君子愛名,取之有道的美文

　　名，天下士之所愛也。

　　“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，”一曲《好了歌》，道破多少人心。名，是個(gè)好東西，光鮮、亮麗，灼灼逼人。為了一個(gè)名，王侯將相伐兵，縱橫策士伐謀，布衣百姓更是拼得頭破血流，不搶個(gè)你死我活，誰都不肯善罷甘休，就算明知很難觸碰到那名利之冠。“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰，”何止英雄，世人皆欲出山一爭高下吧！

　　為了爭奪如此耀眼的名聲，不少人不擇手段。有名聲爭奪，就有“兵不厭詐”，有名聲爭奪，就有“陰溝翻船”。有人的地方就有江湖，正如金庸筆下，為爭奪盟主之名，劍俠刀客蜂擁云集。獨(dú)門絕活一展無遺，使毒暗殺者也數(shù)見不鮮。縱然技不如人，唇槍舌戰(zhàn)也來一番，其血腥程度絲毫不亞于刀光劍影。明著一起上，背后一把刀。無數(shù)人喪命于這充滿黑暗與狡詐的漫漫長路上。

　　有人樂此不疲，有人則嗤之以鼻。

　　只見長安街頭，騷人墨客，以文會(huì)友，光明磊落；校場院內(nèi)，約法三章，點(diǎn)到為止。本就是賢者居之，能者勝之，何苦鬧得暗無天日，人心惶惶？“安能折腰弄眉事權(quán)貴，使我不得開心顏？”李白甩袖離開，不屑以阿諛奉承的手段換得侍奉翰林的“美名”。他兩袖清風(fēng)一杯酒，寄情山水，逍遙天下，青史下“謫仙”之號(hào)。相較于“一將功成萬骨枯”，那些摸爬滾打于利欲泥沼之中的重臣權(quán)貴們，這名聲來得更干凈更痛快！，

　　君子愛名，得之有道，甚至盜亦有道，不然怎么被稱作梁上君子？即便是那最黑暗的官場，也有不少旁門左道，何況是我們身處的大千世界？那便是更有數(shù)不清的存世之理了！

　　然而反觀今日，又有太多愛名無道者。

　　譬如達(dá)爾文家具，雖說是海歸，然而不過是土生土長的中國制造；譬如某某神醫(yī)，也不過是金錢交易下的產(chǎn)物；有更甚者如羅玉鳳，嘩眾取寵的高調(diào)姿態(tài)在網(wǎng)友們的一片謾罵中“屹立”至今。既然民眾們都如此火熱，國家機(jī)構(gòu)更是不能不與民同樂。以次充好的選秀節(jié)目層出不窮。這些人，為博名利，自賣自夸，放棄尊嚴(yán)，顛倒是非，引發(fā)一批所謂的'潮流。不過這樣駭俗的炒作，經(jīng)過時(shí)間的洗滌，變露出了污濁的本質(zhì)，終只能成為飯后茶余。若孔夫子地下有知，定會(huì)“罕言”這群人吧！

　　由此看來，在這世界上爭奪名利似乎總與謙謙君子的身份不相符合。然而縱觀古今，只要謹(jǐn)守“慎獨(dú)”二字的君子，哪個(gè)不為世人所稱贊？屈原如此，孔子如此，魯迅亦是如此。其實(shí)愛名之道的本身也十分淺顯：不為名利放棄尊嚴(yán)，不為名利失去人性。這就是君子們應(yīng)該恪守的“道”。只是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”能真正恪守這一道理的人，少之又少啊！

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