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詩(shī)和遠(yuǎn)方藏后山勵(lì)志美文

時(shí)間:2021-07-03 10:18:06 經(jīng)典美文 我要投稿

詩(shī)和遠(yuǎn)方藏后山勵(lì)志美文

  一所大學(xué)如坐擁一山,氣場(chǎng)自然非同凡響,如武漢大學(xué)有珞珈山,湖南大學(xué)有岳麓山,西南政法大學(xué)有歌樂(lè)山等。認(rèn)真盤(pán)算一番,國(guó)內(nèi)如此“有山大學(xué)”

詩(shī)和遠(yuǎn)方藏后山勵(lì)志美文

  似乎并不多。母校原本也沒(méi)有山,但從萬(wàn)壽宮街(現(xiàn)通渭路)到萃英門(mén),一路輾轉(zhuǎn)、爬涉,櫛風(fēng)沐雨,直至1954年正式遷入蘭工坪安定下來(lái),遂與甲子坪相依相伴,真正跨入了“有山大學(xué)”行列。

  就像我們習(xí)慣將學(xué)校簡(jiǎn)稱(chēng)“工大”一樣(與《蘭州理工大學(xué)章程》第二條規(guī)定學(xué)校中文簡(jiǎn)稱(chēng)為“蘭理工”比較),甲子坪/甲子山(如《蘭州理工大學(xué)甲子坪綠色管理辦法》)在我們的日常話語(yǔ)中,多稱(chēng)之為“后山”。因?yàn)榉Q(chēng)呼她為“后山”,有一種特別的親切感。

  后山之山并非一座鶴立雞群的“獨(dú)山頭”,她是英雄祁連山東緣蘭州南山山系之一部分。

  由于地處黃土高原,曾經(jīng)的后山乃光禿禿一土臺(tái),風(fēng)襲來(lái),黃沙漫卷,師生倍感苦痛。為改善教學(xué)、生活條件,一代又一代工大人,在朱培屏、馬繼孔、李之欽、張德鄰、陳劍虹、王秀芝、洪毅、王智平、袁占亭、李慧、陳彪、王曉明、李貴富、夏天東等的帶領(lǐng)下,充分發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的紅柳精神,在后山上下幾十年如一日?qǐng)?jiān)持植樹(shù)造林。

  為此,學(xué)校也是煞費(fèi)苦心,除堅(jiān)持常規(guī)園林綠化外,還將“公益勞動(dòng)”列入本科生必修課程,修滿這1個(gè)學(xué)分才能正常畢業(yè),這門(mén)課程一般是在春天由學(xué)校后勤部門(mén)分批次組織當(dāng)年畢業(yè)生到后山植樹(shù)造林、澆水養(yǎng)花、增綠護(hù)綠,這種極具地域特色的課程設(shè)置,對(duì)于青年大學(xué)生而言,一有助于培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)精神,繼而促進(jìn)發(fā)奮學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,二有助于樹(shù)立生態(tài)環(huán)保意識(shí)、尊重綠色生命、敬畏大自然,三傳遞并生動(dòng)闡釋了學(xué)!皧^進(jìn)求是”校訓(xùn)精神。正是籍由數(shù)代工大人的綠色情懷、接力澆灌、用心培植,如今的后山已然成為學(xué)校名副其實(shí)的“生態(tài)綠芯”,多年前單調(diào)的山溝溝變得豐盈別致了起來(lái),牡丹園、勺藥園、秋菊?qǐng)@、百花園等錯(cuò)落分布其中,在梨樹(shù)、核桃、楊樹(shù)、國(guó)槐、紅柳等掩映下,春有萬(wàn)物競(jìng)綠,夏有百花爭(zhēng)艷,秋有瓜果飄香,冬有廣闊想象,已然成為全校上下讀書(shū)、治學(xué)、休閑、娛樂(lè)、鍛煉、交友的極好去處。你高興時(shí),可以邀幾好友,或亭或臺(tái),席地而坐,依河聲塔影,煮酒論英雄,暢談天下事;你郁悶時(shí),可以獨(dú)自一人,傍晚時(shí)分跑上后山,大汗淋漓一番,找一個(gè)邊緣僻靜之處,俯瞰蘭州城,燈火闌珊,浮光掠影,黃河水在路燈印襯下富有動(dòng)感地蜿延?xùn)|去,大吼數(shù)聲,發(fā)泄胸中郁積的塊壘。當(dāng)然,對(duì)于熱戀中的校園情侶,也可在此“對(duì)著天空大聲說(shuō)愛(ài)你”;你煩憂時(shí),亦可獨(dú)自一人或找一密友,徐徐散步,看云卷云舒,看月亮與星星掛上天幕,走到山頂,訴說(shuō)心頭的苦與累。

  興許,到得山頭,晚風(fēng)吹動(dòng),也就釋然、坦然了……鐵打的營(yíng)盤(pán),流水的兵。后山見(jiàn)證了學(xué)校在共和國(guó)建立之后的幾乎所有重要時(shí)刻。工大與工大人的光榮與夢(mèng)想、艱辛與苦難、曲折與坦途,這其中的分分合合、組建大學(xué)、兩度停辦、更名大典、90周年校慶等,后山都看在眼里,記在心頭。

  其實(shí),一個(gè)人的生命放在歷史長(zhǎng)河中僅僅一水一粟而已,但后山與日月同在,與天地同新,過(guò)去是、現(xiàn)在仍然是,以至于將來(lái)也必然是,如母親般呵護(hù)“膝下”的每一位工大兒女,愛(ài)護(hù)這個(gè)知識(shí)孕育、生長(zhǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)造的校園。我想,在每一位工大人心中,都有一段或濃或淡、或深或淺的“后山往事”,那里有你的夢(mèng)想,有你的.奮斗,有你的初戀,有你哭的或是笑的淚水,有你……最重要的是,你我都把人生最美好的青春年華留在了那里,留在了后山的百花叢、樹(shù)葉尖、清風(fēng)頭。

  或許有人會(huì)問(wèn):為什么工大人內(nèi)心深處都會(huì)有一段“后山情結(jié)”?為什么工大人對(duì)后山愛(ài)得深沉?這是因?yàn),后山兼收并蓄,兼容并包,寬厚容納,從這里、從蘭工坪路287號(hào)走出去的工大人,在祖國(guó)大江南北,各行各業(yè),都懂得感恩、謙遜、淡泊,有山一般的視野、情懷、厚重,登高望遠(yuǎn),胸懷寬廣,已成為一種習(xí)慣,并深浸于骨髓。高度、厚度、廣度自是后山賦予工大人的精神“三度”,而正是這“三度”界定了這所大學(xué)及這所大學(xué)所培養(yǎng)的學(xué)子到底能夠走多遠(yuǎn)……時(shí)光流轉(zhuǎn),后山依然平凡、樸素、默默無(wú)聞,她縱使依然沒(méi)有珞珈山的鐘靈毓秀,沒(méi)有岳麓山的千年文脈,沒(méi)有歌樂(lè)山的革命豪情,但是,她卻包藏著每一位工大人心中的詩(shī)與遠(yuǎn)方。因此,她,不可替代!

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