淺談美文如何美
聞一多先生的《詩的格律》是他的系列詩論中最重要的一篇。他系統(tǒng)地提出“詩的實力不獨包括音樂的美（音節(jié)）、繪畫的美（詞藻），并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱和句的均齊）。”其中音樂美，他是這樣解釋的：“格律可從兩方面講……屬于視覺方面的格律有節(jié)的勻稱，有句的均齊。屬于聽覺方面的有格式，有音尺，有平仄，有韻腳�！崩L畫美和建筑美分別從詞語的運用和節(jié)句的勻稱均齊上做了闡述。在這里我們不去探討詩歌的音樂美、繪畫美和建筑美，我們可以根據(jù)聞先生“格律詩”中“三美”的主張去總結(jié)一下一篇文章怎樣才能做到具有美感呢！
詩歌講究音韻和諧、朗朗上口，用語簡潔、意味深遠。學(xué)生的一篇作文如何從作文變身為作品，其中蘊含的樂感不可忽視。能從作文變成作品很重要的一個方面就是文章要有朗誦上的美感、聽覺上的美感。而這種富有音樂節(jié)奏的美感就是通過文章詞語的音節(jié)來體現(xiàn)的。例如，大家非常熟悉的朱自清的散文，可以說每一篇都有強烈的音韻節(jié)奏充斥其中。像《綠》中“那醉人的綠呀，我若能挹你以為眼，必將贈給那善歌的盲妹，她必明眸善睞了；我若能裁你以為帶，必將贈給那輕盈的舞女，她必臨風(fēng)飄舉了！”在這里作者用了開口音，閉口音，齊口音�？梢哉f張合有度，收放自如。開口音的傲然之氣，齊口音的順勢而發(fā)，閉口音的戛然而止，在這里都是那么整齊和諧。像樂曲當(dāng)中的各種合奏，有繞梁三日不絕于耳聲，有梵婀玲上奏著的名曲聲，有山澗清泉滴落的叮咚叮咚聲。合在一起高低起伏琴瑟和鳴世間萬物皆有情！為文若如此，能不羨煞他人？
繪畫美理論是聞一多、徐志摩為代表的新月派對中國傳統(tǒng)文化的.繼承，主要是指詩的詞藻的選用，即詩歌語言要華麗，要富有色彩，講究詩的形象美。詩畫同源是中國傳統(tǒng)文化的一大特色。在先賢們那里，詩與畫常常相得益彰、相映生輝。蘇東坡在觀賞王維的詩畫后評價說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩�！边@里新月派講得都是詩歌的繪畫之美。那么一般的作文寫作是不是也如“摩詰之詩”一樣，“文中有畫，畫中有文”呢？回答自然是肯定的。例如，散文就是一大系列。散文，我認為是文學(xué)體裁中最美的一種形式。散文，尤其是寫景的散文，絕對是只能用“美麗”來形容的。一篇優(yōu)美的寫景散文就像一幅色彩斑斕的圖畫，具有圖畫美。而這幅圖畫就是我們手中的筆來描繪的。大家在讀高中時都讀過老舍先生的《濟南的冬天》，這是一篇“純”寫景的散文。老舍是京派文人中比較有代表性的一位，其文與人一樣質(zhì)樸無華，但又具有天然韻味存在。在這篇文章中寫景用了“最自然、最恰當(dāng)、最現(xiàn)成的文字”，使之顯示了一種特有的樸素美，這是他的文章在語言上具有的獨特風(fēng)格。真可謂“清水出芙蓉，天然去雕飾�！币惨虼双@得了“北京市人民藝術(shù)家”稱號。而其最大特色――繪畫美，也因其文章風(fēng)格體現(xiàn)了出來。作者最大限度地發(fā)揮了語言的啟示性，在我們頭腦中形成一幅幅淡雅的山水畫。
第一幅是小山搖籃圖。作者先為讀者勾勒了一個理想的境界：“一個老城，有山有水，全在天底下曬著，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒。”何等恬靜，又何等明媚。作品的“出奇”之處，是在引出“山”之后對“山”的描摹上：“這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里�！碧稍趽u籃里承受母親的慈愛，那當(dāng)然是最暖和不過的了。何況“山”還“低聲地”哼著搖籃曲呢：“你們放心吧，這兒準保暖和！”一幅“小山搖籃圖”蘊含著感人的脈脈溫情。
雪后初晴的美景是第二幅畫面�！鞍稍桨l(fā)的青黑”“樹尖上頂著一髻兒白花”“山尖全白了”。多么妙的雪霽晴巒圖��！更令人擊節(jié)稱奇的，是小雪給大自然增添了迷人的色彩。山坡上，“有的地方雪厚的，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上了一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動了�！倍胰琢说纳郊狻敖o藍天鑲上了一道銀邊”“等到快日落的時候”，竟還有“微黃的陽光斜射在山腰上”，直“羞”得薄雪“微微露出點粉色”呢！可以說，雪后的濟南格外秀麗了。這真是一幅動靜相間的水墨淡彩。
散文，尤其是寫景的散文，浸潤著作者的主觀感情。王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語�！蹦秋L(fēng)光綺麗的圖畫，那抽象的意境，那文字底下涌動著的或感動、或平淡、或哀愁、或喜悅的情愫無不講述著一個又一個動人的故事。什么叫“美”？能夠讓人產(chǎn)生舒服溫暖的感覺叫美，可理解為優(yōu)美，如綠綠的草坪、柔柔的嫩草、養(yǎng)眼的姑娘等；另一種美就是讓人產(chǎn)生震撼感覺的美，叫壯美，如雄偉的泰山、奔騰的黃河、飛瀉的瀑布等�？墒菬o論哪種美都是由畫面組成的。于是我就想我們在行文時就可以多去考慮畫面的描繪，從形態(tài)、色彩、大小、場景等方面去描述，肯定能寫出優(yōu)美的文章。
新月派的建筑美，主要是指從詩的整體外形上看，節(jié)與節(jié)之間要勻稱，行距要一樣，雖不必呆板地限定每行的字數(shù)一律相等，但各行的相差不能太大，以求齊整之感。其實詩歌外的文學(xué)體裁，只要是追求美感就必須注意為文的勻稱與整齊！例如在魯迅先生的《記念劉和珍君》一文中寫的：“慘相，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞�！薄案矣谥泵鎽K淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者�！钡龋髡哂脛蚍Q的句子和整齊和諧的語段不知不覺地闡釋了什么是建筑美！有時我們還需要用長短句的結(jié)合、主動句被動句的結(jié)合、肯定與否定的結(jié)合、陳述與疑問的結(jié)合來美化我們的文章。用其結(jié)構(gòu)的對稱美或者是參差美來闡釋建筑美的真諦！這樣的例子在我們的書籍中比比皆是，就不一一舉例了！
一篇文章只要讀出美感來了，這肯定是一篇好文章！
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