- 相關(guān)推薦
站在適合自己的位置美文（精選12篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)美文吧？在各種競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，在網(wǎng)絡(luò)中，很多人都會(huì)喜歡一些比較傷感的美文，人們通過(guò)閱覽這種文章來(lái)對(duì)自己的心情進(jìn)行調(diào)解，以此為一種精神上的寄托。為了幫助大家更好的了解美文，以下是小編收集整理的站在適合自己的位置美文，歡迎閱讀與收藏。
站在適合自己的位置美文 1
俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰在談到對(duì)人的評(píng)價(jià)時(shí)，把人比作一個(gè)分?jǐn)?shù)。他說(shuō)：“一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估計(jì)好比分母。分母愈大，則分?jǐn)?shù)的值愈小�！边@個(gè)說(shuō)法很新奇，也很形象，說(shuō)透了一個(gè)人的自身價(jià)值和自我估計(jì)之間的辨證關(guān)系。
不要高估自己，也不應(yīng)低估自己，只有提高自身的實(shí)際才能，才會(huì)使自身價(jià)值得到真正的提高。正確估計(jì)自己，然后作出正確判斷，這樣才能充分發(fā)揮作用。
正確地估計(jì)自己，就是把自己擺在準(zhǔn)確的.位置上。每個(gè)人在社會(huì)中都占據(jù)著一個(gè)特定的位置，所以你就得按照這個(gè)特定位置的要求去履行你的權(quán)利和義務(wù)。
而絕大多數(shù)人都會(huì)過(guò)高地估計(jì)自己。我們的豪言壯語(yǔ)如果偏離了實(shí)際，則會(huì)浪費(fèi)很多精力，而不能實(shí)現(xiàn)你的理想。
喜歡說(shuō)大話的人，多么令人生厭；而成天抱怨自己大材小用的人，更是讓人不堪忍受。
不要把自己看得太過(guò)于重要，不要總是認(rèn)為自己比別人優(yōu)秀、能干；不要把露出海面的冰山一角誤認(rèn)為冰山的全部，那樣不免會(huì)觸礁身亡。
找準(zhǔn)自己的位置，才能給生命留下足夠的空間�；孟氩⒉皇遣缓�，美麗的幻想有時(shí)也能麻醉一下生命的虛空和板滯，但切不可癡心妄想，因?yàn)榭裢强裢叩膲災(zāi)埂Ｈ擞袝r(shí)必須懂得一點(diǎn)“老二哲學(xué)”，畢竟每個(gè)人的際遇、才智、財(cái)富、想法都不盡相同。
小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：山中老虎做大王，猴子做宰相，處理事務(wù)頗受虎王信任。后來(lái)虎王病危，命猴子做百獸之王。
猴子大權(quán)在握，志滿意得，但沒(méi)過(guò)幾天，就笑不出來(lái)了。原來(lái)它只是適合于出謀劃策，并沒(méi)有老虎嘯動(dòng)山林、震懾群獸的威風(fēng)。不要說(shuō)大象、獅子之類的猛獸不服它，就連狐貍、羚羊之類的小動(dòng)物也敢時(shí)時(shí)頂撞它，猴子沒(méi)有辦法，這百獸之王實(shí)在做得無(wú)趣無(wú)味之至。
猴子召開(kāi)百獸大會(huì)，宣布自己擔(dān)當(dāng)不了大王的重任，讓大家重新推選百獸之王，結(jié)果，大象做了大王，猴子還是做宰相。在宰相這個(gè)位子上，猴子得心應(yīng)手，左右逢源。
有些位置是很顯赫，但不一定適合自己，硬要在不適合自己的位置上待著，別人看著難受，自己也難受，不如退一步，依舊站到適合自己的位置上，多么逍遙自在。懂得舍棄，知道自己的位置在哪里，才是人生的大境界，大智慧。
站在適合自己的位置美文 2
如果做不了搏擊長(zhǎng)空的鷹，就做在微斜細(xì)雨中穿行的燕，也總有飛翔夢(mèng)想的詩(shī)意；如果做不了參天穿云的樹(shù)，就做在疾風(fēng)烈雨中搖曳的草，也總有裝點(diǎn)春天的活力。生活中從來(lái)不缺乏適合我們的位置，看只看我們能不能精確地找到降落點(diǎn)。
明白自己是什么。古人云：”人貴有自知之明�！庇凶灾鞑⒉皇且馕吨狈μ魬�(zhàn)自己的信心，而是一種懂得自我審視的睿智，一種氣定神閑得淡定從容。不懂得審視自己的人要么便是自大過(guò)頭，要么便是自卑過(guò)度。如尼采，自詡是太陽(yáng)，結(jié)果發(fā)了瘋。如《鼴鼠》里桂子，總認(rèn)為自己什么都不如人，結(jié)果自己的光彩果真就一點(diǎn)一滴地黯淡了。懂得自我審視，不卑也不亢，不為不屬于自己的而過(guò)分追求，也不讓屬于自己的不能充分發(fā)揮，人生價(jià)值就這么一點(diǎn)點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)。
知道自己要什么，必須有一個(gè)合適的目標(biāo)。目標(biāo)即是指路明燈，在黑暗中給予自己相信遠(yuǎn)方的力量，不懼前行的勇氣。但是這個(gè)目標(biāo)必須合適，太高，達(dá)不到，只有挫敗感和失望。太低，太輕易，自己的能力也就得不到很好的發(fā)揮了。80后創(chuàng)業(yè)新銳李想曾說(shuō)：很多人都喜歡頻繁地更換目標(biāo)，其實(shí)這只是在為某個(gè)目標(biāo)上的達(dá)不到而找掩飾，而這樣的人往往難以成功。所以我們必須一開(kāi)始就確認(rèn)好適合自己的目標(biāo)，然后在實(shí)踐目標(biāo)的這一路奮斗中充實(shí)地享受生命本身的意義。
懂得自己能做好什么，并且為了自己的目的地要做好什么。六一居士在官場(chǎng)沉浮多載，始終難展笑顏，最終重返田廬，于是在藏書(shū)一萬(wàn)卷，金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺中找到了一心的歡愉。別人的路不一定適合自己。每一個(gè)人都是一道獨(dú)特的風(fēng)景，都有著完全不同的人生旅程。只有懂得自己能做到什么，并在旅程結(jié)束前該做到什么，才能一路安心、安寧、平和、平朗地享受旅途過(guò)程中不絕的'風(fēng)景。
每個(gè)人都有適合自己的位置，每個(gè)人也總想會(huì)找到屬于自己的位置，靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)規(guī)劃。
如果成不了納百川的海，也要?dú)g騰出涓涓流泉的可愛(ài)；如果成不了光芒萬(wàn)丈的日，也要閃爍出盈盈繁星的活潑。
你總有適合自己的位置。
站在適合自己的位置美文 3
命運(yùn)如期，成長(zhǎng)如志。不斷的追尋，不斷的改變，咋會(huì)是今朝今夕非凡的人生，都將會(huì)是更好的一邊決定，一邊成長(zhǎng)著，選擇之中敗給了現(xiàn)實(shí)，追尋找到完美，但同樣的失敗的此次經(jīng)歷都會(huì)打敗我們的心，呆在適合自己的位置上找尋一個(gè)全新的自己，盡管生活很難，盡管成長(zhǎng)很難，不斷相遇，不斷創(chuàng)新，抓住彼此才是最好的，看清事實(shí)，抓住現(xiàn)在，未來(lái)都將會(huì)一直在！
適合
什么樣的工作才是自己真的合適？真的期望的找一個(gè)適合自己的人生的舞臺(tái)，沒(méi)有進(jìn)退可言，沒(méi)有二次選擇的權(quán)利，更沒(méi)有所謂的后悔藥，珍惜所珍惜擁有，即擁有找到真正屬于自己的位置，沒(méi)有好的未來(lái)，就沒(méi)有所謂的幸福感，成長(zhǎng)就在這幾年，時(shí)光之中，不斷的長(zhǎng)大，不斷的提升自己，不斷的把眼光放高，因?yàn)槭澜绾芸蓯?ài)，而你依舊在，不是沒(méi)有接觸，而是以后依舊美好，抬起心的世界，呆在適合自己的位置上找尋一個(gè)真正的自己，成功就在命運(yùn)非凡，超越自己。
位置
位置的找尋可以挽回一個(gè)人，挽回一顆心心的'追尋，其打造都需要有一個(gè)好的結(jié)局位置的把握，相信你會(huì)一直擁有屬于自己的位置，不為別人，只為了自己把握今朝今夕，把握青春年華，幸福的從容，相信你會(huì)成功，相信你會(huì)改變不多，相遇不斷改變，不斷創(chuàng)新成長(zhǎng)很重要，擺正問(wèn)題，擺正位置，呆在適合自己的位置上，認(rèn)真地去思考人生，抓住此時(shí)彼時(shí)，未來(lái)都將在。
在青春飛揚(yáng)的時(shí)候，只希望能夠大膽一點(diǎn)，自信一點(diǎn)，抓住彼時(shí)的所有機(jī)會(huì)，大膽向前，未來(lái)都將在你的眼前把握機(jī)會(huì)，青春在依舊在！
站在適合自己的位置美文 4
一種草，生長(zhǎng)在田里，被連根拔起拋在大路上，叫“荒田根草”。這種草，被園藝家種在公園里，圍著籬笆保護(hù)著，叫“地皮草”。
草當(dāng)然有自己存在的價(jià)值，可是生長(zhǎng)的地點(diǎn)不對(duì)，那么價(jià)值的體現(xiàn)就截然不同了，有時(shí)甚至被唾棄著。人就如同這種草一樣，天生我材必有用，您是要把它高舉在天空如星光閃爍，還是要把它埋在深厚的土地里與泥土一同沉睡呢？
帕瓦羅蒂，在小時(shí)候就被人發(fā)現(xiàn)在音樂(lè)方面有著驚人的天賦�？伤浅Ｏ矚g小孩子，于是決定去當(dāng)老師。孩子多的是，可是他管不了，日復(fù)一日的打擊讓他重新選擇了音樂(lè)。努力學(xué)習(xí)音樂(lè)的他很快踏上看成功的道路，成為世界著名的男高音之一。做老師，他手忙腳亂地過(guò)著。做音樂(lè)家，他風(fēng)調(diào)雨順地成功了。站在適合自己的位置，陽(yáng)光燦爛，生活如此多嬌。
有一個(gè)人，用一支筆鞭撻我們中國(guó)人的愚昧，我們一直敬畏著他。他，就是魯迅。因父親病死而從醫(yī)，因國(guó)民的愚昧而從文。一把刀換成了一支筆，卻能喚醒人們。正因?yàn)檎覝?zhǔn)適合自己的位置，寫(xiě)出了《狂人日記》《吶喊》等經(jīng)典著作。魯迅選對(duì)了位置，人們開(kāi)始蘇醒，永遠(yuǎn)銘記他的名字。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，這細(xì)膩優(yōu)美的詩(shī)詞出自一位平庸的君主——李煜。李煜本應(yīng)可以成為歷史上偉大的詩(shī)人，可始終是錯(cuò)生帝王家�！巴鹾顚⑾啵瑢幱蟹N乎？”帝王的孩子就一定適合當(dāng)?shù)弁趿藛�？要是適合，又怎么會(huì)出現(xiàn)改朝換代的'歷史。正是因?yàn)椴贿m合，所以王朝要換主人了。
人人都有自己想要做的事，要追求自己的夢(mèng)想。追求夢(mèng)想當(dāng)然是件好事，可是夢(mèng)想不適合自己，那一切舉動(dòng)都是浪費(fèi)時(shí)間。我們所知道的巴金、余秋雨等著名作家一開(kāi)始追求的并不是寫(xiě)作，甚至連作家這職業(yè)他們也沒(méi)想過(guò)，可是適合自己，那就趕緊坐下吧。
人，草都要找準(zhǔn)適合自己的位置，若是不適合何必死賴在這，換個(gè)合適的位置，人生的道路何其通暢。
站在適合自己的位置美文 5
丹尼爾·笛福曾經(jīng)當(dāng)過(guò)小商販、士兵、商人、秘書(shū)、工廠經(jīng)理、會(huì)計(jì)、特使以及幾本圖書(shū)的作者。他最后成為了一名偉大的作家，創(chuàng)作了他的不朽之作《魯賓遜漂流記》。
威爾遜曾經(jīng)做過(guò)五種不同的工作，但無(wú)一例外都失敗了，直到真正找到符合自己天性的工作，后來(lái)他成為了著名的鳥(niǎo)類學(xué)家。
斯圖爾特以前為各部部長(zhǎng)擔(dān)任秘書(shū)的工作，后來(lái)成為了一名教師。由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他最終找到了真正適合自己的職業(yè)——做一個(gè)商人。事情的起因是這樣的：他曾經(jīng)借給一位朋友一筆錢(qián)，而他朋友的生意面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn)，于是，他的朋友堅(jiān)持要把他的商店送給斯圖爾特，以作為對(duì)那筆錢(qián)的賠償，斯圖爾特?zé)o奈只得接受。
蘇格蘭著名律師厄斯金在海軍服役過(guò)四年。后來(lái)，為了謀求更快的晉升機(jī)會(huì)，他參加了陸軍。在陸軍服役兩年后的一天，他所在的部隊(duì)在一個(gè)村鎮(zhèn)里停留。他出于好奇，走進(jìn)了當(dāng)?shù)氐囊患曳ㄔ骸＿@個(gè)法院的`法官是他的一個(gè)老朋友，他邀請(qǐng)厄斯金坐在旁邊，并告訴他當(dāng)時(shí)一位著名的英國(guó)大律師就坐在辯護(hù)席上。厄斯金認(rèn)真地傾聽(tīng)了他們的法庭辯論，并相信自己會(huì)比他們更加優(yōu)秀。隨后，他立即開(kāi)始研究法律，終于成為了英國(guó)最出色的辯護(hù)律師。
當(dāng)喬納森訴說(shuō)自己幾乎不能適應(yīng)學(xué)校生活時(shí)，他的父親這樣對(duì)他說(shuō)：“喬納森，星期一早上你就去機(jī)械廠上班�！倍诙嗄暌院�，喬納森逃離了那家工廠，并開(kāi)始追求真正適合自己的職業(yè)，他后來(lái)成了羅德島上一個(gè)頗有影響力的國(guó)會(huì)參議員。
站在適合自己的位置美文 6
曾經(jīng)有很多人說(shuō)，上帝任命了兩位天使，一位負(fù)責(zé)治理一個(gè)帝國(guó)，另一位負(fù)責(zé)掃大街，他們的職責(zé)不能被交換。事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就找到他夢(mèng)寐以求的職位時(shí)，他是幸福的。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為上帝已經(jīng)交給他一項(xiàng)特殊的工作時(shí)，他只有一門(mén)心思地投身其中，才能得到幸福。但是，如果連這份他夢(mèng)想中的工作都不能勝任的話，那么也就沒(méi)有任何其他一份工作，能令他做得讓自己或別人滿意的了。一個(gè)人天然的傾向永遠(yuǎn)不會(huì)讓他停止追尋夢(mèng)想，除非他已經(jīng)找到了真正屬于自己的位置。內(nèi)在的天然傾向會(huì)一直縈繞著他，并驅(qū)使他行動(dòng)，直到他回歸到真正適合他的港灣時(shí)，直到他那天賜的才能都表示滿意時(shí)，才會(huì)罷休。
競(jìng)技場(chǎng)上有一輛大馬車(chē)在奔跑，這是多么荒謬的現(xiàn)象��！然而，這種不協(xié)調(diào)與多數(shù)人都認(rèn)為醫(yī)學(xué)、法律和神學(xué)是適合每個(gè)人的最好職業(yè)這一觀點(diǎn)想比，肯定還要遜色得多。這難道不是很荒謬嗎？美國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生中有百分之四十二的.人是學(xué)法律的，因?yàn)椴患偎妓鞯啬７滤麄冏坑谐删偷母赣H，有多少年輕人成為平庸的職員？由于同樣的原因，在我們的國(guó)家，到處是從事不適應(yīng)自己天性的工作的人，他們失望、尖酸、窮困潦倒、討厭工作、沒(méi)有信譽(yù)、缺乏勇氣、衣衫襤褸，甚至風(fēng)餐露宿。我們的社會(huì)有多少可憐的醫(yī)生和律師��！
事實(shí)上，幾乎沒(méi)有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生日后的成功是直接得益于學(xué)校教育的，而往往主要是依賴于他畢業(yè)之后的精心準(zhǔn)備。在大學(xué)里，如何學(xué)習(xí)就是老師教給他的最好東西。那些不能令他完全滿足的書(shū)本知識(shí)，在他走出學(xué)校大門(mén)的那一刻，他就停止了運(yùn)用，而去尋找能夠真正滿足他的東西了。
站在適合自己的位置美文 7
當(dāng)一個(gè)人為一件事情全力以赴時(shí)，如果他沒(méi)有獲得成功，就認(rèn)為他永遠(yuǎn)不可能在任何事情上獲得成功。我們不應(yīng)該貿(mào)然下這樣的結(jié)論。請(qǐng)看在沙灘上掙扎的那條魚(yú)吧，它似乎已經(jīng)在沙灘上奄奄一息，但是，當(dāng)你再看時(shí)，一個(gè)巨大的海浪涌向了海岸，并卷走了那個(gè)不幸的生靈。在那一時(shí)刻，它的魚(yú)鰭接觸到了水，它成為了真正的自己，并回到了自己的世界，它像一道亮光一樣迅速地掠過(guò)海浪。在此之前，它的魚(yú)鰭在空氣中和泥土上無(wú)望地?fù)舸�，不僅沒(méi)有起到任何作用，反而構(gòu)成障礙。然而它現(xiàn)在成了有價(jià)值的'東西。
如果你不能將你的工作完成得最好，那么請(qǐng)自我檢討一下——看這一工作是否真的是獲得成功的途徑，或者你所努力從事的工作本身是否真的適合你的天性。作為一名律師，英國(guó)的考柏是非常失敗的，因?yàn)樗浅Ｄ懶�，甚至沒(méi)有勇氣為一個(gè)案件進(jìn)行辯護(hù)。但是，他卻給我們留下了一些非常優(yōu)美的詩(shī)歌。伏爾泰和彼得拉克都放棄了法律，前者投向了哲學(xué)，后者選擇了詩(shī)歌。莫里哀也發(fā)現(xiàn)自己不適合做一名律師，但是，他在文學(xué)上卻聲名遠(yuǎn)播�？藗愅栔钡剿氖畾q，還是一個(gè)普通的農(nóng)場(chǎng)主。
站在適合自己的位置美文 8
這個(gè)世界并沒(méi)有要求你一定要成為某個(gè)行業(yè)的人——醫(yī)生、農(nóng)民、律師、外交大使、科學(xué)家或者商人，它也沒(méi)有武斷地命令你成為其中的任何一種人，但是它確實(shí)要求你精通自己所選擇的行業(yè)。它不允許一個(gè)人在自己的職業(yè)方面三心二意、半途而廢，或是做一些徒勞無(wú)用的工作。
如果你在自己的專業(yè)領(lǐng)域是獨(dú)占鰲頭的行家里手，世界就會(huì)為你鼓掌喝彩，所有的大門(mén)都將向你敞開(kāi)。
盧梭說(shuō)：“如果一個(gè)人因?yàn)槭苓^(guò)良好的教育而懂得應(yīng)該怎樣履行自己生而為人的使命，那么，他在選定的相關(guān)領(lǐng)域就不會(huì)疲于奔命、手忙腳亂。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的學(xué)生將來(lái)是做教士、軍人還是做律師都沒(méi)有關(guān)系。我對(duì)他們的全部教導(dǎo)就是：要學(xué)會(huì)生活。當(dāng)我完成對(duì)他們的教導(dǎo)時(shí)，他們既沒(méi)有成為軍人，也沒(méi)有成為律師或神職人員，但他們首先要成為真正的人。命運(yùn)注定了我們生而為人，就必須完成具有特定意義的個(gè)人職業(yè)生涯。也許以后的命運(yùn)會(huì)隨心所欲地左右他們的生活，使他們?cè)谏鐣?huì)中起落沉浮，但他們總會(huì)找到自己真正的位置�！�
即使你在家世、才能、財(cái)富、學(xué)歷、天賦等各個(gè)方面具備了所有的優(yōu)越條件，但是，如果沒(méi)有掌握常識(shí)和恰當(dāng)?shù)奶幨兰记桑阋仓粫?huì)成為一個(gè)庸人。在生活的漫漫路途中，常識(shí)是指引人們前行的準(zhǔn)則。許多人因?yàn)槟芰ζ狡健⒉磺袑?shí)際，盡管擁有各種各樣的學(xué)位證書(shū)，但還是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。在我們這樣的社會(huì)，每個(gè)人被經(jīng)常詢問(wèn)的問(wèn)題不是“你知道什么”，或者“你是誰(shuí)”，而是“你是做什么的”，以及“你能做什么”。
英國(guó)詩(shī)人喬治·赫伯特說(shuō)得很好：“我們是什么比我們做了什么更重要�！比绻粋�(gè)目標(biāo)在是否合乎個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)正義或倫理性方面看來(lái)存在疑問(wèn)，那么應(yīng)該放棄這一目標(biāo)。一位杰出的科學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人只要肯承受一些心靈的代價(jià)并一直朝著這方面努力，那么，他很快就會(huì)憑借理性說(shuō)服自己，放棄以前一貫堅(jiān)持的關(guān)于體面與尊嚴(yán)的觀念。把錯(cuò)誤的東西加以粉飾掩蓋，使它看起來(lái)很像正確的東西，這種藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深入人心。這是一種很奇怪的現(xiàn)象：一個(gè)人面對(duì)實(shí)際的壓力，他那精于計(jì)算的理性竟然會(huì)戰(zhàn)勝天然的是非觀念！所以，當(dāng)一個(gè)似是而非卻極有吸引力的未來(lái)擺在眼前時(shí)，一個(gè)人往往會(huì)面對(duì)極大的誘惑——想方設(shè)法地使錯(cuò)誤的行為看起來(lái)好像也是對(duì)的。但是，任何不道德的目的.當(dāng)中都存在著某些注定要失敗的種子�，F(xiàn)實(shí)地來(lái)看，這種失敗既是實(shí)際上的結(jié)果，又是精神上的代價(jià)。
毫無(wú)疑問(wèn)，只有很少一部分人——也就是被我們稱之為天才的人——才會(huì)在很小的時(shí)候就非常明確自己未來(lái)的人生定位。每個(gè)人都有能力來(lái)適應(yīng)自己的生活方式。
莫扎特四歲時(shí)就能夠彈奏鋼琴，創(chuàng)作了小步舞曲和至今仍在流傳的其他一些曲子。在同齡的小女孩還在玩布娃娃時(shí)，斯塔爾夫人就對(duì)政治學(xué)非常癡迷�？栭T(mén)斯非常小的時(shí)候，看起來(lái)就神情莊嚴(yán)，充滿熱誠(chéng)，言談懇切，在育嬰室的時(shí)候就開(kāi)始站在小板凳上布道。格勞秀斯十五歲之前就發(fā)表了非常有說(shuō)服力的哲學(xué)作品。蒲柏幾乎“牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就在寫(xiě)詩(shī)”。歌德十二歲時(shí)就開(kāi)始寫(xiě)作悲劇。查特頓十一歲時(shí)寫(xiě)出優(yōu)秀的詩(shī)篇�？祭鶜q那年出版了自己的詩(shī)集。李斯特十二歲就公開(kāi)演出。托馬斯·勞倫斯和富蘭克林·威斯特蹣跚學(xué)步時(shí)就開(kāi)始學(xué)繪畫(huà)了�？ㄖZ瓦在孩提時(shí)代就用泥土雕塑模型。拿破侖在布里涅打雪仗時(shí)就已經(jīng)是“軍事首領(lǐng)”了。培根十六歲就指出了亞里士多德在哲學(xué)上的漏洞。
這些人都在年紀(jì)很小時(shí)就表現(xiàn)出了他們的天賦特長(zhǎng)，在后來(lái)的生活中，他們積極地朝著這一方向發(fā)展。但是，像這些人一樣很小就表現(xiàn)出天才的情況并不多見(jiàn)。對(duì)于一個(gè)人的一生來(lái)說(shuō)，找出自己的天賦特長(zhǎng)所在，要比發(fā)現(xiàn)金礦重要得多。除了極少數(shù)的例子外，我們絕大多數(shù)人都必須自己去發(fā)現(xiàn)自己的天賦與特長(zhǎng)，而不要在那里等待愛(ài)好與天性自動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。
“并不是我要阻止你當(dāng)教士，”一位主教對(duì)一位年輕的教士說(shuō)，“而是你的天賦在阻止你這樣做�！敝挥心愕奶熨x與個(gè)性完全和手頭的工作相協(xié)調(diào)，你做起來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手。除非你所有的才能都得到充分的開(kāi)發(fā)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正擅長(zhǎng)的是什么；除非你愛(ài)自己的工作達(dá)到廢寢忘食的地步，否則，你肯定還沒(méi)有找到自己真正的興趣所在。作為一個(gè)人，某一段時(shí)間你會(huì)非常苦惱，因?yàn)槟阋苍S不得不做一些自己不喜歡的事情，但是，要盡早使自己從這種狀態(tài)下解脫出來(lái)�！靶吵錾淼纳窀Α眲P里在講道時(shí)說(shuō)：“我的本行是宣講《圣經(jīng)》，修鞋只是為了有錢(qián)可花而已�！�
洛威爾說(shuō)：“做我們的天賦所不擅長(zhǎng)的事情往往是徒勞無(wú)益的，在人類歷史上因?yàn)樽鲎约核簧瞄L(zhǎng)的事情而導(dǎo)致理想破滅、一事無(wú)成的例子不勝枚舉�！�
站在適合自己的位置美文 9
世上的事物都有適合自己的位置，換一換或許會(huì)得不償失：梅若綻放于和煦春光中縱有美景相稱，恐失其高潔性情，米羅蝦若游動(dòng)于淺水區(qū)中，縱有陽(yáng)光垂柳，恐失珍貴生命。不要像米羅蝦那樣妄想去觸碰不適合自己的陽(yáng)光，呆在適合自己的位置上，才是智者的生存之道。
呆在適合自己的位置上需要的是一種踏實(shí)本分的心態(tài)。米羅蝦的心血來(lái)潮斷送了自己的生命，呆在適合自己的位置上，一種踏實(shí)本分的心態(tài)必不可少。若整天憧憬著不切實(shí)際的陽(yáng)光，不曉得沉下心來(lái)終會(huì)如米羅蝦般自投死路。多少庸碌無(wú)為者整日幻想著明星的一夜成名，一朝得勢(shì)而不去專注于當(dāng)下的工作，少了那份踏實(shí)本分的心，只會(huì)賠了夫人又折兵，多少少年期望著自己可以像韓寒，周冬雨那樣雖無(wú)學(xué)習(xí)知識(shí)的勤奮經(jīng)歷，亦能揚(yáng)名，少了那份踏實(shí)本分的心態(tài)，不懂得做好自己學(xué)生的角色只能是無(wú)所作為。有時(shí)自己憧憬向往的未必是適合自己的，持一種踏實(shí)本分的.心態(tài)，呆在適合自己應(yīng)該待的位置上才是安身之道。
呆在適合自己的位置上需要的是一種克制欲望的能力。欲望是魔鬼，一旦有了欲望就會(huì)讓自己為欲望所亂，不能自已。呆在適合自己的位置上要的是一種克制欲望的強(qiáng)大約束力。如此方能約束自己，不敢逾越界限自取滅亡。某大學(xué)黨委書(shū)記王國(guó)炎大可以在自己的位置上嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)但他為欲望所惑，大搞權(quán)色交易，嘗試本不該做的事，結(jié)果鋃鐺入獄，悔恨終生。克制住自己內(nèi)心的欲望，別去妄想感受那本不該屬于自己的陽(yáng)光，否則自己便會(huì)如那癡傻沖動(dòng)的米羅蝦，被自己所渴望得到但并不適合自己的事物摧毀前程。
呆在適合自己的位置上需要的是一種認(rèn)清自己的智慧。有些事物美好到放在自己身上未必會(huì)有好的結(jié)果。正確的審視自己，認(rèn)清自己才能呆在適合自己的的位置上不至于走錯(cuò)方向。魯迅先生曾想從事醫(yī)學(xué)但后又轉(zhuǎn)從文學(xué)，倘若魯迅先生未能棄醫(yī)從文恐怕未必能立下如今不朽之位。正確的認(rèn)識(shí)自己，看待自己才能真正明白什么對(duì)自己是適合的，什么對(duì)自己是不利的。莫要如米羅蝦看不到自己只能生活在深水區(qū)的特性結(jié)果自己斷送了自己的生命。
蒼勁的仙人掌放在花盆里便會(huì)失去大漠中的雄壯，世代生在無(wú)光區(qū)的米羅蝦游到淺水區(qū)便會(huì)失去無(wú)光時(shí)的生機(jī)。呆在適合自己的位置上，莫妄想，莫羨慕，身能安處才最好！
站在適合自己的位置美文 10
泥土緊貼在大地的懷抱，它的業(yè)績(jī)贏得了大家的贊頌�？赡嗤两蛔⌒L(fēng)的煽動(dòng)飛上天空，旋風(fēng)停止了，泥土掉下來(lái)成為灰塵，遭到人們的怨恨。泥土沒(méi)有擺正自己的位置，不僅被人們嫌棄，自己也覺(jué)得不爽。擺正自己的位置，不隨波逐流，人生就會(huì)過(guò)得充實(shí)而敦厚。
漢初三杰之一的張良輔佐劉邦建立西漢。斗志鴻門(mén)，下邑奇謀，虛撫韓彭，勸都關(guān)中。安一仇而堅(jiān)眾心的.謀略是他成為漢高祖的股肱之臣。隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。
張良深悟“狡兔死，走狗烹；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡”的哲理，自請(qǐng)告退，專心修道。但呂后感德張良，勸他不要自苦，張良最后還是聽(tīng)從了呂后的勸告，仍舊服人間煙火。張良擺正了自己的位置，他才會(huì)在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退，最后能夠壽終正寢。這是多么睿智的決策。
中國(guó)奧委會(huì)名譽(yù)主席何振梁兩次代表中國(guó)做申奧最后演講，把中國(guó)帶回國(guó)際奧林匹克的大舞臺(tái)；他身在高處，心系基層，把奧林匹克的價(jià)值觀引進(jìn)學(xué)校；他憑借人格魅力，把中國(guó)的悠久歷史與文化帶給世界體壇。他說(shuō)：“人貴有自知之明。在某個(gè)特定的事情上，你會(huì)被歷史推到主要的位置上。當(dāng)事情過(guò)去，你應(yīng)該懂得離開(kāi)這個(gè)位置，退到舞臺(tái)的邊緣，甚至離開(kāi)舞臺(tái)。”正是何振梁擺正了自己的位置，在做申奧演講的過(guò)程中并不降低自己的身份，委曲求全去博得歡心，而是在不卑不亢中爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，他不愧是申奧功臣。
華盛頓是美國(guó)的第一任總統(tǒng)，由于他扮演了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)中最重要的角色，故被尊稱為“美國(guó)國(guó)父”，又稱“合眾國(guó)之父”。他在連續(xù)兩次擔(dān)任總統(tǒng)后自愿放棄權(quán)力不再謀求續(xù)任。華盛頓擺正了自己的位置，急流勇退，被美國(guó)人民愛(ài)戴。
反之社會(huì)上有一些人不能擺正自己的位置，導(dǎo)致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄，現(xiàn)在十五歲的他已經(jīng)把拍電影、電視劇作為他的主業(yè)，學(xué)習(xí)的時(shí)間幾乎沒(méi)有。林浩和仲永沒(méi)什么兩樣。那些沉溺在網(wǎng)吧中玩著大游戲的孩子們都是沒(méi)有擺正自己的位置。
擺正自己的位置，不要讓物欲和私利蒙蔽了你的雙眼，不盲從，不迷信，前方的路你一會(huì)走好。
站在適合自己的位置美文 11
每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，總有一個(gè)他最合宜的位置，這個(gè)位置僅僅屬于他，不適合除他以外的任何一人。但要在今天這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，找到這個(gè)自己最合宜的位置，也實(shí)屬不易。
我熱愛(ài)寫(xiě)作，熱愛(ài)使我從未缺席每周一節(jié)的作文課，作家也是我曾經(jīng)幻想過(guò)的一個(gè)“位置”。文學(xué)的創(chuàng)作使我的到精神上的享受，表達(dá)出嘴上表達(dá)不出的感情，可以用筆來(lái)敘述。我想象過(guò)我成為作家后的生活：讀書(shū)和寫(xiě)作，使我遠(yuǎn)離外界的喧囂，過(guò)著寧?kù)o的生活，寫(xiě)出好的、真情實(shí)感的作品就能感到滿足。但要能達(dá)到這種境界也不容易，我很難保證，我可以經(jīng)受住那些誘惑，而不做出違背文學(xué)創(chuàng)作初衷的`事。我有點(diǎn)對(duì)自己是否適合這個(gè)位置產(chǎn)生懷疑。
除了寫(xiě)作，舞蹈也是我現(xiàn)在所癡迷的。舞臺(tái)對(duì)我有致命的吸引力，我享受燈光打在我身上的感覺(jué)，享受跟著旋律一起舞動(dòng)的快感。我崇拜那些在舞臺(tái)上自由舞動(dòng)的舞蹈家，看著他們閃閃發(fā)光的樣子，我就無(wú)比的羨慕。但想成為這樣的舞蹈家，并不是一下就能做到的，你必須沒(méi)日沒(méi)夜的練習(xí)，付出努力與汗水也不一定達(dá)到。我能付出這樣的努力嗎？這舞蹈家的位置真的是最合宜我的嗎？我陷入了思考。
我想象的這兩個(gè)位置一個(gè)熱烈，一個(gè)安靜，卻都帶給了我真正的快樂(lè)，得到了真實(shí)的滿足。雖然我未來(lái)的位置還會(huì)有新的變化，也許完全不符合我現(xiàn)在的想象，但我都會(huì)努力的去尋找，直到找到了那個(gè)真正讓我的生命與靈魂感到無(wú)限快樂(lè)的那個(gè)位置。
站在適合自己的位置美文 12
漫漫人生路，每個(gè)人都在埋頭拼命的朝前走，殊不知，有些人選擇正確的位置開(kāi)始努力，最終看到的是流水潺潺，十里桃花；有些人，卻選錯(cuò)了位置，最終到達(dá)的卻是萬(wàn)丈懸崖，全無(wú)后路。所以，人要找準(zhǔn)自己的位置，才能做自己想要做的事，讓自己的人生發(fā)光發(fā)熱。否則，就如同開(kāi)在道路中央的花，不但無(wú)人欣賞，反被無(wú)情踐踏。
只有找準(zhǔn)自己的位置，才能名留史冊(cè)，芳華猶存。
李白，就如同佛前的一朵青蓮，無(wú)論世事變遷，永遠(yuǎn)散發(fā)著芳香。他也曾風(fēng)華一時(shí)，貴妃研磨，力士脫靴，何等風(fēng)光！但是他沒(méi)有被眼前的繁華遮住了眼，而是內(nèi)心的操守不改。他仍是那個(gè)舉杯邀明月，對(duì)影成三人的悠然詩(shī)人，他仍舊保持著那股“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的傲骨。終究，他的三分酒氣釀成了月光，七分劍氣鑄成了整個(gè)盛唐。千百年來(lái)，他的風(fēng)華不減。
正是因?yàn)槔畎渍覝?zhǔn)了自己的位置，沒(méi)有被浮華遮掩而追逐名利，沒(méi)有讓浮世的銅臭浸染了他身上的蓮香，才能盛名長(zhǎng)存。
只有找準(zhǔn)自己的位置，才能為國(guó)出力，發(fā)光發(fā)熱。
在新青年運(yùn)動(dòng)如火如荼，國(guó)難當(dāng)頭的`時(shí)候，魯迅毅然放棄了學(xué)醫(yī)救人，以筆鋒為匕首，激烈的抨擊著腐朽的政府，喚醒著渾噩的中華同胞。如果他只是行醫(yī)救人，那雖然可貴，但他只能湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河。又怎會(huì)有“我以我血薦軒轅”的勇氣與魄力，又怎會(huì)有在沉默中爆發(fā)的豪情‘。正是因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己的位置，毅然拿起筆頭，投向表面平靜實(shí)則暗涌翻滾的社會(huì)，終成就了一位國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出的愛(ài)國(guó)才子。
正是因?yàn)轸斞刚覍?duì)了自己的位置，才能讓自己發(fā)光發(fā)熱，于歷史長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光。
只有找準(zhǔn)自己的位置，才能獲得成功的果實(shí)。
王莽，可謂是一個(gè)治世能臣，滿懷文韜武略，而且他生于一個(gè)政治混亂的年代。按道理說(shuō)，亂世出英雄。王莽本可以成為輔佐昏庸皇帝走上正道的一代名將。可是他卻找錯(cuò)了自己的位置，人心不足蛇吞象，已經(jīng)坐上了大司馬的位置，可謂風(fēng)光無(wú)限，但他卻驚自己貪婪無(wú)厭的心伸向了那至高無(wú)上的寶座。他的位置該在哪里，他卻一味追求，最終等待他的只能是一場(chǎng)撒旦盛宴，慘死于暴民之手。
所以，人生不僅僅是一味的追求，找準(zhǔn)自己的位置更重要。只有找準(zhǔn)自己的位置，才能走向成功。
位置，就像我們跑步的起點(diǎn)一樣。我們站在了正確的起點(diǎn)，才能奔向終點(diǎn)，如果連起點(diǎn)都沒(méi)有找對(duì)，又何談奔向終點(diǎn)摘得桂冠呢？所以我們每個(gè)人都要先找到自己的位置，才能確定人生的方向，只有這樣，等待我們的才將是佛靈花開(kāi)。
【站在適合自己的位置美文】相關(guān)文章：
適合自己生日唯美文案12-12
找準(zhǔn)自己的位置01-28
認(rèn)清自己的位置的說(shuō)說(shuō)06-13
找準(zhǔn)自己的位置作文02-03
認(rèn)清自己的位置作文01-25
找準(zhǔn)自己位置作文11-23
找準(zhǔn)自己的位置作文11-14
找對(duì)自己位置的說(shuō)說(shuō)文案12-23
擺清楚自己的位置句子12-13