書睡覺的床美文
著名詩人波德萊爾的父親有一個書架,里面放滿了伏爾泰、莫里哀、拉伯雷、普魯塔克、孟德斯鳩等人的著作。他后來回憶自己幼年生活中的這一場景,在詩中寫道:“我的搖籃啊,背靠著一個書架,陰暗的巴別塔,科學(xué),韻文,小說,/拉丁灰燼,希臘塵埃,雜然一堆,/我身高只如一片對開的書頁!睂(shí)在有些出人意料,書架竟然在一個孩童的記憶中烙下了如此深刻的印象。波德萊爾后來成了詩人,終生與書、書架為伍,這大約就是宿命吧!
書架是伴隨著書的誕生而出現(xiàn)的,它與書的.關(guān)系非同一般地親密。有人曾這樣比喻:“書架是書站立的地板,書架是書睡覺的床!
也有人說,了解一個人一定要讀他的書架,不然就無法深入理解他。因為書架、書和讀書人構(gòu)成了一個完整而私密的閱讀空間,將一個人的內(nèi)心生活暴露無遺。因此,日本名言說:“書架,是一面能映射出書架主人的鏡子!睍茏鳛榫裆畹南笳,在某種程度上折射著一個人或一個時代的精神生活狀況。臺灣學(xué)者陳建銘說過:“每座書架都宛如一個文明的小宇宙。雖經(jīng)洪荒初創(chuàng),歷混沌易變,時而繁盛富饒時而低迷蕭索,期間往往一不留神便冗贅蕪然,每每處心積慮仍抱憾遺珠,最后亦皆將寂滅覆亡;然后,幻化成另一個宇宙——或,成就了另一方書架,換成另一幅風(fēng)景!
書架作為普通的家具,常常被人們視若無睹。英國一位叫麥考利的男爵曾這樣寫道:“書架邊上的灰塵和寂寞在我們的談話中仍然沒受干擾。曾經(jīng)在適當(dāng)?shù)牡胤,書放其上,書架除了待在它的地方支撐著一排排書就沒有明顯的運(yùn)轉(zhuǎn)功能。它就像一條鄉(xiāng)村小路上的一座普通的橋,對每天都過橋的人來說,雖然橋在那里,卻被視而不見!睌(shù)千年過去了,書架的命運(yùn)大抵如此。
既然書架的存在常常被忽略,那么它的發(fā)展史就更鮮為人關(guān)注了。其實(shí),書架作為一個獨(dú)特的工具,從一個特別的視角折射著書籍與閱讀的進(jìn)化史。
書架放入書房,歡欣之余,煩惱也會隨之而生。也許在設(shè)計時,并沒有考慮到書架擺放書籍到什么程度會下陷。當(dāng)超厚的書、特大開本的書越來越多時,書架就變得不堪重負(fù)或沒有存放空間了。怎樣在書架上放更多的書呢?關(guān)于這個問題,許多愛書人提供了自己的心得。
曾任美國衛(wèi)斯理大學(xué)圖書館館長的萊德通過對比后指出,將書按不同尺寸分開平放,可以節(jié)省圖書上架的空間。
意大利符號學(xué)家安伯托·艾柯將書架設(shè)計得很厚,前后并排安置書籍,這樣就能容納超過一倍的書了。但是,他又多了尋尋覓覓不得書蹤的煩惱。
為了解決書架不堪重負(fù)的問題,英國作家繆爾·佩皮斯將藏書數(shù)量嚴(yán)格限制在3000冊,一旦買了新書,就從書架上的舊書中找出一本丟掉。
圖書上架,除了要考慮日后方便找書,自然還得注意視覺上的審美效果,因此也是件頗費(fèi)思量的事情。臺灣著名書人鐘芳玲介紹了自己的體會:“我最后歸結(jié)出自己對書的分類,其實(shí)是交錯地使用了主題、高度、作者、年代和文種這幾個大原則。書籍的顏色與厚薄也會考慮,比方說,我盡量不讓同樣顏色的書脊靠在一塊,因此較容易辨識每一本書!
所有的書在書架上安置妥當(dāng)了,靜坐架下,捧一杯香茗慢慢地品著、瀏覽著,相信每個人都會生出坐擁書城的感覺,那種甜美和書架充滿圖書一樣豐盈。
這時,一個新的問題也許會浮上腦!烤故裁词亲詈玫臅苣?
最好的書架,其實(shí)就是空著的書架——那將有更多存放新書的空間。
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