實(shí)用的語(yǔ)文教案[集合8篇]
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教案8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)要求：
�、标P(guān)于城市別稱的字詞句練習(xí)。
�、矊懞米筮呌衅驳匿摴P字。
�、匙x讀背背成語(yǔ)和名句。
�、纯谡Z(yǔ)交際——說(shuō)笑話。
�、祵W(xué)寫毛筆字——斜捺和平捺。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、教學(xué)第一題：學(xué)用字詞句
�、钡谝徊糠�
�、抛x題：弄清題目的要求。
�、谱杂勺x城市的名字及別稱，不認(rèn)識(shí)的字自己查查字典。
⑶指名讀，注意糾正字音。
�、饶懔私饽膫�(gè)城市，能說(shuō)一說(shuō)嗎？
�、蛇B線。
⒉第二部分
�、抛x題：明確題目的要求。
�、谱杂蛇x擇做題。
�、切〗M學(xué)習(xí)：交流所寫的答案，討論。
教師巡視指導(dǎo)，回答學(xué)生提出的疑問。
�、韧瓿扇康木毩�(xí)。
⑸指名說(shuō)說(shuō)填寫的內(nèi)容，糾正。
⒊第三部分
�、判〗M學(xué)習(xí)：介紹交流，你還知道哪些城市的'別稱？為什么會(huì)有這樣的別稱？
�、菩〗M匯報(bào)。
⑶練習(xí)：寫寫城市的名稱和它們的別稱。
二、教學(xué)第二題：寫好鋼筆字
�、闭J(rèn)識(shí)要寫的字。
�、沧x一讀“小小建議”：右邊的撇要注意和左邊的筆畫相互穿插。
�、硨W(xué)生仔細(xì)觀察，比較每個(gè)字左右兩部分的大小比例及在田字格中的位置。
�、催@三個(gè)字怎么寫才好看呢？指名學(xué)生說(shuō)。
⒌教師在黑板上的田字格中示范寫。
�、墩�(qǐng)學(xué)生描紅、仿影，提出明確的要求：筆筆入目，看準(zhǔn)每個(gè)部件在田字格里的位置。
�、贩答仯赫故緦懙煤玫耐瑢W(xué)，進(jìn)行表?yè)P(yáng)評(píng)點(diǎn)；指出存在問題，進(jìn)行糾正性練習(xí)。
第二課時(shí)
一、教學(xué)第三題：讀讀背背。
1．審題：指名讀題目，弄清本題要求。
2．教學(xué)第一部分。
�。�1）指名讀“東方之珠”，教師談話導(dǎo)題；這課文描寫了香港的繁華、熱鬧與美麗。今天我們要學(xué)的成語(yǔ)也是描述城市繁華的的。
�。�2）出示八條成語(yǔ)。
�。�3）學(xué)生自由讀，想想你學(xué)會(huì)了哪個(gè)成語(yǔ)。
（4）誰(shuí)愿意做小老師領(lǐng)讀？
�。�5）說(shuō)一說(shuō)你知道的成語(yǔ)意思，教師給予適當(dāng)講解。
�。�6）練習(xí)，學(xué)生自由練讀，同桌自由背誦，指名背誦。
�。�7）小組交流比賽。
3．教學(xué)第二部分。
�。�1）出示：學(xué)生自由讀，指名讀。
（2）教師范讀，介紹：這是我國(guó)古代著名的家孟子的名言。
�。�3）指名說(shuō)說(shuō)你是怎么理解的，師生點(diǎn)評(píng)。
�。簮蹌e人的人，別人也常常愛他；尊敬別人的人，別人也常常尊敬他；尊敬我家的老人，也要推己及人，尊敬別人家的老人；愛護(hù)自己的孩子，也要推己及人，愛護(hù)別人家的孩子。
�。�4）練習(xí)：學(xué)生自由練習(xí)朗誦。，同桌互相背誦。
（5）反饋：齊背，指名背。
二、教學(xué)第五題：學(xué)寫毛筆字
1．明確要求：今天我們學(xué)習(xí)“斜捺”和“平捺”的運(yùn)用方法。
2．教師書寫“斜捺”和“平捺”，指導(dǎo)運(yùn)用方法。
3．學(xué)生練寫。
4．教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)糾正。
第三課時(shí)
一、教學(xué)第四題：口語(yǔ)交際—說(shuō)笑話
課前準(zhǔn)備：每位同學(xué)準(zhǔn)備幾個(gè)笑話。形式要短小，要健康，能蘊(yùn)涵一些生活中的道理則好。
1．審題。
�。�1）指名讀題目。
�。�2）幫助學(xué)生弄清本題的訓(xùn)練要求是什么。
2．指導(dǎo)。
�。�1）啟發(fā)談話：學(xué)生們都很喜歡聽笑話。笑話以它有趣的情節(jié)和語(yǔ)言，深深地吸引我們每一位同學(xué)。課前，同學(xué)們都準(zhǔn)備了幾個(gè)笑話。今天這節(jié)課我們大家就來(lái)說(shuō)說(shuō)笑話，看看哪位同學(xué)說(shuō)得最有趣。
�。�2）小組練習(xí)要求；
�、倜總�(gè)同學(xué)都要參與這項(xiàng)活動(dòng)，先在小組里講，看誰(shuí)在小組里講得最好。
�、诿總�(gè)小組推選一位同學(xué)在班級(jí)里講，看誰(shuí)在班級(jí)里江得最有趣。
�、壑v笑話時(shí)自己不能笑，逗人的地方特別要講清楚，讓別人聽懂，否則不會(huì)起到逗人的效果。說(shuō)笑話時(shí)如果能配以動(dòng)作姿勢(shì)，效果會(huì)更好。
3．練習(xí)。
�。�1）每人在小組里練講。（教師巡視指導(dǎo)）
（2）每個(gè)小組派代表在班上講。
（3）師生評(píng)議。
二、
語(yǔ)文教案 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．口語(yǔ)交際：通過讀課外書、報(bào)刊、看電視、聽廣播，了解中國(guó)人民和世界人民友好的情況，把你的發(fā)現(xiàn)告訴同學(xué)，并注意聽聽同學(xué)的發(fā)現(xiàn)，互相交流。交流時(shí)做到態(tài)度自然、大方，表達(dá)流利，內(nèi)容比較充實(shí)。
2．習(xí)作練習(xí)：寫一寫自己最感興趣、自己最想寫的內(nèi)容。做到內(nèi)容具體句子通順。
3．能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)成語(yǔ)的構(gòu)詞特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記十二條成語(yǔ)。
4．讀讀認(rèn)認(rèn)通過生字加偏旁組字連詞，認(rèn)識(shí)八個(gè)生字詞語(yǔ)。讀讀背背優(yōu)美的古詩(shī)名句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)句的欣賞能力。
5．通過趣味語(yǔ)文了解一些有關(guān)“言”的說(shuō)法，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
習(xí)作練習(xí)：寫一寫自己最感興趣、自己最想寫的內(nèi)容。做到內(nèi)容具體句子通順。
學(xué)習(xí)過程
一、口語(yǔ)交際
1．各組小朋友在自己的.組里，把你收集的資料講給同學(xué)們聽一聽；推薦講得好的在班上來(lái)講一講。
2．各組交流
二、習(xí)作練習(xí)
1．讀一讀習(xí)作內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這次習(xí)作要求。
內(nèi)容：寫人、事、景、物、編故事等等
要求：具體、通順
2．議一議：你想寫什么？
3．教師隨機(jī)點(diǎn)撥，
4．學(xué)生寫作，教師指導(dǎo)
三、我的發(fā)現(xiàn)
1．學(xué)生自讀成語(yǔ)
2．啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)成語(yǔ)的構(gòu)成，理解成語(yǔ)。說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)積累過的這類成語(yǔ)
例：心心相印、夸夸其談、蕓蕓眾生、欣欣向榮、沾沾自喜、
津津樂道、息息相通、高高在上、躍躍欲試、循循善誘┄┄
四、讀讀認(rèn)認(rèn)
1．自己觀察學(xué)習(xí)，用以前加一加的方法自學(xué)生字
2．小組學(xué)習(xí)，注意給它們區(qū)分和組詞。
3．教師檢查
五、讀讀背背
古詩(shī)中有很多關(guān)于友誼的美句，鼓勵(lì)學(xué)生在朗讀中體會(huì)并背誦下來(lái)。
六、趣味語(yǔ)文
讀一讀，記一記，知道祖國(guó)語(yǔ)言文字的豐富多彩。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目的：
1.理解人生四種境界的內(nèi)涵。
2.品味文中含義豐富的語(yǔ)句，鑒賞文中含義豐富的語(yǔ)句，鑒賞本文深入淺出、平易流暢的表達(dá)藝術(shù)。
3.樹立正確的人生觀和崇高的人生理想。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課 明確目標(biāo)：
有一記者前往某山區(qū)，碰到一個(gè)放羊娃，記者便和放羊娃有了一段對(duì)話。記者問：“你放羊?yàn)榈氖鞘裁?”放羊娃答：“賣錢。”記者問：“賣了錢干什么?”放羊娃答：“娶媳婦。” 記者問：“娶了媳婦呢?”放羊娃答：“生孩子�！� 記者問：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊�！庇浾吣弧！@就是山區(qū)放羊娃的人生。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)馮友蘭先生的《人生的境界》這篇文章又論述了怎樣的人生境界呢?(板書課題)
二、研習(xí)課文：
1.整體把握，理清思路。
全文闡述了什么問題?是按照怎樣的思路展開的?
文章論述的哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。思路：首先提出哲學(xué)一任務(wù)是提高人的精神境界，然后具體闡述四種人生境界的內(nèi)涵和相互關(guān)系。在這個(gè)基礎(chǔ)上，論述哲學(xué)的任務(wù)是使人獲得對(duì)宇宙人生的覺解，幫助人達(dá)到道德境界和天地境界，特別是達(dá)到天地境界。
2.人生的四種境界是根據(jù)什么劃分的?這四種境界的內(nèi)涵各是什么?
明確：作者根據(jù)一個(gè)人對(duì)于他所做的事覺解的程度以及他所做的事的意義，把人生的境界劃分為四種。
A.自然境界的`人對(duì)他所做的事“并無(wú)覺解，或不甚覺解”，所做之事“沒有意義，或很少意義�！�
B.功利境界的人覺解自己的利益，所做的事“有功利的意義”;
C.道德境界的人覺解“社會(huì)是一個(gè)整體，他是這個(gè)整體的一部分”，他所做的事有道德的意義;
D.天地境界的人覺解“他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員”，他所做的事有超道德的價(jià)值和意義。
這四種境界由低到高。自然境界的人做事的動(dòng)機(jī)是蒙昧的;功利境界的人做事的動(dòng)機(jī)是利己的;道德境界的人做事的動(dòng)機(jī)是為了社會(huì)的利益;天地境界的人做事的動(dòng)機(jī)是為了全宇宙的利益。
3.小組討論，質(zhì)疑思辨：山區(qū)放羊娃的人生屬于哪種境界?為什么?
三、總結(jié)
通過本文的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)明確馮友蘭先生指出了哲學(xué)的任務(wù)是提高人生的境界，人生的境界可分為四種。在我們今后的人生當(dāng)中，應(yīng)盡量使我們的人生境界向道德境界和天地境界發(fā)展。
語(yǔ)文教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)會(huì)本課生字，理解詞語(yǔ)意思。
2、有感情地朗讀課文，背誦最后三個(gè)自然段。
3、了解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過，體會(huì)并認(rèn)識(shí)貝多芬是一個(gè)具有卓越才華和同情、熱愛勞動(dòng)人民的偉大的音樂家。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、理解詞句的含義，體會(huì)貝多芬在即興創(chuàng)作《月光曲》過程中思想感情的變化。
2、體會(huì)貝多芬在即興創(chuàng)作《月光曲》過程中思想感情的變化的原因。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
鋼琴奏鳴曲《月光曲》錄音磁帶，投影片。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、聽一段音樂(《月光曲奏鳴曲》第一樂章前四小節(jié))說(shuō)說(shuō)聽后感覺。
2、學(xué)生介紹《月光奏鳴曲》。
3、一起來(lái)了解《月光奏鳴曲》背后動(dòng)人的故事。
二、匯報(bào)預(yù)習(xí)
1、生字：
�、� 指名讀字說(shuō)部首，組詞。
�、� 正音：券、縷、陌。
�、� 正形：
券的形近字：卷、拳、眷、豢、謄。
蠟的形近字：臘。
幽的筆順。
粼、盲、瞎、茵的注意的部分。
⑷ 齊讀生字。
2、指名說(shuō)主要內(nèi)容。
三、讀中感悟，直奔重點(diǎn)
1、自由讀課文，哪幾段講貝多芬彈奏月光曲的內(nèi)容?(8、9、10 。)
2、自主學(xué)習(xí)8、9、10三段，你讀懂了什么?標(biāo)記不明白的地方。
3、四人小組討論。
4、匯報(bào)：
⑴ 為旋律是怎樣的?應(yīng)該怎樣讀?
(弱──強(qiáng)。)
指導(dǎo)讀“忽然……”有氣勢(shì)，高昂。
⑵ 作者是怎樣借助語(yǔ)言來(lái)表示音樂描述的意境的?
(聯(lián)想 。)
畫出聯(lián)想的`內(nèi)容自由讀。
�、� 這些聯(lián)想是由什么引起的?
(實(shí)在的事物。)
去掉聯(lián)想的句子再讀，這樣好嗎?
⑷ 練習(xí)對(duì)比讀，體會(huì)聯(lián)想內(nèi)容的必要性。
5、小結(jié)：
作者正是通過對(duì)皮鞋匠聽音樂時(shí)的聯(lián)想的描寫，通過對(duì)月光下大海的描寫來(lái)表達(dá)音樂的內(nèi)容、意境、感情，以具體的形象來(lái)展示音樂以景美寫音樂美。我們?cè)僮x，試背誦。
語(yǔ)文教案 篇5
一、看圖了解部首，寫出帶有這個(gè)部首的字。
1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，說(shuō)一說(shuō)發(fā)現(xiàn)了什么？
如：門，古時(shí)的門多是兩扇，關(guān)上左邊一扇，關(guān)上右邊一扇，就是兩個(gè)扇合上，表示把門關(guān)上。今天門大多只有一扇了，門字也就改變了，但意思沒變。
再如：馬，在古代用來(lái)表示這是一匹馬，又長(zhǎng)常的臉、長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛。馬跑得很快，但寫馬字卻很費(fèi)勁，有時(shí)還忘了筆畫。現(xiàn)根據(jù)字的演變，不用畫馬頭和馬尾了，寫馬字就快多了。
2、引導(dǎo)學(xué)生感悟象形字的'造字方法。你們發(fā)現(xiàn)了什么？
二、引導(dǎo)學(xué)生了解一個(gè)子擴(kuò)展成詞，意思也就進(jìn)行了延展。
補(bǔ)充有關(guān)門的例子。
初步學(xué)會(huì)——入門
有聲望的人家——名門
停業(yè)——關(guān)門
邊境——國(guó)門
三、讀一讀，在想一想是什么意思。
1、采用多種形式的朗讀。
2、理解詞語(yǔ)意思，鼓勵(lì)學(xué)生講解成語(yǔ)故事。
3、補(bǔ)充成語(yǔ)、詩(shī)句、歇后語(yǔ)。
四、讀讀背背。
1、自由朗讀，談感受。
2、展開想象，用筆畫下來(lái)，把感受講給周圍的同學(xué)聽。
3、扮太陽(yáng)演一演，快速吸收語(yǔ)言。
五、讀下面的短文，說(shuō)說(shuō)你從中受到什么啟示。
1、略讀文章，知道文章講了什么。
2、引導(dǎo)學(xué)生談啟示，結(jié)合自己的生活，進(jìn)而留心生活、熱愛生活。
六、聽老師讀短文《乞丐》，談?wù)勛约旱母邢搿?/strong>
1、提出要求，學(xué)生會(huì)更用心聽，
2、聽后談感受。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)：讀懂本次習(xí)作的要求，知道本次習(xí)作的內(nèi)容是寫一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)。
技能：能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)課上學(xué)到的統(tǒng)計(jì)方法去研究生活中的實(shí)際問題。
能力：選擇自己感興趣的內(nèi)容，在同學(xué)中作調(diào)查，將統(tǒng)計(jì)過程，結(jié)果及自己的感受寫下來(lái)。
情意：通過寫調(diào)查統(tǒng)計(jì)，激發(fā)同學(xué)們的調(diào)查興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
在習(xí)作中把自己調(diào)查統(tǒng)計(jì)的過程，結(jié)果，感受詳盡地寫下來(lái)。
對(duì)策：先根據(jù)自己作前所作的調(diào)查寫下來(lái)，再進(jìn)行小組習(xí)作交流，然后合理地采納別人的意見，進(jìn)行修改。
教學(xué)準(zhǔn)備
在本次習(xí)作前，要求同學(xué)確定一個(gè)自己感興趣的內(nèi)容，在同學(xué)中開展一些調(diào)查。調(diào)查要真實(shí)，尊重別人的調(diào)查意見，不能弄虛作假。
教學(xué)過程
一啟發(fā)談話，激發(fā)興趣
修改；同學(xué)們，你們知道嗎？我們學(xué)到的知識(shí)是用來(lái)運(yùn)用的，這不今天我們就用學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決問題。
如果我們能用數(shù)學(xué)課上學(xué)到的統(tǒng)計(jì)方法去研究學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問題，那該有一件多么有意思的事情��！
你做過這樣的`調(diào)查統(tǒng)計(jì)嗎？
修改：學(xué)生各自回憶自己曾經(jīng)所作過的調(diào)查研究，并向同桌介紹，讓同桌也來(lái)享受你的快樂。
二教師示范調(diào)查
老師想知道我們班上做過這樣的調(diào)查的同學(xué)有多少？請(qǐng)舉手。
還沒有做過這樣的調(diào)查，正打算做調(diào)查的同學(xué)請(qǐng)舉手。
修改：對(duì)于沒參加過調(diào)查的同學(xué)，老師要求他們利用課余時(shí)間對(duì)本班的學(xué)生來(lái)一次調(diào)查活動(dòng)，調(diào)查前思考好調(diào)查的題目。
教師及時(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)匯報(bào)結(jié)果：我們班上做過調(diào)查統(tǒng)計(jì)的同學(xué)有41人，占全班同學(xué)的百分之六十七，暫時(shí)還沒有對(duì)生活中的問題進(jìn)行調(diào)查的人有20人，約占百分之三十三�？磥�(lái)，大家對(duì)開展調(diào)查活動(dòng)都比較感興趣。
今后，我們可以有意識(shí)地多開展這樣的活動(dòng)。
三小組交流，回憶調(diào)查過程
讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流自己開展的調(diào)查過程。要求：要說(shuō)清楚調(diào)查的原因及目的，調(diào)查的實(shí)施步驟。
例如：（1）統(tǒng)計(jì)每天完成各科作業(yè)所需的時(shí)間，產(chǎn)生了一些想法，便向老師提出的建議。
�。�2）喜愛文藝的同學(xué)統(tǒng)計(jì)大家愛唱的歌曲，列出校園歌曲排行榜。
（3）調(diào)查了解班級(jí)課外閱讀的情況，從中發(fā)現(xiàn)同學(xué)們不同的閱讀愛好……..
四各自整理，匯報(bào)調(diào)查結(jié)果
1請(qǐng)同學(xué)們按照老師的要求，把自己調(diào)查的目的，實(shí)施的步驟一一列出來(lái)，可以用文字形式，也可以畫出圖表，形式不拘一格。
修改；因?yàn)榻衲晔菉W運(yùn)年，學(xué)生對(duì)奧運(yùn)項(xiàng)目都比較關(guān)注，對(duì)自己的喜愛的項(xiàng)目能娓娓道來(lái)，因此在交流時(shí)，收集到的資料多比較貼近學(xué)生的真實(shí)想法。
2學(xué)生按要求各自進(jìn)行整理。
3通過這次調(diào)查你得出了什么結(jié)論？
五集體交流，發(fā)表建議
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)及結(jié)果談?wù)勛约旱母惺�，也可以談�(wù)勛约旱慕ㄗh。
修改：要求學(xué)生把收集到的資料做成一張統(tǒng)計(jì)圖表，根據(jù)這張表，得出結(jié)論，并闡明自己的觀點(diǎn)。
六指導(dǎo)習(xí)作
同學(xué)們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，可以按照調(diào)查目的，通常經(jīng)過，調(diào)查結(jié)果，調(diào)查結(jié)論，這四大板快一一寫作。也可以直接寫一篇完整的作文，一氣呵成。
板書：統(tǒng)計(jì)調(diào)查：校園歌手
社會(huì)環(huán)境
我最喜愛的奧運(yùn)項(xiàng)目
語(yǔ)文教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬淞⒆饚熤亟趟枷�，培養(yǎng)謙虛好學(xué)風(fēng)氣。
�。ǘ�
掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“之、其”兩個(gè)文言虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)本文其他文言虛實(shí)詞；熟記受（授）、不（否）兩個(gè)通假字。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)名詞、形容詞意動(dòng)用法。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)正反對(duì)比論證方法。
（五）掌握有關(guān)“說(shuō)”文體知識(shí)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
�。ㄒ唬┍疚膶哟谓Y(jié)構(gòu)是怎樣？
�。ǘ┯嘘P(guān)疑難詞句解釋。
�。ㄈ罢f(shuō)”是一種文體；是議論文一種。本文中心論點(diǎn)是什么？是怎樣圍繞中心論述？
�。ㄋ模┰囌涀髡哧P(guān)于老師職能、從師必要、擇師原則等方面精辟論述，體會(huì)其深刻含義。
�。ㄎ澹槭裁凑f(shuō)“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”？
�。┍疚氖窃鯓舆M(jìn)行對(duì)比論證？
�。ㄆ撸┰鯓诱J(rèn)識(shí)本文進(jìn)步性和局限性？
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┟鞔_教學(xué)目（參考教學(xué)目標(biāo)）。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)一句話：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之�?/p>
其不善者而改之”導(dǎo)入。
�。ㄈ┳髡呓榻B（結(jié)合注釋①）。
韓愈（768～824）字退之，唐代河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱韓愈為韓昌黎，后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官，后來(lái)任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。
古文運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是以復(fù)古為名文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)那種古文。韓愈用他杰出散文影響文壇，還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來(lái)浮艷駢文中解放出來(lái)，奠定唐宋實(shí)用散文基礎(chǔ)。
韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦優(yōu)秀散文。他散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
《師說(shuō)》是他代表作之一，是他35歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說(shuō)：“今之世不聞?dòng)袔�；有，輒論笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名�！庇纱丝梢�，《師說(shuō)》是針對(duì)時(shí)弊而寫，作者在文中闡述老師作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)重要性和從師應(yīng)持態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長(zhǎng)。這些精辟見解突破孔子學(xué)說(shuō)框框，具有進(jìn)步意義。
�。ㄋ模┙忸}。
板書課題。指出題目不是“說(shuō)說(shuō)老師”意思。“說(shuō)”是一種議論文文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說(shuō)”比“論”隨便些。初中學(xué)過《蛇者說(shuō)》、《馬說(shuō)》等等都屬“說(shuō)”一類文體�！罢f(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類文體．就可
按“解說(shuō)……道理來(lái)理解。所以《師說(shuō)》，即“說(shuō)師”，意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”道理，下面一篇課文《問說(shuō)》就是解說(shuō)關(guān)于學(xué)習(xí)中“問”道理。剛才說(shuō)過，當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈(zèng)給他學(xué)生李蟠，其目就是抨擊時(shí)弊，宣揚(yáng)從師道理。
（五）指導(dǎo)自讀課文。
要求學(xué)生借助提示、注釋、工具書，讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞意義和用法，讀懂課文。學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑，老師點(diǎn)撥指正。
1.讀準(zhǔn)下列多音字或形近字讀音。
句讀dou或不焉fou經(jīng)傳zhuan從師cong
讀書du不能bu傳道chuan從容cong
聃dan蟠pan萇弘chang近諛貽
冉ran潘pan無(wú)長(zhǎng)無(wú)少zhang須臾怡
2．找出下列合成雙音詞。
學(xué)者句讀百工六藝
3．指出下列加點(diǎn)詞古今義。
古之學(xué)者古：求學(xué)人今：有專門學(xué)問人
句讀之不知古：句子停頓地方今：看字發(fā)出聲音
小學(xué)而大遺古：小方面學(xué)習(xí)今：小學(xué)校
4．討論重點(diǎn)文言詞意義和用法。
�。�1）師
課文中出現(xiàn)26次，它含義和用法如下：
①作名詞，有兩種情況：
作“老師”講古之學(xué)者必有師
作專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人
�、谧鲃�(dòng)詞，有三種情況：
作“學(xué)習(xí)、效法”講
吾師道也（“師道”，動(dòng)賓關(guān)系）
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師
作“從師”講
或師焉，或不焉
師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）
作“以……為師”講意動(dòng)用法（下面專講）
�。�2）之
課文中出現(xiàn)25次，它用法如下：
①作代詞，有兩種情況：
指代人或事物擇師而教之
連接定語(yǔ)和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”
郯子之徒
巫醫(yī)樂師百工之人
�、圩髦~，有四種情況：
放在定語(yǔ)與中心詞之間古之學(xué)者
放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性師道之不復(fù)，可知矣
表示賓語(yǔ)前置句讀之不知
在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間詞后，湊足音節(jié)，無(wú)意義
六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之
�、垡郧皩W(xué)過課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己君將哀而生之乎
作助詞表示定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利
作動(dòng)詞，“到”、“往”吾欲之南海
�。�3）其
課文中出現(xiàn)17次，用法如下：
�、僮鞔~，有四種情況：
在主謂短語(yǔ)中作主語(yǔ)
生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復(fù)指，作主語(yǔ)古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）
作兼語(yǔ)余嘉其能行古道（他）
作定語(yǔ)夫庸知其年之先后生于吾乎（他們）
③作語(yǔ)氣副詞，有兩種情況：
表猜測(cè)圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）
5．分段。
寫出段意，指出本文中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
�。⿲W(xué)習(xí)名詞、形容詞意動(dòng)用法。
意動(dòng)用法是指名詞或形容詞活用作動(dòng)詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示
心理活動(dòng)動(dòng)詞。意動(dòng)用法翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，基本格式是：
名、形（動(dòng)）＋賓＝以十賓十為十名、形（動(dòng)），例如：
吾從而師之名詞以……為師
漁人甚異之形容詞以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動(dòng)詞以……為恥
�。ㄆ撸├首x課文。
讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語(yǔ)氣。
�。ò耍┭凶x課文（結(jié)合理解重點(diǎn)文言實(shí)詞及疑難詞句）。
學(xué)生試譯、討論，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
1．本文運(yùn)用怎樣方法論證中心
論點(diǎn)？
�。�1）分析第1段：
作者怎樣從理論上對(duì)總論點(diǎn)作初步論證？
第一層：開門見山提出中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
“古”指兩漢以前，“學(xué)者”指學(xué)習(xí)人，不同于今天所說(shuō)有專門學(xué)問人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道，所以文章一開始就把它提出來(lái)�！氨赜袔煛�，把學(xué)者之所以有成就、有專長(zhǎng)歸結(jié)為從師結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩全文，概括要論及內(nèi)容、范圍，成為本文中心論點(diǎn)。
第二層：正面概論教師職能：傳道、受業(yè)、解惑。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，句中“所以”是兩個(gè)單音詞�！八本哂写~性質(zhì)，“以”是介詞，構(gòu)成“以所”介賓短語(yǔ)，但習(xí)慣上這兩個(gè)字倒置著用�！八敝复袄蠋煛�，譯為“他”，“以”譯為“靠”。全句譯為：“老師，是靠他來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題�！本渲小暗馈�，包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容儒家之道，即儒家政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點(diǎn)；“業(yè)”就是下文“六藝經(jīng)傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中疑難問題。
第三層：反面論述無(wú)師不能解惑，從理論上闡明從師必要性。
第四層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。
前一分句，用排比句，一口氣連用八個(gè)“吾”字，句中“亦”作假設(shè)關(guān)系連詞“如果”講。后一分句，用反詰句，加強(qiáng)語(yǔ)氣。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反詰語(yǔ)氣，“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們年齡是比我大還是比我小呢？”
第五層：歸納上文，提出從師原則：無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存。
“無(wú)”作條件關(guān)系連詞“無(wú)論”講，“所存”，名詞性所字結(jié)構(gòu)，譯為“……地方”句
中“道之所存”作主語(yǔ)，“師之所存”作謂語(yǔ)。全句譯為：“無(wú)論（地位）高低貴賤，無(wú)論（年紀(jì)）大小，道理存在地方，就是老師存在地方”。這里作者表達(dá)不恥下問、能者為師進(jìn)步思想。
2．分析第
2段：
�。�1）說(shuō)說(shuō)這一段與第1段是怎樣聯(lián)系？
第1段正面闡明從師重要性，提出從師標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師不良風(fēng)氣，從反面論證第1段所提出觀點(diǎn)，說(shuō)明從師必要。
�。�2）這段文字運(yùn)用怎樣論證方法？
這段文字運(yùn)用正反對(duì)比論證方法：
第一層：提出分論點(diǎn)：師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！
“師道”“道”指風(fēng)尚；句中兩個(gè)“也”，表示停頓。
第二層：針對(duì)時(shí)弊，從三方面對(duì)比，剖析“不從師”癥結(jié)。
先以“今之眾人”與“古之圣人”作對(duì)比：
四個(gè)“圣”和四個(gè)“愚”詞性有兩種：一種是形容詞，是“圣明”或“愚昧”意思；一種是名詞，是“圣人”或“愚人”意思�！捌浣猿鲇诖撕酰俊笔欠丛懢�，“此”指代“從師與否”。
作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師原因。
再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對(duì)比：
“授之書”“書”，指文字、書寫；“句讀”指斷句�！熬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”是主謂語(yǔ)“合說(shuō)”寫法，翻譯時(shí)要把它們搭配開：有人不知道斷句，（倒去）問老師；有人不能解決（修身、治國(guó)）疑難問題，（卻）不向老師請(qǐng)教。
作者在這組自身矛盾對(duì)比中，對(duì)不從師表現(xiàn)加以評(píng)論，并給予直接否定。
最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對(duì)比：
“道相似”“道”，指道德、學(xué)問，“足”，是程度副詞，“足以”，“很”意思�！捌淇晒忠矚e”，是帶諷刺語(yǔ)氣感嘆句。
作者在這組橫向比較中，對(duì)不從師言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語(yǔ)氣強(qiáng)烈感慨。
本段運(yùn)用正反對(duì)比論證方法，教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，并請(qǐng)學(xué)生填寫課后思考與練習(xí)表格。
3．分析第3段：
第3段與第1段關(guān)系怎樣？
這一段是正面論證，用歷史事例論證第1段中論點(diǎn)。
第一層：提出分論點(diǎn)，圣人無(wú)常師。
第二層：用孔子言和行兩方面事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮干老聃事例�？鬃友哉撝小叭保瑧�(yīng)理解實(shí)指三人：一個(gè)自己，一個(gè)善者，一個(gè)不善者，而“我卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言警辟性。最后作者從孔子事例中推斷出：“弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻”結(jié)論.
4.分析第4段：
作者為什么稱贊李蟠？
作者贊揚(yáng)李蟠，既是對(duì)他不從流俗肯定，也是對(duì)士大夫們“不從師”有力批判：既針砭時(shí)弊，又通過贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。
“古文”指先秦散文。“不拘于時(shí)”“于”相當(dāng)于“被”�！白鳌稁熣f(shuō)》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈(zèng)送”，“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間，作連詞，相當(dāng)于“來(lái)”。
這段點(diǎn)明作者作《師說(shuō)》緣由，樹立“不拘于時(shí)”、“能行古道”榜樣，總結(jié)全文。同時(shí)“不拘于時(shí)”照應(yīng)第2段，“能行古道”照應(yīng)第3段。
2．本文語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
�。↖）整句散句結(jié)合。
整齊排偶句和靈活散句交錯(cuò)運(yùn)用，配合自然，錯(cuò)落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長(zhǎng)散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。
�。�3）一個(gè)意思，多種句式。
第2段一連用二個(gè)對(duì)比，結(jié)語(yǔ)都是批判土大夫不重師道惡劣風(fēng)氣，但語(yǔ)氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語(yǔ)氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，否定、責(zé)備語(yǔ)氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，諷刺語(yǔ)氣，感情強(qiáng)烈。
�。�3）頂真修辭手法運(yùn)用。
頂真，用上一句結(jié)尾詞語(yǔ)做下一句起頭，使前后句子頭尾蟬聯(lián)，上遞下接。本文有好幾處運(yùn)用這種修辭手法，例如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！�
3．本文講許多從師道理，哪些對(duì)我們今天有借鑒意義？哪些反映作者封建意識(shí)？
作者第一次提出老師職責(zé)，既概括又全面；作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說(shuō)“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治儒家之道，所說(shuō)“業(yè)，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講“道”和“業(yè)”內(nèi)涵是根本不同。他把“士大夫之族”在從師問題上見識(shí)不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露輕視勞動(dòng)人民封建統(tǒng)治階級(jí)偏見。
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)本課11個(gè)生字，認(rèn)識(shí)基本筆畫“彎鉤”。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的文化。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、認(rèn)識(shí)生字。
2、初步感受象形字的`來(lái)歷。
教學(xué)過程：
課前導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們喜歡猜謎語(yǔ)嗎？現(xiàn)在就讓你們猜一猜：“兩棵樹，十個(gè)杈，不長(zhǎng)葉，不開花，吃飯勞動(dòng)全靠它�！敝i底是什么？
聯(lián)系生活，自主識(shí)字。
1、嘗試認(rèn)字。
人、口、耳、目、手、足、有、會(huì)、穿、自、已。
1、出示小黑板，有11個(gè)生字朋友，找一找，你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了哪幾個(gè)？并告訴大家，你是怎么認(rèn)識(shí)？
生：我認(rèn)識(shí)“人”字，一撇一捺就是一個(gè)“人”字……。
師：你們真了不起！請(qǐng)你們打開書本55——56頁(yè)，把課文中自己認(rèn)識(shí)的字用“0”圈起來(lái)，并教給你們學(xué)習(xí)小組的小伙伴讀一讀，好嗎？
2、圈生字，讀生字。3、借助拼音，讀準(zhǔn)每個(gè)字。
（1）出示11個(gè)生字的拼音，讓生借助拼音讀準(zhǔn)每個(gè)字。
�。�2）指名帶讀。
�。�3）讀生字，并組詞。
�。�4）齊讀，開火車讀。
3、交流識(shí)字方法。
生：我記住了“口”字，張開嘴就像一個(gè)“口”字。
游戲：找朋友，認(rèn)識(shí)“會(huì)、有、已、耳”等字形。
教學(xué)反思：
識(shí)字2
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)寫“人、口、目、耳、手、足”6個(gè)生字。
2、誦讀兒歌，知道人的雙手作用很大。
3、教育學(xué)生自己的事自己做。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
正確規(guī)范地書寫6個(gè)生字。
會(huì)寫6個(gè)生字。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
出示卡片，認(rèn)讀生字，并口頭組詞。
有會(huì)穿自已
人口手目耳足
二、指導(dǎo)書寫生字。
1、認(rèn)識(shí)基本筆畫：彎鉤（）
2、學(xué)習(xí)“人、口、手、目、耳、足”等字的筆順。
人：口：手：
目：耳：足：
3學(xué)生書空練習(xí)，并說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)字的筆順規(guī)則
人：先撇后捺。手：耳足（從上到下）目：先里邊后封口。
4、在田字格里練習(xí)寫生字。
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