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羅翔老師一些觸動(dòng)心靈的經(jīng)典句子摘錄280句
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的句子吧，句子的組成部分，包括主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)六種。究竟什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編整理的羅翔老師一些觸動(dòng)心靈的經(jīng)典句子摘錄，希望對(duì)大家有所幫助。
1、如果一種行為是社會(huì)生活所許可的，那它就不應(yīng)該是犯罪。
2、昆德拉講過(guò)一個(gè)故事：有個(gè)人在海邊，看到造物主創(chuàng)造的世界是那么美好，落日輝煌，他感動(dòng)流下了第一滴淚。接著他被自己流出的第一淚感動(dòng)，流出了第二滴眼淚。他感動(dòng)于自己的感動(dòng)——我居然如此與眾不凡，遠(yuǎn)超庸俗的眾人，可以因落日余暉而感動(dòng)。知識(shí)分子很容易陷入第二滴眼淚的試探，知識(shí)很多時(shí)候讓人自高自大。蘇格拉底告訴我們，承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開啟智慧的大門。越求索，越應(yīng)該心存敬畏，遠(yuǎn)離那為自己的感動(dòng)而感動(dòng)的試探。
3、“今早霧霾蔽日，但是不要害怕，太陽(yáng)依舊在云端�！�
4、怎么閱讀。有很多同學(xué)說(shuō)：老師，我讀著讀著我就忘了。記住——讀書不是為了炫耀讀書，只是為了培養(yǎng)你的智慧，有哪個(gè)同學(xué)記得昨天你吃了什么？記得三天前你的菜單是什么？你記不住了，但這些東西都成為了你的養(yǎng)分。讀書也是這樣。
5、人為婦人所生多有憂患，出來(lái)如花，又被割下，飛去如影不能存留，每個(gè)人這一生一定會(huì)遭遇苦難，在苦難的時(shí)候，你是否依然有繼續(xù)活下去的勇氣，如果你接受的僅僅是成功主義的熏陶，你一定不會(huì)有這種力量，所以我們需要這種非功利性的閱讀題，成功主義的閱讀、功利主義的閱讀，一定會(huì)讓人自高自大，孤標(biāo)傲世，知識(shí)讓人驕傲。
6、《了不起的蓋茨比》提醒我們：“當(dāng)你想要批評(píng)別人的時(shí)候，要知道，并不是所有人，都有你擁有的那些優(yōu)越條件”。
7、與惡龍纏斗過(guò)久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過(guò)久，深淵將回以凝視。
8、人類不是財(cái)富的聚集體，人類是精神的聚集體，能夠把人聚合在一起的永遠(yuǎn)是精神。
9、知識(shí)越頻乏得人，越是擁有莫名奇怪的勇氣和自豪感；人類所有的艱辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一確定的，就是不確定的人生。
10、人的邪惡是沒(méi)有止境的，沒(méi)有最壞，只有更壞。
11、有朋友讓我談?wù)勌搨危艺f(shuō)自己就很虛偽。但惟有人會(huì)虛偽，動(dòng)物不會(huì)。當(dāng)你意識(shí)到自己的虛偽可能意味著你愿意朝著更高的標(biāo)桿去前進(jìn)。雖然這種前進(jìn)反而會(huì)讓你更深刻的認(rèn)識(shí)到虛偽的本性，不斷地督促你正視自己內(nèi)心深處的幽暗。這種幽暗翻江倒海，稍有不慎就會(huì)外泄成災(zāi)，所以需要去傾聽他人的批評(píng)和自己內(nèi)心的責(zé)問(wèn)，不做狡辯，日拱一卒，每天離虛偽遠(yuǎn)一點(diǎn)。
12、人跟人的系啊，就像存錢。你必須先存錢才能取錢。如果只取錢不存錢，這叫惡意透支啊，你的賬戶就破產(chǎn)了呀，所以如果你想從他人的身上支取感情。你首先要存入足夠多的感情。
13、如果刑罰權(quán)不受限制，那一切正義都有可能被架空，那比犯罪更可怕，所有人都有可能成為刑罰權(quán)任意打擊的對(duì)策。
14、克魯伯林：“人類的思想家有兩種，一種是狐貍，一種是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗；另一種是狐貍式的多元圓滑，他承認(rèn)自己的理論，但是他也接受對(duì)方的理論有一定的合理之處。
15、李白的《俠客行》：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。那多爽啊，但后來(lái)你慢慢地會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果正義靠這種途徑去實(shí)現(xiàn)，那一定會(huì)導(dǎo)致更大的不正義。往往就是善良的愿望，把人們帶入人間地獄。
16、大家千萬(wàn)別把自己想得太理性，這個(gè)世界上不存在理想的人。這個(gè)世界上只存在一般人，大家設(shè)身處地
17、我認(rèn)為理念意義上的烏托邦是有意義的。但是現(xiàn)實(shí)中的烏托邦是不可能的。我們畫不出那個(gè)完美的圓，我們無(wú)法追求到絕對(duì)的美，但是，我們不能推倒出這個(gè)世界沒(méi)有美，這個(gè)世界一切都沒(méi)有意義，人類的存在是沒(méi)有意義的，人類追求美德是沒(méi)有意義的。
18、現(xiàn)代社會(huì)，刑法一定要有兩個(gè)價(jià)值，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，懲罰犯罪，保護(hù)法益；另一個(gè)是保障機(jī)能，保障人權(quán)，限制刑法權(quán)。任何權(quán)利都必須在法律的框架內(nèi)去運(yùn)行，所以在現(xiàn)代社會(huì)刑法不再像古代一樣是個(gè)刀把子，因?yàn)榇蠹铱吹叫踢@個(gè)字就覺(jué)得他像刀把子。在現(xiàn)代社會(huì)，刑法是雙刃劍，他有兩個(gè)刃，一個(gè)刃砍向犯罪分子，懲罰犯罪保護(hù)人民；還有另外一個(gè)刃，砍向司法機(jī)關(guān)，限制司法機(jī)關(guān)的權(quán)利。
19、托克維爾曾經(jīng)警告我們：誰(shuí)要求過(guò)大的自由，誰(shuí)就在召喚絕對(duì)的集權(quán)，如果你可以隨意處分你的身體，一定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削和奴役。自由不允許以徹底放棄自由為代價(jià)
20、“一個(gè)人真正的成功，不是在他輝煌的時(shí)候有多么的瘋狂，關(guān)鍵在于，在你挫折的時(shí)候，在你低迷的時(shí)候，你是不是依然有勇氣繼續(xù)的前行。”
21、城市中的萬(wàn)物并不一定是生活在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬚撟C中的，而且完全按照邏輯去生活，有可能會(huì)給人類社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果，所以這就是為什么霍姆斯大法官反復(fù)提醒我們法律的生命是經(jīng)驗(yàn)而不是邏輯，所以如果不斷地經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)提醒我們12歲，13歲的孩子可能去實(shí)施嚴(yán)重的一些惡性犯罪，那么我們認(rèn)為不滿14周歲的未成年人不負(fù)刑事責(zé)任的責(zé)任的這種邏輯命題，似乎就有修正的必要。
22、自由一定要受到規(guī)范的限制，因?yàn)槿绻杂刹皇芟拗频脑挘欢〞?huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。很多人都說(shuō)，我要自由，我要自由，但是這種自由是一種積極追去是一種放縱的自由，各位同學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大江大海河水，如果自由奔放，可不可怕？非常的可怕，會(huì)泛濫成災(zāi)的，所以為什么有河道為什么有堤壩，就是希望把這些水引到它應(yīng)該去的地方，而我們的道德規(guī)則就是對(duì)人的自由進(jìn)行合理的引導(dǎo)。
23、在現(xiàn)代社會(huì)刑法有兩個(gè)機(jī)能，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，一個(gè)是保障機(jī)能。刑法不再是刀把子，刀把子只有一個(gè)刃，只砍犯罪者�，F(xiàn)在是雙刃劍，一個(gè)刃砍犯罪者，一個(gè)刃砍司法機(jī)關(guān)。犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的是不受約束的刑罰權(quán)力，權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗。
24、如果一個(gè)判決不能經(jīng)過(guò)律師苛刻的挑剔，那么這個(gè)判決的公正以后一定會(huì)得到質(zhì)疑。
25、有時(shí)，看似善良的愿望往往會(huì)把人類帶向人間地獄。
26、人片刻的感動(dòng)，不可能持久的感動(dòng)。很多人所謂的被你影響，只是片刻的感動(dòng)了，最終還是投入到自己以前的生活。片刻的感動(dòng)，在很多時(shí)候是一種自我欺騙。你在欺騙自己，你也在欺騙別人，你也讓別人陷入到一種自我欺騙。
27、如果衣服出現(xiàn)了褶皺，我們司法機(jī)關(guān)可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出現(xiàn)了一個(gè)大洞，這個(gè)織布的工作是立法機(jī)關(guān)的事。
28、“在自己的使命中超越虛榮和虛無(wú)，勇往直前，一無(wú)所懼。”
29、一種行為雖然侵犯了法律，但如果這種行為在倫理生活中是被鼓勵(lì)的，那無(wú)論如何，他都不是犯罪。
30、法律在這個(gè)時(shí)候采取的是家長(zhǎng)主義，因?yàn)槟愀緵](méi)有能力來(lái)決定你的自由，所以法律要像家長(zhǎng)一樣來(lái)保護(hù)你，如果不保護(hù)你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同學(xué)想一想，大家小時(shí)候爸爸媽媽管不管你，有沒(méi)有大家是不被管束而成長(zhǎng)到今天的？我覺(jué)得不可能。
31、很多“高傲”的觀點(diǎn)跟老百姓的基本的內(nèi)心常識(shí)相抵觸的時(shí)候，在技術(shù)主義在邏輯論證上是沒(méi)有問(wèn)題的，但其實(shí)是抵觸人內(nèi)心的良知的。這種思想變化的發(fā)生是基于人生的經(jīng)歷。人要接受自己的有限性，人承認(rèn)自己是有限的，于是承認(rèn)你的邏輯是有限的，承認(rèn)你的理性是有限的，承認(rèn)你的閱讀是有限的，承認(rèn)你整個(gè)人就是在一種偏見(jiàn)之中。人這一生就是走出偏見(jiàn)。
32、一個(gè)國(guó)家是否有真正的自由，試金石之一是它對(duì)那些為有罪之人、為世人不恥之徒辯護(hù)的人的態(tài)度。
33、司法獨(dú)立從來(lái)都不應(yīng)該被輿論干預(yù)，但輿論卻可以爭(zhēng)取正義。
34、人心隱藏著整個(gè)世界的敗壞，我們每個(gè)人心中都藏著一個(gè)張三。如果自由不加限制的話，定會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削。
35、歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我，權(quán)力導(dǎo)致腐敗導(dǎo)致絕對(duì)權(quán)力往往導(dǎo)致絕對(duì)腐敗，我們的解釋最重要是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什么法律不是由專家說(shuō)三道四。所以老百姓是有發(fā)言權(quán)的，因?yàn)槊總�(gè)人的正義感都是一樣的，每個(gè)人都有樸素的正義感。
36、但后來(lái)，我突然意識(shí)到，或許這就是當(dāng)一個(gè)人不顧金錢時(shí)，依舊在堅(jiān)持的東西：它叫做信仰。
37、任何一個(gè)理論都有其優(yōu)勢(shì)和缺陷，要充分的學(xué)會(huì)去尊重，而不要輕易的去論斷。
38、我經(jīng)常覺(jué)得有些學(xué)者的傲慢，清高，在很多時(shí)候都只是不學(xué)無(wú)術(shù)的一種體現(xiàn)。
39、永遠(yuǎn)不要再自己欣賞的觀點(diǎn)上附著不找邊際的價(jià)值。
40、一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法則是污染了水源。
41、首先從邏輯上，不正義在邏輯上有一個(gè)反對(duì)面叫正義，如果沒(méi)有正義這個(gè)概念，那你認(rèn)為一個(gè)事情不正義毫無(wú)意義。當(dāng)你認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)，也沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò)，這個(gè)觀點(diǎn)本身就是絕對(duì)的。
42、而且人最大的痛苦就在于什么呢？我覺(jué)得人最大的痛苦，就是無(wú)法跨越“知道”和“做到”的鴻溝。笛卡爾所說(shuō)的“我思故我在”這個(gè)很對(duì)，但是“我思故我在”經(jīng)常讓我們沉浸于一種幻想之中，就是我只要思考到了，我就能做到，但其實(shí)不是這樣。
43、越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)。
44、刑法的首要目的就是懲罰，就是報(bào)應(yīng)，即便未成年人犯罪，也應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行必要的懲罰。
45、為善最樂(lè)，為惡難逃。
46、“人生啊有很多的挫折，人生也有很多的苦楚，但是你一定要相信你自己，要瞧得起你自己，能夠始終的能夠去向上而行，每個(gè)人都是這樣走過(guò)來(lái)的啊�！�
47、真正的自由是自律的自由，不是放縱的自由。
48、你不問(wèn)我時(shí)間是什么，我感覺(jué)我知道，但是一旦問(wèn)我什么叫時(shí)間，我就茫然無(wú)知了。
49、當(dāng)你覺(jué)得這個(gè)世界有大量的不正義，是不是有不正義相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，叫做正義，如果這個(gè)實(shí)際上沒(méi)有正義，那么說(shuō)它不正義就毫無(wú)意義。而我們正是相信這個(gè)實(shí)際上有正義，所以我們要用我們所學(xué)習(xí)的法律知識(shí)，去不斷的去追尋正義，雖然這個(gè)追尋是漸進(jìn)的，但是我們永遠(yuǎn)不灰心，不疲倦，我們盡力而為。
50、昨天的已經(jīng)成為過(guò)去，明天的還沒(méi)有到來(lái)，所以今天是一個(gè)禮物，大家把今天當(dāng)作一個(gè)禮物，去珍惜享受你現(xiàn)在擁有的平凡的幸福。因?yàn)檫@種幸福你現(xiàn)在覺(jué)得平凡，但到你失去的那一天，你會(huì)覺(jué)得它是如此的珍貴。
51、如果法律規(guī)定模糊不清，那么公權(quán)力就會(huì)成為脫韁的野馬。
52、蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“對(duì)于你懂的東西，你才會(huì)真正地認(rèn)同。對(duì)于你不懂的東西，你不可能真正地認(rèn)同�！�
53、虛榮會(huì)給人帶來(lái)痛苦，而且虛榮也不真實(shí)。雖然虛榮會(huì)有短暫的快樂(lè)。
54、我們不可能追求到絕對(duì)善，但是我們也不能因?yàn)榻^對(duì)善追求不到而退向相對(duì)主義。我們依然是一種現(xiàn)實(shí)主義的有瑕疵的善。至少我現(xiàn)在覺(jué)得，自己所做的事情是有意義的。至于這種意義最后是不是會(huì)導(dǎo)致意義的消解，是不是會(huì)導(dǎo)致意義的降低，我真的是不知道。否則如果你始終是覺(jué)得你做的這個(gè)事情太有意義了，你一定要努力做下去，那最終可能就會(huì)……
55、相對(duì)主義的警覺(jué)？因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)人類中存在很多概念具有相似性，但這些相似性的概念中間一定是有一些細(xì)微的區(qū)別。
56、大家都見(jiàn)過(guò)一些人，他們讀過(guò)某些科目或者得到某一學(xué)位，便以不可一世的傲慢態(tài)度去炫耀學(xué)得的東西。我們?yōu)檫@樣的人深感憂傷…他們誤以為所積聚的見(jiàn)聞便是知識(shí)，把裝腔作勢(shì)的話語(yǔ)當(dāng)做智慧。多么可悲。
57、磨刀恨不利，刀利傷人指。
58、德國(guó)法學(xué)家拉德布魯赫說(shuō)：從有刑法存在國(guó)家代替受害人私刑報(bào)復(fù)時(shí)開始，國(guó)家就承擔(dān)了雙重責(zé)任，因此表現(xiàn)出它的悖論性。刑法不僅要面對(duì)犯罪人以保護(hù)國(guó)家，也要面對(duì)國(guó)家保護(hù)犯罪人，不單面對(duì)犯罪人，也要面對(duì)檢察官保護(hù)市民，成為公民反對(duì)司法專橫和錯(cuò)誤的大憲章。
59、人心隱藏著整個(gè)世界的敗壞，你無(wú)法避免心動(dòng)，但千萬(wàn)不要行動(dòng)。
60、用良知駕馭我們之所學(xué)， 而不因所學(xué)蒙蔽了良知。
61、道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。
62、讀書在我個(gè)人看來(lái)，就是為了攀登智慧的階梯。這其實(shí)是一種悖論性的存在，我們因?yàn)闊o(wú)知而讀書，但是讀書讓我真正的承認(rèn)自己的無(wú)知與淺薄。拒絕讀書當(dāng)然是一種愚蠢，但是因?yàn)樽x書而滋生出驕傲與傲慢，這是一種更大的愚蠢。
63、萬(wàn)物皆下品唯有讀書高，書中自有黃金屋顏如玉千鐘粟
64、司法雖然要尊重民意的表達(dá)，但又需要超越民眾的偏見(jiàn)。
65、所有天資聰穎的一定還需要艱苦的訓(xùn)練。
66、閱讀會(huì)讓我們知道，在人類歷史的長(zhǎng)河中有如此多偉大的靈魂，我們要與他們?nèi)?duì)話，同時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)這么多偉大的靈魂，他的一生并不是平平順順的，他們會(huì)遭遇挫折，他們會(huì)遭遇苦難，如果他們會(huì)遭遇苦難，為什么你就不能夠與你的苦難和解？你就為什么不能把苦難當(dāng)做你人生的劇本，當(dāng)作你必須演好的一個(gè)劇本。
67、你能真正影響的人一定是你愿意在ta身上投入大量的時(shí)間，跟你有真正的接觸。
68、法益作為入罪的基礎(chǔ)，而倫理作為出罪的依據(jù)。
69、你要和自己和解，要接納你的缺陷，這個(gè)世界沒(méi)有完美的，完美的人是機(jī)器人，《無(wú)問(wèn)西東》說(shuō)：這個(gè)世界不缺完美的人這個(gè)世界缺的是從你內(nèi)心深處發(fā)生的真心正直、勇氣、和善良，我們不需要完美的人。
70、刑法這個(gè)字本身就不好看，刑法這個(gè)字怎么寫呢？拿人開刀的呀，把開刀的依據(jù)合法化就叫刑法。
71、人要接受自己的有限性，人的邏輯、理性、閱讀都是有限的，整個(gè)人就是在偏見(jiàn)之中。人這一生就是在走出偏見(jiàn)。
72、“嘗試學(xué)習(xí)法律，一定要有常識(shí)，大家不要覺(jué)得自己是法律人就高高在上，法律無(wú)非解決的是社會(huì)生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠(yuǎn)不能超越民眾樸素的道德情感�！�
73、當(dāng)遇到一個(gè)網(wǎng)絡(luò)噴子，他不斷地使用一些標(biāo)語(yǔ)式的詞匯，其實(shí)沒(méi)有必要和他辯論的，因?yàn)槟戕q不贏的呀，你也不需要去辯，標(biāo)語(yǔ)化的思維是最便捷的，因?yàn)闃?biāo)語(yǔ)化的思維是不需要需要思考的一個(gè)標(biāo)語(yǔ)化思維的人，他其實(shí)已經(jīng)中毒了他被蠱惑了，他已經(jīng)缺乏了自己獨(dú)立思考的能力，所以不要和他們?nèi)フ撟C，不要和他們?nèi)マq論。
74、每當(dāng)我們表達(dá)道德憤慨的時(shí)候，我們也許都要反躬自省，我們是否比想象中更幽暗、邪蕩和偽善，在條件許可的情況下，我們內(nèi)心的邪惡是否會(huì)催生更大的罪惡，是否會(huì)因著各種優(yōu)勢(shì)地位物化他人，操控他人，是否會(huì)更加悲情下品而不自知。當(dāng)然，這里的我們主要指的是我自己。
75、你越閱讀，你越站在人類知識(shí)的巔峰令望盡天涯路，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)我是如此的渺小，我只是看到了知識(shí)的驚鴻一瞥，還有那么多的東西，我不知道怎樣才可以遏制你內(nèi)心的知識(shí)優(yōu)越感，才能讓你真正的發(fā)自內(nèi)心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的閱讀，才能不斷地豐富你的內(nèi)心，讓你抵制外界的浮華，外界的虛榮。
76、“如果我的手機(jī)不關(guān)的話，我看一下柏拉圖的理想國(guó)，看五分鐘我就會(huì)開始玩手機(jī)。玩兩個(gè)小時(shí)然后把手機(jī)一摔，說(shuō)：‘我怎么是這種人呢！’，然后又接著看十分鐘柏拉圖，然后又干嘛，又看手機(jī)。所以需要受到限制，所以我現(xiàn)在看書一般把手機(jī)關(guān)了，我直接把網(wǎng)絡(luò)給砸了�！�
77、人類唯一應(yīng)該恐懼的是恐懼本身。
78、一個(gè)表面上符合法條的行為不再理所當(dāng)然被認(rèn)為是犯罪，除非你能積極的加以證明他侵犯了一定的法益，一個(gè)侵犯法益的行為也不是理所當(dāng)然被視之為犯罪，除非他違反了倫理道德，如果一種行為是倫理道德所鼓勵(lì)的，那它絕對(duì)不是犯罪。
79、刑法的處罰永遠(yuǎn)不能超過(guò)民眾樸素的情感。
80、律師的價(jià)值，是在保障當(dāng)事人合法權(quán)益的基礎(chǔ)上來(lái)追求法律的正義。
81、一次犯罪不過(guò)污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源。
82、如果你沒(méi)有想清楚律師為什么要為罪犯做辯護(hù)，說(shuō)明你還沒(méi)有做好當(dāng)一名合格刑辯律師的準(zhǔn)備。
83、誤解是人生常態(tài)，理解本是稀缺的例外。
84、無(wú)論如何，善行都不能論以犯罪，否則違法就并非不義，反而成為榮耀了。
85、“想起古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句著名的話。他說(shuō)，我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，演出并非我們所選擇的劇本�！�
86、“我們要站在當(dāng)事人的角度看問(wèn)題，世界上有完全理性的人嗎？大家都是一般人。所以我們要以一般人的角度去思考問(wèn)題�！�
87、責(zé)任和幸福誰(shuí)更重要，責(zé)任顯然更重要，只是我們這個(gè)時(shí)代的人更喜歡追求幸福。
88、羅律師這事你一定要幫我好好弄，最好動(dòng)用一切的關(guān)社會(huì)系，我說(shuō)打住，我一個(gè)關(guān)系都不動(dòng)用。我也不屑于動(dòng)用關(guān)系，這違背我作為律師的操守。
89、虛榮會(huì)帶來(lái)痛苦，虛榮也不真實(shí)。
90、人要接受自己的有限性，我們只能做我們認(rèn)為對(duì)的事情，然后接受它的事與愿違。
91、不要因?yàn)槲覀兎ㄖ谓ㄔO(shè)出現(xiàn)一些小小障礙就心灰意冷，這只是暫時(shí)的，我們依然有美好的追求。
92、法律作為入罪的基礎(chǔ)，而倫理作為出罪的依據(jù)。
93、道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。
94、愿你們成為法治之光。
95、梅因：“任何法律一經(jīng)制定就已經(jīng)滯后�！�
96、“這世上沒(méi)有什么是絕對(duì)的對(duì)，也沒(méi)有什么是絕對(duì)的錯(cuò)�！倍@個(gè)觀點(diǎn)本身就是絕對(duì)的！
97、這個(gè)世界上只存在一般人，理性人只是假設(shè)。
98、人要接受事與愿違啊，我們太有限了，我們只能做我們覺(jué)得是對(duì)的事，然后接受結(jié)果。
99、唯有真理的光照，才能學(xué)會(huì)謙卑 ，走出自我的偏狹，而自由而不放縱，獨(dú)立而不狂狷，盡責(zé)而不懈怠。
100、如果你的眼目永遠(yuǎn)只關(guān)注地下，你永遠(yuǎn)不知道向上看有多么的快樂(lè)。
101、道德規(guī)則，法律不是限制的自由，而是讓人更好的去行使自由，就像同學(xué)們開車一樣，你說(shuō)你想隨心所欲的開你的駕駛更自由，還是遵循交通規(guī)則，駕駛更自由當(dāng)然是遵循交通規(guī)則更自由，所以這是我一直的觀點(diǎn)，認(rèn)為年齡（性同意年齡）應(yīng)該提高多少歲了，18歲！
102、人和人相處像刺猬一樣，合在一起扎得疼，離開了又覺(jué)得孤獨(dú)。
103、一個(gè)知識(shí)越貧乏的人，越是擁有一種莫名奇怪的勇氣和自豪感，因?yàn)橹R(shí)越貧乏，你所相信的東西就越絕對(duì)，你根本沒(méi)有聽過(guò)與此相對(duì)立的觀點(diǎn)。
104、很多時(shí)候我們是要去裝，裝多了，慢慢的就真的會(huì)發(fā)自內(nèi)心的去尊重，如果離開了這個(gè)裝，可能一輩子都很難尊重他人。
105、快樂(lè)是不能走捷徑的。
106、在自己的使命中超越虛榮和虛無(wú)，勇往直前，一無(wú)所懼。 我們必須接受批評(píng)，因?yàn)樗梢詭椭覀冏叱鲎詰俚幕孟螅恢劣陂L(zhǎng)久在道德和知識(shí)上自我陶醉，在自戀中走向毀滅。
107、我特別希望大家不要加入網(wǎng)上的辯論隊(duì)，很多同學(xué)學(xué)了法律就喜歡上網(wǎng)開始爭(zhēng)爭(zhēng)爭(zhēng)爭(zhēng)爭(zhēng)，爭(zhēng)了兩天兩夜，大戰(zhàn)兩天，熬夜PK啊，最后帶著疲憊入睡。有意義嗎？沒(méi)有任何意義。我最討厭在網(wǎng)上跟人辯論。我其實(shí)也不喜歡跟人辯，我就是說(shuō)出我的觀點(diǎn)。至于你能不能接受，我決定不了，我也不強(qiáng)求你接受。
108、其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，閱讀具有一種悖論性，我們因?yàn)闊o(wú)知而去閱讀，而我們?cè)介喿x，我們?cè)匠姓J(rèn)自己是無(wú)知的，就是蘇格拉底所說(shuō)的承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開啟智慧的大門，這個(gè)世界不缺聰明的人，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。
109、不能因?yàn)樽非蟛坏浇^對(duì)的善而退向相對(duì)主義。我們依然是現(xiàn)實(shí)主義有瑕疵的善。
110、我很尊重你的個(gè)性，但是任何人的行為其實(shí)都會(huì)對(duì)別人有所影響，所以人成熟的一個(gè)標(biāo)志，不是積極地去張揚(yáng)自己的權(quán)利而是不斷的對(duì)他人有同理心。換言之你要顧忌到別人才是人成熟的一個(gè)標(biāo)志。
111、“法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的基礎(chǔ)�！�
112、法律要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見(jiàn)。
113、我們無(wú)法做偉大的人，我們只能心懷偉大的愛(ài)做細(xì)微的事情。
114、我們做好一個(gè)角色，不是因?yàn)檫@個(gè)角色帶給我們多大的幸福，而是讓我們無(wú)愧于我們獲得的幸福。
115、這個(gè)世界不缺完美的人，這個(gè)世界所缺的是從你內(nèi)心深處發(fā)生的真心、正直、勇氣和良善。
116、我們要閱讀哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)可以培養(yǎng)我們的世界觀。什么叫哲學(xué)，哲學(xué)就是愛(ài)智慧，所有的哲學(xué)說(shuō)白了都是在為人的死亡做預(yù)備，我們?cè)谧拿恳粋�(gè)人，終將有一天會(huì)離開這個(gè)世界，我們要為我們的死亡做準(zhǔn)備，我們要去思考我們?yōu)槭裁匆钤谶@個(gè)世界，我們活在這個(gè)世界的目的是什么？有沒(méi)有一種信念？讓我們?yōu)橹�、而為之死？你要去閱讀這些作品。
117、在人類所有的美德中，勇敢是最稀缺的，當(dāng)命運(yùn)之神，把你推向勇敢的時(shí)刻，希望你能夠像你想象中那么勇敢。
118、“你說(shuō)一個(gè)人天資聰穎，他能不能通過(guò)考試？不可能！所有天資聰穎的一定還需要什么？還需要艱苦的訓(xùn)練！”
119、蘇格拉底說(shuō)承認(rèn)自己的無(wú)知是開啟智慧的大門，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。
120、當(dāng)我越來(lái)越多地閱讀，當(dāng)我獨(dú)上高樓，望盡天涯路，我才覺(jué)得：啊，我離天還有那么的遙遠(yuǎn)，我永遠(yuǎn)也到不了。我是如此的渺小，如此的無(wú)知，在知識(shí)的海洋中我永遠(yuǎn)無(wú)法遨游。大家一定要注意不要為你的無(wú)知而辯護(hù)。
121、我們因?yàn)闊o(wú)知而去閱讀，而我們?cè)介喿x，我們?cè)匠姓J(rèn)自己是無(wú)知的，就是蘇格拉底所說(shuō)的承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開啟智慧的大門。這個(gè)世界不缺聰明的人，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。就像無(wú)問(wèn)西東所說(shuō)的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發(fā)出的勇敢、正直、真心和勇氣。這個(gè)世界上有許許多多人都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個(gè)智慧的人一定是一個(gè)謙卑的人，承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開啟智慧的大門。你越閱讀你越站在人類知識(shí)的巔峰，你望盡天涯路，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)我是如此的渺小。
122、自由不能成為放縱私欲的借口，也不能成為強(qiáng)者剝削弱者的說(shuō)辭，否則人與獸就沒(méi)有區(qū)別。
123、“如果你看到別人的暴行和罪行，看到世界的不公時(shí)，你感到了憤慨，那么，這個(gè)世界就一定存在著正義，正義就像圓圈一樣，沒(méi)有人能夠畫出來(lái)，但客觀存在，讓我們雖不能至，心向往之�！�
124、愛(ài)“人類”，卻不愛(ài)具體的人是很多文人的通病。人類是抽象的，并無(wú)具體的對(duì)象，無(wú)須投入真心，收放自如，還可以為自己贏得道德上的優(yōu)越感，但具體的人總是有那么多的問(wèn)題，總是那么的不可愛(ài)。愛(ài)是要付出代價(jià)、恒久忍耐的。真正的愛(ài)永遠(yuǎn)是對(duì)具體個(gè)人的愛(ài)。
125、只有非功利性的閱讀，才能夠給我們提供一種真正的人生勇氣去面對(duì)人生的大風(fēng)大浪，我當(dāng)然不希望在座的同學(xué)這一生會(huì)遭遇挫折。會(huì)遭遇苦難，但是可以肯定的是，我們?cè)谧拿恳粋�(gè)同學(xué)，這一生一定會(huì)遭遇挫折，一定會(huì)遭遇苦難。
126、還是蘇格拉底所說(shuō)的，承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開啟智慧的大門。
127、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)家阿奎拉告訴我們：我們精神活著的目的就是為了超越精神。人這一生都應(yīng)該追求什么呢？快樂(lè)？快樂(lè)是有質(zhì)和量的區(qū)別的。越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最大的快樂(lè)，因?yàn)樗说淖饑?yán)是相關(guān)的。有很多快樂(lè)，是降低了人性的尊嚴(yán)。而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)，我們之所以讀書行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷的享受什么的快樂(lè)呢？高級(jí)的快樂(lè)。
128、孟德斯鳩：“當(dāng)司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，獨(dú)裁就不可避免，自由就蕩然無(wú)存�！�
129、我們只能做我們覺(jué)得是對(duì)的事情，然后接受它的事與愿違。
130、道德在絕大多數(shù)情況下都是一直自律，而不是他律。
131、懷疑主義是理性時(shí)代的咒詛，如果你持一種懷疑主義的立場(chǎng)，你所有的認(rèn)識(shí)都是不穩(wěn)固的，理性不是唯一的認(rèn)識(shí)論依據(jù)，人類所有的思考都是建立在相信的基礎(chǔ)上，我們相信存在正義，而正義是一定客觀存在的。
132、十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。
133、任何命運(yùn)贈(zèng)送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。
134、遏制自己內(nèi)心的知識(shí)優(yōu)越感，才能讓你發(fā)自內(nèi)心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能讓你不斷的豐富自己的內(nèi)心。
135、如果我的手機(jī)不關(guān)的話，我看一下柏拉圖的理想國(guó)，看5分鐘我就會(huì)開始玩手機(jī)，玩兩個(gè)小時(shí)，然后把手機(jī)一摔。說(shuō)我怎么是這種人呢，然后又接著看10分鐘，然后又干嘛，又看手機(jī)，所以需要受到限制啊，所以我現(xiàn)在看書一般把手機(jī)關(guān)了，就把網(wǎng)絡(luò)給砸了。
136、越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最大的快樂(lè)，因?yàn)樗说淖饑?yán)是相關(guān)的。有很多快樂(lè)，是降低了人性的尊嚴(yán)。而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)，我們之所以讀書行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷的。享受什么的快樂(lè)呢？高級(jí)的快樂(lè)。
137、殺人可恕，情理難容。
138、縱觀人類歷史，有能力行動(dòng)者卻袖手旁觀；知情者卻無(wú)動(dòng)于衷；正義之聲在最迫切需要時(shí)保持沉默；于是邪惡方能伺機(jī)橫行。
139、器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。
140、一個(gè)社會(huì)一定要有核心價(jià)值，天變地變，道義不變。
141、“我們生活在這個(gè)世界會(huì)有很多的痛苦，只有當(dāng)你真正的體會(huì)到了痛苦，你才會(huì)真正的知道平凡的幸福有多么的幸福。”
142、草船借箭，匯聚光環(huán)無(wú)限，所得遠(yuǎn)非所配。深知自己內(nèi)心的不堪，寬以待人，嚴(yán)于律己當(dāng)是一生所求。
143、“人最大的痛苦就是無(wú)法跨越知道和做到的鴻溝。你思想過(guò)深刻的東西，你為你自己所說(shuō)的感動(dòng)了，你就真的覺(jué)得自己做到了，很多時(shí)候這是一種自欺�！�
144、亡命天涯，只是為了追尋你的足跡。卻不想命運(yùn)的捉弄，總是讓你我天各一方。
145、法益作為入罪的基礎(chǔ)，倫理作為出罪的依據(jù)。
146、很多人經(jīng)常會(huì)說(shuō)，為什么網(wǎng)絡(luò)噴子說(shuō)話經(jīng)常不講邏輯？這個(gè)其實(shí)抓住問(wèn)題的本質(zhì)了，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候網(wǎng)絡(luò)噴子是在吵架，吵架，要講邏輯嘛，講邏輯，那叫論證，吵架是不用講邏輯的。
147、人成熟的一個(gè)標(biāo)志，不是積極的去張揚(yáng)自己的權(quán)利，而是顧及他人，換言之，要不斷的對(duì)他人有同理心。
148、“如果刑罰權(quán)不受限制，那一切正義都可能被架空，而且往往是以正義的名義來(lái)架空正義。刑法一定要有兩個(gè)機(jī)能，一個(gè)是保護(hù)機(jī)能，懲罰犯罪，保護(hù)法益，還有一個(gè)是保障機(jī)能，保障人權(quán)，限制刑罰權(quán)�！�
149、“人性中充滿矛盾，我們遠(yuǎn)比自己想象的更加自戀和道貌岸然。”
150、約束不等于壓迫，冷靜和理性不等于冷淡和麻木。
151、希望同學(xué)們通過(guò)對(duì)刑法的學(xué)習(xí)，能夠培育真正的法治理念。能夠成為法治之光。同學(xué)們將比我走的更遠(yuǎn)，將在知識(shí)的海洋能夠遨游到更加寬暢。
152、馬丁。路德金：我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜�，但不能失去希望，因�(yàn)樗菬o(wú)限的。
153、人只能是目的，不能是純粹的手段。
154、拉德布魯赫說(shuō)：“自從有刑法存在，國(guó)家代替受害人實(shí)行報(bào)復(fù)開始，國(guó)家就要承擔(dān)雙重責(zé)任。刑法不僅要面對(duì)犯罪人以保護(hù)國(guó)家，也要面對(duì)國(guó)家保護(hù)犯罪人，不單面對(duì)犯罪人，也要面對(duì)檢察官保護(hù)市民，成為公民反對(duì)司法專橫和錯(cuò)誤的大憲章�！�
155、以賽亞·柏林有一個(gè)非常形象的比喻，他說(shuō)人類的思想家有兩種，一種是刺猬，非此即彼，非黑即白；還有一種思想家是狐貍，雖然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，但也認(rèn)可對(duì)立觀點(diǎn)具有相對(duì)的合理性。一個(gè)是一元論一個(gè)是二元論，我覺(jué)得二元論至少是我所欣賞的，因?yàn)樵谌祟悮v史上帶給人類無(wú)數(shù)浩劫的思想家全都是刺猬式的，非此即彼。
156、在這微寒的初冬季，沒(méi)有花，沒(méi)有草，我沒(méi)關(guān)系；我有愛(ài)，我有情，我有你；還有你說(shuō)你愛(ài)我的那一句。
157、我沒(méi)有退路，盡管我也千辛萬(wàn)苦，也不愿退出。是良心讓愛(ài)堅(jiān)固，剩下由老天作主，愛(ài)你是一條不歸路。
158、從現(xiàn)在開始你只準(zhǔn)疼我一個(gè)，要寵我，不許騙我，答應(yīng)我的每一件事都要做到，對(duì)我說(shuō)的每一句話都要真心。
159、在時(shí)間的進(jìn)程中，所有美善的事業(yè)都有一個(gè)負(fù)的斜率。
160、讀書分兩種，功利性讀書與非功利性讀書。非功利性的讀書更為重要，它讓你能夠地址成功主義的讀書，能夠坦然接受自己的命運(yùn)，一個(gè)人真正的成功不是在他輝煌的時(shí)候有多么風(fēng)光，而是在你遭遇挫折時(shí)，在你低迷時(shí)，你是否依然有勇氣繼續(xù)前行。非功利性閱讀能讓我們意識(shí)到自己的渺小，培育我們的謙卑。
161、你笑一下，我的心就跟著你跳一下，你不停的笑。我的心就不停的跳所以你要不停的笑，我才不會(huì)因?yàn)槟愣赖簟?/p>
162、你越來(lái)越深地走進(jìn)我的記憶之中。有一種想見(jiàn)不敢見(jiàn)的悲痛，讓我對(duì)你的思念越來(lái)越濃，我卻只能把你放在我心中。
163、知道為何我們今生有嗎？其實(shí)我們一千多年前就認(rèn)識(shí)，是個(gè)秋天，你在里隨我跑了好遠(yuǎn)，在我身上留下你牙齒的烙印成為千古佳，那時(shí)我叫呂洞賓。
164、愛(ài)他時(shí)似愛(ài)初生月，喜他時(shí)似喜梅梢月，想他時(shí)道幾首西江月，盼他時(shí)似盼辰鉤月。當(dāng)初意難別，今日相拋撇，要相逄似水底撈明月。
165、靜夜里思念著你，夢(mèng)中有甜蜜的你，今生與你共枕，來(lái)世還將與你同行！我每天生活在思念你的彩色夢(mèng)里，那里有著自由、新鮮的空氣！
166、愛(ài)恨各有數(shù)，緣到則合，緣盡則分。對(duì)不起，我真的不是故意要傷害你，今天的局面誰(shuí)都不希望發(fā)生，既然大家都不開心，我們還是做個(gè)普通朋友吧。
167、為什么要那么痛苦地忘記一個(gè)人，時(shí)間自然會(huì)使你忘記。如果時(shí)間不可以讓你忘記不應(yīng)該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？
168、你出生的時(shí)候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時(shí)候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪回！我們都在輪回中！
169、白天有你就有夢(mèng)，夜晚有夢(mèng)就有你。你要好好照顧你自己，不要感冒流鼻涕；要是偶爾打噴嚏，那就代表我想你！
170、如果我變成了百萬(wàn)富翁，我會(huì)馬上用那輛吱吱作響的自行車迎娶你；因?yàn)橐磺卸紵o(wú)法改變我對(duì)你最初的那份愛(ài)。
171、天空的幸福是穿一身藍(lán)；森林的幸福是披一身綠；陽(yáng)光的幸福如鉆石般耀眼；而我的幸福是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了你！
172、法律永遠(yuǎn)不能超越社會(huì)常識(shí)的限制，千萬(wàn)不要帶著法律人的傲慢。這種傲慢在我看來(lái)，其實(shí)只是不學(xué)無(wú)術(shù)的一種表現(xiàn)。
173、分手后。不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)。不可以做敵人。因?yàn)楸舜松類?ài)過(guò)，所以我們變成了最熟悉的陌生人。
174、這記憶好像是一只鬧鈴，時(shí)時(shí)把往事再現(xiàn)。打開塵封的舊事，當(dāng)想念重現(xiàn)，曾經(jīng)共同走過(guò)的從前，感覺(jué)還是沒(méi)變。
175、你你你這個(gè)小妖精，令我中了你的愛(ài)情毒卻遲遲不肯給我解藥！小壞蛋！哦！我快要不行了！救救我吧！辦法很簡(jiǎn)單：給我你的愛(ài)！
176、世上最凄絕的距離是兩個(gè)人本來(lái)距離很遠(yuǎn)，互不相識(shí)，忽然有一天，他們相識(shí)，相愛(ài)，距離變得很近。然后有一天，不再相愛(ài)了，本來(lái)很近的兩個(gè)人，變得很遠(yuǎn)，甚至比以前更遠(yuǎn)。
177、追求物質(zhì)財(cái)富可能還嫌不夠，親愛(ài)的，有了你的真愛(ài)，是我一生的滿足。
178、我是那深深的大海，你是那自海的另一邊升起的曙光，永遠(yuǎn)照亮我的人生。
179、你的一切移動(dòng)，左右我的視線，你是我的詩(shī)篇，讀你千遍也不厭倦。
180、直到20xx世界末日，即使世界重新開始，有生命的延續(xù)，就有愛(ài)的延續(xù)！我要告訴全世界：老婆，我愛(ài)你！我好像牽著你的手一直走，直到地球毀滅的那天！
181、愛(ài)你是我的職業(yè)，想你是我的事業(yè)，抱你是我的特長(zhǎng)，吻你是我的專業(yè)！
182、夜深人靜，一顆星星的心在等待！朝陽(yáng)，期待那風(fēng)中的詩(shī)篇，期待那情的話語(yǔ)，那暖暖的吻！那暖暖的情義！
183、同一個(gè)人是沒(méi)法給你相同的痛苦的。當(dāng)他重復(fù)地傷害你那個(gè)傷口，已經(jīng)習(xí)慣了。感覺(jué)已經(jīng)麻木了，無(wú)論在給他傷害多少次，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如第一次受的傷那么痛了。
184、手機(jī)沒(méi)電了，等不到妹妹的短信了。妹是不是和我一樣遺憾呢？但希望妹妹也能感覺(jué)到我，嘿嘿。向你道晚安了，乖寶貝好夢(mèng)！
185、相識(shí)是緣起，相知是緣續(xù)，相守是緣定。是緣使我們走到了一起！希望我們能一直走下去，從緣起走到緣續(xù)，從緣續(xù)走到緣定。
186、想你成歌，飛揚(yáng)；想你成河，流淌；想你成云；飄蕩；想你成吻，舒暢。想你不是一個(gè)定格，想你永恒。
187、人的一生有許多難以取舍，困惑不已的瑣事所糾纏著，這時(shí)所需的就是斷然的舍棄與明智的抉擇，唯一會(huì)限制我們的，是我們自己的決心。
188、我一直喜歡睡覺(jué)，可是現(xiàn)在我失眠了，上天告訴我，只有你能治好我！
189、老婆，真的很想你，你獨(dú)自在森林里玩耍，有時(shí)也會(huì)迷路，我為你準(zhǔn)備了指南針帶，因?yàn)槲乙业侥�。我也為你�?zhǔn)備了生命的象征，那就是我的心跳，我要你聽到我在光明路上向你召喚！
190、失望，有時(shí)候也是一種幸福，因?yàn)橛兴诖圆艜?huì)失望。因?yàn)橛袗?ài)，才會(huì)有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點(diǎn)痛。
191、嘗試學(xué)習(xí)法律，一定要有常識(shí)，大家不要覺(jué)得自己是法律人就高高在上，法律無(wú)非解決的是社會(huì)生活中的矛盾，所以法律人的判斷永遠(yuǎn)不能超越民眾樸素的道德情感，這就是很多同學(xué)說(shuō)很多時(shí)候我考試我什么都不懂，我就憑借樸素的三觀來(lái)做題，很多時(shí)候憑借樸素的三觀你依然能做對(duì)很多題，尤其在每一年考試中都有一些巨難的試題，而這些巨難的試題說(shuō)白了，法律學(xué)多了反而做不出，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候人法律學(xué)多了就喪失人性了。你用一個(gè)普通人的觀點(diǎn)就很容易能夠做出來(lái)，一定要擁有一點(diǎn)常識(shí)。
192、愛(ài)究竟有幾分？恨究竟有幾分？假如我?guī)Ыo你的只是傷感，請(qǐng)你將我忘記；如果你還在愛(ài)著我，請(qǐng)快點(diǎn)兒告訴我你在哪里。
193、我用愛(ài)情的小箭射入你的心中，你就成為我的俘虜，我決定判你無(wú)期徒刑，永遠(yuǎn)關(guān)押在我心里，不準(zhǔn)保釋。
194、想要我的我你，你想要我當(dāng)然不會(huì)不你，不可能你要我不你，你不要我偏你！大家講道理，我不你你！
195、誤解是人生常態(tài)，理解才是稀缺的例外。
196、因?yàn)橄肽�，世界也變的冷清了；因�(yàn)橄矚g你才會(huì)愛(ài)你，因?yàn)閻?ài)你才會(huì)想你，因?yàn)橄肽悴艜?huì)守著你，因?yàn)槭刂�，才�?huì)深深的愛(ài)你。
197、我不會(huì)害怕別人嘲笑自己有欲望，我了解欲望，因?yàn)樽约焊咏?/p>
198、對(duì)于網(wǎng)絡(luò)噴子，各位一定要去反思的是一個(gè)匿名的環(huán)境，一個(gè)人所不知的環(huán)境，君子在慎獨(dú)的時(shí)候，你是不是能夠遏制自己內(nèi)心的幽暗的？還是我反復(fù)所說(shuō)的人是目的，人不是純粹的手段，所以建設(shè)法制社會(huì)最重要的就是要學(xué)會(huì)尊重別人。一個(gè)尊重他人人生的人不會(huì)傷害他，一個(gè)尊重他人他人身體的人也不會(huì)性 侵他人，一個(gè)尊重他人財(cái)產(chǎn)的人不會(huì)去盜竊他人，同樣一個(gè)尊重他人名譽(yù)的人也不會(huì)隨意的潑臟水，人是目的，而不是純粹的手段。
199、距離不代表分離，沒(méi)聯(lián)絡(luò)不表示，忘記沒(méi)通電話不代表冷落，沒(méi)見(jiàn)面更不是沒(méi)關(guān)心，在忙碌交織的每天里我經(jīng)常想起你！
200、康德說(shuō)：人只能是目的，不能是純粹的手段。一個(gè)尊重別人的人，就不會(huì)把他人作為玩物，一個(gè)尊重人性的人，同樣也能夠尊重自己，而不會(huì)沉溺于敗壞、低級(jí)的趣味之中。
201、若是有緣，時(shí)間空間都不是距離。若是無(wú)緣，終日相聚也無(wú)法會(huì)意。凡事不必太在意，更不需去強(qiáng)求，就讓一切隨緣吧！
202、不滅的愛(ài)我不愿今生有遺憾，沒(méi)有別的人能讓我再想念，不滅的愛(ài)情愿在擁有你以后，別人怎么說(shuō)我都可以忍受，顧不得太多是是非非，誰(shuí)又能說(shuō)我不對(duì)，只有真情才是最可貴，為你值得我流淚。
203、愛(ài)情還沒(méi)有來(lái)到，日子是無(wú)憂無(wú)慮的；最痛苦的，也不過(guò)是測(cè)驗(yàn)和考試。當(dāng)時(shí)覺(jué)得很大壓力，后來(lái)回望，不過(guò)是多么的微小。
204、你讓我哭了，你讓我笑了，你讓我沖動(dòng)后一切才明白，不能離開你，不能沒(méi)有你，不能夠分分鐘鐘找不到你！
205、兩個(gè)人一起是為了快樂(lè)，分手是為了減輕痛苦，你無(wú)法再令我快樂(lè)，我也唯有離開，我離開的時(shí)候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因?yàn)槲沂紫日f(shuō)再見(jiàn)，首先追求快樂(lè)的是我。
206、想送你玫瑰可惜價(jià)太貴，想送你安慰可惜沒(méi)學(xué)會(huì)，想送你戒指可惜還在保險(xiǎn)柜，只好發(fā)個(gè)信息把你，追希望我們永不吹。
207、告訴你這是夏天，每朵花開得都鮮艷，告訴你真情無(wú)言，我關(guān)注著你的每一天，我想讓花開得像你的笑顏，讓我想你的思緒飄著都香甜。
208、人生之要事在于確立偉大的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)的決心。
209、與你相遇在夏日黃昏的午后，想你在初冬漫漫的霜里，吻你在青草已綠的春天，只想的你—讓我你一生，好嗎？
210、有你開心省心，對(duì)你真心癡心，為你擔(dān)心痛心，也曾傷心醉心，不敢變心花心，不要多心疑心，寫它我很費(fèi)心，最怕你是無(wú)心。
211、遇到你之前，世界是荒原；遇到你之后，世界是園。過(guò)去的歲月，象一縷煙，未的無(wú)限生涯。因你而幸福無(wú)邊。
212、大海和帆船在一起，太陽(yáng)和光明在一起，春風(fēng)和溫暖在一起，花朵和蜜蜂在一起，果實(shí)和甘甜在一起，星星和夜空在一起，我心永遠(yuǎn)和你心在一起！
213、我敞開心扉，只為容納你的一滴清淚；我每個(gè)黃昏都會(huì)向北方凝視，用思念彌補(bǔ)你的嬌柔麗質(zhì)愿我是心消融蒼天的無(wú)情。
214、歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我，權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力往往導(dǎo)致絕對(duì)腐敗，我們的解釋最重要的是要符合民眾樸素的正義感，符合我們的公平，所以這是為什么法律不是由專家說(shuō)三道四。
215、在繁星漫天的夜晚回想往日情懷，在夜風(fēng)徐徐處流連忘返，在萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候仰天嘆息，渴望溫柔，渴望激情，渴望一支漸行漸遠(yuǎn)的搖籃曲，讓我入眠，晚安。
216、泥是窩的嘴矮！泥是窩的夢(mèng)鄉(xiāng)！窩憂郁的看著泥！窩要對(duì)泥說(shuō)，窩矮泥！
217、可以是無(wú)私的，即使沒(méi)有共同的題，即使沒(méi)人有默契，但我知道你的一切都我幸福，看一眼，聽一句都是享受，教我如何不你呢？
218、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會(huì)的時(shí)侯好好的珍惜那短暫的時(shí)光。
219、當(dāng)秋意漸濃，愈發(fā)覺(jué)冬日的溫馨已經(jīng)飄然而至，這一刻什么都可能忘記，唯獨(dú)忘不了的是向您輕輕地說(shuō)聲：你快樂(lè)是我的心愿。
220、看見(jiàn)你的笑是世上最幸福的，看見(jiàn)你的淚是世上最回味的，看見(jiàn)你的怒是世上最難忘的，但看不到你的信息是世上最可憐的！
221、總因喜歡蘋果而放棄了手中擁有的桔子，可后來(lái)發(fā)覺(jué)原來(lái)蘋果也不過(guò)如此，還不如桔子好吃，于是把責(zé)怪都加在蘋果身上，后悔自己的選擇。
222、他就是一盆水，倒入你的米堆里，若干年后，清水變成了醇香的酒，而你變成了一堆廢棄的爛米，不是沒(méi)用了，還可以拿來(lái)喂豬的。
223、當(dāng)真心喜歡一個(gè)人的時(shí)候，就要珍惜和他在一起的每一刻，因?yàn)闆](méi)有人知道下回分離，什么時(shí)候有機(jī)會(huì)相逢！
224、喜歡一個(gè)人，是不會(huì)有痛苦的。愛(ài)一個(gè)人，也許有綿長(zhǎng)的痛苦，但他給我的快樂(lè)，也是世上最大的快樂(lè)。
225、好想做你的手機(jī)，揣在你懷里，捧在你手里，看在你眼里，記在你心里！
226、如果你有飄逸的長(zhǎng)發(fā)，我愿做一只小小的虱子，讓你癢；如果你有編貝般的牙齒，我愿做一只蛀蟲，讓你疼。
227、但人不能永遠(yuǎn)浪漫下去，那會(huì)走向自我毀滅的。浪漫都是水字旁，會(huì)把人淹死的。人最終還是要進(jìn)入一個(gè)規(guī)則體系，所謂~隨心所欲不逾矩嘛。
228、雨水說(shuō)天空也會(huì)落淚，玫瑰說(shuō)愛(ài)情總會(huì)枯萎，離別說(shuō)寂寞無(wú)滋無(wú)味，咖啡說(shuō)活得習(xí)慣苦味，路一走就累，雨一碰就碎，只有你在我心里最珍貴！
229、我以為愛(ài)情可以克服一切，誰(shuí)知道她有時(shí)毫無(wú)力量。我以為愛(ài)情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛(ài)情。陰晴圓缺，在一段愛(ài)情中不斷重演。換一個(gè)人，都不會(huì)天色常藍(lán)。
230、虛榮，魔鬼最愛(ài)的原罪。
231、有一種聲音是聽不見(jiàn)的，有一種語(yǔ)言是不能褻瀆的，有一種感覺(jué)是無(wú)法描述的，有一種力量是不可抗拒的。
232、星星在窗口調(diào)皮的眨著眼睛，輕輕的風(fēng)兒不停地吹向我的臉，想讓風(fēng)兒把我的思念帶給你，想讓星星幫我說(shuō)一聲：老婆，好想你！
233、殺人可恕，情理難容。
234、走著走著，就散了，回憶都淡了；看著看著，就累了，星光也暗了；聽著聽著，就醒了，開始埋怨了；回頭發(fā)現(xiàn)你，不見(jiàn)了，突然我亂了。
235、愛(ài)是神奇的，它使得數(shù)學(xué)法則失去了平衡；兩個(gè)人分擔(dān)痛苦，只有半個(gè)痛苦；而兩個(gè)人共享一個(gè)幸福，卻有兩個(gè)幸福。
236、放棄一個(gè)很愛(ài)你的人，并不痛苦。放棄一個(gè)你很愛(ài)的人，那才痛苦。愛(ài)上一個(gè)不愛(ài)你的人，那是更痛苦。
237、我恨太陽(yáng)的懶惰，這么快就離開自己的舞臺(tái)。無(wú)奈的我只好與你說(shuō)再見(jiàn)，好在月亮很乖，她告訴我，要替我向你說(shuō)聲：晚安！
238、金帝只和最愛(ài)的人分享，咖啡只和最親的人品嘗，家事只和最近的人談聊，最美的問(wèn)候只給最貼心的你。
239、愿我的祝福像高高低低的風(fēng)鈴，給你帶去叮叮鐺鐺的快樂(lè)！如果你在夢(mèng)中也會(huì)笑出聲來(lái)，那一定是我?guī)Ыo你的，永遠(yuǎn)愛(ài)你。
240、我能感覺(jué)到你的心痛，你有你說(shuō)不出的無(wú)奈。但是你做出一副無(wú)所謂的樣子，你越是這樣我就越難受！
241、我不能就這樣與你分離，一顆心永遠(yuǎn)不會(huì)變。好想和你再回到以前的日子，我會(huì)珍惜每一秒，把握屬于我的幸�！，F(xiàn)在，覆水難收，只能真心地祝福你。
242、培根說(shuō)過(guò)：一次犯罪不過(guò)污染了水流，而一次不公正的司法卻污染了水源，問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。如果刑罰權(quán)不受限制，那么一切正義，都可能被架空，而且往往是以正義的名義來(lái)架空正義。
243、所有通過(guò)捷徑所獲取的快樂(lè)，無(wú)論是金錢、性還是名望，最終都會(huì)給自己帶來(lái)痛苦。人其實(shí)很難抵制誘惑，人只能遠(yuǎn)離誘惑，所以千萬(wàn)不要高看自己的定力。
244、我們已經(jīng)不是那樣的沖動(dòng)與賭氣。我記得曾經(jīng)和你說(shuō)過(guò)孤獨(dú)但不寂寞。是的，我現(xiàn)在確實(shí)不寂寞，因?yàn)橛辛四恪?/p>
245、雖然一種違反道德的行為不一定是犯罪，但一種道德上被容忍甚至被鼓勵(lì)的行為一定不是犯罪。
246、等我回頭看，還有挑腳漢。
247、對(duì)公權(quán)力而言，凡是沒(méi)有允許的，都是不可為的；對(duì)私權(quán)力而言，凡是沒(méi)有禁止的，都是可以做的。
248、人見(jiàn)白頭嗔，我見(jiàn)白頭喜。
249、我們因?yàn)闊o(wú)知而讀書，而我們讀書讓我們更加地覺(jué)得自己的無(wú)知。
250、我們畫出的圓圈總是不夠圓，但沒(méi)有人會(huì)因此取消圓圈。
251、看慣了黑夜的人，不應(yīng)該習(xí)慣黑夜，而是應(yīng)該期待黑夜中的光明。
252、老百姓是有發(fā)言權(quán)的，因?yàn)槊總�(gè)人的正義感都是一樣的，每個(gè)人都有樸素的正義感。
253、很多時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)羨慕別人劇本，但是沒(méi)有誰(shuí)的劇本值得羨慕，很多人的劇本就是專門演給別人看的。而你要做的就是演好屬于自己的劇本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有兩種選擇，一種是棄演，一種是把既定的劇本演好，即使過(guò)程會(huì)痛苦但一定很獨(dú)特并很精彩。
254、“人和人相處像刺猬一樣，合在一起扎的疼，離開了又覺(jué)得孤獨(dú)�！�
255、“各位同學(xué)有誰(shuí)是自愿來(lái)到這個(gè)世界上的，有誰(shuí)來(lái)到這個(gè)世界上父母征求過(guò)你的意見(jiàn)？我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái)，各位同學(xué)有誰(shuí)的人生劇本是你選擇的。大家是不是羨慕別人的劇本？老實(shí)說(shuō)我有的時(shí)候也很羨慕別人的劇本。但是沒(méi)有辦法，你的劇本不是你選擇的，你只有努力把你的劇本給演好，雖然很痛苦，但是只要努力的演好你的劇本，在痛苦中也有精彩，啊也有精彩。每個(gè)人的人生劇本都是獨(dú)特的，每個(gè)人的人生劇本都是精彩的，不用去羨慕別人�！�
256、看見(jiàn)的正義你不需要去相信，看不見(jiàn)的正義才是需要去相信的。
257、所以如果獲得了什么成就，要積極的回饋這個(gè)社會(huì)，你的不一定屬于你，你的機(jī)會(huì)屬于你嗎？時(shí)勢(shì)造英雄。
258、所有真實(shí)的快樂(lè)，都需要長(zhǎng)久的鋪墊和努力。
259、愛(ài)不是感覺(jué)，是一種永恒的委身。
260、讀書行路是為了享受高級(jí)快樂(lè)，高級(jí)快樂(lè)不影響低級(jí)快樂(lè)。但是如果我們只關(guān)注底下，永遠(yuǎn)不知道向上看有多么快樂(lè)。
261、需要人類偉大的靈魂對(duì)話，走出自己的狹隘與偏見(jiàn)。
262、名譽(yù)失之易，而得之難。
263、寧添一斗，莫添一口。
264、對(duì)于網(wǎng)絡(luò)噴子，各位一定要去反思的是一個(gè)匿名的環(huán)境，一個(gè)人所不知的環(huán)境，君子在慎獨(dú)的時(shí)候，你是不是能夠遏制自己內(nèi)心的幽暗的？還是我反復(fù)所說(shuō)的人是目的，人不是純粹的手段，所以建設(shè)法制社會(huì)最重要的就是要學(xué)會(huì)尊重別人。一個(gè)尊重他人人生的人不會(huì)傷害他，一個(gè)尊重他人他人身體的人也不會(huì)侵犯他人，一個(gè)尊重他人財(cái)產(chǎn)的人不會(huì)去盜竊他人，同樣一個(gè)尊重他人名譽(yù)的人也不會(huì)隨意的潑臟水，人是目的，而不是純粹的手段。
265、唯有真理的光照，才能學(xué)會(huì)謙卑，走出自我的偏狹，而自由而不放縱，獨(dú)立而不狂狷，盡責(zé)而不懈怠。
266、更多的還有非功利性的閱讀，我們要“培育”這個(gè)字，我們要讀文學(xué)作品，我們要讀歷史作品，我們要讀哲學(xué)作品，我們要不斷地閱讀，窮盡我們知識(shí)的想象力。
267、法律要傾聽民眾的聲音，但要超越民眾的偏見(jiàn)。
268、一個(gè)社會(huì)一定要有核心價(jià)值，天變地變，道義不變。
269、自由不能成為放縱私欲的借口，也不能成為強(qiáng)者剝削弱者的說(shuō)辭，否則人與獸就沒(méi)有區(qū)別。
270、道德本來(lái)就不教導(dǎo)我們?nèi)绾问棺约盒腋�，而是教�?dǎo)我們?nèi)绾问棺约簾o(wú)愧于幸福。
271、人無(wú)法通過(guò)不正義的手段去實(shí)現(xiàn)正義的目標(biāo)，因?yàn)槭侄问欠N子，而目的是樹，有毒的種子，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不出正義的大樹。
272、我們只不過(guò)在品嘗人類偉大觀點(diǎn)的殘羹冷炙。
273、“律師的價(jià)值，是在保障當(dāng)事人合法權(quán)益的基礎(chǔ)上追求法律的正義�！�
274、當(dāng)你覺(jué)得這個(gè)世界有大量的不正義，那就有不正義相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念叫做正義。如果這個(gè)世界上沒(méi)有正義，那么說(shuō)它不正義就毫無(wú)意義。而我們正是相信這個(gè)世界上有正義，所以我們要用我們所學(xué)習(xí)的法律知識(shí)，去不斷地追求正義。
275、美國(guó)大法官霍布斯：“法律的生命是經(jīng)驗(yàn)而不是邏輯�！币�?yàn)檫壿嬐普撚锌赡艿贸龇浅；闹嚨慕Y(jié)論，在第一個(gè)邏輯命題得出結(jié)論的時(shí)候你覺(jué)得無(wú)懈可擊，但也許第一個(gè)命題就有一點(diǎn)小小的瑕疵是你沒(méi)有看到的，于是得出第二個(gè)命題，你又沒(méi)有看到瑕疵，推出的瑕疵越來(lái)越多，但是你都認(rèn)為是符合理性的，所以我們要進(jìn)行邏輯訓(xùn)練，但是要超越邏輯。
276、法國(guó)學(xué)者說(shuō)，刑法是一根帶哨子的鞭子，在抽你之前要實(shí)現(xiàn)告訴你這是不對(duì)的。
277、我們因?yàn)闊o(wú)知而去閱讀，而我們?cè)介喿x，我們?cè)匠姓J(rèn)自己是無(wú)知的，就是蘇格拉底所說(shuō)的承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開啟智慧的大門。這個(gè)世界不缺聰明的人，這個(gè)世界缺的是有智慧的人。就像無(wú)問(wèn)西東所說(shuō)的，我們不需要完美，我們需要的是否能夠從心底發(fā)出的勇敢、正直、真心和勇氣。這個(gè)世界上有許許多多人都很聰明，但是聰明人不一定有智慧，一個(gè)智慧的人一定是一個(gè)謙卑的人，承認(rèn)自己的無(wú)知，乃是開啟智慧的大門。你越閱讀你越站在人類知識(shí)的巔峰，你望盡天涯路，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)我是如此的渺小。
278、用良知駕馭我們之所學(xué)， 而不因所學(xué)蒙蔽了良知。
279、我們要閱讀哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)可以培養(yǎng)我們的世界觀。什么叫哲學(xué)，哲學(xué)就是愛(ài)智慧，所有的哲學(xué)說(shuō)白了都是在為人的死亡做預(yù)備，我們?cè)谧拿恳粋�(gè)人，終將有一天會(huì)離開這個(gè)世界，我們要為我們的死亡做準(zhǔn)備，我們要去思考我們?yōu)槭裁匆钤谶@個(gè)世界，我們活在這個(gè)世界的目的是什么？有沒(méi)有一種信念？讓我們?yōu)橹�、而為之死？你要去閱讀這些作品。
280、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)家阿奎拉告訴我們：我們精神活著的目的就是為了超越精神。人這一生都應(yīng)該追求什么呢？快樂(lè)？快樂(lè)是有質(zhì)和量的區(qū)別的。越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最大的快樂(lè)，因?yàn)樗说淖饑?yán)是相關(guān)的。有很多快樂(lè)，是降低了人性的尊嚴(yán)。而越能體現(xiàn)人性尊嚴(yán)的快樂(lè)，越是一種最高級(jí)的快樂(lè)，我們之所以讀書行路，其實(shí)就是希望我們能夠不斷的享受什么的快樂(lè)呢？高級(jí)的快樂(lè)。
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