文化課教學(xué)計(jì)劃（通用8篇）
時(shí)間過得太快，讓人猝不及防，我們又將在努力中收獲成長，寫好教學(xué)計(jì)劃才不會(huì)讓我們努力的時(shí)候迷失方向哦。如何把教學(xué)計(jì)劃寫出新花樣呢？以下是小編為大家收集的文化課教學(xué)計(jì)劃（通用8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文化課教學(xué)計(jì)劃1
教材分析
傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。本冊共有26課，包含“經(jīng)典驛站”、“人物長廊”、“名勝游蹤”和“藝術(shù)樂園”四個(gè)單元。內(nèi)容具有活動(dòng)性、趣味性。
學(xué)生基本情況分析
本班學(xué)生活潑好動(dòng)，因入學(xué)不久，每個(gè)人的思想，品德都不成熟，處于形成的初步時(shí)期。學(xué)習(xí)目的還未明確，學(xué)習(xí)習(xí)慣正處于逐步形成的階段。但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚，求知欲望很高。
教學(xué)目標(biāo)
1、能夠熟練背誦經(jīng)典古詩文（篇或段），能大體了解其意思。
2、在老師的指導(dǎo)下，通過誦讀等活動(dòng)，能結(jié)合教材插圖理解詩文大意，獲得初步的情感體驗(yàn)。
3、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情，培養(yǎng)自己熱愛中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。
4、初步了解繪畫、書法、建筑等藝術(shù)形式，提高自己對(duì)傳統(tǒng)文化的感知能力。
5、了解本地的歷史文化名人、名勝古跡等，能在教師和家長的幫助下，嘗試參加校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。6、逐步產(chǎn)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
7、了解傳統(tǒng)文明禮儀方面的常識(shí)，生活中講文明，講禮貌。
教學(xué)重點(diǎn)
1、熟練背誦經(jīng)典古詩文（篇或段），大體了解其意思。
2、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情，培養(yǎng)自己熱愛中華傳統(tǒng)習(xí)俗的感情。
3、了解傳統(tǒng)文明禮儀方面的常識(shí)，生活中講文明，講禮貌；自覺接受傳統(tǒng)文化的教育，初步具有誠實(shí)守信、關(guān)心他人的意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)在老師的指導(dǎo)下，通過誦讀等活動(dòng)，結(jié)合教材插圖理解詩文大意，獲得初步的情感體驗(yàn)
教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚吃人”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
教學(xué)進(jìn)度
九月：唐詩十月：宋詞十一月：元曲及名人長廊十二月：三孔長江一月：謎語諺語教學(xué)時(shí)間分配每課一課時(shí)
文化課教學(xué)計(jì)劃2
一、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，對(duì)我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在一年級(jí)，學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教材分析：
（一）、教學(xué)目的要求：
本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
�。ǘ�、教材結(jié)構(gòu)：
本冊教材包括蒙書誦讀、民間傳說、歷法與生肖、詩詞誦讀：
�。ㄒ唬�、娛樂體育、曲藝與雜技、詩詞誦讀
�。ǘ�、中華河流、政治人物、詩詞誦讀
（三）共十個(gè)單元，35個(gè)課時(shí)。
�。ㄈ┙滩木幣旁瓌t：
本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：
1、堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2、以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。
三、教學(xué)中應(yīng)注意的問題：
1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3、要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒更關(guān)注過程。
4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5、注重評(píng)價(jià)的過程性和激勵(lì)性。
四、教具準(zhǔn)備：
多媒體，課件等
五、教法學(xué)法：
自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法
六、教學(xué)時(shí)間安排：
每課均一課時(shí)。
文化課教學(xué)計(jì)劃3
一、學(xué)生分析：學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)，對(duì)我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在七年級(jí)語文課本中有《論語·十則》，學(xué)生對(duì)《論語》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教材分析
本冊教材包括十個(gè)單元，共有34課。當(dāng)你暢游于這套教材的時(shí)候，你會(huì)看到一個(gè)豐富多彩的人生世界。你會(huì)感悟到我們民族語言的魅力，會(huì)聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的教誨，會(huì)學(xué)到讀書的方法和道理，會(huì)領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)。
三、課程目標(biāo)
�。ㄒ唬�
認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
（二）
培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。
�。ㄈ┏醪搅私鈧鹘y(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式，自覺拓展學(xué)習(xí)視野，積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。
�。ㄋ模┡囵B(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的情感，掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。
（五）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，提高個(gè)人修養(yǎng)。
�。┏醪綄W(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，培養(yǎng)合作意識(shí)。
四、實(shí)施措施
�。ㄒ唬┏浞职l(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
�。ǘ┲匾暻楦�、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向通過傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的`人生態(tài)度。
�。ㄈ┳⒅貙W(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性通過活動(dòng)性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。
通過開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，如詩歌朗誦、書法比賽、藝術(shù)節(jié)等，充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。通過參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)意義。
�。ㄋ模┲匾晫�(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
�。ㄎ澹w現(xiàn)教學(xué)的層次性教學(xué)中要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、過程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。
（六）重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養(yǎng)德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
（七）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)傳統(tǒng)文化因歷史的局限，也存在一些不符合現(xiàn)代價(jià)值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力，取其精華，去其糟粕，具有初步的鑒別意識(shí)。
�。ò耍┙處熞粩嗵岣咦约旱奈幕仞B(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力傳統(tǒng)文化是一門新課程，教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也要在教學(xué)過程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)能力。
�。ň牛┮虻刂埔�，充分利用本地文化資源要建立開放的課程資源網(wǎng)絡(luò)，充分利用農(nóng)村、社區(qū)等本地文化教育資源，并發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍，選擇不同的教育活動(dòng)方式和類型，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
�。ㄊ┳⒁馓幚砗帽菊n程與其他課程的關(guān)系
本課程既有自己的獨(dú)特性，又與其他課程有一定的聯(lián)系，在實(shí)施本課程的過程中，應(yīng)注意與語文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動(dòng)相結(jié)合，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。
五、教學(xué)進(jìn)度
本教材共十個(gè)單元，本學(xué)期教授前五個(gè)單元。每課一課時(shí)，合計(jì)共18課時(shí)。
文化課教學(xué)計(jì)劃4
一、教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)的能力。
2、讓學(xué)生體會(huì)作者流露在字里行間的細(xì)膩感情。
3、品位文化的內(nèi)涵。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、對(duì)北京胡同文化內(nèi)涵的品讀。
2、概括要點(diǎn)的方法。
三、課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課：
《論語》里面有這么一句話：仁者樂山，智者樂水，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)10。這句話的意思就是仁智的人喜歡山水。其實(shí)，不僅僅是仁智的人喜歡山水，在旅游逐漸風(fēng)靡的今天，越來越多的人把山水圣地作為他們旅游的首選。我們旅游看的是什么？
請(qǐng)學(xué)生回答后，明確旅游看的是當(dāng)?shù)氐奈幕鍪净脽羝?/p>
1、江南水鄉(xiāng)圖片
2、張家界山的圖片
明確：不同的風(fēng)景給人的感覺是不一樣的（所代表的文化不是同一內(nèi)型）再出示兩張同樣是亭子的照片（一張是蘇州園林的照片，一張是頤和園里的照片）
明確：兩座亭子給人的感覺也是不一樣的，皇家園林中亭子給人的感覺是“雄”，而蘇州園林給人的感覺是“秀”。將內(nèi)容引進(jìn)課文：
北京，大家并不陌生，請(qǐng)說說北京有代表性的建筑（學(xué)生大多都會(huì)說天壇、地壇、故宮、天安門、長城），今天我們就隨著文化老人汪曾祺一同走進(jìn)北京，走進(jìn)北京胡同，感受胡同文化。
打出課件主頁，顯示課文標(biāo)題，作者等。本文是為攝影集《胡同之沒》寫的序，介紹有關(guān)序的知識(shí)。（這部分請(qǐng)學(xué)生朗讀）
序是一種文體，是附加于著作或書畫等并與它們有一定關(guān)聯(lián)的評(píng)述性的文字。序，在古代分為書序和贈(zèng)序（寫出來送人的文章），多放在書后，后來一般放在書前，所以也叫前言，在專業(yè)著作里還叫導(dǎo)言；而把放在書后的叫做“跋”，或叫“后序”或“后記”。序和跋的體例大致相同，因而合成序跋文。
序跋文既可以由作者自己寫，也可以請(qǐng)別人寫。這種文體從內(nèi)容上可以分為介紹式、評(píng)價(jià)式、闡發(fā)式和隨感式等幾種。
本文的標(biāo)題為《胡同文化》，我們剛才也說了那么長時(shí)間的文化，那什么是文化呢？（接著介紹有關(guān)文化的概念、分類）
文化人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，高中三年級(jí)語文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)10》。他可以分為：
�。�1）精神型的。容易理解，我們平時(shí)所接觸的小說、詩歌、散文、戲劇等精神文化產(chǎn)品就是。
�。�2）物質(zhì)型的。主要指凝聚著人類文化的物質(zhì)產(chǎn)品。
�。�3）心理型的。比如，吃文化、酒文化就較為復(fù)雜，主要指人們通過某物某事所表現(xiàn)出來的一種心理定式。
我們首先來看看胡同文化它屬于哪一種文化：齊讀課文第五段，思考什么是胡同文化？請(qǐng)學(xué)生回答。
胡同文化就是北京的市民文化，因此，他就應(yīng)該是一種心理型的文化。
那么它的內(nèi)涵是什么，指導(dǎo)學(xué)生找出概括胡同文化的特點(diǎn)的詞語——封閉。
這種封閉性的表現(xiàn)是什么（老師示范朗讀第6段，指導(dǎo)學(xué)生概括其內(nèi)容，其余部分由學(xué)生自己默讀概括）板書如下：
安土重遷，不愿搬家
獨(dú)門獨(dú)院，過往不多
易于滿足，要求不高
愛瞧熱鬧，不管閑事
安分守己，逆來順受
那么，作者為什么會(huì)對(duì)北京的市民文化有如此深刻地理解了，我們還是來看看作者簡介：汪曾祺（1920——1998），江蘇高郵人，著名作家。1939年考入西南聯(lián)大中國文學(xué)系。此后，當(dāng)過教師、編輯等。他長期生活在北京的胡同里，有機(jī)會(huì)經(jīng)常接觸北京的普通市民，了解他們的日常生活以及表現(xiàn)出來的文化心態(tài)。他多年從事民間文藝工作。在他筆下，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感極強(qiáng)的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。代表作品有《受戒》、《大淖記事》等鄉(xiāng)村風(fēng)俗小說。他自稱是一個(gè)中國式的柔情的人道主義者。
正因如此，在作者筆下的散文都具有一種濃濃的“京味”，在本文當(dāng)中，在描摹北京人易于滿足時(shí)有一段對(duì)話（“有窩頭……嘿”），以及《八月驕陽》中的對(duì)話，就極其富有京味，首先讓學(xué)生醞釀，再由他們推薦代表朗讀，最后聽有關(guān)音頻朗讀。
導(dǎo)入到對(duì)胡同特點(diǎn)的學(xué)習(xí)當(dāng)中：一方水土養(yǎng)育一方人，作者筆下的胡同文化之所以稱之為胡同文化，而沒有叫做草原文化，湖泊文化，是因?yàn)檫@種文化與北京的胡同有著千絲萬縷的聯(lián)系，接下來我們看看北京的胡同有什么特點(diǎn)（閱讀課文1~5自然段，概括胡同的特點(diǎn)）：正、多、名稱俗、靜。
多媒體展示胡同的圖片，引導(dǎo)學(xué)生從直觀視覺去印證胡同的特點(diǎn)，同時(shí)，我們還可以根據(jù)圖片看出北京胡同的另一特點(diǎn)，那就是破舊，作為長期生活在胡同里的居民，面對(duì)著胡同的衰敗，作者心中有何感想？聽課文最后部分的朗讀，說說作者所流露出的感情。
存在于一個(gè)相當(dāng)長的歷史時(shí)期的北京胡同，將要離我們而去了。告別之際，作者的情感相當(dāng)復(fù)雜：有對(duì)胡同往日輝煌的懷念，有對(duì)胡同衰敗的無可奈何，有對(duì)胡同文化總有一天會(huì)消失的傷感，有對(duì)沖擊胡同文化的商品經(jīng)濟(jì)大潮不可抗拒之勢的贊嘆，有對(duì)胡同及胡同文化將歸入蝦蟆陵、烏衣巷之列的悵惘低徊……但是總的來說，作者顯得還是比較灑脫的，正如他在《日子就這么過來了》中所說的“過去的總歸要過去，這是無可奈何的事”“在無可奈何中，便有新的希望在增長”
文化課教學(xué)計(jì)劃5
教學(xué)內(nèi)容：
這是語文綜合實(shí)踐活動(dòng)《領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化》內(nèi)容之一書畫藝術(shù)，是對(duì)文本內(nèi)容的拓展，旨在讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受到祖國書畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書畫藝術(shù)的認(rèn)同感、親近感。
學(xué)情分析：
學(xué)生在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，已經(jīng)了解了一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有了一定的基礎(chǔ)。一方面書畫藝術(shù)已在學(xué)生生活的周圍出現(xiàn)，學(xué)生已初步了解一些書畫名家的故事；另一方面，學(xué)生并沒有對(duì)生活中出現(xiàn)的書畫藝術(shù)從欣賞的角度去關(guān)注。本節(jié)課就是讓學(xué)生充分運(yùn)用已有的知識(shí)，引導(dǎo)他們欣賞書畫藝術(shù)的美，體會(huì)書畫藝術(shù)的出神入化。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、通過學(xué)習(xí)、了解、欣賞中華傳統(tǒng)文化之一的中國書畫藝術(shù)，讓學(xué)生對(duì)中國書畫藝術(shù)有一個(gè)基本的了解，從而去關(guān)注中國書畫；
2、通過學(xué)習(xí)、交流匯報(bào)等活動(dòng)，了解中國書畫藝術(shù)獨(dú)特藝術(shù)魅力，從而更加珍視這一獨(dú)具民族特色的藝術(shù)形式。
過程與方法：
1、通過談?wù)�、賞賞、想想，培養(yǎng)學(xué)生收集、整理信息以及表達(dá)信息的能力。
2、通過課前預(yù)習(xí)、收集資料等學(xué)習(xí)活動(dòng)，初步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、通過欣賞作品和開展現(xiàn)場活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)中國書畫藝術(shù)的認(rèn)同感，并由此產(chǎn)生民族自豪感；
2、通過閱讀書畫家的故事，啟示學(xué)生書畫藝術(shù)的習(xí)得與創(chuàng)造，與個(gè)人的努力是分不開的，使學(xué)生受到勤奮刻苦的教育。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)活動(dòng)：讓學(xué)生對(duì)中國的傳統(tǒng)文化——中國書畫藝術(shù)特點(diǎn)（詩書畫印融為一體、追求意境美）有一個(gè)基本的了解，從而去關(guān)注中國書畫藝術(shù)；
難點(diǎn)：
1、使學(xué)生初步對(duì)中國書畫藝術(shù)產(chǎn)生興趣；培養(yǎng)學(xué)生珍視我們的國粹——中國書畫的思想感情。
2、感悟到中國書畫的意境美。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：課件
學(xué)生：課前調(diào)查
1、觀察生活中那些地方有書畫作品和，那些東西印有書畫作品；；
2、通過上網(wǎng)等手段了解國畫藝術(shù)的特點(diǎn)（包括筆墨線條的運(yùn)用，行書的特點(diǎn)，印章的作用等）；
3、搜集齊白石《不叫一日閑過》和《胸有成竹》的故事；
4、經(jīng)過父母允許，帶一件書畫藝術(shù)品和印有書畫藝術(shù)品的東西。
教學(xué)過程：
一、視頻導(dǎo)入，初步感受書畫藝術(shù)的神奇魅力。
1、同學(xué)們，在開始今天的傳統(tǒng)文化之旅之前，我們先來欣賞一組作品。看看你能發(fā)現(xiàn)什么。
[課件展示本校學(xué)生的剪紙作品和葉貼畫作品]。
{課件設(shè)計(jì)意圖：通過這兩組圖片的展示，讓學(xué)生在觀察和對(duì)比中感受到，剪紙作品是我們的傳統(tǒng)藝術(shù)，葉貼畫屬于現(xiàn)代藝術(shù)，但他們有一個(gè)共同點(diǎn)：它們都和我們的繪畫藝術(shù)有關(guān)，同時(shí)也讓學(xué)生感受到，藝術(shù)來源于生活，并存在于我們的生活中。}
2、現(xiàn)在，老師再帶領(lǐng)大家去欣賞一幅流動(dòng)的畫。
[課件出示上海世博會(huì)中國館的《清明上河圖》。是從手機(jī)拍的視屏中截取了我所需要的一段錄像，在時(shí)間上進(jìn)行了精準(zhǔn)的計(jì)算]
{課件設(shè)計(jì)意圖：這段動(dòng)畫的播放，就是讓學(xué)生感受到，《清明上河圖》所表現(xiàn)出的高超繪畫藝術(shù)，中國館選擇把書畫藝術(shù)作為鎮(zhèn)館之寶展現(xiàn)在全世界的人民面前，這說明了書畫藝術(shù)是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們的國粹。｝
同學(xué)們，你們知道這幅畫是在什么地方展示的嗎？2010年的上海世博會(huì)的中國館，并且是做為鎮(zhèn)館之寶展示出來的。同學(xué)們，在這樣一場盛會(huì)上，中國館選擇把書畫藝術(shù)作為鎮(zhèn)館之寶展現(xiàn)在全世界的人民面前，這說明了什么？
3、今天我們就去領(lǐng)略我們的另一個(gè)傳統(tǒng)文化——書畫藝術(shù)。（板書）
二、交流生活中的書畫藝術(shù)，通過圖片展示，使學(xué)生初步感受書畫藝術(shù)與生活的融合。
1、課前你了解了哪些物品中印有書畫作品？怎么了解的。交流。
2、在生活中，哪些地方也有書畫作品呢？學(xué)校，賓館，展覽館，飯店，大街上的廣告牌等等。
可見歷經(jīng)千年的書畫藝術(shù)到今天仍然被我們廣大的觀眾所接受，所喜歡，那他到底有怎樣的魅力呢？我們就一起來欣賞一下。
文化課教學(xué)計(jì)劃6
一、指導(dǎo)思想
中華傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)天地之精神靈魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育著人類生生不息，以永不竭盡的智慧光明，照耀著每一個(gè)眾生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升志趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、教學(xué)內(nèi)容
1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編（第三冊）中的《大學(xué)》。
2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。
3、千字文選句：劍號(hào)巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
4、初三語文課本中的國學(xué)內(nèi)容。
四、教學(xué)措施
1、以誦讀為主，教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、多形式誦讀比賽等。
2、充分利用多媒體平臺(tái)，播放視頻、錄音等，讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性。
3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高，最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。
5、充分利用班級(jí)墻報(bào)，年級(jí)宣傳欄等營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。
文化課教學(xué)計(jì)劃7
一、學(xué)生基本情況分析：
在以前學(xué)科中，學(xué)生也接觸過中華民族方面的知識(shí)，只是不系統(tǒng)，不全面。學(xué)生對(duì)此門課興趣濃厚，在教學(xué)重要充分利用學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在課下就要做好預(yù)習(xí)和資料搜集。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
本冊教材共完成六個(gè)篇章的教學(xué)，第一篇《大家庭》，第二篇《心相連》，第三篇《山河美》，第四篇《文化情》，第五篇《興國魂》，第六篇《中國夢》。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、幫助學(xué)生了解我國的五十六各民族及各民族的名稱。
2、了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，有迷人的自然風(fēng)光。
3、了解大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字。
4、使學(xué)生懂得要為促進(jìn)各民族的共同繁榮，維護(hù)祖國的統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。
5、懂得各民族之間應(yīng)互相尊重，平等相等，和睦相處。
6、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情操，樹立環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)從自我做起、從小事做起的重要性。
7、初步樹立各民族“共融共存”的思想，體會(huì)中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國家對(duì)少數(shù)民族的關(guān)懷，從而增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
8、知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家；知道各民族人民在相互融合中進(jìn)步，在交流中發(fā)展，共同創(chuàng)造著中華民族美好的未來。
9、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。
10、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國博大精深的傳統(tǒng)文化以及對(duì)祖國的熱愛之情。
11、知道中國夢，了解每個(gè)中國人都要為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。
12、懂得我們應(yīng)該要維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)，中華各民族人民親如兄弟姐妹，互相幫助，以自己的聰明才智和辛勤勞動(dòng)，維護(hù)祖國統(tǒng)一。
四、德育滲透目標(biāo)：
1、讓學(xué)生去了解我國的地大物博、風(fēng)景優(yōu)美，并能去而愛著美麗的祖國。
2、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。
五、教學(xué)重點(diǎn)：
了解我國五十六個(gè)民族的生活、文化、飲食，從而熱愛我國，維護(hù)我國的和平統(tǒng)一。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過更多的資料，讓學(xué)生詳細(xì)了解我國五十六個(gè)民族的生活、文化、飲食，從而熱愛我國，維護(hù)我國的和平統(tǒng)一。
六、完成教學(xué)目標(biāo)、德育滲透目標(biāo)所采取的措施：
1、引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑學(xué)習(xí)。學(xué)生除了學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)外，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生要多書報(bào)、多聽新聞報(bào)道，試著了解少數(shù)民族的發(fā)展變化，了解少數(shù)民族的文化。
2、要注重資料的搜集和收集，加強(qiáng)學(xué)生處理信息的能力。通過輔助資料拓展學(xué)生的知識(shí)面，了解一些少數(shù)民族的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)的情感，初步培養(yǎng)學(xué)生尊重少數(shù)民族的情懷。
3、課堂上貫穿“自主學(xué)習(xí)，互動(dòng)交流，探究發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察少數(shù)民族，用自己的心靈感受少數(shù)民族，用自己的語言描述少數(shù)民族，用自己的方式研究少數(shù)民族，幫助他們發(fā)現(xiàn)和解
決自己在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，讓他們在樂中學(xué)，做中學(xué)，在愉悅中學(xué)習(xí)成長。
3、有些內(nèi)容距離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活比較陌生，學(xué)生不容易理解，因此，教學(xué)中要本著以學(xué)生為本的原則，針對(duì)學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)興趣、接受能力來組織教材內(nèi)容，尊重學(xué)生的個(gè)別差異。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，注重與學(xué)生日常生活的聯(lián)系，在呈現(xiàn)方式上，注重文圖結(jié)合、靈活展現(xiàn)，在活動(dòng)內(nèi)容上，注重可操作性。
4、適時(shí)靈活滲透安全、環(huán)保等教育。如在進(jìn)行多彩的中華家園這一單元中，向?qū)W生結(jié)合“創(chuàng)衛(wèi)”進(jìn)行家鄉(xiāng)環(huán)保教育，在進(jìn)行知我中華，愛我中華這一單元中，向?qū)W生進(jìn)行民族大團(tuán)結(jié)的教育。
文化課教學(xué)計(jì)劃8
一、指導(dǎo)思想
中國有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長的、不絕如縷的繁衍歷程中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了本民族特有的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”，系統(tǒng)整合教育資源，形成德育特色模式，全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競爭力，全方位提高育人質(zhì)量。通過教育，為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)，使學(xué)生未來能以健全的人格、道德和智慧投身于社會(huì)，為中國文化之發(fā)揚(yáng)光大，為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)名副其實(shí)的文明人、現(xiàn)代人、成功人。
二、學(xué)情分析
小學(xué)低年級(jí)讓學(xué)生通過接觸、記誦一些簡單的典故、繪本啟智等，重在對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)禮義規(guī)范的熏染與培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德范有初步的認(rèn)知和踐行。
三、教學(xué)目標(biāo)
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1、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。
訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
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1、讓學(xué)生懂得孝敬父母，尊敬老師，友愛同學(xué)，禮貌待人，理解他人，懂得感恩。
2、使學(xué)生喜歡經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。
四、教學(xué)內(nèi)容
一年級(jí)傳統(tǒng)文化主要以蒙學(xué)經(jīng)典中的格言、章句誦讀為主，著眼于培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)、習(xí)禮、孝親、尊師、友善、誠信、勤勞等方面的優(yōu)秀美德，養(yǎng)成善良、謙恭、儉樸、禮讓的優(yōu)秀品格。
一年級(jí)共四個(gè)單元，分別是“知禮守規(guī)、“尊師敬長”、“入則孝親”、“親和友善”。本學(xué)年主要完成第三單元和第四單元的內(nèi)容。
五、教學(xué)措施
1、以誦讀為主，教學(xué)形式多樣化。穿插教師的講解和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。
2、通過繪本啟智，讓學(xué)生讀一個(gè)小故事，通過小故事受到啟發(fā)。開展詩詞大會(huì)和講故事比賽。
3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高，最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。
5、充分利用班級(jí)墻報(bào)，年級(jí)宣傳欄等營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。
六、德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)措施
1、充分利用多媒體平臺(tái)，播放視頻、錄音等，讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性，受到中華博大精深的傳統(tǒng)文化的熏陶。
2、開展做一做的活動(dòng)。本冊的古詩都是和學(xué)生生活緊密相連的。比如隨園詩話就是節(jié)選的關(guān)于讀書的哲理。讓學(xué)生講一講自己讀書的故事。平時(shí)在舉行讀書比賽，閱讀檢測等。讓學(xué)生明白讀書的重要性。知道中華傳統(tǒng)文化的精髓源遠(yuǎn)流長。
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