影響著我們的生活。

  【敘述】文化部出臺的《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場管理的通知》中規(guī)定:包括16周歲以下的未成年人進(jìn)入“網(wǎng)吧”等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所,必須由其監(jiān)護(hù)人陪伴;未成年人在國家法定節(jié)假日及寒暑假每日8時(shí)~20時(shí)進(jìn)入網(wǎng)吧,在線時(shí)間不得超過3小時(shí);不得容留未成年人夜間在“網(wǎng)吧”上網(wǎng)。

  【提問】為什么國家對未成年人上網(wǎng)進(jìn)行如此多的限制?其中的合理因素是什么?

  【歸納】網(wǎng)絡(luò)社區(qū)本身是個(gè)有利于我們成長發(fā)展的事物,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)也需要凈化,作為網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的居民,你也應(yīng)提高自我控制能力,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,為你的學(xué)習(xí)和生活服務(wù),自覺抵制網(wǎng)絡(luò)的不利方面。

 。ㄕn堂小結(jié))

  【總結(jié)】在人生的大舞臺上,有著不同的生活場景,我們總處于一定的生活場景中,其中家庭、學(xué)校、社區(qū)是對我們成長起到最為重要的三個(gè)場景,希望大家能在課后用心觀察,觀察每個(gè)生活場景中的人、事、物,觀察每個(gè)場景對自己的不同影響,有意識地調(diào)整自己,吸取場景中對自己有利的因素,更好地發(fā)展。

  問題研討

  本課教學(xué)內(nèi)容是介紹社會這個(gè)大舞臺中的學(xué)校、社區(qū)的'重要性。在上一節(jié)課中,學(xué)生對于家庭的重要性都十分認(rèn)可,但在這一節(jié)課中,一部分學(xué)生出于對學(xué)校學(xué)習(xí)帶來的壓力而對學(xué)校學(xué)習(xí)具有明顯的負(fù)面情緒,這些學(xué)生會借此發(fā)泄自身的不良情緒,貶低學(xué)校對自身發(fā)展的重要性。面對這一情況,教師要注意合理引導(dǎo),避免指責(zé)學(xué)生,應(yīng)關(guān)注學(xué)生的不良情緒根源,以真誠的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)校帶給大家的收獲,客觀分析學(xué)校學(xué)習(xí)的得與失。

  第三課 在社會的舞臺上(第三課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)思想

  教材分析

  本課時(shí)講述的是人在社會舞臺上有不同角色,人要選擇、扮演好自己的角色,發(fā)揮自身的作用。它是第三課的核心內(nèi)容,對于指導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、進(jìn)行合理的發(fā)展規(guī)劃有著重要的實(shí)際意義。

  本課的教學(xué)目的是使學(xué)生明確人生活在社會的舞臺上要扮演很多角色,這些角色有些是自己無法選擇的,有些是可以選擇的,角色之間也可能是有矛盾沖突的。要學(xué)會選擇角色,并且扮演好自己的角色。

  教學(xué)目標(biāo)

 。1)明確人有不同角色,有些與生俱來,有些可以選擇改變。

 。2)通過課堂活動讓學(xué)生明確自己曾經(jīng)、現(xiàn)在、將來可能扮演的各個(gè)角色。通過討論使學(xué)生懂得選擇角色的重要性,以及扮演好自己的角色的必要性。

  (3)使學(xué)生能夠反思自己的成長歷程,并對未來作出構(gòu)想,對自己的發(fā)展有自主的認(rèn)識。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

  如何選擇自己的角色,發(fā)揮自身的作用。

  教學(xué)方法

  學(xué)生活動與教師啟發(fā)相結(jié)合。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  按照學(xué)生人數(shù)準(zhǔn)備若干張印有人像的紙,紙上的人像為卡通形象,并有性別之分(不同性別的卡通人像紙的數(shù)目與不同性別學(xué)生的數(shù)目一一對應(yīng))。

  葛優(yōu)所出演過的《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等影片的劇照,影片《驚濤駭浪》的拍攝劇照。

  學(xué)與教的過程

 。ㄐ抡n導(dǎo)入)

  【敘述】在上節(jié)課中我們講到社會是個(gè)大舞臺,有不同的場景,而每個(gè)人在不同的場景中都扮演著自己的角色,現(xiàn)在讓我們看一看,在社會中我們都扮演著哪些角色。

  【活動】引導(dǎo)學(xué)生看課本圖 6-28爸爸的角色。

  發(fā)給每位同學(xué)一張印有人像的紙(紙上的人像為卡通形象,并有性別之分,按照學(xué)生的性別相應(yīng)分發(fā)),由學(xué)生自己填寫在生活中你曾經(jīng)、正在、將要扮演的角色。

  請同學(xué)們回答自己的填寫結(jié)果。(3~5位同學(xué))

  將同學(xué)們寫的角色寫在黑板上。

  【承轉(zhuǎn)】通過剛才大家的填寫結(jié)果,我們可以看到隨著人生不同階段的發(fā)展、生活場景的不同,一個(gè)人可以同時(shí)、先后擁有很多角色。那么這些角色對于我們?nèi)松囊饬x是什么呢?角色之間我們又怎樣抉擇呢?今天我們就一起來討論我們?nèi)松枧_上的不同角色問題。

 。ㄐ抡n教學(xué))

  【提問】剛才大家所填寫的角色里哪些是與生俱來、無法選擇的?

  這個(gè)問題較易回答,教師可適當(dāng)分析角色的權(quán)利與義務(wù)。

  【板書】人在社會的大舞臺上有不同的角色。有些是與生俱來的,有些是可以選擇的

  【提問】剛才大家所填寫的角色里,哪些是社會規(guī)定的?

  【提問】為什么社會、國家規(guī)定我們現(xiàn)階段的角色是學(xué)生?

  【討論】引發(fā)學(xué)生充分理解學(xué)生角色的重要性。

  葛優(yōu)是大家都喜歡的演員,喜歡他的原因是因?yàn)樗茉炝嗽S多鮮活、生動的人物,出演過《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等。(可以借影片《驚濤駭浪》來討論演員為演好角色進(jìn)行學(xué)習(xí)的問題。)

  評論出色演員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?──演技高超,演什么像什么。

  作為社會大舞臺中的演員,我們要想成為一名優(yōu)秀的社會成員,是不是也應(yīng)該演什么像什么。

  【提問】好演員是天生的嗎?如何才能成為好演員?

  好演員不是天生的,是要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的,影視圈中的合格演員是這樣,生活中合格的社會角色也需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。正因?yàn)槿绱耍晕覀儾乓蠈W(xué),從學(xué)生角色做起,為自己將要扮演的角色打基礎(chǔ)。

  【板書】人通過努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能扮演好自己這些不同的角色

  【敘述】補(bǔ)充討論:請同學(xué)們再看圖6-30各種各類的學(xué)校。

  由于我國地域遼闊,人口眾多,有56個(gè)民族,各地區(qū)生活和經(jīng)濟(jì)有很大的差異,同樣的學(xué)生角色,出現(xiàn)的舞臺卻不同。有的人出現(xiàn)在寬敞、明亮、擁有現(xiàn)代化教具的教室中,有的人出現(xiàn)在條件簡陋的教室中,有的人連教室也沒有,處于流動狀態(tài)中。盡管他們所穿的衣服各異、所走的路不同,他們卻都背著書包,努力地扮演著自己的學(xué)生角色。貧困地區(qū)的中小學(xué)校學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情與一絲不茍──激發(fā)學(xué)生珍視良好學(xué)習(xí)機(jī)會。

  引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到:主動、認(rèn)真學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立自己的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)健康的心理,為未來做鋪墊。

  【提問】剛才大家所填寫的角色里,哪些是我們將要扮演的?

  【提問】當(dāng)你有很多角色想要扮演,而又分身乏術(shù)會怎么辦呢?

  作為大千社會的成員,我們都希望自己多扮演幾個(gè)角色,出現(xiàn)在更多的場景中,但由于種種原因,我們不可能同時(shí)扮演許多角色,盡管這些角色也是你十分想扮演的。這時(shí),我們應(yīng)選擇最適合自己的、最有意義的角色來扮演(如同演員選劇本一樣)。

  【提問】我們將要扮演的角色能否都由自己來選擇?當(dāng)父母、老師替我們做出的選擇與我們自身的選擇發(fā)生矛盾時(shí)大家怎么辦呢?

  選擇不一致時(shí),應(yīng)與父母及時(shí)交流和溝通,通過交流溝通,達(dá)成共識。

  【板書】學(xué)會選擇角色

 。ㄕn堂小結(jié))

  【總結(jié)】在社會舞臺的不同生活場景中,我們曾經(jīng)、正在、將要扮演多種不同的角色。有些角色是與生俱來的,有些是社會規(guī)定的,有些是我們可以自己選擇的,無論哪種角色,都意味著在相應(yīng)生活場景中的責(zé)任、義務(wù)。在我們承擔(dān)、選擇了角色的同時(shí)也要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,這樣才能成為生活舞臺的生活場景中的合格成員。由于有些角色具有可選擇性,并非必然承擔(dān),我們就要通過對自己正確、全面的了解,通過對角色意義的深入了解,慎重選擇,選擇之后努力扮演好自己的角色。

  問題研討

  本課教學(xué)內(nèi)容為社會舞臺上的不同角色。在談及人在社會的大舞臺上具有不同的角色,有些是與生俱來的,有些是可以選擇的時(shí)候,教師要將重心放在角色的可選擇性上,增強(qiáng)學(xué)生對人生狀態(tài)的可控制感,從而增強(qiáng)對自身發(fā)展的責(zé)任感。

  在講述學(xué)會選擇角色時(shí),結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)例比較重要,這樣會使學(xué)生對角色選擇的重要性產(chǎn)生比較感性的認(rèn)識,避免空洞感。

七年級歷史教案2

  一、說教材

  1、教材地位和作用

  《貞觀之治》是人教版初級中學(xué)歷史教材七年級下冊第一單元《繁榮與開放的社會》的第二節(jié)內(nèi)容!斗睒s與開放的社會》這一單元講述了隋唐時(shí)期我國封建社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等等各方面的情況。隋唐時(shí)期是我國封建社會發(fā)展的鼎盛階段。因此,是我國封建歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期,這時(shí)候的中國,是世界文明的中心,中國文化對世界特別是亞洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。世界學(xué)者們公認(rèn)的“中華文化圈”的總體格局就是這時(shí)候形成。所以,學(xué)習(xí)這一時(shí)期的歷史,可以增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)愛國熱情。具體到本課,本課介紹的正是唐太宗和武則天統(tǒng)治時(shí)期唐朝的政治經(jīng)濟(jì)情況。唐太宗的“貞觀之治”和武則天“政啟開元,治宏貞觀”的統(tǒng)治,使唐朝出現(xiàn)了政治清明、社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的景象,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了雄厚的基礎(chǔ)。它上承隋朝文明,下啟盛唐新氣象,應(yīng)該說,學(xué)好《貞觀之治》是學(xué)好這一單元和整個(gè)唐朝歷史的基礎(chǔ)。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,本節(jié)課的知識特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定教學(xué)目標(biāo)為:

  1、 知識與能力

 、偻ㄟ^學(xué)習(xí),了解唐朝的建立,貞觀之治和女皇武則天的基本史實(shí)。

 、谡莆铡柏懹^之治局面形成的原因”。材料分析和歷史故事,加深對唐太宗和武則天的認(rèn)識,培養(yǎng)正確評價(jià)歷史人物的能力。

  2、 過程與方法

  采用多媒體展示影視圖片,引導(dǎo)學(xué)生自主獲得歷史題材的文學(xué)藝術(shù)作品與真實(shí)歷史之間的關(guān)系。

  通過分組討論“貞觀之治局面形成的原因”。培養(yǎng)綜合分析歷史問題的能力和合作學(xué)習(xí)的能力。

  3、 情感態(tài)度價(jià)值觀

 。1) 通過學(xué)習(xí),明白“成由勤儉,敗由奢” 的道理。認(rèn)識虛心接受他人正確意見的好處。

  (2) 從唐朝的強(qiáng)盛中,增強(qiáng)民族自豪感,樹立為今天中華民族的振興而奮發(fā)讀書的決心。

  3、教學(xué)重點(diǎn):貞觀之治

  【依據(jù)】唐朝是我國歷史上少有的的封建盛世,唐太宗居安思危,以史為鑒的'開明思想,采取一系列改革措施,有利于社會發(fā)展,符合歷史發(fā)展潮流,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn),貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了基礎(chǔ)。因此,學(xué)生重點(diǎn)掌握這一內(nèi)容有利于后面的學(xué)習(xí)和對整個(gè)唐朝歷史的認(rèn)識。以及這一時(shí)期我國文化在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在世界特別是亞洲的重要地位的理解。

  4、教學(xué)難點(diǎn):對唐太宗的正確評價(jià)

  【依據(jù)】對七年級的學(xué)生來說,根據(jù)時(shí)代背景,實(shí)事求是的評價(jià)一位歷史人物有一定的困難,他們往往會帶著感情色彩,單純的從“好”和“壞”出發(fā),不能客觀的分析,這就需要教師的引導(dǎo)。

  二、說教法

  課堂是師生互動的雙邊教學(xué)的共同體,應(yīng)將學(xué)生置于一種開放、主動、多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境中,給學(xué)生創(chuàng)造自主探索,發(fā)展的空間與機(jī)會。同時(shí),新課程要求在教學(xué)過程中采取多種教學(xué)方式,因此,本節(jié)課主要采用分組討論法,自主探究法,多媒體展示法,材料分析法。

  三、說學(xué)情學(xué)法

  七年級的學(xué)生,他們好奇心和求知欲強(qiáng),思維活躍,但知識積累較少,所以,

  要引導(dǎo)學(xué)生觀看圖片、分析資料,自主獲取信息。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,進(jìn)行分組討論,合作學(xué)習(xí)。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生正確評價(jià)唐太宗和武則天,學(xué)會運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評價(jià)歷史人物的方法。

  四、說教學(xué)過程

 。ㄒ唬 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  通過課件演示,增加歷史學(xué)習(xí)的直觀性,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,激活課堂氣氛。

  課件演示:《武則天》的影視劇照

  師:“影視劇里的武則天是一個(gè)什么樣的人?你們所熟悉的武則天是怎樣的一位皇帝?”

  (二) 師生互動,探究新知

  一、女皇武則天

  1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像,簡介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)

  唐朝的武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。

  2、出示探究問題:郭沫若評價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”,為什么如此評價(jià)?

  3、學(xué)生自主閱讀課文,教師走入學(xué)生當(dāng)中了解情況并指導(dǎo)。

  4、引導(dǎo)學(xué)生概括武則天的政績:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的人。

  5、教師簡評并銜接新知識:武則天的統(tǒng)治,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,她確實(shí)是個(gè)治國之才,不失為一位有作為的皇帝、女政治家!柏懹^之治”的局面出現(xiàn)在誰統(tǒng)治時(shí)期,為什么會出現(xiàn)這種治世局面呢?由此進(jìn)入第二目的學(xué)習(xí)。

  二、貞觀之治

  1、 多媒體展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,然后出示探究問題:

 。1)唐太宗是唐朝的建立者嗎?

  (2)你知道什么是“貞觀之治”嗎?

 。3)你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?

  2、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,分組討論,合作學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。在學(xué)生閱讀的過程中,教師走入學(xué)生當(dāng)中了解閱讀情況并進(jìn)行指導(dǎo)。

  3、教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢歸納出四個(gè)方面:

  A、唐太宗開明的治國思想

  多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生思考這段話的含義。

  教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會 大動蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開明思想而制定的。

  B、唐太宗開明的治國政策

  學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡;政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。

  通過歷史故事,學(xué)生明白“成有勤儉,敗由奢”的道理。

  教師簡述:這些開明的治國政策,有利于社會的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢,促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。

  C、唐太宗善于任賢納諫

  見賢思齊:在唐太宗身上,我們可以看出他虛心接受他人意見的優(yōu)點(diǎn),生活中,你們有沒有因接受他人正確意見而受益匪淺呢?請舉例說明。(讓學(xué)生說身邊的事情,可以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,同時(shí)也激發(fā)學(xué)生的興趣。)

  教師簡述:唐太宗以其氣度贏得賢才諫臣的支持,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對治世局面的形成起了重要的作用。同樣的道理,生活中,善于接受他人的意見,對自己有很大的幫助。

  4、治世局面的形成

  多媒體展示兩段資料:

  “(貞觀初期)茫茫千里,人煙斷絕,雞犬不聞,道路蕭條!

  ——《貞觀政要·納諫》

  “(經(jīng)過唐太宗一段統(tǒng)治后)天下大稔,流散者咸歸鄉(xiāng)里,米斗不過三四線,終歲斷死刑才二十九人。東至于海,南極五嶺,皆外戶不閉,行旅不赍糧,取給于道路焉。”

  ——《資治通鑒》

  學(xué)生討論兩段資料的含義,對比說明唐太宗治國政策所起到的作用,及治世局面的形成。

  5、學(xué)生歸納貞觀之治局面形成的原因,除了開明的政策外,還有哪些原因?

 。ㄔO(shè)此問題的目的是:引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次的思維活動,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,為下一步學(xué)生學(xué)習(xí)唐朝歷史作鋪墊。)

  學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。

  師:正是唐太宗實(shí)行的一系列有利于社會發(fā)展的政策措施,才使得唐朝開始富強(qiáng),你

  是如何來看待唐太宗的統(tǒng)治呢?

  三、試評價(jià)唐太宗的統(tǒng)治。

  提出問題1:“通過學(xué)習(xí),唐太宗給你們留下了哪些深刻印象?說說你們的想法!

  四、教師小結(jié)

  在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗的開明思想及開明政策,促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,到武則天統(tǒng)治時(shí)期,仍然繼續(xù)唐太宗的政策,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。難怪郭沫若先生評價(jià)她“政啟開元,治宏貞觀”。

  五、課后探究

  本課重點(diǎn)是“貞觀之治”主要人物放在了唐太宗身上,對武則天的學(xué)習(xí)與探究相對不多,無法滿足學(xué)生對武則天強(qiáng)烈的好奇心,所以,課后布置一道探究題給學(xué)生。

  1、出示圖片:無字碑。武則天留了一塊無字碑給后人,她認(rèn)為她的千秋功過應(yīng)由后人評說,你怎么看?

  七、板書設(shè)計(jì)

  一、女皇武則天

  1、政績:“政啟開元,治宏貞觀”

  2、原因:(1)重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

 。2)破格提拔有才能的人。

  二、貞觀之治

  1、原因:(1)唐太宗開明的治國思想

 。2)唐太宗開明的治國政策

 。3)唐太宗善于任賢納諫

  (4)廣大勞動人民的努力

  2、內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡。

  政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。

  3、影響:為唐朝的繁盛奠定了基礎(chǔ)。

七年級歷史教案3

  說課內(nèi)容:《中國歷史》第二冊第一單元第3課開元盛世

  一、說教材

  1、教材地位

  本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級下冊第3課的教學(xué)內(nèi)容。 隋唐時(shí)期是我國封建社會發(fā)展的鼎盛階段,唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國封建社會發(fā)展的頂峰,在隋唐史乃至中國古代史教學(xué)中處于重要地位,是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好教材。為使學(xué)生對“開元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個(gè)相對全面的認(rèn)識,在隋唐史教學(xué)中,我進(jìn)行了一些調(diào)整:《開元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開元之治”,盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮,上承“貞觀之治”,下啟盛唐民族、對外交往和科技文化。

  2、教學(xué)目標(biāo):

  1、基礎(chǔ)知識:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。

  2、能力與方法:通過課前讓學(xué)生分組搜集資料, 進(jìn)行信息加工,培養(yǎng)學(xué)生動手實(shí)踐,合作探究的能力;利用多媒體課件進(jìn)行圖片、史料展示輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對比能力。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個(gè)朝代,而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;通過對這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

  3.本課重點(diǎn)及處理: “盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn),盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面,盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》,讓學(xué)生朗讀后,依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景,利用課本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面歸納盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的具體表現(xiàn),并利用圖片資料直觀感受。

  4.本課難點(diǎn)及突破:對曲轅犁、筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進(jìn)性的理解:曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性,學(xué)生不易理解,難以形成準(zhǔn)確的概念。而且,現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少,因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點(diǎn),我分別展示出:曲轅犁和直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖,讓學(xué)生通過觀察比較,分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性,從而突破難點(diǎn)。

  二、說學(xué)生:

  我所講的這節(jié)課面對的是初一學(xué)生,他們好奇心強(qiáng),思維活躍,喜歡動手去做,動口去表達(dá)對事物的認(rèn)識,但仍處于感性認(rèn)識階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面,理性強(qiáng),學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中,我利用多媒體課件輔助教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境,鼓勵啟發(fā)學(xué)生動腦、動手、動口,從而完成知識的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。

  三、說教法

  結(jié)合實(shí)際情況,本課教學(xué)我準(zhǔn)備采用講述法,提問法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽覺和視覺兩方面同時(shí)帶動學(xué)生聽課的積極性和主動性,并通過啟發(fā)式教學(xué),使學(xué)生積極思考,達(dá)到傳授知識、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

  四、說學(xué)法

  學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對本課特點(diǎn),我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法,歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認(rèn)真觀察,積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力;一方面要教給學(xué)生分析問題的方法,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力,發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的有機(jī)結(jié)合和高度統(tǒng)一。

  五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),圍繞開元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)中心,設(shè)計(jì)若干問題進(jìn)行如下教學(xué)設(shè)計(jì):

  教學(xué)過程:

  (復(fù)習(xí))提問:同學(xué)們,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容,你對上一節(jié)內(nèi)容中哪一個(gè)歷史人物最感興趣,為什么?這樣可通過復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生興趣,既可以起到承上啟下的作用,又可以使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色,與老師產(chǎn)生共鳴,一起進(jìn)入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。

 。▽(dǎo)入)用杜甫詩《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生通過想象對開元時(shí)期的特點(diǎn)有所了解,引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個(gè)問題:“開元盛世”是怎樣取得的?社會繁盛到何等景象?導(dǎo)入新課

  一、開元之治

  1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,設(shè)問:唐玄宗統(tǒng)治前期開元盛世的局面是如何形成的?學(xué)生討論時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題,注意條例清楚,語言精練。并穿插:唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖,說明唐玄宗勵精圖治。

  2、玄宗與太宗統(tǒng)治時(shí)期有哪些相同地方?列表對比,前后聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力,其中補(bǔ)充擴(kuò)展,增加生動性。通過比較,概括玄宗改革政策影響:開元之治。

  二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

  “盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn),盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面,盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

  1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》,讓學(xué)生朗讀后,依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景,讓學(xué)生處理史料,培養(yǎng)學(xué)生分析史料,處理史料信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。

  2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟(jì)盛世景象的表現(xiàn)?學(xué)生討論時(shí)教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題,注意條例清楚,語言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和習(xí)慣。

  3、 曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性,學(xué)生不易理解,難以形成準(zhǔn)確的概念。而且,現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少,因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點(diǎn),我分別展示出:曲轅犁與直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖,讓學(xué)生通過觀察比較,分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性,從而突破難點(diǎn)。

  4、在手工業(yè)方面,通過展示越窯青瓷與邢窯白瓷,再提供一些唐三彩的'圖片和資料,讓學(xué)生通過觀察,感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就;這樣既加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性,又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  5、商業(yè)的繁榮:主要通過對長安城的繁盛來體現(xiàn),在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,出示長安城平面示意圖,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察,概括長安城的布局特點(diǎn)。想象體會長安城的繁盛,它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國際性的大都市。

  小結(jié):通過以上政治、經(jīng)濟(jì)情況歸納,自然而然地推出:唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,即 “開元盛世”。

  三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評價(jià)唐玄宗

  通過前面的學(xué)習(xí),對唐玄宗的前期有了認(rèn)識,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容,通過對唐玄宗前后期的對比對唐玄宗進(jìn)行評價(jià)。學(xué)生討論后先請一位學(xué)生大膽地說,其他同學(xué)補(bǔ)充,培養(yǎng)學(xué)生客觀地評價(jià)歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問題能力。

  課堂小結(jié):

  應(yīng)掌握一、二、三、四,即:

  一個(gè)歷史人物——唐玄宗

  二個(gè)歷史概念——“開元之治”、“開元盛世”

  三個(gè)方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”:新工具、新品種、新技術(shù)

  手工業(yè)“二行”:絲織、陶瓷

  商業(yè)“一市”:長安

  四個(gè)世界之最——①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車

 、谔掌餍缕诽迫

 、圩畲笞罘比A都城長安

  ④世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》

  這樣就將本課的知識更加清晰明了,便于學(xué)生記憶。

  習(xí)題練習(xí):(媒體展示)習(xí)題的設(shè)計(jì)在重視兩基的基礎(chǔ)上,有一定的梯度,既照顧了一般學(xué)生,有兼顧到好學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。

  板字設(shè)計(jì):

  開元之治 改革措施

  影響——開元之治

  開 修建水利工程

  元 農(nóng)業(yè) 方面 農(nóng)耕技術(shù)提高、蔬菜品種增加

  盛 農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)與創(chuàng)新::轅犁、筒車

  世 盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮 手工業(yè)方面 絲織業(yè)

  陶瓷業(yè)

  商 業(yè):

  評價(jià)唐玄宗

  板書設(shè)計(jì)為知識樹框架,這樣使學(xué)生有參差,有結(jié)構(gòu)的掌握本課知識框架,使知識體系更加系統(tǒng)。

七年級歷史教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋朝“繁盛”的歷史,包括隋朝的建立和統(tǒng)一,社會經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開通及其作用等基本史實(shí)。

  通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探索“隋煬帝為什么要開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河”“隋朝開通運(yùn)河是好事還是壞事”等問題,培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。

  通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識:國家的統(tǒng)一和社會的安定,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要保障;大運(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河,是與長城齊名的世界上最偉大的工程之一。

  教材分析和教學(xué)建議

  一、重點(diǎn)和難點(diǎn)

  本課以“繁盛一時(shí)的隋朝”為主題專講隋朝的歷史。隋朝的特點(diǎn)是短暫而繁榮。“繁盛一時(shí)”四字高度概括了隋朝歷史的特點(diǎn),但由于課時(shí)的限制,本課實(shí)際上只講了隋朝的“繁盛”;而“一時(shí)”,即二世而亡,只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。

  教學(xué)重點(diǎn)為大運(yùn)河的開通及其作用。

  開鑿大運(yùn)河是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。首先,隋朝的政治中心在北方,而大部分糧食要依靠江淮地區(qū)供應(yīng)。依靠陸路運(yùn)輸,運(yùn)量小,速度慢,費(fèi)用大,無法滿足需要。而我國主要河流大多為東西走向,開通南北運(yùn)河,利用水力運(yùn)輸,已是勢在必行。其次,隋滅陳后,需要加強(qiáng)對江南的控制。隋煬帝開通大運(yùn)河的主要目的,就是“為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對全國的.統(tǒng)治”。不可否認(rèn),隋煬帝想坐龍舟游江南也是開鑿運(yùn)河的動機(jī)之一。而隋文帝統(tǒng)治二十余年使隋朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng),則為隋煬帝開通大運(yùn)河提供了充分的物質(zhì)條件。隋朝大運(yùn)河,與長城一樣是古代世界最雄偉的工程之一。大運(yùn)河的開通,成為南北交通的大動脈,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流,鞏固了國家統(tǒng)一的局面。

  本課的難點(diǎn)有二個(gè):一是教材對隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮寫得比較概括,難以使學(xué)生感受和理解;二是對開鑿大運(yùn)河的目的和作用,要引導(dǎo)初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評價(jià),有一定難度。

  二、教法建議

  1.教師可利用“導(dǎo)入框”中講述的“隋煬帝賞瓊花”的故事,激發(fā)學(xué)生的興趣,由此導(dǎo)入新課。

  2.“隋朝的建立”可由教師講述,但切勿補(bǔ)充過多史料。只要講清當(dāng)時(shí)北周的小皇帝年僅八歲,被封為隋國公的楊堅(jiān)手握軍政大權(quán),又是小皇帝的外祖父,“隋代周”的發(fā)生就不難理解了。

  3.講述“隋朝的統(tǒng)一”,教師可制作一幅揭貼式地圖,展現(xiàn)“北周與陳對峙→隋與陳對峙→隋滅陳,南北重歸統(tǒng)一”的演變,幫助學(xué)生形成應(yīng)有的空間觀念。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解隋統(tǒng)一全國的重大意義:結(jié)束西晉末年以來二百七十多年的分裂、對峙局面,開創(chuàng)隋唐時(shí)期三百七十余年的“大一統(tǒng)”局面,為經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  4.講述“隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮”,可分為兩個(gè)步驟,先展現(xiàn)“繁榮”的表現(xiàn),再探究“繁榮”的原因。

  封建王朝以農(nóng)立國,“繁榮”的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。教師可用兩張投影片作具體描述:隋初隋盛時(shí)結(jié)論

  人口三千多萬人四千六百多萬人人口激增

  墾田一千九百多萬頃五千五百多萬頃墾田擴(kuò)大

  糧倉長安太倉洛陽含嘉倉;洛口倉糧倉豐實(shí)

  計(jì)天下儲積,得供五六十年。──《貞觀政要》

  后來,唐朝建國20年時(shí),隋朝的庫藏還沒有用盡。隋朝倉庫的豐足在我國歷史上是少見的。

  再引導(dǎo)學(xué)生探究“隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因?”可從課文中找,也可互相議論,大體上可歸納出兩點(diǎn):①國家統(tǒng)一,社會安定;②隋文帝勵精圖治,發(fā)展生產(chǎn)。

  講“繁榮景象”重在感受,講“繁榮原因”重在理解,都不需讓學(xué)生記憶。

  5.“大運(yùn)河的開通”一目是全課重點(diǎn),教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教法,旨在調(diào)動學(xué)生去積極思考和探究。教師要善于設(shè)問置疑,引導(dǎo)學(xué)生從教科書中多渠道(導(dǎo)入框、課文、“動腦筋”、地圖、“活動與探究”之二)獲取信息,作為思考和探究的素材,組織系列式的議論或討論,并與教師的講解相結(jié)合。

  (1)提問:“隋煬帝專為看瓊花開通大運(yùn)河的說法對不對?”“隋朝開通大運(yùn)河的主要目的是什么?”引導(dǎo)學(xué)生看書、議論、作答,使學(xué)生對開通大運(yùn)河的主要目的有正確的理解和認(rèn)識(參見重點(diǎn)分析)。這也為下面討論“開通大運(yùn)河的作用”做準(zhǔn)備。

  (2)請一位學(xué)生朗讀〔動腦筋〕“想想看,隋煬帝時(shí)為什么能夠開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?”引導(dǎo)學(xué)生找到“隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力”這句話(這是本課書兩目之間的內(nèi)在聯(lián)系),由“已知”引出“新知”(從新的情境和角度運(yùn)用已有知識解決新問題)。

  (3)利用《隋朝大運(yùn)河》地圖(有條件的學(xué)?捎矛F(xiàn)代化手段做成課件)介紹隋煬帝征發(fā)幾百萬人,利用天然河流和舊有渠道(邗溝是春秋時(shí)期吳王夫差開鑿的人工運(yùn)河),開鑿大運(yùn)河的概況。使學(xué)生認(rèn)識它是“古代世界最長的運(yùn)河”。

  (4)利用導(dǎo)入框和〔活動與探究〕中提出的問題制成投影片,組織討論。

  問題一:隋朝開通大運(yùn)河是好事還是壞事?

  問題二:大運(yùn)河對我國歷史發(fā)展有什么重要作用?

  打出討論題后,先引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備,尋找“論據(jù)”:①閱讀理解教科書第4頁的歷史材料;②思考〔動腦筋〕2提出的問題;③閱讀《開鑿大運(yùn)河想象圖》,想想該圖的含義;④聽聽〔活動與探究〕中兩個(gè)小朋友的不同意見;⑤在“大運(yùn)河的開通”一目的正文和閱讀文字中找出評價(jià)大運(yùn)河作用的話。

  討論時(shí)先讓學(xué)生暢所欲言,自由議論,再選派小組代表發(fā)言和個(gè)人發(fā)言。教師在引導(dǎo)時(shí)可提示學(xué)生注意兩點(diǎn):一是提出看法要說明理由;一是看問題要全面,要看主流。

  6.最后,教師可利用本課課題“繁盛一時(shí)的隋朝”作全課小結(jié),投影圖示:

  繁盛一時(shí)的隋朝{“繁盛”{①國家統(tǒng)一

  ②經(jīng)濟(jì)繁榮

 、鄞筮\(yùn)河開通

  “一時(shí)”──二世而亡,共38年(581—618)

  三、學(xué)法指導(dǎo)

  1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容,學(xué)會從課本中“以正文為綱,從多渠道獲取信息”,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多種信息思考和探究問題的能力。

  2.引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論,鼓勵獨(dú)立思考和表達(dá)不同見解,逐步培養(yǎng)學(xué)生勤于動腦的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和求異思維能力。

  3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀簡短的歷史材料,培養(yǎng)學(xué)生的材料解析能力。

  四、問題探究

  動腦筋

  1.想想看,隋煬帝時(shí)為什么能夠開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?

  思路:①隋文帝在位的二十多年里,國家治理得比較好,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象,這就使隋煬帝開通大運(yùn)河具備了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。②隋朝國家統(tǒng)一,使隋煬帝有征發(fā)幾百萬人的可能性。③有前代開鑿的幾段古運(yùn)河為基礎(chǔ)。

  2.古人評論大運(yùn)河說:“天下轉(zhuǎn)漕,仰此一渠!蹦隳苷f出這句話是什么意思嗎?再想一想,水運(yùn)糧食在中國古代為什么重要?

  這句話的意思是,國家水上運(yùn)輸糧食全靠大運(yùn)河。

  中國古代在沒有鐵路、汽車等交通工具的條件下,陸路運(yùn)輸糧食只能利用車、馬,靠人力、畜力進(jìn)行,運(yùn)量小,速度慢,費(fèi)用大。而水運(yùn)糧食比起陸運(yùn),運(yùn)量大,速度快,費(fèi)用小。

  練一練

  隋煬帝為什么要開通運(yùn)河?

  主要是為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。

  活動與探究

  1.比一比:今天的運(yùn)河和隋朝大運(yùn)河有什么區(qū)別?

  思路:①今天的運(yùn)河不經(jīng)過洛陽;②今天運(yùn)河北段已不通航,現(xiàn)正在逐步修通。

  2.思考與判斷:隋朝開通大運(yùn)河是好事還是壞事?他們誰說的對?你怎么看?

 、倏偟膩碚f是好事,但只用一個(gè)“好”字或一個(gè)“壞”字來評論大運(yùn)河的作用太簡單化了。②他們看問題的角度不同,說的都有一定道理,但都不夠全面。不過,說是“好事”的,還是看到了問題的主要方面。③大運(yùn)河開通后成為南北交通大動脈,大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流,也有利于國家統(tǒng)一。但當(dāng)時(shí)為開鑿大運(yùn)河,的確是過度役使了民力,給

七年級歷史教案5

  【課程標(biāo)準(zhǔn)】:

  了解西周的更替,說出西周分封制的主要內(nèi)容。

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  識記與理解:識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

  能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用,認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢,調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。

  而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

  【教學(xué)過程】

  教師活動

  學(xué)生活動

  備注

  一、導(dǎo)入新課:大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

  注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的.。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容,引起學(xué)生的興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對待文藝作品

  二、西周的建立

  1、周族的發(fā)展:簡要講述。

  2、周滅商:抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn),并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語來。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?

  3、西周的建立:學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。

  提高學(xué)生參與的熱情。

  讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

  觀察地圖、識讀地圖

  三、分封制

  1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來主持:對其余的學(xué)生進(jìn)行提問。

  由學(xué)生來主持,熱情很高

  參與積極

  可能的問題:為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?

  2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

  培養(yǎng)、提高歸納概括能力

  四、西周的結(jié)束

  點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

  要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

  學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力

  五、小結(jié)全課:學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

  六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測評,閱讀“史海拾貝“。

  布置作業(yè):心得與疑問。

七年級歷史教案6

  教學(xué)目標(biāo)

  元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及生活情況;舊石器時(shí)代、氏族與氏族公社。

  通過對教材的閱讀和學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握祖國境內(nèi)的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍(lán)本并附以一些課外內(nèi)容,如:考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺跡等讓學(xué)生見識到歷史學(xué)科的豐富多彩從而開拓眼界。

  引導(dǎo)學(xué)生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國境內(nèi)最早的人類不斷進(jìn)化、演變的過程,幫助學(xué)生探究這一過程中起重要作用的因素,從而使學(xué)生體會到勞動創(chuàng)造世界和人類本身。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用教材、分析教材并從中吸取有效信息的方法。通過介紹我國是世界目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,激發(fā)學(xué)生的愛國主義感情。

  教學(xué)建議

  重點(diǎn)分析

  北京人及其生產(chǎn)、生活情況是重點(diǎn)。因?yàn)楸本┤说目脊刨Y料十分豐富,得到了完整的頭蓋骨和較多生產(chǎn)生活遺跡,可以充分證明北京人制造工具、使用天然火等情況,區(qū)別人和動物,證明勞動創(chuàng)造了人。

  山頂洞人。山頂洞人的生活地域與北京人相同,與北京人相比較,在體質(zhì)和腦容量方面與現(xiàn)代人更加接近,掌握的生產(chǎn)技術(shù)等方面也有了很大進(jìn)步。從對比中可以了解到人類的演進(jìn)過程。

  難點(diǎn)分析

 、艑σ恍⿲S忻~的理解是難點(diǎn),如:原始社會、氏族公社等。由于學(xué)生年齡小,以前接觸歷史知識很少,加之時(shí)代久遠(yuǎn)理解起來比較困難。

  ⑵勞動創(chuàng)造了人是難點(diǎn)。初一的學(xué)生尚未接觸到社會發(fā)展史,對于人類進(jìn)化的知識幾乎是空白,恩格斯的話對于初一的學(xué)生理解起來一定很吃力,需教師循循善誘。

  教法建議

  教師讓學(xué)生思考“山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步”井引導(dǎo)學(xué)生從體質(zhì)特點(diǎn)、制造工具、使用火、社會組織形式、觀念等幾個(gè)方面進(jìn)行比較,初步學(xué)會通過對比認(rèn)識、理解歷史知識的方法。

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  教學(xué)重點(diǎn):北京人、山頂洞人

  教學(xué)難點(diǎn):原始社會、氏族公社、勞動創(chuàng)造了人

  教法設(shè)計(jì):

  教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合;建議有條件的地區(qū)(如北京、陜西)可以參觀原始社會遺址。

  教學(xué)過程:

  導(dǎo)入新課:同學(xué)們,我們都知道,人類是萬物的主宰,是地球的主人,有人類才有人類社會的歷史,那么最早的人是怎么來的?上帝造人的傳說(講上帝造人的故事),盤古開天辟地、女媧造人的傳說(讓學(xué)生講故事),反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展,人們終于認(rèn)識到,人類是生物進(jìn)化的結(jié)果,是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第一課,祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類。

  一、祖國境內(nèi)最早的人類

  1、元謀人

  建議教師先讓學(xué)生看書第一頁“我國遺址分布圖”同時(shí)告訴學(xué)生我們的祖國地域遼闊,肥沃的土地是我們的衣食之潭,眾多的江河給我們灌溉之利,縱橫的山脈,茂密的森林蘊(yùn)藏著豐富的寶藏。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,中華民族的祖先就勞動、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問題“在這些遠(yuǎn)古人類中,誰是我國最早的人類?他的發(fā)現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)?”學(xué)生讀書,并回答問題。教師在肯定學(xué)生的回答后,簡單補(bǔ)充一些有關(guān)元謀人的知識。教師再次向?qū)W生提出問題,“看完我國遺址分布圖后同學(xué)們有什么感想?”學(xué)生的答案中會有分布較多或均勻的說法,教師少作補(bǔ)充后指出,我國是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛國熱情。

  二、 北京人

  關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過,引起學(xué)生的興趣,同時(shí)告誡他們——落后就要受欺,落后就要挨打這個(gè)顛撲不破的真理。同時(shí)引入一個(gè)考古學(xué)知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。

  1、地點(diǎn) 北京西南周口店龍骨山山洞里。

  1929年,我國考古學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的頭蓋骨,奠定“北京人”在科學(xué)上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以后,考古學(xué)家在周口店又先后發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭骨,還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時(shí)出土的文化遺物,有石器和經(jīng)過打擊的石片10萬多件,有用火的遺跡,還有虎類、鹿類等100多種動物骨化石,其中腫骨鹿和鬣狗就各有20xx多個(gè)個(gè)體。

  2、距今年代 約70萬年至20萬年。

  3、北京人的體質(zhì)特征

  建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像,并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全,教師補(bǔ)充。(前額很低,眉骨粗大,鼻子扁平,嘴巴突出,頭部微微前傾,還殘留某些猿類的特征)。

  4、生活情況:

 、攀褂么蛑剖。北京人的生產(chǎn)工具北京人把石塊敲打成粗糙的石器,使用這種打制石器的時(shí)代,叫作舊石器時(shí)代。北京人還把樹枝砍成木棒,作為狩獵和采集的工具。會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。當(dāng)年,北京人就是用這些石器的木棒,采集植物的根、莖和果實(shí),捕捉動物,還用石器來剝割動物的'皮和肉。學(xué)生看課本上《北京人使用的石器》圖,圖上左邊的石器為砍砸器,邊緣經(jīng)過打擊,砍砸器用來砍伐木柴和狩獵用的木棒;右邊的為刮削器,用于刮削木棒。

 、埔呀(jīng)使用天然火。指導(dǎo)學(xué)生自習(xí)教材有關(guān)使用天然火的內(nèi)容并且看課本上《北京人用火取暖照明、燒烤食物》圖,并描述途中的景象(四個(gè)人在燒火取暖,一個(gè)人兩手抱著雙肩,似乎身子還在發(fā)冷,洞口一人人右手舉著火把,左手摟著柴草,洞外是黑洞洞的,遠(yuǎn)方的天空似有一些星星)。教師提問:北京人會使用天然火之后是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步?(北京人用火燒烤食物,還用火照明,防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物,吃到了熟食,縮短了消化的過程,減少了疾病,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火,就增強(qiáng)了征服自然的能力。)

 、沁^著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落,討論:北京人為什么過群居生活?北京人群居生活的情況怎樣?學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識,應(yīng)較容易地回答出答案。(北京人生活的環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡單粗糙,只靠個(gè)人力量,無法生活下去。所以,北京人為了生存,不得不幾十個(gè)人在一起,依靠集體的力量打野獸,采集植物果實(shí)、根莖,過著群居生活。)(北京人共同勞動,分享勞動果實(shí),生活艱苦。)

  通過北京人的生活情況的分析,使學(xué)生明白艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭,制造簡單粗糙的工具去獲取食物,這個(gè)過程就是勞動。勞動促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險(xiǎn)惡,類人猿不需勞動即能獲得食物,人類也就不會出現(xiàn)了。所以說:勞動創(chuàng)造了人。

  5、北京人與山頂洞人的區(qū)別:

  名 稱

  時(shí)間

  相貌

  用 火

  工具

  社會生活

  學(xué)生通過此表格的填寫,不但加深了對北京人和山頂洞人的了解,而且對于人類在漫長的演化過程中是的發(fā)展、進(jìn)步的有了比較,有利于學(xué)生對教材的理解。

  教師總結(jié):人類歷史的發(fā)展是漫長的也是艱難的,在祖國境內(nèi)最早的居民之后又有哪些人類活動,讓我們繼續(xù)去學(xué)習(xí)去探索。

七年級歷史教案7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的情況,包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對外貿(mào)易發(fā)展的主要史實(shí),進(jìn)而明確我國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時(shí)。

  通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;通過思考和總結(jié)這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,提高學(xué)生理解分析問題的能力。

  通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識,我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展,商業(yè)和對外貿(mào)易達(dá)到了空前的水平,居當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位,對外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國古代文明、促進(jìn)世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

  【教材分析】

  本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其對中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。

  “南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。

  【教學(xué)過程】

  導(dǎo)入:復(fù)習(xí)遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。

  北宋與遼、西夏,南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭,戰(zhàn)場主要在北方。這時(shí),南方相對安定,在這種有利的環(huán)境下,南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,并逐漸超過了北方。

  一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展

  出示《耕獲圖》

  指導(dǎo)學(xué)生看圖,并回答:

  仔細(xì)觀察《耕獲圖》,用自己的語言描繪宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。

 、賵D畫上有哪些人,他們在做什么?

  ——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)田莊里的農(nóng)民繁忙勞動的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚(yáng)場、舂米、磨粉等勞動。

 、诜N植的主要作物是什么?——稻谷

 、鄄逖砗蛽P(yáng)場的場面同時(shí)出現(xiàn),說明什么問題?

  ——證明宋代已有了雙季稻了。

 、転槭裁丛谒纬瘯r(shí)能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒欤?/p>

  新引進(jìn)的品種占城稻耕作周期短;南方氣候溫暖。

  總結(jié)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn):

  1、農(nóng)作物品種的引進(jìn)(占城稻)

  2、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高(“蘇湖熟、天下足”)

  3、茶葉、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣(棉花:從兩廣、福建到長江流域)

  學(xué)生思考:江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因?

  1、經(jīng)濟(jì)因素:大量中原人口的南遷,增加了南方的勞動力,帶來了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn);

  2、自然因素:宋代南北氣候變冷,南方相對適宜農(nóng)作物的生長;南方自然條件保持較好。

  3、政治因素:南方戰(zhàn)亂較少,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。

  二、南方手工業(yè)的興旺

  思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”

  學(xué)生回答后教師進(jìn)行歸納:絲織業(yè)水平超過北方;棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展;江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心,制瓷工藝取得新的突破;造船業(yè)發(fā)達(dá),居世界首位。

  1、絲織業(yè)水平的提高(蜀地、江浙)

  2、棉織業(yè)的興起(海南島發(fā)展到東南沿海)

  3、制瓷業(yè)的成就(哥窯的冰裂紋瓷器,瓷都:景德鎮(zhèn))

  4、造船業(yè)的發(fā)展(廣州、泉州)

  (通過圖片展示說明南方手工業(yè)的水平)

  三、南方商業(yè)的繁榮

  1、南方商業(yè)都市的發(fā)展(商業(yè)都市:開封、杭州)

  強(qiáng)調(diào)杭州改為都城臨安后,繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了北宋時(shí)的開封。

  2、海外貿(mào)易的.發(fā)展

 。1)外貿(mào)港口:廣州、泉州;

 。2)市舶司的設(shè)立

  3、貨幣制度的變化(世界上最早的紙幣:交子)

  兩宋時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)在中國經(jīng)濟(jì)中的地位已經(jīng)超過了北方,對朝廷的財(cái)政收入起著重要作用,表明中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程最終完成。并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的知識,對中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程進(jìn)行歸納、總結(jié),對歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整的認(rèn)識。

  4、小結(jié):

  類別 發(fā)展成就

  農(nóng)業(yè)的發(fā)展

  糧食作物 占城稻的引進(jìn)與推廣;蘇湖成為糧倉;水稻產(chǎn)量居糧食首位

  經(jīng)濟(jì)作物 棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣

  手工業(yè)的發(fā)展

  紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過北方;棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)

  制瓷業(yè) 江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心;浙江哥窯燒制冰裂紋瓷;景德鎮(zhèn)成為瓷都

  造船業(yè) 居世界首位,廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)

  商業(yè)的繁榮

  商業(yè)都市 杭州是南宋時(shí)最大的商業(yè)都市

  對外貿(mào)易

  在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位;廣州、泉州是大商港;對外貿(mào)易范圍擴(kuò)大;外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來源

  貨幣 四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。

  5、作業(yè):課后作業(yè)

七年級歷史教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立的形成。

  教學(xué)難點(diǎn):

  如何正確認(rèn)識三國鼎立是歷史的進(jìn)步,即怎樣看待三國鼎立這一局面。如何全面評價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。

  教學(xué)工具

  多媒體教具

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入新課:

  1、由同學(xué)們所熟悉的《三國演義》小說、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國:

  同學(xué)們,你們有沒有看過小說《三國演義》,電視劇有沒有看過?你對里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)

  教師講述:《三國演義》是中國四大古典小說之一,它反映了東漢末年到三國的歷史,東漢末年,天下大亂,亂世出英雄,英雄造時(shí)勢,那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

  2、今天,讓我們一起穿越時(shí)空,走進(jìn)1800年前的東漢、三國時(shí)代。

  新課探究

  一、群雄逐鹿說戰(zhàn)爭

  (一)官渡之戰(zhàn)

  分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會背景,曹操力量的.發(fā)展壯大,視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過,說明戰(zhàn)爭的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。

  1、官渡之戰(zhàn)前的形勢:東漢末年軍閥割據(jù)

  《東漢末年軍閥割據(jù)形勢圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述。

  東漢末年,宦官、外戚交替干政,皇室衰落,黃巾起義,軍閥割據(jù),戰(zhàn)爭不斷,就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野,千里無雞鳴”,民不聊生,餓殍遍野,老百姓渴望國家統(tǒng)一,天下太平。

  2、官渡之戰(zhàn)

  曹操的勢力發(fā)展壯大起來之后,與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突,爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年,袁紹率10萬大軍南下,進(jìn)攻曹操,曹操只有3、4萬軍隊(duì),敵強(qiáng)我弱,曹操該怎么打呢?他采納了誰的策略?

  (1)讓學(xué)生帶著以上的問題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》,請學(xué)生簡單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。

  (2))出示一段文字材料,讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過、結(jié)果和影響

  200年,袁紹率十萬大軍,進(jìn)攻曹軍,主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬人,雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來,曹操采納降將許攸的計(jì)策,襲擊袁軍屯糧處,火燒全部糧草。袁軍軍心動搖,曹軍趁機(jī)進(jìn)攻,大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。

  (3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因

  曹操招賢納士,善聽正確意見;袁紹驕傲輕敵

  (4)探討曹操實(shí)力壯大的原因

  政治上:(1)“挾天子以令諸侯”

  (2)重視人才,招賢納士

  經(jīng)濟(jì)上:(1)招募流亡農(nóng)民墾荒

  (2)組織兵士耕田(屯田)

  過渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄!)

  師生互動:曹操寫過一首詩《觀滄!罚蠹疫記不記得?我們一起來欣賞《觀滄!,并跟隨它一起朗讀。

  1、從詩中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后,還有怎樣的雄心壯志?(這首詩是曹操追趕袁紹的殘余力量,來到渤海之濱寫的,他登上碣石山,登高望遠(yuǎn),面對茫茫大海,有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)

  2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志,有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))

  (二)赤壁之戰(zhàn)

  1赤壁之戰(zhàn)前的形勢。

  公元xxx年,曹操率20萬大軍南下,當(dāng)時(shí)南方的劉備與孫權(quán),敵強(qiáng)我弱,該怎么打呢?

  2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過

  播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》,讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭場面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動畫講解,讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)

  師生互動:請學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故,教師引導(dǎo)總結(jié)。

  3、探討:赤壁之戰(zhàn),曹操為什么失敗?

  孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻,戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);利用氣候、地理?xiàng)l件

  曹操:客觀,官兵來自北方;主觀,因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自滿;松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤

  4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)

  5、以史為鑒:不要驕傲,善于借鑒和采納別人的建議,做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

  二、三分天下話三國

  赤壁之戰(zhàn),曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病逝。同一年,他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝,東漢滅亡,魏國建立,都城在洛陽。

  1、三國鼎立的形成

  動畫展示三國鼎立的形成。

  列出三國建立的時(shí)間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國代漢,曹操是東漢末年人,不是三國的。

  2、三國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  通過圖片展示三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,幫助學(xué)生區(qū)分三國發(fā)展各有特色。

  3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?

  三國鼎立雖是三分天下,但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一,有利于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,為全國的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來說,是歷史的進(jìn)步。

  三、浪花淘盡論英雄

  以曹操為例,通過對歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的比較,提高學(xué)生對歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。

  1、從《三國演義》里對曹操,到名人眼里的曹操,到你眼里的曹操,最后老師總結(jié)。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作。

  2、學(xué)生自由發(fā)揮,選擇自己喜歡的三國人物進(jìn)行評價(jià)。

  課后小結(jié)

  以板書梳理本課內(nèi)容,作為小結(jié)。

  板書

七年級歷史教案9

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知識與能力:

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會進(jìn)步的重要意義。

  2.過程與方法:

  本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

  教學(xué)方法

  討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。

  教具

  歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)過程

  教師活動

  學(xué)生活動

  預(yù)期效果

  同學(xué)們,上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了我國最古老的人類,了解了他們的生產(chǎn)、生活情況,知道了在早期人類時(shí)期,他們是以采集和漁獵為生,住在洞穴和樹上,這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要,但也有很多不便之處,隨著人類的進(jìn)步,人口的增多,這種狀況發(fā)生了變化,人類開始過著較為穩(wěn)定的生活,然而靠采集漁獵為主的生活,對原始人類來說是否有保障?為什么?

  有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?

  請大家閱讀“導(dǎo)入框”的內(nèi)容:

  這是個(gè)美麗的神話傳說,但它至少給我們一些啟示,那么原始農(nóng)耕到底是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。

  學(xué)生:原始人類在長期的采集生活中,逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的,注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。

  經(jīng)過長期的觀察和摸索,初步掌握了一些植物的種植方法,然而,這是一個(gè)漫長曲折的過程,神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個(gè)漫長過程的真實(shí)寫照,隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn),人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕,河母渡和半坡居民就是我國原始農(nóng)耕生活的代表。

  請大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。

  這一段話的意思是:神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件,制造工具,教人種植。那么,天時(shí)、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境,包括氣候、水土、植被等。因?yàn)檫@些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。

  請大家閱讀教材第7頁“我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點(diǎn)及生活的河流流域。

  這兩個(gè)遺址反映了我國古代南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌,讓我們帶著疑問、好奇走進(jìn)河姆渡和半坡居民,感受一下他們的生產(chǎn)、生活。

  閱讀教材第7頁的小字,河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?

  看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?

  河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟,與北京人使用的石器相比,已經(jīng)有了很大進(jìn)步,許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學(xué)們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”,耜是最常見的'河姆渡出土物,骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證,此外定居還需要哪些必要條件,請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”,這說明了什么?

  我們看看課文中“干欄式房屋”圖,這又說明了什么呢?

  他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?

  干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼,潮濕溫?zé)帷N覈让駷榱司幼〉啬苡辛己玫耐L(fēng)和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋,由若干木樁、圓木、木板組成,下部有木柱構(gòu)成底架,高出地面,底架采取打樁的方法建成。樁木打成后,上架橫梁,再鋪木材,然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂,形成架空的建筑房屋。干欄式建筑,既可防蛇蟲猛獸之害,又防潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且能做到因地制宜。今天,我國西南一些少數(shù)民族地區(qū),仍然采用這種古老的建筑形式。

  河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請同學(xué)們動腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

  根據(jù)所學(xué)知識,你認(rèn)為應(yīng)從哪些方面歸納比較呢?

  從食物看:北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井,飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源,種植水稻,發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看,北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋,而且能根據(jù)實(shí)際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來看:北京人和山頂洞人使用打制石器,山頂洞人時(shí)掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且會制造陶器、玉器和樂器。

  原始農(nóng)耕的出現(xiàn),使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者,人類第自己的活動來豐富生活,從而改變了整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)面貌,對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解,現(xiàn)在以同樣的方式,從時(shí)間、地點(diǎn)、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。

  對比河姆渡和半坡原始居民的生活,哪個(gè)時(shí)期更進(jìn)步?

  很好,無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面,半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進(jìn)步,現(xiàn)在請大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”,比較一下:兩個(gè)房屋在結(jié)構(gòu)上的不同又說明了什么?

  請大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點(diǎn)

  從上述情況來看,大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期,這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化,比較固定的婚配對象出現(xiàn),人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念,故出現(xiàn)了把財(cái)產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財(cái)產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是:

  距今約四五千年時(shí)期,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴(kuò)大,商品交換日趨頻繁,每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。

  在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大,權(quán)力也在不斷增長,為了爭奪土地、財(cái)產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭,氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個(gè)對立的社會階層。這樣,對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。

  學(xué)生討論……

  依靠“采集”為生,有很多局限性,要受到季節(jié)的影響,例如植物果實(shí)在冬天就很難找到;如遇上自然災(zāi)害,像水、旱災(zāi)等,可能就無法生存;食物來源不固定、不充足,生活的場所就不固定,那他們將始終過著流浪的生活。

  的解決辦法就是他們有固定的食物來

  學(xué)生閱讀……

  河姆渡居民居住在浙江余姚,生活在長江流域;半坡居民居住在陜西西安,生活在黃河流域。

  說明江南氣候適宜水稻生長,河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù),農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源,因此,我國是世界上最早種植水稻的國家,河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農(nóng)耕階段,而且有了較高的水平。

  說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。

  說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。

  學(xué)生討論……

  學(xué)生討論……

  學(xué)生:開始種植農(nóng)作物,使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。

  工具、食物、居住等方面

  工具:普遍使用磨制石器、木制的耒耜

  生產(chǎn):.種植粟(世界最早為河北武安磁山)

  飼養(yǎng):豬、狗等動物,用漁具捕魚

  食物:種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)

  建筑:半地穴式的房子,定居生活

  制造:彩陶,刻畫符號

  紡織:紡線、織布、制衣

  半坡居民,因?yàn)閺墓ぞ叻矫婵窗肫戮用癖群幽范删用襁M(jìn)步,已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器,種植的農(nóng)作物品種多,還有飼養(yǎng)的牲畜更多,會制造彩陶。

  因?yàn)殚L江流域和黃河流域氣候不同,故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足,氣溫暖熱,故適宜種水稻,黃河流域降水量相對減少,且氣溫相對長江流域低,故主要以種植耐旱,且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn),也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方,因?yàn)檫@種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕,二可以避蛇蟲猛獸之害。

  1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達(dá)

  2.原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步

  3.陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好

  4.私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)

  使學(xué)生認(rèn)識人類生活方式的變化是社會進(jìn)步的突出表現(xiàn)

  使學(xué)生知道書本知識是前人在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的

  逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。

  使學(xué)生明白大河流域?yàn)槿祟惖纳嫣峁┝吮匾獥l件

  使學(xué)生理解生產(chǎn)工具的改進(jìn)是社會進(jìn)步的標(biāo)志

  今天我國西南少數(shù)民族的房屋建筑風(fēng)格歷史淵源

  認(rèn)識到人們生活水平的不斷提高

  培養(yǎng)學(xué)生歸納比較的能力,為后面的學(xué)習(xí)鋪墊

  分類歸納、比較便于知識的梳理、記憶

  南北氣候的差異,導(dǎo)致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同,這種不同今天仍然存在,正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。

  明確大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的種.種現(xiàn)象是社會生產(chǎn)力的表現(xiàn)

七年級歷史教案10

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1。知識與技能

 。1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。

 。2)知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。

 。3)知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。

  2。過程與方法

 。1)識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖,掌握識圖的基本方法,培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。

 。2)思考“化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?”,培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。

  3。情感態(tài)度與價(jià)值觀

  認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一,周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的.歷史興趣,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

  [教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

  重點(diǎn):北京人。

  難點(diǎn):理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。

  [教學(xué)設(shè)計(jì)思路]

  1。教材分析

  本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容,我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系,我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系,先介紹北京人的發(fā)現(xiàn),再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。

  我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處,遍布全國大多數(shù)省市。事實(shí)證明,我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家,是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人,距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富,大量的遺骨、石器和用火遺跡,證明遠(yuǎn)古確有直立人存在,為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。

  2。學(xué)情分析

 。ㄕ埌磳W(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)

  3。教學(xué)方法

  閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。

  [教學(xué)準(zhǔn)備]1

  教師:多媒體課件、投影儀、圖片等。

  學(xué)生:自學(xué)教材。

  [教學(xué)過程]

  教學(xué)環(huán)節(jié)s教師活動E學(xué)生活動6設(shè)計(jì)意圖b

  導(dǎo)入新課H展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片,問題:

  1。人類是怎么產(chǎn)生的?

  2。我國境內(nèi)已知最早的人類是誰?x根據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。r通過設(shè)問,引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)求知欲,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。

  探究新知

 。ㄊ谛抡n)g1。我國最早的人類g

  展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復(fù)原圖》”,提出問題。

 。1)元謀人生活在哪里?

 。2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?

 。3)元謀人懂得哪些技術(shù)?

 。4)人和動物的根本區(qū)別是什么?

  觀察并搶答:

 。1)云南元謀縣。

 。2)牙齒碩大、粗壯,唇面比較平坦,舌面的模式非常復(fù)雜。

 。3)制造工具和使用火。

 。4)會不會制造工具。

  培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。

  2。北京人

 。1)北京人的發(fā)現(xiàn)

  活動與探究

  假如你是導(dǎo)游,你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)?

  動腦筋

  化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?(展示化石的圖片)

 。2)北京人的特征

  展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》,分組并讓學(xué)生討論回答問題:

 、偻瑢W(xué)們互相觀察一下,你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同?

 、谡故尽侗本┤耸褂玫氖鲌D》,提出問題:北京人制造的石器有什么用途?

 、鄹鶕(jù)《北京人狩獵場景想象圖》,講述北京人勞動的情景。

 、苡懻摫本┤诉^群居生活的原因。

 、莼鹋c人類生活密切相關(guān),給我們的日常生活帶來極大的便利。火對北京人生活有什么作用?

 、薇本┤说陌l(fā)現(xiàn)有什么歷史意義?

  3。動動手:今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識,現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識在《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》,播放《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動畫。

七年級歷史教案11

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。

  二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

  三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績;認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】

  重點(diǎn):

  1、大澤鄉(xiāng)起義

  2、秦朝的'滅亡

  難點(diǎn):

  1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響

  2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動的作用

  【教學(xué)突破】

  秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因,因此,本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識,最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,串聯(lián)知識點(diǎn),以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  教師:1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件2、秦暴政內(nèi)容的課件

  學(xué)生:1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料

  【教學(xué)過程】

  一、引入新課

  1、談話:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個(gè)國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

  2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷的功績不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。

  二、起義的原因

  1、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

  2、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

  3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。

  三、大澤鄉(xiāng)起義

  1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。

  2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))

  3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。

  四、秦朝的滅亡

  1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

  2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果

  五、教師總結(jié)

七年級歷史教案12

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。

  二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的x和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

  三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的x,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及xx的歷史功績;認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】

  重點(diǎn):1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡

  難點(diǎn):1、秦朝x對農(nóng)民起義的影響、項(xiàng)羽劉邦反秦活動的作用

  【教學(xué)突破】

  秦始皇的x、秦二世的x是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因,而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因,因此,本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系,要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識,最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系,分析因果關(guān)系,串聯(lián)知識點(diǎn),以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  教師:1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件2、秦x內(nèi)容的課件

  學(xué)生:1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料

  【教學(xué)過程】

  一、引入新課

  1、談話:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個(gè)國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的x之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

  2、講解:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷的功績不可抹滅,但是她有極其殘暴,政治上專制x,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。

  二、起義的原因

  1、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的`初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的x還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

  2、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇x的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦x。

  3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。

  三、大澤鄉(xiāng)起義

  1、講述引導(dǎo):秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。

  2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))

  3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。

  四、秦朝的滅亡

  1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

  2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果

  五、教師總結(jié)

七年級歷史教案13

  教學(xué)目標(biāo)

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會進(jìn)步的重要意義。

  通過本課學(xué)習(xí),初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

  教材分析和教學(xué)建議

  一、重點(diǎn)和難點(diǎn)

  本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,用三個(gè)子目展開敘述?脊虐l(fā)現(xiàn),距今約一萬年前,我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕,是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。

  教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中,需要注意以下四點(diǎn):第一,把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響,不同時(shí)間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的.帶動作用,對定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。

  距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當(dāng)時(shí),由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級,考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。

  二、教法建議

  1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。

  2、教師可引導(dǎo)學(xué)生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進(jìn)行合理的分析推測:多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。

  3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,引出自然條件、特別是地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響;再擴(kuò)展到對兩大流域居民定居生活的影響,從而向?qū)W生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然中要科學(xué)合理,協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念。可以讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?為什么有此不同?這兩地的原始居民在建造房屋時(shí)是怎樣考慮的?

  4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,教師要注意把握教科書中涉及到的整個(gè)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點(diǎn),揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系,不要孤立地羅列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

  5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)外,還可以啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識圖能力。

  6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?要注意引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析問題,從人類歷史演進(jìn)的角度分析問題。

  7、在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學(xué)生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖,知道它的用途,再結(jié)合本課的“活動建議”,讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。

  三、學(xué)法指導(dǎo)

  1、學(xué)生通過列表對所學(xué)知識進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。

  原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

  河姆渡

  原始居民

  半坡

  原始居民

  大汶口

  原始居民

  2、學(xué)生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應(yīng)注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn),以便聯(lián)系已有的知識;第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對其功能、用途加以分析或推測;第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。

  3、思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問題時(shí),注意:第一,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展,財(cái)富增多,這是社會生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn);第二,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財(cái)富,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn);第三,人死后,私有財(cái)產(chǎn)隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。

  四、問題探究

  動腦筋

  1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

  河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。

  2、想象一下,我國原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動分工。

  答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。

  活動與探究

  1、看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說出它的用途嗎?

  答:蒸食物。

  2、看圖分析:右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案,它們是什么動物?你能說出這些動物和當(dāng)時(shí)原始居民的生活有什么關(guān)系嗎?

  答:是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵,以補(bǔ)食用。

  3、找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)嗎?

  答:三項(xiàng)。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

  參考資料

  原始農(nóng)耕時(shí)代

  原始農(nóng)耕一詞,遵從教育部新發(fā)之歷史課程標(biāo)準(zhǔn),其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為:“以半坡遺址和河姆渡遺址為例,簡述中國原始農(nóng)耕文化的特征!备鶕(jù)李根蟠等著《中國原始社會經(jīng)濟(jì)研究》一書(中國社會科學(xué)出版社1987年版),我國原始社會若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進(jìn)”劃分,可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段,而“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時(shí)代的大事,是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大革命性轉(zhuǎn)變。人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產(chǎn)品,從而改變了整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)面貌,對人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”(第71頁)。據(jù)最新考古材料可知,我國黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址,為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等,碳14數(shù)據(jù)表明,這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年,即距今七八千年。

七年級歷史教案14

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識與能力

  通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生發(fā)解唐朝開元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和觀察、想象的能力.

  2、過程與方法

  利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  通過本課的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,通過茶藝表演和對這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

  教學(xué)難點(diǎn):曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具,學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。

  教學(xué)過程

  同學(xué)們,楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員,今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演,請大家歡迎!(劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。)

  表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰?------(唐太宗)對,那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢?-----(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后,到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著這個(gè)問題我們一起來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

  請同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容,想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根據(jù)學(xué)生回答歸納出:

  善于用人

  重視吏治

  發(fā)展農(nóng)業(yè)

  戒奢從簡

  唐玄宗所采取的這些措施使開元年間政局為之一新,史稱“開元之治”.正如杜甫<憶昔>詩中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)!

  下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧!

  一、農(nóng)業(yè)發(fā)展

  提問:1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?

  2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜?

  3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的農(nóng)具?

  根據(jù)學(xué)生回答,指出:

  唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高,出現(xiàn)了許多蔬菜新品種,例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具:曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:

  請同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片,然后說說這兩個(gè)工具的用途。提問:你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn),使之更合理?(通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識。)

  唐朝時(shí),茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位,飲茶之風(fēng)在全國盛行,下面我們請第一小組同學(xué)來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識。(以下是第一小組同學(xué)活動的過程)俗話說:開門七件事,柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號稱世界三大飲料,而其中茶居首位。在我國唐朝時(shí),出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著<茶經(jīng)>,作者陸羽被后人稱為“茶神”.中國古今名茶有千種之多,自古就有十大名茶之說,那么,同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)

  同學(xué)們說得都不錯,就我們所收集的資料來看,十大名茶有:西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好,且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生。現(xiàn)在請欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶,依次是紅茶、花茶。

  第一步:賞茶。將茶葉從茶罐中撥出,欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì),曲成螺,茸毛披覆,銀綠隱翠,清香文雅,濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀,色澤烏洋溢潤;花茶是詩一般的茶葉,融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品,茶葉與花香巧妙結(jié)合,構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味,兩者珠聯(lián)璧合,相得益彰。

  第二步:清洗茶具

  第三步:溫杯。先將茶杯預(yù)熱,這有助于茶湯香氣之散發(fā)。

  第四步:置茶。將茶葉撥入茶杯,這對于泡制紅茶來說,還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”.

  第五步:沖泡。透過透明的玻璃杯,觀察茶在水中的緩慢舒展,游動變幻的過程,人們稱其為“茶舞”.

  第六步:分杯敬客。請大家品嘗同學(xué)們泡制的茶,再作品評。請品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活密切相關(guān),茶不僅可以作為飲料,還有許多其他的妙用,下面請同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識。

  同學(xué)自由發(fā)言。

  茶的功效很多:茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?偟脕碚f,培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。

  謝謝第一小組同學(xué)的精彩表演,讓我們領(lǐng)略了茶文化的魅力。唐朝時(shí)期手工業(yè)也很發(fā)達(dá),我們歡迎第二小組同學(xué)來向我們介紹

  二、手工業(yè)發(fā)達(dá)

  (以下是第二小組活動的`過程)

  首先讓我們來欣賞幾副畫,請同學(xué)們看彩圖三<唐代花鳥紋綿圖>和“唐朝穿裙衫的婦女”,仔細(xì)觀察,你能不能說說你的感受,比如:你覺得它美嗎?它們有什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論)

  你知道嗎?――回答書上“動腦筋”問題簡單歸納:唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄,色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。

  今天我們還給大家?guī)韼讉(gè)藝術(shù)品,誰能告訴我們這是什么?(唐三彩)

  對!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高,出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷,最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?/p>

  唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來的?唐三彩有哪些造型?

  根據(jù)大家的發(fā)言,總結(jié)唐三彩的制作工藝。

  唐三彩是中國唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶,主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎,故稱唐三彩。也有二彩、四彩的,但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是中國制陶技術(shù)發(fā)展的高峰,當(dāng)時(shí)就聞名中外(活動結(jié)束)謝謝第二小組同學(xué)的介紹。

  現(xiàn)在大家請隨我一起走進(jìn)長安城,去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧!

  三、商業(yè)興盛

  播放長安城的影音資料。同學(xué)們,看完這段資料后,給合地圖冊,你能說說長安城的布局特點(diǎn)嗎?整體看,長安城的平面象什么?現(xiàn)在請發(fā)揮你的想象:

  假設(shè)你是唐時(shí)的一名舉子,進(jìn)京參加科舉考試,初到長安,你自然要去市集中購買一些必備品,等一切安頓妥當(dāng),你靜下心來,去仰慕已久的國子監(jiān)研讀<詩經(jīng)><論語>,經(jīng)過緊張的考試,結(jié)果你皇榜得中,并有幸參加在曲江為新科進(jìn)士舉辦的國宴。宴后,眾人豪情勃發(fā),紛紛去大雁塔下題名留名┅

  在上述過程中,你都需要去長安城的哪些地方?為什么?在途中你可能會遇到哪些人?(有少數(shù)民族的人嗎?有外國人嗎?)

  (說明:此問題的設(shè)置主要是想讓學(xué)生知道長安城中“坊”為居民區(qū),“市”為商業(yè)區(qū),當(dāng)時(shí)的長安城人口上百萬,比我們現(xiàn)在鎮(zhèn)江市市區(qū)人口還多。貿(mào)易興盛、交往頻繁,既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國際性的大都市。)

  小結(jié):

  這段時(shí)期是唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉庫充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱為“開元盛世”.唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù),外國人稱中國人為“唐人”。

七年級歷史教案15

  教學(xué)目標(biāo)

  一、要掌握的基礎(chǔ)知識有:秦滅六國及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施:中央集權(quán)統(tǒng)治的確立,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,焚書坑儒,萬里長城,靈渠;秦朝疆域。

  二、通過閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動,使學(xué)生掌握獲取知識的多種途徑,正確理解和處理歷史信息。通過對秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析,使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法,從而正確認(rèn)識歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。通過思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對后世產(chǎn)生了什么影響”,使學(xué)生明確綜合分析問題的重要性,學(xué)會運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問題。

  三、通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識到秦始皇是中國歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。秦始皇統(tǒng)一六國,符合歷史發(fā)展的潮流,是對中國歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來了深重的災(zāi)難,埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,對中國的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  教學(xué)難點(diǎn):

  本課的難點(diǎn)一個(gè)是中央集權(quán)制的概念,一個(gè)是統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一的關(guān)系。把對“中央集權(quán)制”概念的理解作為本課的教學(xué)難點(diǎn),主要考慮初中一年級學(xué)生對這一政治術(shù)語的學(xué)習(xí)和掌握有一定的難度!敖y(tǒng)一文字、貨幣、度量衡”與建立中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一的關(guān)系這個(gè)問題,則更屬于政治學(xué)范疇的內(nèi)容,如何幫助學(xué)生把這個(gè)比較艱深的問題轉(zhuǎn)化為比較容易理解的內(nèi)容加以掌握,也是個(gè)難點(diǎn)。

  地位分析:

  “秦的統(tǒng)一”是中國古代史上一件具有劃時(shí)代意義的大事,這一課在中國古代史教學(xué)中也具有非常重要的地位,起著承前啟后的橋梁和紐帶作用。

  秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國幾百年的戰(zhàn)亂局面,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上的第一次大一統(tǒng)局面;秦統(tǒng)一后采取的措施,一方面維護(hù)了統(tǒng)一的成果,加強(qiáng)了秦的封建統(tǒng)治,另一方面又暴露了秦朝統(tǒng)治者特別是秦始皇的專橫、殘暴。正是這種嚴(yán)酷統(tǒng)治導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和秦的滅亡。這些對后世都產(chǎn)生了重大影響。

  教法建議:

  1.關(guān)于秦滅六國的講授。

  方法一:教師可利用幻燈片《秦滅六國圖》,直觀的向?qū)W生展示:從公元前230至公元前221年,六國先后滅于秦,在公元前221年,秦建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期混戰(zhàn)的局面。

  方法二:教師可在導(dǎo)入本課時(shí)提問:戰(zhàn)國七雄是哪七個(gè)諸侯國?建議讓學(xué)生在黑板上寫出戰(zhàn)國七雄的方位圖。教師可利用這個(gè)方位圖,邊講邊擦,滅一國,擦一國,直到六國全被擦掉,只剩秦國。指出在公元前221年,秦建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期混戰(zhàn)的局面。

  2.關(guān)于中央集權(quán)制度的建立內(nèi)容的講授。

  教師可用談話法,引導(dǎo)學(xué)生從字面理解什么是中央集權(quán)?秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容?在學(xué)生回答后,教師可用圖示在黑板上歸納出或出示幻燈片--秦中央重要官職及分工,地方主要官職,讓學(xué)生更直觀的理解中央集權(quán)。

  3.鞏固統(tǒng)一的措施一目。

  教師可利用幻燈片,或模型、實(shí)物,與學(xué)生討論國家統(tǒng)一后,文字、貨幣統(tǒng)一的重要性和必然性,從而使學(xué)生更直觀、形象的理解此舉與鞏固統(tǒng)一的關(guān)系,突破難點(diǎn)。至于焚書坑儒,教師講明焚書、坑儒的概念,指出此舉是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán)的一項(xiàng)重要措施即可。講課時(shí)可配合使用幻燈片。

  4.教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶從商到秦的文字演化,用示意圖表示出來(教師可讓學(xué)習(xí)較好的學(xué)生到黑板上寫出來,注意提醒篆字的寫法):

  甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書

  5.如何講授秦疆域圖與國家的疆界四至。

  《秦朝疆域圖》是我們在歷史課是接觸到的第一幅歷史疆域圖,如何通過疆域圖了解一個(gè)國家的疆界四至呢?

 。1)指導(dǎo)學(xué)生從圖例中了解秦朝國土在圖中的顏色,并準(zhǔn)確地找出秦的都城和國界線。

 。2)按照上北下南左西右東的識圖方法,找出秦朝疆域在東南西北四個(gè)方向最遠(yuǎn)到達(dá)的地點(diǎn),準(zhǔn)確地說出這些地點(diǎn)的名稱。

 。3)為了便于掌握,可以在地圖旁邊設(shè)計(jì)一個(gè)《秦疆域》的簡單示意圖,如:

  秦滅六國

  “秦滅六國,統(tǒng)一天下”是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步,具有十分重要的歷史意義。第一,結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。第二,使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境,秦的統(tǒng)一,順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢和潮流,符合廣大人民的愿望。

  中央集權(quán)制度的建立

  “中央集權(quán)制度的建立”主要包含秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要方面,即至高無上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)的三公制和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。闡述了秦朝中央集權(quán)制與以前分封制的關(guān)系,分析了秦朝中央集權(quán)制對后世歷代政治制度的影響。通過學(xué)習(xí)本目,學(xué)生可以對什么是中央集權(quán)制,秦朝中央集權(quán)制是如何建立的,對后世歷代政治制度產(chǎn)生了什么樣的影響等問題有比較明確的了解。

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  重點(diǎn):秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立。

  難點(diǎn):中央集權(quán)制的概念;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán),鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。

  教學(xué)思想:

  注重前后知識的聯(lián)系,利用課件和幻燈片,給學(xué)生以直觀的印象,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  教學(xué)手段:課件,幻燈片

  教學(xué)過程:

  復(fù)習(xí):

  1.我國從什么時(shí)候進(jìn)入封建社會?

  2.戰(zhàn)國七雄是哪七個(gè)諸侯國?

  3.為什么秦國成為戰(zhàn)國后期最強(qiáng)大的國家?

  導(dǎo)入:

  戰(zhàn)國時(shí)期,七國割據(jù)稱雄,不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭,給人民帶來了巨大的災(zāi)難,也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國商鞅變法最為徹底,奴隸制被廢除,封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了,逐步成為七國中實(shí)力最強(qiáng)的封建國家。因此,七國中秦國最有實(shí)力統(tǒng)一六國。

  一、秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立

  1.秦滅六國(前230--前221年)

  提問:同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個(gè)成語的出處嗎?

 。▽W(xué)生回答:略)

  直觀的向?qū)W生展示:從公元前230年兼并韓國開始,到公元前221年兼并齊國,十年間,六國先后滅于秦,在公元前221年,秦完成了統(tǒng)一,建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國家。

  提問:秦的統(tǒng)一有什么歷史意義?

 。▽W(xué)生討論回答:略)

  根據(jù)學(xué)生回答,指導(dǎo)學(xué)生分析問題、回答問題的方法。

  下面我們一起看看這位滅掉六國,完成統(tǒng)一大業(yè)的秦君的風(fēng)采。出示幻燈片:秦始皇畫像及詩句:秦王掃六合,虎視何雄哉!

  (讓學(xué)生講述對秦始皇畫像的印象和感受。)

  嬴政(公元前259--公元前210年),姓嬴名政。秦莊襄王之子。13歲(公元前246年)即秦王位。22歲(公元前238年)親政后,平定了宦官醪曖發(fā)動的叛亂,免除了相國呂不韋的職務(wù)。任用李斯、王翦等進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭。于公元前221年建立了中國第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家--秦朝。都城定在了咸陽。李白的詩句描述了威征六國,一統(tǒng)天下的雄姿和氣概。

  俗話說:打江山容易,守江山難。秦可以說從軍事上完成了統(tǒng)一大業(yè),怎么做才能夠鞏固統(tǒng)一呢?仿效西周的分封制是不是明智之舉?請大家根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,為秦王嬴政設(shè)計(jì)一個(gè)統(tǒng)治方案。(提醒學(xué)生注意:秦應(yīng)該或者完成哪些方面的統(tǒng)一,例如最基本的日常生活方面。采取什么措施才能鞏固這種統(tǒng)一局面?)

  下面我們看看秦始皇是怎么做的。

  2.中央集權(quán)制度的建立

  引導(dǎo)學(xué)生從字面理解什么是中央集權(quán)?秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容?(在學(xué)生回答后,教師出示課件--秦中央重要官職及分工,地方主要官職。)

  以皇權(quán)為核心的專制集權(quán)制度的建立:

  中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫,是秦中央政府的`最高官員,他們都由皇帝任命,構(gòu)成對全國發(fā)號施令的總樞紐。

  在地方,秦朝實(shí)行郡縣制?さ拈L官叫郡守,縣的長官叫縣令,都由皇帝直接任免。他們在地方上直接管理人民,收取賦稅,征發(fā)兵役和徭役,使西周的分封制在全國范圍內(nèi)被郡縣制所取代,大大削弱了地方政權(quán)的獨(dú)立性。這是中國地方政區(qū)制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革,郡縣制在我國被長期沿用下來,影響十分深遠(yuǎn)。

  秦始皇通過這一套專制集權(quán)制度,把全國一切大權(quán)控制到了皇帝手中,它一方面鞏固了國家的統(tǒng)一,另一方面又加強(qiáng)了對人民的統(tǒng)治。

  總之,這種君主專制,皇帝獨(dú)裁的中央集權(quán)的國家制度以及中央對地方政區(qū)管轄的行政制度,成為中國封建社會的基本政治制度。自秦開創(chuàng)后,歷代封建王朝基本沿襲下這種政治體制。

  秦中央集權(quán)制度的確立,從政治上鞏固了統(tǒng)一。秦始皇為鞏固統(tǒng)一、加強(qiáng)專制,在文化、經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施呢?

  二、鞏固統(tǒng)一的措施

  統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡

  教師可出示相關(guān)的秦統(tǒng)一六國貨幣圖、文字圖(見媒體資料),由學(xué)生討論回答:統(tǒng)一的必要性;使用圓形方孔錢的優(yōu)點(diǎn);我國文字發(fā)展的源流。教師向?qū)W生講解度量衡。度,是指尺寸的長短;量是指升斗的容積;衡,是指斤兩的輕重。這些措施的實(shí)施,對于鞏固秦的統(tǒng)一,加強(qiáng)各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流,有著重要的意義和作用。

  焚書坑儒

  請學(xué)生看書回答:什么是焚書坑儒(出示焚書坑遺址和坑儒處遺址,見媒體資料),秦始皇為什么這么做?結(jié)果怎么樣?

  教師歸納:焚書坑儒是兩個(gè)歷史事件的合稱,秦始皇用焚書坑儒的方法,目的是通過這種做法來反對效法古代的治理方法和反對以古諷今,但他卻采取極其殘暴野蠻的手段維護(hù)他那至高無上的權(quán)威。結(jié)果是摧殘了文化,鉗制了人們的思想,給我國古代文化造成了很大的損失,對于這一點(diǎn),我們要予以否定。

  三、修建長城和開發(fā)邊疆

  1.秦長城的修建

  教師首先簡介匈奴族。提問:秦統(tǒng)一后為抵御匈奴族的進(jìn)攻采取了哪些措施?

  教師最后指出:秦把原來秦、趙、燕三國長城連接起來,再向東西延伸,使其西起臨洮,東到遼東,綿延1萬多里,用以抵御匈奴的進(jìn)攻。這座萬里長城是我國古代的一項(xiàng)偉大工程,它顯示著我國古代文化的輝煌成就,是古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶。

  2.越族地區(qū)的開發(fā)

  教師介紹越族。提問:秦是如何統(tǒng)治越族地區(qū)的?

  重點(diǎn)介紹靈渠(出示相關(guān)圖片,見媒體資料)。指出靈渠溝通了湘水和離水,連接了長江和珠江流域。梯級船閘的設(shè)計(jì)方法,比巴拿馬運(yùn)河早兩千多年。靈渠是世界上現(xiàn)存最古老的人工運(yùn)河之一,至今還能灌溉四萬多畝田地。

  3.秦的疆域

  詳見教法建議。

  小結(jié):

  通過本課學(xué)習(xí),我們了解到秦始皇統(tǒng)一六國,開創(chuàng)了我國歷史的新篇章。他所采取的鞏固統(tǒng)一的措施,對我國歷史有著深遠(yuǎn)的影響,對我國多民族國家的形成有著積極的作用。下面,請大家歸納秦朝對后世有深遠(yuǎn)影響的措施。

  板書設(shè)計(jì)

  秦的統(tǒng)一

  一、秦滅六國和中央集權(quán)制度的建立

  1.秦滅六國

  2.中央集權(quán)制度的建立

  二、鞏固統(tǒng)一的措施

  1.統(tǒng)一文字、貨幣度量衡

  2.焚書坑儒

  三、修筑長城和開發(fā)邊疆

  1.北擊匈奴,筑長城

  2.南征越族,鑿靈渠

  四、秦朝疆域

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