節(jié)制是心靈的閘美文摘抄
著名學(xué)者梁漱溟說(shuō),人類面臨三個(gè)難題:人與動(dòng)物、人與人和人與內(nèi)心。其中最難解決的是人與內(nèi)心。為什么這樣說(shuō)呢?生活中,我們常常打敗別人,卻很難戰(zhàn)勝自己,也就是說(shuō),自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原。心丟了,“我”也就不復(fù)存在,成了形同虛設(shè)、行尸走肉。
那么,該怎樣讓自己擁有一顆積極、進(jìn)取、樂(lè)觀的心呢?最明智的做法就是為心靈設(shè)個(gè)節(jié)制的閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門(mén)之外,人才會(huì)變得寧?kù)o。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。
沒(méi)有節(jié)制,心往往盛了不該盛的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等等,而這些正是噩運(yùn)的'種子。秦國(guó)的太醫(yī)李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲,于是就派人殺了他。可是到現(xiàn)在,天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。其實(shí)忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒為動(dòng)力,發(fā)憤提高自己,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過(guò)別人,從而真正地改變命運(yùn)。記得高中班主任常說(shuō)四個(gè)字:我命在我。進(jìn)一步說(shuō),就是我命在心,一顆設(shè)置了閘的心。
沒(méi)有節(jié)制,常常丟了自己。晉獻(xiàn)公想向虞國(guó)借路去討伐虢國(guó),荀息建議用他最好的寶玉和良馬賄賂虞國(guó)君主,向他要求借路。晉獻(xiàn)公說(shuō):“假如他接受我的禮物又不借路,怎么辦?”荀息說(shuō):“他不借路,必不敢接受我們的禮物!睍x君說(shuō):“好吧!本妥屲飨е鴥蓸訉氊惾ベV賂虞公,向他借路。虞公見(jiàn)良馬和寶玉如此大禮,大喜之余,就打算答應(yīng)借路。宮之奇勸諫說(shuō):“不能答應(yīng)。虞有虢好比車兩邊有護(hù)木。護(hù)木依靠車子,車子也依靠護(hù)木,虞虢兩國(guó)的地理形勢(shì)正是這樣。假如借路給他們,那么虢國(guó)早上滅亡,虞國(guó)晚上就要跟著滅亡了……”虞公不聽(tīng),于是借路給晉國(guó)。荀息討伐虢國(guó)取得了勝利,三年后又發(fā)兵打敗了虞國(guó)……可見(jiàn),虞君心里沒(méi)有設(shè)置節(jié)制這個(gè)閘,因此丟了自己和江山。
但是,一個(gè)人無(wú)論如何也不能丟了自己,就像一棵失去了根的樹(shù),那樹(shù)干、枝葉遲早會(huì)干枯、爛掉。我們常說(shuō)根深葉茂,誠(chéng)如斯言,只有守住自己的根本,才能去做自己喜歡做的事情。屬于每個(gè)人的時(shí)間、精力、生命都是有限的,所以我們必須有目標(biāo)、有方向地去努力,正所謂好鋼用在刀刃上。
一天,臺(tái)灣作家梁實(shí)秋和朋友們一起吃飯。熏魚(yú)端上來(lái)了,他不吃;冰糖肘子端上來(lái)了,他又說(shuō)不能碰;什錦炒飯端上來(lái)了,他還是說(shuō)不能吃。最后八寶飯端來(lái)時(shí),沒(méi)想到他居然開(kāi)心地說(shuō):“這個(gè)我要!迸笥烟嵝阉骸袄锩婕扔刑怯钟械矸。”他卻笑著說(shuō):“我當(dāng)然知道,我前面不吃,是為了后面吃啊。因?yàn)槲已歉,得忌口,所以必須?jié)制著、計(jì)劃著,把那‘配額’留給最愛(ài)!痹S多人,因?yàn)槎霉?jié)制自己,集中力量在特定的事物上,才有所作為,甚至做出了杰出的成就。
淺水大魚(yú)不游,淺土大木不長(zhǎng)。要想恰如其分地做到節(jié)制,就離不開(kāi)很高的修養(yǎng)、淵博的知識(shí)、良好的習(xí)慣,只有具有這些條件,我們才能很好地為心靈設(shè)置這個(gè)閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿人間真情,裝滿人間美好。
【節(jié)制是心靈的閘美文摘抄】相關(guān)文章:
《節(jié)制是心靈的閘》閱讀練習(xí)及答案11-26
《節(jié)制是心靈的閘》的閱讀練習(xí)題及答案08-09
心靈的旅行美文摘抄12-21
心靈的碰撞美文摘抄12-24
心靈美文摘抄11-30
心靈的院子美文摘抄12-20
心靈絮語(yǔ)美文摘抄12-12