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《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

時(shí)間:2023-05-26 12:53:11 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

  課文

  白楊樹實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹!

  當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子;黃的,那是土,未開墾的處女土,幾百萬年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛,這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞,然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒罷?

  然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,象哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!

  那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在不是平凡的一種樹!

  那是力爭(zhēng)上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹!哪怕只有碗來粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

  這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

  它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

  白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。

  讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長(zhǎng)的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹!

  (原載《文藝陣地》月刊第6卷第3期,1941年3月10日出版)

  教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1.朗讀課文,依循抒情線索,理清文章脈絡(luò)。

  2.學(xué)習(xí)象征手法,認(rèn)識(shí)托物言志。

  3.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.依循文章的抒情線索,理清文章脈絡(luò)。

  2.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。

  教學(xué)難點(diǎn):

  學(xué)習(xí)象征手法,理解象征意義,認(rèn)識(shí)托物言志。

  教學(xué)創(chuàng)意:

  以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。

  教學(xué)流程:

  第一課時(shí)

  一、解題導(dǎo)入,鋪禮贊之情

 。ㄒ唬┙忸},定情感基調(diào)。

  茅盾曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于白楊的文章,就是我們今天要學(xué)習(xí)的第14課《白楊禮贊》(板書)?次恼骂}目,大家認(rèn)為作者對(duì)白楊樹的情感是怎樣的?你是從哪個(gè)詞知道的?這個(gè)詞是什么意思?

  明確:充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。

  (二)掠句,證情感深厚。

  除了文題,文章中還有沒有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情?

  明確:

  第1段:白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!

  第4段:那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。

  第6段:這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。

  第8段:我贊美白楊樹,就因?yàn)椤?/p>

  第9段:……我要高聲贊美白楊樹!

  (三)誦讀,展情感濃郁。

  第1段、第9段齊讀,第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)整語速、重音、停連,用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹的贊美之情。

 。ㄋ模﹩栆,理情感層次。

  引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞,提問:從“那”到“這”,從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”,說明什么?

  明確:說明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近,感情是由淺入深。同時(shí),更進(jìn)一步說明作者對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美,還有崇敬。

  (設(shè)計(jì)意圖:通過解說文題中“禮贊”的意思,明晰本文的情感——崇敬和贊美;由此引導(dǎo)學(xué)生找出文中直接表達(dá)贊美之情的文句,并在誦讀中進(jìn)一步體會(huì)贊美之情;再抓住關(guān)鍵詞設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者贊美白楊樹時(shí)由淺入深感情遞進(jìn)的層次,既創(chuàng)意解讀文本,又水到渠成地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。)

  二、由淺入深,徜禮贊之線

 。ㄒ唬┩ㄗx全文,梳理線索。

  文章圍繞贊美白楊樹的什么特點(diǎn)展開?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言梳理作者對(duì)白楊樹由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。

  (設(shè)計(jì)意圖:通讀全文,引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的抒情線索和情感層次。)

 。ǘ┭凶x文本,感知贊美

  1.初見白楊,昂揚(yáng)情緒

 。1)在哪里初見白楊樹?環(huán)境有什么特點(diǎn)?從哪些文句看出來?

  明確:高原;遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景,為全文開拓了一個(gè)廣闊的背景;“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,“黃的是土,綠的是麥田”,而且“無邊無垠,坦蕩如砥”等(誦讀)。

 。2)這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想?

  明確:先是“雄壯”“偉大”,而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。

 。3)“單調(diào)”的感受是怎樣改變的?變成了怎樣的情緒?“單調(diào)”有什么作用?

  明確:看見了一排,或者三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木(誦讀);變成了驚奇、昂揚(yáng)(誦讀);欲揚(yáng)先抑。

  2.凝視白楊,傾心形貌

  (1)過渡:既然白楊樹讓人在“驚奇”中叫出聲來,那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。

 。2)作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹?它的形貌有什么特點(diǎn)?

  明確:開頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹是力爭(zhēng)上游的一種樹,這是總括;接下來的四句,依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮,分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美,這是第二層;最后兩句概括白楊樹的氣質(zhì)和性格,突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來,作者用擬人和對(duì)比的手法,進(jìn)一步給白楊樹的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。(誦讀)

  3.聯(lián)想白楊,禮贊精神

 。1)過渡:這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹自然讓人浮想聯(lián)翩……

 。2)品讀第7段四個(gè)排比反問句,說說這四個(gè)句子讓我們感受到作者的聯(lián)想有什么變化?意思是怎樣逐層加深的?

  明確:由樹聯(lián)想到人;由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng),聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民;由白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民;由白楊樹枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié),力爭(zhēng)上游的精神,聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問句連貫緊湊,思想逐步升華,贊美之情逐漸達(dá)到高潮。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:依循作者對(duì)白楊樹由淺入深的情感層次,按“初見”—“凝望”—“聯(lián)想”三個(gè)情感層次研讀文本,解讀白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、外在形貌、內(nèi)在精神的不平凡,文本內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)得以在徐徐呈現(xiàn)中逐一落實(shí),循序漸進(jìn)而又拾級(jí)通幽,別有趣味。)

 。ㄈ┗赝谋荆〗Y(jié)脈絡(luò)

  小結(jié)文本內(nèi)容:本文題為《白楊禮贊》,開頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題,直接贊美白楊樹的不平凡,形成一以貫之的感情線索,統(tǒng)領(lǐng)全文。而且,這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡,將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致,情也濃濃,意也濃濃,令人回味無窮。

  三、板書設(shè)計(jì)(略)

  第二課時(shí)

  一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入

  “禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段,都是直接抒發(fā)贊美之情的段落,形成本文的抒情線索,并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且,文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面,表現(xiàn)白楊樹的不平凡,沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索,將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,既引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),更能通過縱觀文本,為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備、做出鋪墊。)

  二、托物言志,品禮贊之意

 。ㄒ唬┰O(shè)疑過渡

  作者為什么要贊美白楊樹?

 。ǘ┍尘爸鷮W(xué)

  這篇托物抒情的散文,寫于1941年。在此之前,作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后,到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí),正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形,從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,寫下了這篇熱情洋溢的散文。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:引入文章的背景資料,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生理解文章主旨。)

 。ㄈ┚x探珠

  1.文章中哪些文句讓你感受到“從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞”?

  明確:第7段、第8段(誦讀)。

  2.這種“對(duì)解放區(qū)人民”的贊美,作者并不是正面表達(dá)的,而是通過什么事物表達(dá)的?這是什么方法?

  明確:托物言志、象征。通過揭示白楊樹的象征意義,表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美,以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。

  3.白楊樹的象征意義是怎樣揭示出來的?

  明確:第7段,作者連用四個(gè)反問句:第一句是由樹及人的過渡,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么,應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”,由淺入深地寫出了它的象征意義;“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語反映了一層比一層深的含義;第二句從白楊樹的性格出發(fā),點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民;第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵;第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

  第8段則通過主旨句“我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”,直接點(diǎn)明白楊樹的象征意義。

  4.要賦予白楊樹這樣的象征意義,文章需要做怎樣的鋪墊?

  明確:象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似,使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn),象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。

  作者以審美的眼光看待西北的自然景觀,在展示白楊樹的生存環(huán)境(西北高原獨(dú)特的景象)、描寫白楊樹外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,自然而然地賦予白楊樹具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。

  5.你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)?

  明確:首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物,突出其某些方面的特征;同時(shí)使用象征手法,賦予這一事物某種象征意義,借此表達(dá)自己的情感或志向。

  (設(shè)計(jì)意圖:以抽絲剝繭的一系列問題為導(dǎo)引,結(jié)合文本的句段內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志和象征手法,既加強(qiáng)了對(duì)白楊樹象征意義的理解,又把握了托物言志和象征手法的核心要義,可謂撥云見日、步步為營(yíng)。)

 。ㄋ模┭葑x小結(jié)

  1.小結(jié):作者之所以贊美白楊樹,是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。

  2.師生表演讀,體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中,師讀第一個(gè)反問句,女生齊讀第二個(gè)反問句,男生齊讀第三個(gè)反問句,全班齊讀第四個(gè)反問句,三名學(xué)生代表讀第8段前兩句,全班齊讀第8段最后一句。

  (設(shè)計(jì)意圖:在朗讀中品味情感;在朗讀中體會(huì)方法;在朗讀中升華主旨。)

  三、品讀語言,學(xué)禮贊之法

 。ㄒ唬┯麚P(yáng)先抑

  1.品讀兩個(gè)句子,體會(huì)其表達(dá)效果。

 。1)這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?

  然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!

 。2)它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!

  2.明確:兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法,使文章波瀾起伏、富于變化,給讀者制造出閱讀的“驚喜”;同時(shí),第(1)句牽引著讀者,第(2)句突出了白楊樹的精神風(fēng)貌。

 。ǘ┖嫱行顒(shì)

  1.品讀下面句子,體會(huì)其妙處。

  當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子。……黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥……

  2.明確:描寫白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境,渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛,暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹也一定是不平凡的。為白楊樹的出場(chǎng)蓄勢(shì),為下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。

 。ㄈ⿲(duì)比突出

  1.品讀下面句子,說說為什么要寫楠木。

  讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹。

  2.明確:寫楠木,主要是與白楊樹形成對(duì)比:兩種樹的品格不同,一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”,一是貴族化;所代表的人不同,一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾,一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比,突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:結(jié)合文本句段進(jìn)行品讀賞析,引導(dǎo)學(xué)生了解抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫作技巧及其作用,體會(huì)這些技巧的表達(dá)效果。)

  四、總結(jié)梳理,得禮贊之旨

  師生共同梳理總結(jié)本篇所學(xué):

 。ㄒ唬┤囊再澝腊讞顦涞摹安黄椒病睘榫索串起整篇文章;

 。ǘ┰诿枥L白楊樹形貌氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,采用托物言志的手法和象征手法,贊美北方農(nóng)民和他們身上所具有的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神;

 。ㄈ┪恼逻\(yùn)用抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫作技巧,增強(qiáng)了語言的表達(dá)效果。

  五、板書設(shè)計(jì)(略)

  作品鑒賞

  結(jié)構(gòu)劃分

  全文可分為五部分。

  第一部分為第一段,點(diǎn)明題旨,直抒對(duì)白楊樹的熱烈贊美之情,總起全文。

  第二部分為第二至第四段,描寫西北高原的雄偉景象,引出白楊樹。文章開頭點(diǎn)出白楊樹“不平凡”后,不寫白楊樹怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫:初看,黃綠錯(cuò)綜,無邊無垠、坦蕩如砥;細(xì)瞧,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受:‘‘雄壯”、“偉大”,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。第三段,作者用“剎那間”、“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”,但又不立即說出這種樹木的名字,而是用一設(shè)問句來提醒,有如臨其境的感覺。接著用自己的驚奇之感來點(diǎn)出懸念。第四段,作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹”,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹作了熱情贊頌,油然而生敬意,深感“白楊樹實(shí)在是不平凡的”。

  第三部分為第五至第六段,贊頌白楊樹力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神。第五段一開頭,作者就用“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。再接著具體描繪了白楊樹:干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。然后由“形”進(jìn)一步深入到“神”,高度贊頌了白楊樹“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。第六段,怍者再次直抒胸臆,突出了白楊樹的“不平凡”。

  第四部分為七至八段,歌頌白楊樹樸實(shí)的風(fēng)格,內(nèi)在的美質(zhì),由樹及人地概括白楊的象征意義。作者用別具一格的審美眼光,從白楊樹的樸實(shí)風(fēng)格、內(nèi)在的美質(zhì),聯(lián)想到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“北方的農(nóng)民”,守衛(wèi)家鄉(xiāng)的“哨兵”以及他們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持抗戰(zhàn),用血寫出了新中國(guó)歷史的革命精神和意志。文章一連用四個(gè)反詰語氣的句式,層層聯(lián)想開去,一氣呵成,感情激越,氣勢(shì)不凡。第八段囊括上文。白楊樹的象征含義在作者反復(fù)吟詠不平凡的白楊樹“跟北方農(nóng)民相似”的贊語中,感情濃烈地揭示了出來。

  第五部分為最后一段,斥責(zé)那些賤視民眾、頑固倒退的人們,再一次贊美白楊樹。作者把“貴族化的楠木”與“極常見,極易生長(zhǎng)的白楊”進(jìn)行對(duì)比,一“那”一“這"表現(xiàn)出界線分明的愛憎。結(jié)句再次點(diǎn)題,回應(yīng)開頭,簡(jiǎn)潔有力。

  藝術(shù)特點(diǎn)

 、傧笳魇址ǖ倪\(yùn)用

  作者以白楊樹象征中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地廣大軍民,歌頌他們團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、不屈不撓、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的崇高精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。如這篇作品單是為寫白楊樹而寫白楊樹,自然也不失為一篇描寫風(fēng)物的佳作,但格調(diào)卻要低得多。此文的成就,是與作者采用了象征手法,使文章寓有了更深的意義。

 、谖墓P婉曲,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)

  文章一開頭就點(diǎn)題,熱情贊頌白楊樹“不平凡”,但卻不緊接著描繪其“不平凡”的面貌,而是把文筆宕開,去描寫高原的景色。這就使文章有了曲折。當(dāng)寫到對(duì)高原產(chǎn)生單凋之感后,突然轉(zhuǎn)向白楊樹的描寫,猶如異峰突起,精神為之一振,感情趨向熾烈。在具體描寫了白楊樹“不平凡”之后,作者又先抑一筆,說它“算不得樹中的好女子”,使文章的情緒又沉下來。接著用“但是”一轉(zhuǎn),稱贊白楊樹是“樹中的偉丈夫”。同時(shí)展開豐富的聯(lián)想,層層深入地揭示出它的象征意義,文章的思想開拓出新的境界,作者的感情也達(dá)到了高峰。最后斥責(zé)那些鄙視白楊樹的人,使感情又來了一個(gè)回旋。結(jié)尾照應(yīng)開頭,再一次“高聲贊美白楊樹”,感情熾烈,又使全文意境完整。

 、壅Z言凝煉,文字優(yōu)美

  作者寫高原、寫白楊,選用的詞語,都十分精當(dāng),貼切。如寫高原的“大”,用“無邊無垠”,寫高原的“平”,用“坦蕩如砥”;寫白楊的高大,則用“偉岸”、“挺拔”、“參天聳立”,“傲然地聳立”。同是贊美白楊的“不平凡”,卻用不同的句式,顯出感情的變化。開頭說“白楊樹是不平凡的”是從正面肯定了白楊樹超凡的氣質(zhì),以后反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹“不是平凡的”,改肯定為否定句式,是從象征意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日斗爭(zhēng)的觀點(diǎn),是以更激越的感情贊美白楊樹超凡的精神氣質(zhì)。

  總體來說,這篇散文不僅思想內(nèi)涵豐裕,在藝術(shù)上也極具感染力。作者以白楊樹象征“真人真地”,立意奇妙,在畫面上的形象和氣勢(shì),既明朗而又委婉。為了突出白楊樹,作者在環(huán)境描寫上頗有講究,襯托了白楊樹的壯麗、挺拔的氣質(zhì)和形象。

  文章布局整飭而又層層深化,圍繞謳歌白楊樹,從外形到內(nèi)核各個(gè)層面深入抒發(fā),同時(shí),開頭、結(jié)尾相互呼應(yīng),強(qiáng)化了主題。

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