心安就是最大的福祉美文
有個寓言故事:從前,有個國王到花園散步,他看到花園里的花草樹木都枯萎了,只有細小的心安草茂盛地生長著。原來,橡樹由于沒有橡松樹那么高大挺拔而輕生厭世死了;松樹因為自己不能像葡萄那樣結(jié)出許多果實也嫉妒而死;葡萄則哀嘆自己終身匍匐在架子上不能直立,不能像桃樹那樣開出美麗的花朵,于是也死了;牽;ㄒ驗閲@息自己沒有紫丁香那樣芬芳也病倒了;其余的花草也都因為自己的平凡而垂頭喪氣,沒精打采。國王看了看平凡得不能再平凡的心安草問道:“別的植物都枯萎了,為什么你卻生長得這般勇敢樂觀,毫不沮喪呢?”心安草回答:“那是因為我不自卑,一點都不灰心失望,也沒有什么非分之想,我只想好好做棵淡定從容的心安草!边@個故事包含著心安是福的人生哲理,發(fā)人深省,耐人尋味。
中世紀(jì)西方一位醫(yī)之王曾做過一個有名的.實驗:把兩只羊,分別放到不同的兩種飼養(yǎng)場,一只羊放在正常的飼養(yǎng)場喂養(yǎng),一只羊放在與狼鄰近的飼養(yǎng)場喂養(yǎng),喂同樣的飼料,可結(jié)果大不相同了。與狼為鄰的羊,每天都在聽狼的嚎叫聲,在極度的焦慮、恐懼、情緒的緊張中度過,時間不長,就死去了;而另一只卻活的,活蹦亂跳,生長的很愉。這說明,情緒緊張、焦慮、恐懼會導(dǎo)致心理上的極度以不安,進而帶來極大的危害。
人生一世,草本一秋,誰都想活得幸福。什么是福?命不夭折而且福壽綿長是“長壽”之福;錢財富足而且地位尊貴是“富貴”之福;身體健康而且心靈安寧是“康寧”之福;生性仁善而且寬厚寧靜是“好德”之福;能預(yù)先知道自己的死期,臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心里沒有掛礙和煩惱,安詳而且自在地離開人間是“善終”之福。為就是中國人追求的“五!。
其實,這福那福,歸根結(jié)底心靈的安寧才是真正的福祉。宋代無門和尚有詩云:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)!瘪R丁·路德·金說:“無愧的良心是床上最好的枕頭!币粋生命,沒有比心靈的寧靜安祥、自由快樂更重要的事情了。心安的人吃飯香,一日三餐雖無山珍海味,粗茶淡飯亦津津有味;心安的人睡覺甜,用不著什么金屋龍床;心安的人氣定神閑,即使面對人生苦難,一切皆可淡化,生命也會綻放出美麗之花。
然而,當(dāng)今世界物欲橫流,世事紛雜,人心不足,浮躁不安,追名逐利,沒有片刻安閑。安身立命于斯世,當(dāng)如何自處,何以心安呢?
我們認為做到了以下幾點才能擁有心靈的安寧:一是安在不貪。害人之心不可有,貪贓之念不能生。禍從貪起,人因物悲,古往今來,概莫能外。二是安在無爭。世上本無事,庸人自擾之。天下本太平,好勝起紛爭。三是安在知足。人心不足蛇蠶名勝,人心不足心難安。欲望是個無底洞,追求更是無極限。我們應(yīng)該向孔子最得意的門生顏回學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種“一簞食,一瓢飲”安貧樂道的精神。四是安在惜福。安分才能守己,安然才能無恙。知道惜福,才能心安。五是安在不比。盲目攀比,比物不比德,比上不比下,最終只有比來牢騷、比來抱怨、比來煩惱,很難真正心安。六是安在不怕吃虧。為了心安,有時不妨做個傻瓜,別人欠你的,最好稀里糊涂把它忘了;別人虧你的,你只當(dāng)是賺了,“難得糊涂”,“吃虧是!!
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