活在別人嘴里那么多年,你也很累情感美文
1.
大約是一個(gè)星期前,難得主動(dòng)地給父親打了個(gè)電話,更加難得地聊了二十多分鐘。
父子之間平常話少,但彼此往往心照不宣。
他問(wèn)我最近忙不忙,累不累。
我說(shuō)忙,但沒(méi)覺(jué)得累,也可能是年輕的關(guān)系,疲勞恢復(fù)得快。
父親連說(shuō)兩聲好,轉(zhuǎn)而破天荒地?cái)D出下面這段話,這在幾年前,是無(wú)法想象的:
“孩子,爸活到今天才真正明白,人這一輩子最重要的是讓自己舒心快樂(lè)一點(diǎn),不要給自己太大的壓力,更別總在意他人的看法,那些東西都太扯了。
像我老了老了才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)如履薄冰的那些種種,是多么的荒謬和不值一提。感覺(jué)好多光景全都花在了毫無(wú)意義的折騰和證明上,把別人的嘴堵個(gè)遍,最后搞得自己狼狽不堪。”
電話這頭的我,先是詫異,后是釋然。
這些話能從父親的嘴里說(shuō)出來(lái),著實(shí)不易,甚至有點(diǎn)不像他。
轉(zhuǎn)念一想,頃刻理解,把臉面看得比天還大的他,站在一片荒原上回眸,有這樣的感慨,與其說(shuō)是老了,更貼切的說(shuō),是累了罷。
2.
人的爭(zhēng)強(qiáng)好勝分兩種:一種是跟自己爭(zhēng),一種是跟別人搶。
與天地奮斗,固然其樂(lè)無(wú)窮,然而因他人的看法而草木皆兵的,勝利和失敗同樣是短暫且虛妄,千萬(wàn)別回頭,回頭就能看到一場(chǎng)空。
都說(shuō)人生如答卷,大家有的做選擇題、判斷題、問(wèn)答題,結(jié)果父親把本來(lái)就不多的應(yīng)試時(shí)間,全用來(lái)做了證明。
一路走來(lái),若東邊有人喊一句:你敢往東走嗎?父親就往東走幾步;西邊有人牢騷一聲:不往西走算什么英雄,父親便折返,誓要讓對(duì)方看看自己往西也行。
打開(kāi)這張足跡圖,本有其清楚明白的生命線,卻被父親繞成了毛線團(tuán)。人活一口氣,樹(shù)活一張皮,然而父親有點(diǎn)可憐地,活在了他人的“口氣”里。
結(jié)果等別人都漸漸都退回到了別人的世界,父親便多少有些找不到自己,他甚至有點(diǎn)害怕這喧囂變成了令人無(wú)措的安靜。
作為兒子的我,無(wú)法抹殺他這么多年來(lái),為家中做過(guò)的一切,更不能殘忍無(wú)心地說(shuō),他為之拼搏的許多事,是毫無(wú)意義的。
然而,當(dāng)一場(chǎng)宴席下來(lái),你看到他一個(gè)人癡癡地坐在那里,臉上寫(xiě)滿了疲憊,沒(méi)有了觥籌交錯(cuò)時(shí)的笑臉?lè)暧,更沒(méi)有了與人爭(zhēng)論時(shí)的面紅耳赤,有的僅僅是蒼白和茫然,便會(huì)生發(fā)出一點(diǎn)心疼。
3.
魯迅把中國(guó)人的面子比喻成了清朝人的鞭子,外國(guó)人雖然很難懂,卻成了很多中國(guó)人的精神綱領(lǐng)。
所謂綱舉目張,牽一發(fā)而動(dòng)全身,誰(shuí)但凡觸及到了我們的面子和虛榮,我們整個(gè)人都立馬乖乖被牽著鼻子走,或瞬間做出條件反射似的回應(yīng)。
這對(duì)很多被他人的看法迷掉了自我的人,更是百發(fā)百中,一抓就靈。
林語(yǔ)堂則更加直言不諱,在《臉與法治》一文中開(kāi)篇就提到:中國(guó)的人的臉,不僅可以洗,可以刮,并且可以丟,可以賞,可以爭(zhēng),可以留,有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生的第一要義,甚至傾家蕩產(chǎn)而為之,也不為過(guò)。
現(xiàn)而今,我們?cè)缫鸭羧チ吮拮樱硖幱谏缃痪W(wǎng)絡(luò)中的人們,每個(gè)后腦勺下面,都自動(dòng)生長(zhǎng)出了一條評(píng)論區(qū)。
現(xiàn)而今,我們對(duì)臉部的生物性呵護(hù)更加看重,但仍沒(méi)有什么是比點(diǎn)贊更好的面膜,且禮尚往來(lái),如鄉(xiāng)村隨份子,有時(shí)為了旁人的一個(gè)眼神和動(dòng)作都要揣摩半天,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
不知有多少人,生于廣袤無(wú)垠的花花世界,囿于千篇一律的朋友圈中;
不知有多少人,在他人的一聲聲有意無(wú)意的閑言碎語(yǔ)中,左右突襲,做困獸斗,草草走完了這一生。
4.
美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖凇扮R中我”理論中指出:人的行為很大程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí),而這種認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的。
他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等等,是反映自我的一面鏡子,個(gè)人通過(guò)這面鏡子認(rèn)識(shí)和把握自己。
如此想來(lái),多照照鏡子是好的,可以讓自己對(duì)自己產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)知與把握。
然而,庫(kù)利貌似忽略掉了這個(gè)理論得以成立的重要前提:鏡子成像的客觀與準(zhǔn)確性。
相對(duì)于鏡子來(lái)講,人的變數(shù)簡(jiǎn)直太大太無(wú)端了,尤其是在別有意味的中國(guó)語(yǔ)境中。
縈繞在我們身邊,有太多的隨口一夸和無(wú)心一罵,亦或是有意稱(chēng)贊或故意貶損。你若是處處拿他人的“意見(jiàn)”做參考,那鏡子就會(huì)被上了霧氣,越照越?jīng)]自我,越照越朦朧。
有人問(wèn)我:平時(shí)在網(wǎng)上寫(xiě)文發(fā)文,有何感觸?
我說(shuō):如果從心態(tài)上講,倒真的有點(diǎn)心得,那就是:真的別拿他人的看法太當(dāng)回事兒。
有人在我的文字下面留言:醍醐灌頂,如夢(mèng)初醒!我便真以為自己得道成仙,結(jié)果翻開(kāi)別人的文章,仍有類(lèi)似的文字在下面。
有人在我的文字下面口出污言,我便氣的肚子直鼓,以為此人定于我有斬不斷的'恩怨,結(jié)果點(diǎn)開(kāi)此人主頁(yè),發(fā)現(xiàn)其對(duì)誰(shuí)都一個(gè)樣,所有發(fā)出的評(píng)論沒(méi)有一條是平心靜氣之言。
以前者斷定自己是可愛(ài)的,稍顯幼稚;以后者判決自己是可恨的,同樣愚蠢。
歸根結(jié)底,拿三五個(gè)至親至近,肝膽想照的陳年老友做鏡子,反倒安穩(wěn)妥當(dāng)些。
在個(gè)人奮斗上,認(rèn)真了,你就贏了;在他人的看法中,認(rèn)真了,你就輸了。
照鏡子,可正衣冠;照哈哈鏡,哈哈一笑即可。
5.
母親是個(gè)極愛(ài)干凈的人,后來(lái)哪怕病癥纏身,體力虛弱,也要堅(jiān)持每日無(wú)微不至地打掃房間。
在生病前,我以為母親的干凈是為了圖一舒坦;在生病后的某天,見(jiàn)到她一邊賣(mài)力地拂拭某塊地板,一邊拒絕著我插手,嘴中念念有詞道:我不能讓人覺(jué)得我病了,就沒(méi)用了,我得自己收拾得干干凈凈,給別人看看。
結(jié)果那天,家里終于來(lái)了“別人”,終于有了別人看,然而那人也是沒(méi)有體會(huì)到母親的“用心良苦”,全程都沒(méi)有注意到發(fā)亮的地板,只看到了母親疲憊的面色,而此時(shí)的母親早已身心俱乏,交談時(shí)氣都短,不存在甚歡了。
某日,我在網(wǎng)上看到了某位讀者朋友向我發(fā)來(lái)的留言,洋洋灑灑上千字,講述自己被他人看法左右的遭遇,同樣地疲累,同樣地糾結(jié),也同樣地狼狽不堪。
勸之,撫之,皆不管用,動(dòng)輒甩出某某如何說(shuō)我,再則感嘆誰(shuí)誰(shuí)對(duì)我有成見(jiàn),哪怕想做個(gè)改變,又想到另一波觀眾怎么看。
我看著滿屏幕的中文漢字,一波一波地涌上來(lái),恍惚又看見(jiàn)母親的手,一下,一下一下地擦地板。
我看不見(jiàn)分毫的“自我”,我只看到了飽和的執(zhí)念。
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