經(jīng)典的哲理美文（通用20篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家經(jīng)�？吹矫牢陌�？隨著時代的發(fā)展，讀者對美文的要求也在不斷變化，因此人們對美文的要求也在不斷變化，相信很多人都覺得美文很難寫吧？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典的哲理美文，希望對大家有所幫助。

　　經(jīng)典的哲理美文 1

　　我來，穿過千年守望的風(fēng)月，手捧一百零八顆舍利子，用如水的心思做弦，串成沾滿歲月塵香的念珠，赴一場花草滿徑的相約。你可知，那隨風(fēng)起舞的綿柔曲線，就是前生一朵花于煙火中瘦盡，只將精魂幻化成顆顆圓潤的相思骨，刻滿了輪回的救贖。

　　——題記

　　一直想做一個簡單而安靜的女子，閑來品茶，寫字，梳理心情，打掃塵埃，只恐心事積怨太久，會郁郁成愁。字寫好了，用微笑裝裱成畫，懸于心墻之上，日日守，夜夜訪，直到相思漸生，想念，又發(fā)新芽。流年，如一盤散沙，即便所有心思用盡，也拉不近那一重一重的天涯，只得將清影藏于月光下，聽一首老歌，反復(fù)到連思緒都沙啞。

　　或許，可以將腳步走得清淺些，再清淺些，刻意繞過那半程煙沙，就如同墻角的紫藤花，總于夜半開的無聲無息，誰人敢評說，那不是清喜。可否，也學(xué)紫藤花，守一處光陰禪意的棲居，讓心靈可以沾滿了浮生的醉意，掬一抹微笑兀自的開，兀自的落，而后，只伴著時光安靜的老去。

　　從不曾埋怨，時光在眼中漸次擱淺，縱使千帆過盡，你的記憶仍在心里，翻卷出一幅畫面，影射流年。往事，已如煙。曾有水墨青花般的句點，紛飛在指間，回眸，也只是剎那芳華的流轉(zhuǎn)。只一個轉(zhuǎn)身，思念，就定格永遠。問青天，借慧眼，將萬千紛擾看穿，情來情去，且讓情隨緣，得一念安然，無需感嘆。

　　錯過，皆因情深緣淺，若微笑，心無苦寒，若向暖，亦可明媚生煙，若無悲無怨便可換得朗朗晴天。紅塵有愛，心存感念，笑看風(fēng)月，淡則坦然。用心的腳步，穿行于風(fēng)塵俗世，過往的繁華與疏離，都可淡淡隨風(fēng)。我所在意的，不過是這清淺于指間的一抹蔥蘢，只隨著心情，便可輕吟出一段平仄的流年。每每在輕舞霓裳處，傾聽來自靈魂的呼喚，心里輕觸的時光，總會油然而生，蕩漾成溫軟的微笑。

　　縱使光陰模糊了容顏，卻也是僅用一筆傾心，就典藏了生命里最至真的厚重。風(fēng)起的日子，我靜臥晨曦的光中，靜靜守望，默默聆聽，用水潤的心剪出一段過往，盈一抹淡然，笑看青山綠黛暖融，遠雨微涼。又把思念落筆成行，和著深深的感悟凝結(jié)成笑語，輕擁流年滄桑。

　　喜歡靜享晨起的這段時光，平復(fù)所有的雜亂，轉(zhuǎn)換成一種安逸的語言。無非，是為尋一個明媚的出口，以解萬事煩憂�？墒菂^(qū)區(qū)蠅頭小字，只言片語，又怎可壓制住萬頃波瀾的洶涌。所以也學(xué)友人，閑來讀韻，默頌千風(fēng)，只是落筆，仍舊花團錦簇，沾滿了流年的浮塵。

　　時常感嘆，紅塵之繁復(fù)，有太多誘惑縱橫，惹一切雜念叢生，無法安守凡心，于凈土。心動，萬物則隨之靈動；心靜，萬物亦歸于安靜。所謂嘈雜，喧囂，浮躁，皆是眾生無法開解的表相，因欲念太重，安能插柳成蔭，幻化為菩提。若心中無物，凡塵埃所到之處皆不沾染，讓心思超然成空，又何來嘈雜喧囂浮躁之念蠢蠢欲動？

　　只守住一顆寧靜的心，清凈，柔美，潤中帶著幾絲薄涼，浮于歲月檀香味的琉璃盞中，試問幾人可如此善終？惟愿，點一盞心燈，不為取悅，僅以瑩瑩之光撫慰心墻�？匆股钊遂o，思緒又瘋長，我安坐其中，品茶，賞花，笑對風(fēng)月，淡寫一筆寒涼。

　　這世間，所有的相遇，都是一場宿命安排的久別重逢。身影，各自分立在紅塵的`兩端，那些陽光明媚或是殘陽泣血，都只將相惜的畫面溫暖地定格。透過歲月清澈的光線，這是一朵花生長的過程，花開花謝就是她的塵緣。她將層層凋落的心事，囚禁于通透的琉璃，只待芳華沉淀，將紅塵事，于紙上淺淺書，書一個永不開啟的心之帷幕。

　　時光的腳步，是一場寂寞與喧囂的交融，一切的繁華與疏離都藏在尋常的景中，而念念生成的情緒，就是這尋常中最美的點綴。于風(fēng)起時邂逅一場雨，于落雨時讀懂一朵花，于花開時捻起一抹笑，時光總是恰到好處的明媚著。

　　每天迎著黎明而起，伴著暮色而落，不與悲歡添加各種惹人爭議的理由，看百般浮華在攤開的手中清淺而臥。將世間萬物凝于心，不繁復(fù)，不做作，只需循著一條禪意的韻，如微風(fēng)拂過水面泛起的漣漪，又如唇角輕輕呢喃中不小心遺落的碎語，淺淺暈開，也是充滿了詩意。

　　我若以修文字之念隨禪，合攏思緒，安然入定，暫將筆墨封存，只以尋常心于晨光中安睡，不再勾勒出文字，從此韜光養(yǎng)晦，靜以修身，也可求片刻心安。萬物之中，斑駁縱橫，如河川，都沿有流動的軌跡，來與去，不必追尋，花開可靜好，花謝亦從容，各自皆有命數(shù)。怨由念生，念由心生，若心不動，則風(fēng)月可安，俗事可了。

　　窗外有雨，雨聲淋淋漓漓，如細碎的光陰，緩緩流深。倚窗讀雨，有薄風(fēng)拂面，清清爽爽，映遠山綠意蔥郁。聽【西廂詞】，弦音又起，古箏叮叮咚咚地婉轉(zhuǎn)，若流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，漫卷漫舒，似天籟一般的絕妙之音，空靈悠遠�；腥暨@紅塵一隅再無其他，惟有，一人，一景，一曲入心，將天地萬物之怡情盡數(shù)融匯。

　　安得這種悠然自如的心境，可超越浮塵，和人世中雜亂無緒的情結(jié)。所有煩囂事物的變化，以及延伸，亦可在這一動一靜中輕輕鋪展，升華為唇角，眸間的一縷從容。雨聲，依舊細密。風(fēng)影，在遠空流動。思緒，漸漸落定，一抹笑意，于心底兀自暈開，寧靜而祥和。

　　經(jīng)典的哲理美文 2

　　世上，很多人感嘆，人生多風(fēng)雨，道路總崎嶇。面對生活，他們，常常低首蹙眉，郁郁寡歡。其實，人活著就是一種修行，只要披一肩清幽，沐一身陽光，攜一縷淡墨詩意，便能一路踏歌，悠然而行。

　　雖說人生有意外、有風(fēng)浪、有險阻，但，世上道路不止一條，希望不止一個。也許，越過風(fēng)浪，就能一往無前，和風(fēng)弄弦，輕奏高山流水；也許，戰(zhàn)勝險阻，就能一路悠然，輕歌曼舞，盡享絲竹雅韻。

　　我們，要學(xué)會理解紅塵的多變幻，懂得一路淡定從容；我們，要學(xué)會原諒生命的不完美，珍惜、善待生命的每一天。人生看似綿長，其實匆匆，如果我們能做到任身邊紅塵喧囂，心中常是云水禪心，那么，山一程，水一程，這一路走來，我們定能帶著清歡，笑觀花開花落，靜觀云舒云卷，默默歡喜。

　　天空難免有陰雨，塵世難免有沉浮，人生難免有失敗，生命難免有不幸，淡淡出塵，才是人生的最高境界。誰都知道，陽光總在風(fēng)雨后，走過，皆風(fēng)景；走過，即收獲。當(dāng)我們能把前塵過往化為云淡風(fēng)輕，把苦難滄桑化為領(lǐng)悟懂得時，相信我們定能感受到風(fēng)清月朗，坦然面對一切，以寧靜淡泊之心寫出人間閑適之趣了。

　　浮生如夢，芳菲幾許？輕輕抖落塵埃，把不快留給歲月，把簡單留給己，在安之若素里，尋一處幽境，讓身處禪林，吟一簾春風(fēng)雅意，譜一曲裊音繞塵，懷一份淡墨詩意，心中方能開出最美的蓮花。紅塵，惟有一念心靜，方能直通彼岸。

　　任風(fēng)云變，心自如連，只要心中有陽光，處處都能有明媚；只要心裝四月天，到哪都能見春暖花開。縱然在滿目枯草的季節(jié)，只要放松自己，以一份素簡之心，淺笑向前，便可享受歲月如歌的靈動，蒼茫里也能覓得美麗的風(fēng)景線。

　　“世事我曾努力，成敗不必在我”，無論人生怎樣起起落落，請不要總是愁眉苦臉，兀自哀嘆。好好前行吧！走自己的道，看自己的景，唱自己的歌，描自己的畫，若心有大愛，心存感恩，心懷希望，春天必定與我們同行。

　　著名女作家冰心說：“人的一生應(yīng)該像一朵花，不論男人和女人，花有色、香、味，人有才、情、趣。三者缺一不可�！笔堑模�如果我們握素筆，閱墨卷，聽塵囂，悟禪音，那么，吃粗茶淡飯也一定別有一番香甜濃郁，穿布衣粗褲也一定別有一番時尚潮流，住竹樓茅舍也一定別有一番閑致野趣。人有了才、情、趣，無論與他人同行，還是獨自行走，一路上總會有暗香隨行，無論在何種境遇里，都能把日子過得活色生香，有滋有味。

　　流年來去，人生旅途不可能一帆風(fēng)順，既然人生給我們諸多考驗，那我們就要亦步亦趨、隨之鍛煉。有些傷痛，我們只能默默背負；有些煩憂我們只能自我化解，走過了炎熱才能感受涼風(fēng)的愜意，走過了冬天才能迎接百花盛開的春天。

　　讓我們時刻記住德國哲學(xué)家海德格爾的一句話：“人，應(yīng)該詩意般地棲居�！睙o論遇見什么，那都是我們生命的典藏�？v然我們做不到清心寡欲，但，至少也要學(xué)會淡然優(yōu)雅，無論何時，無論何地，我們都要努力，把腳下的路途走成幸福的模樣。

　　在陽光下生活，就會多一份溫暖；在花叢中起舞，就會多一份嫵媚；在春風(fēng)里行走，就會多一份燦爛；在月色里解讀，就會多一份詩意。閱盡世事，就會幡然明白，即便身處逆境，也選擇不消沉、不頹廢，時時守著內(nèi)心的`風(fēng)景，在淡然平和中享受屬于自己的幸福，才是智者的選擇。

　　時光荏苒，經(jīng)年長卷里，我們要在坎坷、磨礪中堅強，在困難、逆境中成長，任月陰晴圓缺，任季風(fēng)來來去去，將記憶串成風(fēng)鈴，讓其叮當(dāng)、悠揚在生命的每一個路口。那無憾的人生，才是美麗精彩的人生。

　　氣急了就緩一緩，疲憊了就歇一歇，請把情愁拋于天涯山水，請把煩憂寄給天邊流云，讓寧靜時光駐進心間，心懷安然，學(xué)蓑笠翁獨釣寒江雪，學(xué)陶淵明采菊東籬邊，學(xué)李白對影成三人……牢牢銘記那一句：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)�！�

　　每個人都是紅塵中的過客，有花開就有花謝，有潮起就有潮落，有繁華就有落幕，只要懂得知足，人生就會常樂；只要心是晴朗的，人生就沒有雨天。

　　人生，不會太圓滿，繁華有繁華的風(fēng)景，蕭瑟有蕭瑟的景致，面對困難、陰霾和失敗，我們一定要找回堅強和勇敢，調(diào)整好凌亂的步履，收拾好散亂的心情，安靜從容地把過往抒寫。

　　非常欣賞白落梅說過的一段話：？“在這喧鬧的凡塵，我們都需要有適合自己的地方，用來安放靈魂。也許是一座安靜宅院，也許是一本無字經(jīng)書，也許是一條迷津小路。只要是自己心之所往，都是驛站，為了將來起程不再那么迷惘�！�

　　沒錯，云過天更藍，船行水更幽。人間燈火萬盞，不如心燈一盞，心中敞亮了，黑暗中就不會迷失方向。

　　人若簡單，快樂便會相隨；心若詩意，一切皆會美好。無需羨慕他人，自己也是風(fēng)景，留一顆素心在塵世，給流年一個淺淺的回眸，淡看浮塵煙火，細品歲月靜好，與世無爭、與塵無染，飄然物外，在一朵花開的時間里行走、懷想，讓純凈的念想貫穿一生，寵辱不驚，我自清歡，如此，便好。

　　“天空留不下我的痕跡，但我已飛過”。

　　塵世間，生、旦、凈、末、丑，每個人都是自己生命的主角，都是人生舞臺上、別人眼中的風(fēng)景。如能獨守一片桃源，便能讓每一個日子都充滿風(fēng)和日麗。

　　品一盞茶茗，聽一曲琴音，讓我們守住內(nèi)心的那一方靈臺明鏡，凈心向暖，清淺入禪，盈一懷美麗的憧憬，攜淡墨詩意，悠然前行，讓生命的畫斑斕，讓人生的書豐盈。

　　經(jīng)典的哲理美文 3

　　味道，是酸甜的橙汁，是香飄的奶茶，是濃苦的咖啡，還是清涼的薄荷？不盡然，味道亦或是每個人身邊的一件小事，一次意外的感動。有這樣一種味道，它只屬于你，它很平常卻又彌足珍貴，它能蓋過人生百味，那就是愛與真情的味道。

　　單位食堂的大師傅李姐生病了，我看到她難受得厲害卻還在堅持做飯，又沒騰出空去買藥，于是我把自己平時上班帶的自備藥給她拿了過去。這件小事我很快就忘了，沒想到一周后，李姐給我拿來了一大塊咸菜，她說：這是我母親腌的老咸菜，很好吃的，看你吃飯時總愛就點咸菜，嘗嘗吧。愛的饋贈，我欣然接受了。中午，柜里的咸菜不時發(fā)出特有的香味，讓我快樂了一整天。我給李姐發(fā)了個短信：一塊咸菜，一份濃情，認識您真好！特別享受友情的味道，謝謝姐給我?guī)�來快樂！人有時真是奇怪，就是這么簡單，一塊咸菜也能給你帶來無比的快樂！它給人帶來的效應(yīng)遠大于它本身的價值，觸動著我們內(nèi)心最柔軟的地方，讓我們的心里充滿了溫暖與歡樂！使我想起了童年的味道很純很真，咸菜棒就著玉米面貼餅子，好美味呀！仿佛很久都沒有這樣被感動過了。

　　不由想起了另一個友人和她的葫蘆餅。當(dāng)年風(fēng)光鼎盛的友人，曾經(jīng)家里也是門庭若市，那時我卻很少光顧。后來她家里經(jīng)歷了一些變故，家境陷入困頓。于是我經(jīng)常去看望她，除了經(jīng)濟上給予力所能及的幫助外，主要是精神上給予她鼓勵和慰藉，幫扶她一起走出困境。她常對我說：人在風(fēng)光無限時，很難看出誰的.好，落難后方顯人間真情冷暖。這兩年她家境慢慢有了起色，有一天，給我打來電話讓去吃她現(xiàn)烙的葫蘆餅，我盛意難卻。她給我烙一張，我在旁邊吃一張，不知怎的，我一邊吃，一邊落淚。她笑著說：一張餅把你也激動成這樣。我哽咽著：我吃的不是餅，而是你對我的一片真心，一份情義。

　　人常說，有付出就有回報，但我當(dāng)時并沒有想過要得到什么。一塊咸菜和葫蘆餅的味道，小小的一點愛卻給我?guī)�來如此的快樂，無私的付出永遠是最快樂的，因為那會品嘗到真正快樂的味道。

　　驀然，我豁然開朗。原來喝咖啡，品的不是苦味而是情調(diào)；聽《夢中的婚禮》，賞的不是樂曲而是氛圍；去遠行，尋的也不是風(fēng)景而是心境。而逢年過節(jié)，親朋相聚，那滿桌的餃子、湯圓、粽子和月餅，你是否也從這中國特色的美味中品嘗出家的幸福味道？

　　溫暖、感恩、祝福、團圓、珍惜無論哪一種味道，品味中自有大道��！

　　經(jīng)典的哲理美文 4

　　生活中常聽人說，要活在當(dāng)下。因為，現(xiàn)實生活中的人，有活在過去的，有活在未來的，而真正活在當(dāng)下的并不多。那么，什么叫活在當(dāng)下呢？顧名思義，就是活在現(xiàn)在，活在今天。竊以為，活在當(dāng)下，既不要活在過去，因為過去的已經(jīng)過去了，沒必要過多地惋惜和傷悲；也不要活在未來，未來還沒到，還不知道是什么樣子，沒必要過多的憂愁和焦慮�；钤诋�(dāng)下，就要拋卻過去的煩惱，發(fā)現(xiàn)和享受當(dāng)下的美好，直面眼前現(xiàn)實，直面未來人生。活在當(dāng)下，才是真正的生活，生命的真正樂趣在于旅行的過程，這樣的人生才更有意義。

　　在我的周遭就有許多人活在過去，活在過去的陰影里，經(jīng)常聽人說：“我當(dāng)初考學(xué)只差幾分太可惜了！”“我當(dāng)初就該去當(dāng)兵�！薄拔耶�(dāng)時不該聽父母之言早結(jié)婚�！薄拔耶�(dāng)時的股、基金拋了就好了。”“我若是前幾年買房子就好了，越等等得越買不起了”“XX的離世一直對我打擊很大”……常常沉浸在對過去的惋惜和痛苦里，遮住了對現(xiàn)實和未來的望眼。

　　現(xiàn)實生活中也不乏活在未來的，一直活在對未來的期盼里。也常聽到有人說：“起初，我一直巴望著去當(dāng)兵，后來，就盼望著早轉(zhuǎn)業(yè)、退伍，轉(zhuǎn)業(yè)退伍后就盼望著找個好工作，有了工作就盼望著提級提職漲工資，提升無望了就盼望著早退休，當(dāng)我退休后，就過上無憂無慮、幸福美好的生活了。臨近退休才明白，我一直沒有真正地去生活，沒有真正地活在當(dāng)下�！薄拔乙�買上豪車，我要買上別墅，我要讓家人過上更美好的幸福生活，我還要讓子女都成家立業(yè)，給他們都規(guī)劃好人生，讓他們好好過一輩子……”他們常常沉浸在對未來的渴望和憂愁里，也就擋住了對現(xiàn)實的望眼。

　　這些都是不足取的。因為，過去和未來都是遙不可及的，過去的已不可挽回，大多已成現(xiàn)實，不管怎樣也不會回來，過去的榮耀也好，惋惜也好，傷悲也罷，那都是過去的'事了，過多的沉湎、惋惜、傷悲，只能徒增煩惱、惋惜和傷悲，過去那些悔恨的事永遠也想不完，越想越后悔、頹廢，缺少了對生活的勇氣和信心，直接影響和耽誤了現(xiàn)實生活；未來的都還不知道是個什么樣子，一切都在不確定中，對未來的渴望和憂慮越考慮越多，過多的渴望、憂慮，也只能增添了自己的憂愁。過去的傷悲和未來的憂愁已不知不覺地偷走了我們的當(dāng)下。所以說，要從昨天和未來中走出來，拋卻過去和未來的煩惱，做好當(dāng)下的自己，不要在這個怪圈中徘徊，要輕裝前行，活在當(dāng)下，只有活在當(dāng)下，讓生命活在我們前進的腳步中，才能體驗和享受陽光燦爛的人生，才能更好地體會人生的意義。

　　活在當(dāng)下，就要發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的美好。法國雕塑家羅丹曾經(jīng)說過：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！鄙�活中的我們，要善于發(fā)現(xiàn)，要善于發(fā)現(xiàn)當(dāng)下美的生活，那就是一道道風(fēng)景。其實，在我們當(dāng)下有著許許多多詩情畫意的風(fēng)景，靜觀一朵鮮花，悠品一杯香茗，閑讀一本好書，寫寫美好生活，相約三五好友，暢談美好人生，相聚一家老小，享受天倫之樂。或看彩云升起，聽清風(fēng)吟唱，游名山大川，觀鳥兒飛翔……這些都是當(dāng)下一道道美麗的風(fēng)景，活在當(dāng)下，就要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆發(fā)現(xiàn)美的心靈，定要發(fā)現(xiàn)和珍惜當(dāng)下的美，莫錯過眼前的風(fēng)景。

　　活在當(dāng)下，就要享受當(dāng)下的美好人生。一旦發(fā)現(xiàn)了當(dāng)下的美好生活，那還等什么？立足當(dāng)下之美，享受愜意人生。這個時候你就會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下生活竟如此美好？還有什么比盡情享受當(dāng)下生活更美好的？記得《圣經(jīng)》上曾說：“主創(chuàng)造了今天，我們?yōu)榛钤诮袢斩鴼g欣雀躍。”當(dāng)下的美好生活才是我們真實的人生，錯過了就會成為昨日的風(fēng)景。在這美好的當(dāng)下，要張開雙臂去擁抱它，要敞開心扉去欣賞它，要放松心情去享受它，過好當(dāng)下生活的每一天。

　　活在當(dāng)下，就要接納生活中的一切。人生活在這個世界上，也并不都是一帆風(fēng)順的，人生不如意常有八九，每個人的當(dāng)下并不都是美好，或者遇到困難，或者遇到挫折，或者遇到變故，或者遇到不順心的事，這些都是整個人生中不隨人緣的，是人所左右不了的。面對這些，有的人就會心煩意亂，悲觀失望，失去生活的勇氣和信心；而有的人就敢于面對一切，從困難和挫折中走出來，鼓起生活的勇氣和信心，讓自己的生活重新充滿陽光�；钤诋�(dāng)下，就應(yīng)該這樣，就要直面當(dāng)下，不逃避，不退縮，直面人生，接受生活，順其自然，順應(yīng)生活，笑對人生，在逆境中探索真實的人生，掌握人生的真諦。

　　人，要活在當(dāng)下。過去和未來都是虛無縹緲的，活出當(dāng)下的自己，才是真實的自己，一直享受當(dāng)下的美好，定能過好完美精彩的人生。

　　經(jīng)典的哲理美文 5

　　好久沒有靜心坐下來，寫一點對人生、對生活感悟的文字了。

　　人生究竟是什么？估計一百人有一百種的答案。

　　就像幸福是什么，每個人的理解和感悟都是不一樣的。

　　人的一生，就像花草和樹木是一樣的，都有一個生命的周期和過程。

　　就像唐朝大詩人白居易寫的：“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。

　　而人和花草樹木又是不一樣的。

　　人的生命一旦停止，就永遠不再復(fù)生。

　　而花草可以“一歲一苦榮，春風(fēng)吹又生”。

　　生命對于我們每個人都是一樣的。

　　這也是上天在造人的時候比較公平的一點。

　　你身上有的'我也有。

　　但是，人和人又是有區(qū)別的。

　　除了男女性別的區(qū)分外，還有智力、能力和身高、毛發(fā)、黑白和種族的區(qū)別。

　　人的一生，從他誕生的那天起，他就已經(jīng)是“地球村”的一員了。

　　他赤條條的來，又赤條條的去。

　　生于自然，又回歸于自然。

　　只不過人是這個世界上最會享受和也是最會破壞的高級動物而已。

　　既然人生是一個短暫而又漫長的過程。

　　對于我們每一個人，對于生活中的自己，就要好好的規(guī)劃規(guī)劃自己的人生過程了。

　　把自己的人生過得充實一點，美麗一點；平凡一點，淡然一點；響亮一點，偉大一點。

　　認認真真的去享受生活的每一個過程，美好的人生每一個“黃金時代”。

　　這都是人之常情。

　　自己沒有必要為難自己，一切看透了，悟透了，實際上，你就是一個匆匆的“過客”而已。

　　你可以在人生這條道路上，一路引吭高歌，也可以淺吟低唱；你可以在高山上，彈一曲高山流水，也可以在美麗的溪畔中，弄一葉扁舟—————那種詩意的生活，那種美麗的追求，那種快樂的生活，那種坦然的心情，人生不就是一段既充滿詩意，又實實在在的生活嗎？

　　如果說歲月像一條河，那么人生就像一首歌。

　　你可以一路高歌向明天，也可以是淺唱低吟享生活；可以是男女對唱，也可以是自彈自娛。

　　總之，只要你把人生悟透了，你把生活看淡了，你就會感到一身輕松，你就會感到人生的曼妙。

　　經(jīng)典的哲理美文 6

　　于禮有不孝者三者，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。

　　阿意曲從，陷親不義實質(zhì)是指本無意娶，卻奉子成婚、豐父母之命成婚，害人害己，亦為不孝。

　　不娶無子，絕先祖祀，的確不孝，想想眾生從何而來，唯有娶妻生子，無論是脫離世俗的和尚，還是隱居深山的高人，他們皆為人之子，母親十月懷胎直至呱呱墜地，是的，你梅妻鶴子、你佛渡眾生，如果誰都如同此想，那人類就滅絕了，佛救不了，梅依然如雪，鶴更不是你的兒子，繼承不了文明，也創(chuàng)造不了文明。

　　不孝有三，無后為大，這不是小不孝，實質(zhì)為大不孝啊，不孝蒼天，不孝造物主的恩賜，不孝千百年來祖先的.刀耕火種，野獸同居。

　　我不下地獄誰下地獄，佛家箴言，普度眾生，你們有誰見過地獄嗎？地獄是不是很恐怖啊，牛頭馬面、油鍋刀山，這幫家伙這么變態(tài)，島國電影已夠深入淺出的了，沒想到看不見的角落還有一幫如此犀利的哥們兒，佩服，佩服，亦不知道這幫家伙是躲在哪里的。

　　普度眾生，去哪里，投胎轉(zhuǎn)世去市委書記家？或當(dāng)富二代，開車撞人，有意思嗎？

　　歸根結(jié)底誰也不知道，佛吧，大概是教會人們學(xué)會善良，誰都是老子娘生的，沒必要互相荼毒。

　　疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，記得這位詩人嗎？以梅為妻，鶴為子，是位很恬靜的詩人，陶淵明所不及，陶淵明太有才了，名氣也大，所以他隱居不隱居誰都知道，隱居也等于沒隱居，朋友來了灌個大醉，第二天跑茅坑黃疸水都吐出來了。

　　林逋不一樣，任性而為，作詩千首，只為高興，所以他的詩作很少，因為泛舟江上，酒興而作，作一首掉河一首。梅妻鶴子，終生未娶，半身不遂（大概是下半身）。

　　說到底是清高，天下皆醉我獨醒，如我醉已無天下。

　　清高為何物，高力士脫靴，楊貴妃硯墨，高力士都是些什么人，市井無賴，楊貴妃千里荔枝，貪得無厭，李太白以為這就是榮耀。

　　太白兄是位真性格好爽至極之人，神游八極之表，道骨仙風(fēng)，只是一身矛盾重重，最終窮途潦倒，客死異鄉(xiāng)，也許最后一刻也未曾明白此生何為，來去何從，也許是吳姬之柔，也許是宗氏之溫，或許什么也都不是。

　　李清照號易安居士，縱觀其一生，易安二子就很容易得旨了，東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，新婚燕爾，無奈夫君不在，也只有以菊花為伴，直至夜幕。趙明誠死于楊貴妃的杰作安史之亂，凄凄慘慘戚戚，梧桐更兼細雨，這次第，怎一個瞅字了得，夫君雖然已去，生活依然得繼續(xù)，后來眾所周知另嫁，再后來凄慘無比，早年喪夫，老年孤苦。

　　杜工部太苦

　　王荊公又太聰

　　放翁非放翁

　　耳聃含糊其詞

　　五柳先生好天倫

　　唯有莊子，看破萬千紫塵，世界本就虛無，一切為物，多思亦是煩苦，既來之何不安之，子非魚安知魚之樂，子非我安知我在想什么。一切無意義，又何不坦然從容，吾生有涯，而天無涯，人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

　　宇宙之大，我等渺小，若有佛，我等何如此迷茫凄苦，透露一下你在哪個角落，我的佛。

　　如果知宇宙邊際，知我等此行目的是什么，我等也不會輕言生死，該娶妻生子生子，該行善行善，該玩兒等級戰(zhàn)就玩兒等級戰(zhàn)，到時去西方極樂世界找你邀功，我的佛。

　　是的，齊物，我等為物，閉上眼睛，關(guān)閉思維，跳出三界之外看這一切，無非不過飛沙走石，一無所有，我為物，只是想太多了的物，我的佛。

　　經(jīng)典的哲理美文 7

　　凋零的花瓣透出的是生命的終結(jié)，枯萎的落葉宣告的是生命的停息；雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴，繁盛的大樹凸現(xiàn)的是生命的粗獷。生命不僅給生物以形體，還賦予它無可比擬的華彩。因此，我們要對生命感恩。

　　感恩生命，感謝她給予我們靈巧的雙手。男耕女織，搓繩捻線，做飯煮菜，用雙手創(chuàng)造了文明的未來；梳頭洗臉，打獵捕魚，搏斗娛樂，真真切切，為其所欲為，把我們所想到的都付諸現(xiàn)實。

　　感恩生命，感謝她給予我們靈敏的耳朵。聽，波濤洶涌，海浪拍岸，風(fēng)號雷鳴，山呼海嘯；聽，林間天籟，蟬鳴鳥語，猛獸咆哮，虎嘯猿啼；聽，絲竹管弦，鐘磬鼓樂，合奏清音，吹拉彈唱……聽萬籟聲音，感節(jié)奏華美。

　　感恩生命，感謝她給予我們明亮的雙眼。看，大千世界，無奇不有，枝繁葉茂，花開葉落；看，名山大川，峻險陡峭，奇葩異草，繽紛多彩；看，江河湖海，奔騰不息，靜謐深邃，浩蕩無垠；看，日升月落，春華秋實，時序更迭，滄海桑田……我們用清澈的雙眸還原物體的本質(zhì)原貌，一個五光十色、繽紛斑斕的世界呈現(xiàn)在我們面前。我們欣賞華美，我們也洞悉丑惡。

　　感恩生命，感謝她給予我們豐富的感情。喜怒哀樂，悲思憂懼，灑灑脫脫，原原本本，痛快淋漓，無拘無束；喜而笑，怒而吼，悲而泣，表露我們最真實的心跡，抒發(fā)我們最本真的情意。

　　感恩生命，感謝她給予我們一個聰明的大腦。思考疑難的問題，生命的意義；贊頌真善美，批判假惡丑。記住精彩的瞬間，激動的`時刻，溫馨的情景，甜蜜的鏡頭。生命賦予我們特有的靈性。

　　存一顆感恩的心，去看待我們正在經(jīng)歷的生命、身邊的生命，悉心呵護，使其免遭創(chuàng)傷。感恩生命，為了報答生命的給予，我們實在不應(yīng)該輕視和浪費每人僅有的一次生命歷程，浪擲青春，一生庸庸碌碌，而應(yīng)該讓生命達到新的高度，體現(xiàn)出生命的價值，讓生命更有意義，顯出生命本應(yīng)擁有的精彩。

　　經(jīng)典的哲理美文 8

　　為了收集廢紙，他去買了個塑料字紙簍。凡有紙，他便放入字紙簍。為了使字紙簍能夠容納更多的紙，他丟紙都不是團起來，而是攤平，折起來，一頁一頁順著放。可即便是這樣，字紙簍里能盛的紙也很有限，三五天就滿了，再塞進去就很困難了�！�—（《隱居的時代》王安憶）

　　聚沙成塔需要的是一種毅力�？吹竭@個成語，映入我們腦海的往往都是一些細微的的小東西，一種隱忍的狀態(tài)和一個匍匐的姿態(tài)。

　　“毅力”這一個詞也是很神奇，從小到大，我們聽得多也看得多了！大到天災(zāi)人禍的生命潛力，為自己創(chuàng)造了一片再生的天空；小到學(xué)習(xí)競賽，堅持不懈，為自己找到生活的動力。似乎它被無限地延伸，潤化后滲透到我們生活的方方面面。它想一枚自然而然的種子，被出其不意的風(fēng)吹來，落到我們的心田，被我們吸收。似乎我們總不屑于提起它，只有人類靈魂的工程師——教師，為盡其本分，方才諄諄善誘。好像這個時代有點漠視了“毅力”，有點經(jīng)不住“聚沙成塔”的郭過程。速度、急躁成為這個時代的通病，沒有速度你如何趕得上時代的步伐呢？今天看了王安憶的《聚沙成塔》，恍然間似又找到了那種從容不迫的態(tài)度，變得只是人的心情�！皬娜莶黄取眳s依然如昔，有著令人無法直視的魅力。

　　從凱文熱衷于收集廢紙，便隱約感覺到主人公的特別�！皬U紙”是我們?nèi)粘Ｉ�活中極為常見的垃圾、雖然國家正大力提倡節(jié)儉，可校園中，宿舍中，滿眼飄著的不乏有這輕盈的分量。殊不知，正是這樣輕盈的分量，方顯主人公所特有的、分量極重的品質(zhì)——毅力，他幾近苛刻地耐心收集著這些廢紙，因著他的認真和細心，作為讀者的我們看到了生活中的很多曾經(jīng)為我們忽略的細節(jié)。卷筒紙的包裝及芯子里的硬紙筒，成箱水果包著的白色的綿紙，新買的背包里塞得鼓鼓囊囊的廢紙，郵寄資料的牛皮紙包……哪一樣我們沒有見到過？哪一樣我們又曾留意過？我們忙著大把大把賺鈔票去啦！而主人公卻是不厭其煩地，把它們撫平，折好，塞到專用的紙箱里，滿滿當(dāng)當(dāng)，不留一絲空隙。也許那也只是一角錢的進賬，丟進儲蓄罐里的那一聲也不怎么響亮；可他依然是滿足的。這樣一點是一點的積累，無論是多么微不足道，也是看得見，摸得著，是很真實的。

　　這樣的情形和感覺是那樣的熟悉。當(dāng)胸真有一股感動在緩緩流動。記憶中的老人應(yīng)該都是這樣的吧！她們務(wù)實、肯干，她們身上都無一例外地擁有堅忍、善良的品質(zhì)。那種踏實、安全的光環(huán)就這樣罩在她們身上。也許每天的進賬真的很有限，可她們就有這種魔力，可以聚沙成塔，往往會細水長流地攢下一筆可觀的寶藏，堅持著，隱忍著，等到她們感覺時日無多的那一刻來臨。把這一生的財富給她們最疼愛的人！沉甸甸的是兩顆跳動的心，是兩份不一樣的情！

　　我很喜歡，很醉心于這種情。每次想到，總有種酸酸的感覺�；蛟S自己真的.是在耳濡目染，不知不覺中學(xué)到了什么。它不是一種實體的知識，只是一種心靈的塑造。讓我有了感恩的心，和知足常樂的品性。我喜歡那種長河西流，時光沙漏的感覺�？傆X得流逝的年華中承載著很多很多的東西。好比一種下意識的日積月累，也能成就一個人的耐心與恒心，當(dāng)你不那么刻意的時候，事情往往能朝著你所盼望的方向走。主人公熱衷廢紙收集，我想收集的不僅僅是一種物體，更是一種心情，一種安寧、滿足，甚至稱得上是幸福的心情。

　　心靈有所附麗的人才是最幸福的人，仿張愛玲的一句話，人生最幸福的當(dāng)兒，該是聽那硬幣入罐的一聲響兒吧！

　　經(jīng)典的哲理美文 9

　　前些日子見過一位履歷光鮮的咨詢師，有意用幾個管理學(xué)名詞試探，對方要不就是全無反應(yīng)，要不就是眼神迷惘，自顧自說那些放之四海而皆準(zhǔn)的套話，與話題和所涉行業(yè)全無關(guān)系。根據(jù)我的經(jīng)驗，基本可以斷定這是個行走江湖的混子，一套理論走天下，就看客戶好不好蒙。

　　《喬布斯傳》里曾經(jīng)提到，喬布斯從不請咨詢師，他甚至常常跟咨詢師對著干。比如蘋果零售店的鋪設(shè)，成本極高，一度被咨詢師嗤之以鼻，認為注定失敗，但事實給了咨詢師一記耳光。

　　其實咨詢師的判斷也并非無的放矢，而是“經(jīng)驗之談”。比如曾認為蘋果會遭遇“昂貴的失敗”的戈爾茨坦，就從整個PC零售行業(yè)的毛利率出發(fā)，認為蘋果零售店一年得實現(xiàn)1200萬美元的'銷售額才能支持場地成本，而當(dāng)時業(yè)內(nèi)最高的單店銷售額僅僅800萬美元，這當(dāng)然是個不可能完成的任務(wù)。

　　但他忽視了時代的變化和創(chuàng)新的魔力，蘋果提供了全新的客戶體驗，比如上網(wǎng)試用、現(xiàn)場指導(dǎo)等，堪稱一場革命。這使蘋果得以拋開電器零售賣場，不被那些對電腦一竅不通的賣場員工“耽誤”，并實現(xiàn)了零售額的奇跡增長。

　　如果喬布斯屈從于咨詢師，屈從于“經(jīng)驗”，那么就不會有后來如日中天的蘋果。

　　蘋果并非孤例，而是一個標(biāo)桿。在它身后，類似的后來者不少。前幾天的一次飯局中，一個小老板發(fā)出了這樣的感慨：“我們已經(jīng)跟不上了。”

　　他之所以這樣感慨，是因為他愕然發(fā)現(xiàn)，自己的經(jīng)驗不管用了。早年洗腳上田，騎著腳踏車四處拉貨，后來開廠，坐著火車到處跑業(yè)務(wù)。這些年也早早順應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)大潮，先是公司網(wǎng)頁，后是各種平臺，可算是樣樣不缺，在淘寶上也搞了網(wǎng)店，微博微信都沒落下。但按照他的說法，就是“每一步都在人家后面，天知道下一個又是什么，以前那一套經(jīng)驗幾乎都不管用了”。

　　有人曾說，在大數(shù)據(jù)時代，你只需要兩樣?xùn)|西，一是數(shù)據(jù)，二是忘掉你的經(jīng)驗。甚至有人說，沒有經(jīng)驗就是最大的經(jīng)驗。這么說也許會與讓許多大學(xué)畢業(yè)生頭痛的人才市場現(xiàn)狀不符，許多企業(yè)不是強調(diào)只招有經(jīng)驗的嗎？可是，當(dāng)你仔細觀察那些新行業(yè)、新企業(yè)時，就會發(fā)現(xiàn)，過往經(jīng)驗壓根不支持他們的創(chuàng)意，甚至是一種阻礙。幾個白紙般的年輕人湊在一起，以理想、概念、技術(shù)和膽識營造自己的世界，已非偶然，而是商業(yè)常態(tài)。

　　在人類歷史上，經(jīng)驗甚至一度是最重要的東西。那時，人類的生活半徑狹小，許多人終其一生都未去過100公里以外的地方，甚至未曾離開自己的村子；那時，人類的社會關(guān)系基本固定，局限于村落和宗族；那時，人類獲取資訊的渠道僅僅是口耳相傳，即使改朝換代的大事，也可能拖個一段時間才知道；那時，識字的人很少，在印刷術(shù)誕生以前，書籍主要靠抄寫，因此藏書也是一件異常奢侈的事情，即使是15世紀(jì)的法國國王，那位以藏書甚豐享譽歐洲的查理七世，藏書也不過九百余冊……

　　因此，那句“我吃過的鹽比你吃過的飯還多”會很有說服力。因為在簡單而節(jié)奏緩慢的小農(nóng)時代生活中，大多數(shù)事情都是重復(fù)而為之，比如如何種地，如何割草，如何打柴，如何剁肉，全都是熟能生巧的活計。

　　可現(xiàn)在呢，一個人一天所獲取的資訊甚至多于中世紀(jì)時代一個人一輩子的信息量。你身邊擁有無數(shù)獲取信息的工具，手機、電腦、電視，即使你堅持傳統(tǒng)，抱著字典和辭海不放，也肯定比古人知道的更多。

　　近代以來，人類文明進程飛速前行，以至于人類一旦重拾經(jīng)驗主義，往往就意味著倒退。如果文明即真理，那么理想、創(chuàng)意、情感、信仰和技術(shù)，它們的重要性都位列經(jīng)驗之前，甚至將之遠遠拋離。

　　經(jīng)典的哲理美文 10

　　青海玉樹地震后的今天，人們看到的依然是孩子們陽光燦爛的笑臉。每天孩子們都住在高原的帳篷里，一個帳篷就住了滿滿幾十號人，床上到處堆著疊的不怎么整齊的被子。每天早上洗完臉，就拿出從家里帶來的面粉搓成團，就著奶這樣干硬的吃下去。在這個災(zāi)后教學(xué)臨時區(qū)，住著兩百多號人。上課的時候，幾十個學(xué)生擠一個帳篷。臉上滿是高原紅的孩子們渴望知識，渴望讀書，有的孩子熱切期盼著新教室、新運動場所，有的對這個面臨著拆遷的臨時學(xué)校依依不舍，有的夢想著長大可以當(dāng)老師、當(dāng)科學(xué)家，當(dāng)歌手。長期陪伴在他們身邊、教他們漢語、數(shù)學(xué)的老師們，給災(zāi)區(qū)的學(xué)生們每人每月剪一次頭發(fā)；晚上怕他們偷偷溜出去怕他們被豺狼禿鷹襲擊而給他們講鬼故事壯膽。他們剛來這里的時候，會有高原反應(yīng)，吃不慣睡不著。冬天要輪流起來升幾次火，睡覺時間不到幾小時；又因語言不通艱難的用形象的動作去比劃教學(xué)；他們放棄優(yōu)厚的生活條件和美麗的女朋友用自己的車在長長的高原公路上顛簸的來回運送書本生活物資，路費和油費都是他們自己掏錢的。這些正式和非正式的教師，雖然不同年齡、不同性別卻有著同樣一顆熱愛孩子們、追求心中神圣的理想的滾燙的心。

　　境頭前，是孩子純真、活潑、或調(diào)皮或羞澀靦腆的笑臉，在笑臉下，是他們對未來充滿憧憬、樂觀、勇敢、堅強、純潔、無所畏懼的心�？墒窃诘卣鸢l(fā)生的瞬間，他們的親人、朋友、他們的'家全埋葬在石頭底下，那一刻帶給他們的是怎樣的恐懼和悲痛，貧窮沒有使他們自卑，痛失親人沒有熄滅他們的希望之火，只有沒有書讀才是使他們內(nèi)心黯淡的會子手，如果通向知識、通向理想的路被阻斷了，那么才是斷送了他們的幸福唯一的路。希望，充實，幸福，快樂就是現(xiàn)在他們的生活狀態(tài)，沒有了父母的愛，老師就成了他們的依靠，沒有了兄弟姐妹，同學(xué)們就成了他們的手足，沒有了溫暖的家庭，學(xué)校就成了他們避難的港灣。

　　地震、恐懼、悲傷、不幸的童年，如果這些是他們的宿命，那么改變他們宿命的就是知識、老師、學(xué)校和整個社會的、政府的關(guān)懷。我們，生活在廣州這個大城市的我們，尤其是80、90后的我們，實在是太幸福了。我們總是在空間上訴說著我們的無奈、我們的脆弱、我們的刻意偽裝、我們的假裝堅強，我們的虛偽微笑，我們對父母、對老師、對同事、朋友、情人對這個社會是那么的深惡痛覺、那么的無可奈何，那么的厭倦，那么的身心疲憊，可是我要說，這些真的是無病呻吟，真的是為附新詞強說愁。真正的苦難是什么，我們不懂，也不曾嘗試過，以為年紀(jì)越大，越看透身邊的人，越看透這個社會，對愛情、對未來、對社會沒有了信心。是不是我們的生活太好了，以至于我們麻木的認為這樣的生活、更好的生活、更好的待遇、更好的際遇是理所當(dāng)然，自己的懶散、空虛、寂寞、無所適從更是理所當(dāng)然的理由。我們太幸福，以至于我們看不到遠在玉樹的孩子們，他們的童年，他們的際遇與我們相比，我們是多么的微不足道！

　　每個人都有自己的宿命，是的，宿命是上天給予我們禮物，是苦難抑或是幸福，宿命有時真的無從改變，或者失去了親人，或者失去了雙臂，或者得了白血病，或者父母拋棄了你，或者出了車禍，或者某種慢性病長期折磨著你，可是苦難也可以是甜蜜的，也可以是幸福的，就在于你內(nèi)心是否足夠的堅強，足夠的陽光，對未來有自信，有強烈的求生意志，有滿腔的激情，有足夠的越挫越勇的毅力。我們與玉樹的孩子一樣都是中國人，都是堅強的兩代人，上天也許對我們更加眷顧，因此我們更要懂得珍惜、感恩，感謝災(zāi)難沒有降臨到我們頭上，感謝我們的父母還健在，感謝我們有工作，有朋友，有愛人，感謝我們不用像他們那樣挨餓受凍，感謝我們的社會還是充滿愛心，坦然接收不幸，從容面對困難，自信面對未來，低調(diào)面對幸運。

　　宿命可以改變我們的心態(tài)，心態(tài)也可以改變自己的宿命。我們決不能向宿命低頭！

　　經(jīng)典的哲理美文 11

　　也許你信奉“今朝有酒今朝醉，莫待無花空折枝”；也許你鐘情“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”；也許你默念“一萬年太久，只爭朝夕”；也許你崇尚“少壯不努力，老大徒傷悲”；也許你堅信“莫等閑，白了少年頭，空悲切”……然而，無論有幾多的“也許”，煙火紅塵的每一個人，各自都有其人生的不同軌跡，都在上演一部人生的“現(xiàn)實劇”！這部現(xiàn)實劇或悲或喜，或苦或甜，或酸或辣，或順或逆…。

　　概言之，人生苦短，該當(dāng)何為？

　　人生，可謂多彩人生！人生，可謂多味人生！

　　人生之路，有時猶如崎嶇山路，難免曲曲折折；人生之路，有時猶如雨后土路，難免泥濘坎坷；人生之路，有時猶如高速公路，通暢寬闊。人生之路不是百米跑道，它需長途跋涉，它時而寬闊筆直，時而狹窄曲折，時而陡直而上，時而低緩而下，時而山高水險，時而柳暗花明。它要求人們在前行的過程中必須有積極良好的心態(tài)，必須有披荊斬棘的精神，必須有充分戰(zhàn)勝困難的勇氣！志不強者智不達。有意志者成，反之?dāng)�。要想在這個世界上成功，就必須有恒心，有毅力，有韌性，就必須堅持到底！

　　真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。為了實現(xiàn)自己的夢想，人的一生該拼搏時就要敢于瘋狂，即使生活都是艱難，也要笑著去面對。抱怨命運不如改變命運，抱怨生活不如改善生活。所有的不得意，不順心，都是一種修煉。礦石只有進了鍋爐，出來才有可能成為金屬。人心要寬廣，人生要大度，所有的是是非非，所有的恩恩怨怨，所有的起起落落，你都要視為一個生活的符號而已。把所有的失意、痛苦、坎坷、悲傷，都視為生活的調(diào)味品，視為多味、多彩人生中的一些點綴。

　　有人說，挫折也美麗。挫折，可以讓人們記取教訓(xùn)；挫折，可以激發(fā)人們的動力；挫折，可以成就每個人的不同性格；挫折，可以促使人們的奮起和事業(yè)的成功！人們常用“萬事如意”、“心想事成”來祝福他人，其實，聰明睿智的人應(yīng)該把挫折作為鼓勵、鞭策自己的法寶，它比一帆風(fēng)順更重要！人生會因能戰(zhàn)勝挫折而更加美麗！

　　談遷是我國明清時期的歷史學(xué)家，他歷時27年，終于完成了《國榷》這部500萬字的巨著。然而一天他家不幸被盜，書稿丟失，近30年的心血毀于一旦。而肝膽欲碎的談遷又從頭寫起，9年之后終又完成了這部傳世巨著，而且這次書稿更加完美！由此可見，挫折本身并不美麗，它只在人們用堅持，用拼搏，用奮斗去戰(zhàn)勝它時，挫折才會變得美麗，人生才會更加美麗！

　　人生，如果沒有嘗試、品味和奮斗的開始，就沒有收獲、喜悅和成功的美麗。但多彩的`人生并不僅僅是只靠拼搏，有時候靜默無言也是一種至高、至深、至純、至美的境界。花開無言，是因為她燦爛的瞬間曾默默地蘊含了一個秋冬；雨落無言，是因為她華彩的背后是云層層凝聚的殤；大愛無言，是因為愛已深入骨髓，靜靜撥動了心中的琴弦；思念無言，是因為情已刻骨銘心，已注入血液生命。但必須強調(diào)的是，這里的靜默無言，并不是消沉沮喪，坐享其成，而是低調(diào)做人，踏實做事，不事張揚，付諸千百倍的努力，暗暗地，緊張有序地譜寫壯麗的人生篇章！

　　人生只不過是一杯茶，濃也好，淡也好，自有味道；人生只不過是一件衣，暖也好，冷也好，淡然一笑。只要努力了，心里安然；只要盡力了，一切隨緣。

　　人生苦短，不要留下任何遺憾，只要沒到終點，請微笑著一直向前！

　　經(jīng)典的哲理美文 12

　　一個人在等，等一人獨自成長，等歷經(jīng)滄桑終見到屬于自己的那一縷曙光，等風(fēng)花雪月后的平靜安然。一個人也在等，等一份相依相伴，等一份天長地久，等一段童話般的愛情，等幸福如同山澗小溪——清澈透底綿綿不絕從容而來。

　　“等待”是一個很神奇的詞，身處困境，等有人前來救贖；身陷黑暗，等升起的太陽將黎明照亮；身在異鄉(xiāng)，等有朝一日回鄉(xiāng)滿身霞光；身入死巷，等一個機會轉(zhuǎn)身回頭；身心疲憊，等清風(fēng)徐來帶走滿身傷痕。

　　等待，等的是希望，等的是美好，只是在等待的時候，你自己也總的向前走。如果你只知道在原地止步不前，不知道努力不知道試著去慢慢改變，最后等來的就又只會是希望破滅，等來的只能是無窮盡的失望。

　　我們在等，我們要等，我們也都要會等。只不過有些等是值得的，有些等是徒勞無功白費力氣的。而這之間的界線完全是由你自己所劃分的，只要你認為值得，等上一等又何嘗不可呢。

　　我們在等，等有一天自己突然會怎樣怎樣，等有一天自己又會擁有什么，等突然的一次機會讓自己瞬間變得被大家熟知。

　　我們要等，等一段緣一段情，等一個人的到來，等自己變得足夠好然后和那個他剛好遇上。而并不是胡亂瞎撞，那樣猶如大海撈針，最終大多是有緣無份，華麗片刻匆匆離場。

　　我們都要會等，等的同時自己要知道所要等的是不是自己真的想要的？自己又能靠什么去等？憑什么要等？憑什么讓自己等到？

　　等并不是坐享其成，也不是不求上進，而是給自己一點時間聽聽自己內(nèi)心的聲音。不驕不躁，給自己一種平靜一種從容不迫。

　　每天的事情太多早就把我們的'生活絞成一團亂麻，每天忙的不可開交，可突然有那么一瞬腦海里閃過一個問題，問自己都忙了些什么？自己頓時僵住，竟無言以對。你問自己為什么，為什么如此努力最后換來這般無奈？依舊無語。等了這么久，最后多半也是這樣，什么也沒有等來，倒還徒增心靈的空虛寂寞。拋開一切問自己，這些為何？因為我們忘了等待的同時，你總的向前走。

　　等待的同時，你總的向前走。你想等一個更好的他，你就必須變成那個更好的自己，讓他在萬千人海中一眼看出你的不同。你等自己有一天得到自己想要得到的，你就必須不斷努力不斷拼搏，等那一天到來時你不會覺得你受之有愧。

　　等不是消極不前，等著被他人救贖；等不是就待在原地，等著那個人走到你的面前。等，是一路前行，不強求，不奢望，拾起一路應(yīng)該屬于自己的東西，等那些會是你的，等那個也同樣等著你的他。在路上的我們，一路等待，一路前行。

　　經(jīng)典的哲理美文 13

　　《善忘，是人生的一種佳境》

　　冷冷的晚風(fēng)，輕輕地吹著，吹亂了滿懷的思緒。輾轉(zhuǎn)的流年，悄悄從指縫中溜走，不留痕跡，無情的歲月，在臉上刻下道道年輪。

　　驀然回首，青春已逝。脆弱的心，在紅塵中落寞成一季風(fēng)花雪月，一世情緣，剎那間成了海市蜃樓！

　　人，這一生，如果事事都要記住的話，那實在是太多太多啦；所以，我們應(yīng)該學(xué)會忘卻。譬如：生活中遇到的種種不快，以及他人對你的各種傷害，詆毀。忘記這些，不僅僅是一種大度、一種超脫，更是一種為人的美德。

　　忘卻吧！那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的憂傷，因為它只會讓人頹靡。忘卻吧！如果把它們深藏心底，那么得到的，只會是更多的心碎與淚水；而且是毫無意義的。必竟過去的已成為過去，已畫上句號，如云煙般消散。

　　走向明天，這是我在小學(xué)時就學(xué)到的，而從沒有走向昨天之說。是的，昨天即為昨天，那就說明它已過去，不管它有多么的卑污，我們都可以做到忘卻，然后是昂首挺胸，大步向前走，毫不畏懼的告訴人們：“我要走向明天，我要開拓我的明天”！

　　太陽每天必落。它毫不吝嗇，更不會偏心于誰。我們也應(yīng)該用新的心情，新的心態(tài)去迎接新的每一天。無需為昨天，已成為過去的憂傷而憂傷，亦，無需為昨天而得意忘形。

　　我們要面對的每一天都是新的，所以，忘卻吧！放下一天里的所有該放下的.，讓一切從零開始。如新的一天，新的太陽般重新升起，還自己一片澄清的天空！

　　無法忘記過去傷痛與愉悅的人，往往會連今天的幸福也失去！無法忘卻昨天的人，往往會連今天都把握不��！

　　生活就像一個萬花筒，有真情、有假意；有悲傷、也有歡樂；有感恩、也有抱怨。

　　人總是一個矛盾體。一邊希望自己能夠活的超脫些，輕松自在些；可，常常又事與愿違，總在不經(jīng)意間自己給自己制造很多的麻煩與負擔(dān)。

　　如果真的想活得悠閑，那么，為何不學(xué)著讓自己釋放心靈的重負，學(xué)著忘卻，忘記那些無礙于個人原則的得失；無關(guān)大局的磕磕碰碰；無傷大雅的前嫌舊隙呢？學(xué)會讓自己時時都輕裝上陣，瀟灑前行！

　　懂得忘卻之人也是最明智之人，她們的心中只裝著大局，她們追求的是未來，而不是過去。

　　因為有了忘卻，她們便不會斤斤計較在情緒的漩渦里，也不會迷茫與徘徊在情感邊緣。精神便得到了一份放松，心，便有了一份愉快。從而，使自己輕松迎接新的每一天！

　　人生如歌，何必去過份的計較與留戀那些過往的東西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，讓心靈去承受這種不必要的負載，讓精神再去遭受這種無謂的折磨！學(xué)會忘卻吧！

　　善忘，是人生的一種佳境！學(xué)會忘卻吧！就像春去了秋來，花開了又謝，世間萬物皆如此。

　　經(jīng)典的哲理美文 14

　　如何才能對人生有一個通透的認識？答案是一顆聰慧的靈魂，一份深厚的學(xué)識，一生豐富的閱歷。這世間大多數(shù)人是很難具備這三樣條件的，而那些心思敏銳、學(xué)富五車、見多識廣的文化大師卻可以。讀他們對人生的感悟，必會大有裨益。從今日我們精選了近現(xiàn)代10位文化大師的人生摯言。在這個浮躁的時代，安下心來，屏氣凝神，接受這份人生滋養(yǎng)。

　　人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。

　　我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的.責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖然失意不苦；老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。

　　獨是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔(dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！

　　答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢里，都像有他的影子來纏著我。

　　為什么呢？因為覺得對不住他呀！因為自己對他的責(zé)任，還沒有解除呀！不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此。

　　凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。

　　有了這責(zé)任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子；一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶�。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個加重的了。

　　翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負”；俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松愉快，直是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩！大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。

　　人生須知道有負責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過去，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂�？鞓分畽�(quán)，操之在己�？鬃铀�以說：“無入而不自得”，正是這種作用。

　　經(jīng)典的哲理美文 15

　　歲月的波紋蕩漾，還能做多久屬于自己的神。時光在指縫中不經(jīng)不覺地流走，剩下的只是一些若有若無的影子。莫等白了少年頭，空悲嘆，話凄涼，歲月不會理會帶給你什么，又帶走些什么。有的，是做自己的神，芳年流逝，向歲月去勇敢的爭取，輕輕叩開記憶的門扉、緩緩翻閱歷史的文集，愿百年之后，留下的是無憾。

　　為誰落寞

　　曾有的過往一度封鎖，時常用忙碌來淡化那份情愫，一份蝕心的分割�！�—題記

　　煙花絢麗最終歸于消散，真切投入的情感，并非如愿情牽一生。揭開，眸里瞬間閃隱著淚花，流瀉著離殤。

　　那年，那時的你我純真年代，真實情感彼此愛護有加，牽手取暖度過一段美好時光。是世道愚弄，還是緣淺，余溫猶在人已離去。也許年少，也許驕傲，不問緣由分道揚鑣。也許涉世不深，不懂婉約相處，星星之火般的情感隕落。

　　倔犟性情，面對失落情感，專注于事業(yè)，多年打拼歸功于無牽無掛無牽絆。

　　靜下來，不允許自己回望，時刻提醒自己不許被情所困，做成功于事業(yè)的女人，也好過無為的人生。

　　也許，沒有離殤不懂珍惜；也許，惟有超越自己，才會彌補情感的殘缺。

　　手心的暖不是握緊，便會十指緊扣一生；心頭的'傷不是隱藏，便會不痛。誰欠誰的情債，終究是迷霧彌漫，無頭緒去解，一別便是今世。無數(shù)次也曾回望，曾想對坐促膝而談解離愁，卻已發(fā)現(xiàn)除了心底深處的影跡，名字之外已無從尋起。

　　懼怕清閑，恐慌夜的黑，你的影子侵蝕著我的內(nèi)心世界，泛濫成災(zāi)。

　　一遍遍翻閱著過去，尋找可往之路。結(jié)果，亦如喜相逢無果的結(jié)局。

　　慢慢累了，鎖心封愛不與命運抗?fàn)�，不去做無謂的折騰，安于現(xiàn)狀靜逸便好！

　　經(jīng)典的哲理美文 16

　　據(jù)說，愛情到最后都會演變?yōu)轭愃朴H情的東西。看著自己的伴侶，心里不會再起一絲波瀾，平平淡淡。但是人們又不滿足于此，看慣了童話，也為自己幻化各種刻骨銘心的劇本，總以為自己能夠華麗的演出，最后，在眾人的不舍中飄然而去，留下一個輕盈的夢。可是王子公主在哪里？人生，我們做得了主么？別忘了，我們只是宿命的棋子。

　　我不太喜歡刻骨銘心的愛情，用情太深的故事是很容易夭折的。才子佳人往往沒有好下場，除了命運的玩笑，我想不出其他的解釋。激情總是消散得太快，之后，便是揮之不去的落寞和惆悵，久久難以平息。正如干材烈火，你不停的添加燃料，不停的鼓風(fēng)，你希望它燃得更旺一點，讓大家都能看到�；鹗侨计饋砹�，可是眨眼間，地上便只剩了一堆灰燼，接著就是望不到頭的黑暗，寒冷。

　　平凡的東西反而更長久，斷崖旁的那棵古松，抖擻精神，屹立了幾番輪回，不理會人世滄桑，換了多少人間。

　　人是最有愛心的，短短幾十年，不知愛了多少人。每次愛上一個人的時候，都是全心全意的，竟然不會感到累。說不盡的花前月下，海誓山盟，月亮代表我的心。說著說著，愛人便走馬燈似的換了一大批了。

　　平凡的人少奢望，沒想過轟轟烈烈，他們只知道生活。會生活的人比較實在，不會為了什么烏托邦的夢想，犧牲了自己，葬送的愛情。他們是腳踏實地的，是徹底的活在當(dāng)下。昨天已經(jīng)過去了，再回憶，時光也不可能為你逆轉(zhuǎn)。明天，一切都是未知的。人能夠把握的只有今天。有些人總是不自量力，喜歡思考人生，喜歡預(yù)測未來，沒事還喜歡人前人后講述自己的人生心得，仿佛是他寫好了劇本，然后這個世界照著他的劇本依樣畫葫蘆一般�？墒莿∽骷�，這個劇本里，你的位置又在哪兒？

　　平凡人有喜怒哀樂，有悲歡離合。我就見過無數(shù)的人打打鬧鬧，最后又言歸于好。戀愛的人是合久必分，分久必合的。所以，戀愛也是天下大事。

　　平凡的人少顧忌，很少為了一些沒來由的人生信條，似是而非的尊嚴(yán)而死不悔改。錯了，給對方泡杯茶，道個歉。愛情里，應(yīng)該是沒有誰對誰錯的。人的虛榮是隨著社會地位成比例上升的，甚至地位已經(jīng)飽和的情況下，虛榮還會無限制的膨脹。中國人說，人有臉，樹有皮。臉面可比什么都重要，所以寧可人后受罪，也要人前顯貴。于是便有了餓死事小失節(jié)事大的荒唐信條，更有無數(shù)的衛(wèi)道士鞭笞天下，手里拿著讓人心驚膽戰(zhàn)的牌位，上面赫然寫了兩個大字：道德。這沾血的`牌位，是時候付之一炬了�？杀�的是，愛情也會成為道德屠刀下的冤魂！

　　有些人喜歡賭，非要弄個輸贏。到最后，總以為自己贏了，事實上又贏了些什么呢。有些人喜歡游戲，游戲來游戲去，最后便開始游戲人生游戲自己，愛情更不在話下了。游戲的人是空虛的，本來想借游戲掩飾的，結(jié)果是空虛之上又添煩惱。

　　沒有天荒地老，愛情也是如此。不要說什么海枯石爛，你們的愛情天長地久。這些東西太宏遠，不是人類弱小的心靈承載的了的，我們沒時間檢驗它是不是顛撲不破。

　　我是很喜歡相敬如賓和舉案齊眉式的生活，我并不是為其中的禮節(jié)傾心，而是折服于夫妻間的的相互尊重。如葉問中說的那樣，沒有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。在現(xiàn)代社會可以做到這樣固然很好，在男尊女卑的舊社會里可以做到尊重女性，更是難能可貴。夫妻間是不應(yīng)該有恐懼存在的，不然便失其為愛了。胡適有一個男人也要有三從四德的理論，他說，太太出門要跟從，太太命令要服從，太太錯誤要盲從，太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。當(dāng)然，這個說的可能過火了，但是胡適的確是個好丈夫，所以，后來他想離婚時，他妻子打死不從。試問，這樣一個好男人哪里去找？李宗吾先生寫了一篇《怕老婆的哲學(xué)》，讀來也甚是有趣。他說，老婆犯了錯，要柔吾聲、怡吾色，委婉的的去勸告，如果多次勸誡不聽，就嚎泣而隨之。又有妻子在，不遠游，游必有方。還說將軍應(yīng)該怕老婆才好，老婆已經(jīng)夠可怕了，還有比老婆更可怕的事物嗎？所以打起仗來可以勇往直前。這些故事說來一為參考，二為博君一笑。

　　吳迪理想的生活也很好啊，希望朋友家人健健康康的，可以守著老婆孩子平平淡淡的度過一生。他沒有想過希望改變誰，只想過好自己的一生。我呢，卻是想改變這個世界的。我的骨子里有一股執(zhí)拗，我聽不得什么你無法改變世界就要適應(yīng)之類的說法，我就是不服命運，我相信只要我們努力去做，我們的社會會好一點，然后更好一點。沒有得到過，所以奢望。所以我們往往忽視了自己已有的美好，放大了別人的幸福，錯過了太陽，你還準(zhǔn)備再錯過月亮么？

　　經(jīng)典的哲理美文 17

　　一個哲人的學(xué)生在路旁碰到了一個雍容華貴的人。

　　他可以通曉過去未來，在千里之外觀察眾象。

　　他用輕蔑的眼光嘲弄著哲人的弟子：你們整天參透哲理，自以為高高在上，哪知道你們在世人眼中只是可笑的窮酸的吟游詩人，渺如螻蟻，哲理能當(dāng)飯吃嗎？說罷像躲避瘟疫一般快步離去。

　　學(xué)生很迷惑，回去問哲人：世上的人們都能看到萬物的規(guī)理，那么我們?yōu)槭裁催�要苦苦思索這可笑的哲理，朦朧地感知自然，卻不直接地用眼睛去觀察呢？

　　哲人：噢，我的學(xué)生，你怎么會這么想。

　　我要教給你的可不是去觀察他人，而是感受自我啊。

　　即便你有望穿千里的能力，能清楚地看到自己的睫毛嗎？

　　學(xué)生似有所悟。

　　我的復(fù)述能力有限，但大體上情節(jié)就是如此。

　　說實話，當(dāng)初我看到這則故事的時候沒有任何感覺，甚至還無所謂地抿了抿嘴角有些笑意。

　　看不到睫毛，在前面擺一面鏡子不就行了嗎！

　　然而后來我才發(fā)現(xiàn)，這面鏡子竟然如同潘多拉魔盒一般存在于人們的心中，代表著恐懼與黑暗，讓人不愿拿出

　　在這個世間生活了十幾年，雖然對于漫漫的歷史長河來說就像煙火一般短暫，剛剛系帶著人們的思念綻放在冷清的夜空中便悄然而逝。

　　夜還是黑的，天還是冷的，人們還是沉睡的'，不會因為一束煙火便有所改變。

　　但是起碼有些思想，有些情感在這十幾年的時光中可以慢慢滋生，順著我們暗紅色的血液循環(huán)到全身，左右我們的行為。

　　于是我們有了好人和壞人的分別。

　　羨慕嫉妒，禮貌偽善，寬容算計。

　　不同的情感卻在表面上都是同樣的行為。

　　也許好的和壞的從根本上就是沒有區(qū)別的。

　　就像有人說的：我們的人生就是在河流上漂流的浮萍。

　　人們往往看到了表面的自我，卻忽略了貼近水面的那一面也是另一個自己。

　　一個只能存活在黑暗中的自己。

　　這么說來人人都在邪惡的邊緣徘徊咯？

　　我被我的思想嚇了一跳，我原來也可以成為一個邪惡的人啊，嘻嘻。

　　竟然還有一絲喜悅

　　我開始嘗試著接觸我的另一面，那些陰冷潮濕的東西像是銅綠色的青苔，在我心中陽光充沛的野原上堂而皇之地存在著。

　　就好像繁華的夜上海中，共同存在著東方明珠，金貿(mào)大廈以及逼狹的弄堂一般，刺弄著旁人的視線卻有和諧地融為一體。

　　好復(fù)雜。

　　白巖松說過：回望的道路總是驚心動魄。

　　但未免太步步驚心了吧。

　　我就像走鋼絲般小心翼翼解剖著我十五年的人生。

　　有些歡樂，喜悅，守護，真誠，簡單。

　　我收獲了友情，親情，甚至是陌生人之中的一份默契的幫助。

　　也有些丑惡，敵視，傷害，哪怕和曾經(jīng)的朋友反目成仇。

　　我發(fā)現(xiàn)了一個陌生的自我。

　　迷惘的情緒像帶刺的藤蔓，纏繞了鮮活的心臟，牽動著陣陣的心跳，帶來疼痛。

　　我也發(fā)現(xiàn)了上帝的另一面。

　　他看似無比高潔尊貴的創(chuàng)造了世紀(jì)，帶來了生命。

　　而其實只是想觀賞一部并不出眾的木偶戲，讓人們在兩面徘徊，在兩個陣營中茍且存活。

　　天氣也十分配合我的思緒，在末夏時節(jié)帶來了深秋的長風(fēng)。

　　一種悲涼無緣而生。

　　我有開始走神。

　　秋天的金黃與高爽，浮現(xiàn)在腦海。

　　叮～

　　一個念頭似轉(zhuǎn)瞬即使，卻清晰地刻印在腦海。

　　那又如何，即便人的宿命總是有兩面，但至少我現(xiàn)在能直面地看待。

　　世上沒有了壞人，有怎么會有好人。

　　好永遠都是建立在壞的對比之上。

　　于是心情沒心沒肺地突然間轉(zhuǎn)晴，十分鐘后連剛才想過什么都不會再記得。

　　但是我不會忘記自己是像向日葵一般的向陽生物，一定要生活在暖暖的陽光之下，驅(qū)散身邊的嚴(yán)寒。

　　人類一思考，上帝就發(fā)笑。

　　我一邊對著鏡子整理自己的發(fā)型，一邊這樣想到。

　　經(jīng)典的哲理美文 18

　　舊的悠悠死去，新的悠悠生出，不慌不忙，一個跟一個——這是演化。

　　新的已經(jīng)來到，舊的還不肯去，新的急了，把舊的擠掉——這是革命。

　　擠是發(fā)展受到阻礙時必然的現(xiàn)象，而新的必然是發(fā)展的，能發(fā)展的必然是新的，所以青年永遠是革命的，革命永遠是青年的。

　　新的日日壯健著(量的增長)，舊的日日衰老著(量的減耗)，壯健的擠著衰老的`，沒有擠不掉的。所以革命永遠是成功的。

　　革命成功了，新的變成舊的，又一批新的上來了。舊的停下來攔住去路，說：“我是趕過路程來的，我的血汗不能白流，我該歇下來舒服舒服�！毙碌恼f：“你的舒服就是我的痛苦，你耽誤了我的路程。”又把它擠掉……如此，武戲接二連三地演下去，于是革命似乎永遠“尚未成功”。

　　讓曾經(jīng)新過來的舊的，不要只珍惜自己的過去，多多體念別人的將來，自己腰酸腿痛，拖不動了，就趕緊讓�！肮Τ缮硗恕�，不正是光榮嗎? “后生可畏焉知來者之不如今也!”這也是古訓(xùn)啊!

　　其實青年并非永遠是革命的，“青年永遠是革命的”這定理，只在“老年永遠是不肯讓路的”這前提下才能成立。

　　革命也不能永遠“尚未成功”。幾時舊的知趣了，到時就功成身退，不致阻礙了新的發(fā)展，革命便成功了。

　　舊的悠悠退去，新的悠悠上來，一個跟一個，不慌不忙，哪天歷史走上了演化的常軌，就不再需要變一態(tài)的革命了。

　　但目前，我們還要用“擠”來爭取“悠悠”，用革命來爭取演化，“悠悠”是目的，“擠”是達到目的的手段。

　　于是又想到變與亂的問題。變是悠悠的演化，亂是擠來擠去的革命。若要不亂擠，就只得悠悠地變。若是該變而不變，那只有擠得你變了。

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”古訓(xùn)也發(fā)揮了變的原理。

　　經(jīng)典的哲理美文 19

　　每個人都能迸發(fā)出無窮的潛力，就看你有沒有想過改變，有沒有遇到契機讓你愿意改變。

　　曾經(jīng)有一個賣花的小姑娘在賣完大部分的花之后，發(fā)現(xiàn)天色己晚，所以決定早點回家，這時她發(fā)現(xiàn)手上還有一朵玫瑰花沒有賣完，她看到路邊有一個乞丐，于是就把那朵玫瑰花送給了乞丐，然后就開開心心的回家了！

　　也許你會覺得故事到此就結(jié)束了，但我要就講的故事才剛剛開始 !

　　這個乞丐從來沒有想過居然會有這么好的事情發(fā)生在自己身上，從來沒有想過居然會有美女給自己送來玫瑰花，當(dāng)真是太陽從西邊出來了，也許乞丐從來沒有用心愛過自己，也沒有接受過別人對自己的愛。

　　于是他做了一個決定，當(dāng)天不行乞了，回家！

　　回到家之后，他在家里找出一個瓶子裝上水，把玫瑰花插進去養(yǎng)起來，然后把花放在桌子上靜靜的欣賞著玫瑰的美麗。忽然他似乎想到什么，然后他馬上開始把花拿出來，把瓶子拿去洗干凈后再把花插進瓶子里!

　　原來他突然間覺得，這么漂亮的花怎么能隨意插在這么臟的瓶子上，所以他決定把瓶子洗干凈，這樣才配得上這么美麗的`玫瑰 !

　　做完這些工作后，他又坐在邊上靜靜的欣賞著美麗的玫瑰，突然間他感覺這么漂亮的花和這么干凈的瓶子怎么能放在這么臟亂的桌子上，于是他開始動手把桌子擦干凈，把雜物收拾整齊！

　　處理完之后他又坐在邊上靜靜的欣賞眼前的一切，突然間他感覺到這么漂亮的玫瑰和這么干凈的桌子怎么能放在這么雜亂的房間里呢?

　　于是他做了一個決定，把整個房間打掃一遍，把所有的物品擺放整齊，把所有的垃圾清理出房間.......

　　突然間整個房間因為有了這朵玫瑰花的映射而變的溫馨起來！這時他仿佛忘記了自己所在何處，正在陶醉時，突然發(fā)現(xiàn)鏡子中反射出一個蓬頭垢面、不修邊幅，衣裳襤褸的年輕人，他沒想到自己居然是這個樣子，這樣的人有什么資格呆在這樣的房間里與玫瑰相伴呢?

　　于是他立刻去洗了幾年來唯一洗過的，也是第一次澡，洗完之后找出幾件雖然顯得有點舊，但稍微干凈的衣服，刮完胡子之后，把自己從頭到下整理了一番，然后再照照鏡子，突然間發(fā)現(xiàn)一個從未有過的年輕帥氣的臉出現(xiàn)在鏡子中!

　　這時候，他突然間覺得自己也很不錯，為什么要去當(dāng)乞丐呢?這是他當(dāng)乞丐以來第一次這樣問自己，他的靈魂在瞬間覺醒了，其實我也很不錯，再看看房間中的一切，再看看這朵美麗的玫瑰，他當(dāng)下立刻做出了一個人生中最重要的決定!

　　他決定第二天不再當(dāng)乞丐而是去找工作，因為他不怕臟和累，所以第二天他很順利就找到了一份工作，或許是因為他心中盛開的玫瑰花激勵著他，隨著他的不懈努力，幾年后他成了一個非常有成就的企業(yè)老板!

　　若干年后，他終于尋找到當(dāng)初送花給他的小姑娘，并把他一半的財產(chǎn)送給了小姑娘，不為別的，只為感激在他淪落為乞丐時送他的一朵玫瑰!

　　那不是一朵玫瑰，而是一份希望，一份對人生的希望，一份是對美好未來的希望!這就是所謂的贈人玫瑰，手有余香的典故！

　　其實每個人都是最棒的！每個人都是最優(yōu)秀的！我們要相信自己，無論如何都不要放棄自己 ！

　　不要把自己沉淪在失敗的邊緣，只要讓自己開始做一些小小的改變，那么我們的人生就會開始與眾不同!

　　當(dāng)改變自己時，一切都改變了。

　　經(jīng)典的哲理美文 20

　　曾穿洋過海、震聲嘯天，就是那句“世上沒有兩片完全相同的樹葉”。

　　有幸生于眼前這個復(fù)興時代，我們不必欣羨別人的花紅香艷而迷失自我，當(dāng)有自己的綠葉蔬果；我們不必嫉妒別人的春繁夏烈而消沉頹唐，快樂擁抱一季靜秋與暖冬。

　　“閑處攜書花下坐，興來得句竹間吟。”夜深時倚床刷屏，晨起臨風(fēng)閱讀，夢囈索句，雪光誦詩。

　　鉆研文史哲，涉獵琴棋書畫，人生因此充實而愉悅、自信而豪邁。

　　古人說，蓋文章是經(jīng)國之大業(yè)、不朽之盛事。

　　我們不圖宏大的建業(yè)修事，初衷只是讓心靈有個傾訴和安頓的地方。

　　我思故我在，我寫故我在。

　　我們世間吃飯，云上看鳥，用文字取暖，以清水滌心。

　　每當(dāng)悲歡離合在心中泛起，落筆有文，書香淋漓。

　　風(fēng)花雪月之際，撫弦作畫，似與山水相挨為鄰，恰和鳥獸同聲作伴。

　　興之所至，我們?nèi)计鹨恢�煙，凝目騁懷，孤芳自賞，在裊裊煙霧中那顆心自然會淡雅、祥和而靜放。

　　別人也許認為這是文人小資不屑一顧，但我們長年累月樂此不疲。

　　這世上，唯一能夠經(jīng)得住歲月侵蝕的是才情。

　　且不說“人到中年萬事休”，然中年之際對事業(yè)的攀登確乎心有余而力不足。

　　突破上堵下截，沖決左羈右伴，漸漸地有些心灰意冷。

　　年輕時的宏愿與彷徨、奮斗與淚水、光榮與夢想好像一夜之間都化為回眸一瞬的煙云追憶。

　　那一天，理想破滅的痛楚和悲哀，若濃烈的霧霾籠罩身心，我們仿佛步入漆黑而無底的深淵，心在滴血，兩行清淚緩緩地順頰而下，沾唇苦澀。

　　別了！算了！幾十年的青春追索和孜孜渴求嘎然而止，低首與命運和解，甘拜下風(fēng)。

　　從今往后，遠去了鼓角爭鳴，暗淡了刀光劍影，在崢嶸歲月中退避三舍，心無微瀾，在業(yè)已立足的逼仄平臺上穩(wěn)當(dāng)為人、堅實作事，隨波而逐流，潔身而自好。

　　人生，得失之余的風(fēng)輕云淡；事業(yè)，養(yǎng)家糊口的一飯一缽。

　　圍城婚姻，相濡以沫。

　　曾經(jīng)憧憬地不老天不荒的美麗愛情，暑往寒來，風(fēng)吹雨打，已融為滿屋的柴米親情。

　　將軍拔劍起，長風(fēng)繞戰(zhàn)旗，那是英雄美人之絕戀。

　　如今，我們上有老，下有小，愛人的身體又不太好。

　　再不奢望浮華和轟轟烈烈，只愿生命康安和平平常常。

　　執(zhí)子之手，在晨鐘暮鼓中一起慢慢地變老，也許是枯躁抑或是浪漫。

　　朝出晚歸，一天三餐，日出而起，月升而歇，春秋流年似水一樣地把愛、把人洗磨得平俗而圓和。

　　泰戈爾說，愛在心里，如滿月靜佇夜空。

　　紅塵一笑，斯人為誰醉？祈禱世界溫柔待人，只愿跨鶴歸天時，所愛的人側(cè)臥在旁為自己吟唱李清照那一厥凄婉纏綿的《月滿西樓》。

　　衣，信手拈來，粗棉素色；食，田園自給，遠葷近蔬。

　　住，涼床薄被，尋一角安靜和溫暖遮風(fēng)擋雨；行，安步當(dāng)車，騎行有樂。

　　早寢為福，無事為貴。

　　不疾而安，擁親而歡。

　　生態(tài)慢生活，那是我們心中的向往和享受。

　　既喜群居，獲溝通相敘之快；更愛獨處，擁冥想煮茗之韻。

　　王維《鹿柴》的空靈靜謐，白居易《陋室銘》的鴻儒談笑，伯牙鐘子期的高山流水，“竹林七賢”風(fēng)流超逸的品茶吟詩、作賦弄琴，迄今讓人癡迷地流連和盤桓。

　　于是乎，不時地呼朋喚友，把酒臨天地之風(fēng)，歌詠盡日月之懷。

　　喜，微笑似風(fēng)；怒，隱忍如山。

　　哀，心灰如死而一臉溫戚；樂，淺唱低吟，祈禱和感恩上蒼。

　　雖“情郁之中，必發(fā)之于外”，但大多不形于色、無言于聲。

　　每每一個人的時候，聽花開花落，看云卷云舒。

　　或遇大喜，或極悲，奔到母親墳頭絮絮地稟告，淚水滿面，默默地思念與跪拜。

　　偶爾怒不可遏，實在不能解脫，發(fā)泄一回，摔碗砸盆。

　　怒息氣消后慢慢地收拾和清掃地上那一片狼籍，怕讓家人知道。

　　心意千般地蕭索和沉淪，一個人躑躅古街盡頭，深夜買醉。

　　村上春樹說，這世上有一種不能流淚的悲哀。

　　成熟，就是能坦然接受所有不公平，包括厭惡。

　　我們之所以這樣入世“雙面”，因為男人是脊梁，哪怕鎩羽折骨，也該掩蓋在心，忍辱負重，絕不能讓親人窺出端倪，為此擔(dān)心受怕而如履薄冰、如天塌地。

　　堅韌而優(yōu)雅的男人是一條清澈鳴響的河流，他不會在外含屈受挫、轉(zhuǎn)身對家人撒氣的。

　　脾氣爆發(fā)，福氣頓消，親人也為殃及之池魚惶惶不寧。

　　生命是一樹花開。

　　多年來，心積塊壘，我們回到家里總是依舊燦笑若春。

　　倘使不能圓滿和如愿，那就靜心隨緣，享受自己的一分一秒，從容品嘗生命的`各色滋味。

　　大千世界，高官厚祿為不少人夢寐所求。

　　官爵顯赫，確能彰照魅力一抹；薪祿豐裕，個中自有緣由一介。

　　然而，大廈千幢，夜臥半床；糧田萬頃，日啖一升。

　　這不是阿Q的精神勝利，乃是大道至簡。

　　在權(quán)貴與財富面前，其實人格都是平等的，我們不會趨炎附勢，失卻本真。

　　小時候，快樂很是簡單；現(xiàn)在，簡單就是快樂。

　　既然得不到蒼天的垂青與厚愛，那我們就自甘平凡和沖淡，過好每一個煦陽如酥的日子。

　　我們重情重義，敢于擔(dān)當(dāng)。

　　對生命中的貴人感恩戴德，從不需想起，永不會忘記，既饋之以物質(zhì)，更濟之以精神，盡力用心地報答。

　　詩意地棲居，恬然地生活，舉止紳士，言談淑女，在心中開辟一塊山水莊園，沐春風(fēng)而浴秋雨，芳草豐茂而葳蕤。

　　閑暇時我們?nèi)シ拍量鞓�，舒展身心，摟著自己的心事合個影。

　　爾后，隨地橫躺，聆聽自己的呼吸，咀嚼青草的味道，攜家人共享這太平人世的萬千寧靜和美好。

　　君子愛財，獵之正道。

　　為學(xué)從文的同時，我們用聰慧、人脈和財路，刻意勞神地去投資和經(jīng)營。

　　這世上有什么都行，千萬別有病；沒什么都可以，千萬別沒錢。

　　濟困，扶貧，賑災(zāi)，救孤，哪一樣都離不開錢。

　　我們眼里見不得窮人，心疼，顫栗，躬行上孝下慈，助人為樂。

　　“你不理財，財不理你�！蔽覀儾粫�做窮僧青燈化緣過日子，也不會如一貧如洗的書生酸腐羞澀手長衣袖短。

　　以己所勞，捕之所得，潤心養(yǎng)家，暖光昭展，對生活始終如一地充滿愛戀。

　　每個人都有自己的長短和優(yōu)劣。

　　或為出身，或為長相；或為稟賦，或為思想；或為技術(shù)，或為文字……不過尺有所短，寸有所長，我們在今生日復(fù)一日地彰長補缺。

　　實現(xiàn)一切修正和提升的可能之后，滿足現(xiàn)狀。

　　心若有情，晴天麗日；心若有愛，遍地繁花……

　　立德處世，誠樸善良。

　　我們不阿諛得勢者，不輕視落魄者。

　　也許向路攤旁的水果商販問早候晚，同村頭農(nóng)夫?qū)ψ�，陪巷尾老翁弈棋，但決然不會對那些驕橫勢利的新貴俯首貼耳，對一夜爆富的大賈彎腰屈膝，對他們有的是側(cè)目而視，有的是不搭訕，更多的是莞爾。

　　生命中的小人似乎一直窺視左右，如影隨形，我們不時受到排擠、暗算甚至踐踏。

　　之所以寬宥如素、處之泰然，總想惡有惡報，企望奸佞遇強者而挫敗消亡。

　　憋屈無奈時，或昏天黑地地呆睡，或狼吞虎咽地海吃。

　　更多時候想母親、走故鄉(xiāng)，高家墩子的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情和明月清風(fēng)把心中的糾結(jié)和郁塞蕩滌殆盡。

　　當(dāng)然，置身人世，我們也學(xué)會了交際和斡旋，為親朋好友求人辦事竭盡全力，絕不敷衍和推諉，但人生有尺，做人有度，我們不會僭越立德為人的底線，始終不卑不亢，平和優(yōu)柔。

　　悄然轉(zhuǎn)過身來，對家人尊敬，對朋友信實，對同僚真誠，對路人親好，純潔自己，溫暖別人，把心中那份微薄而清澈的愛盡情地灑向人間，上天共云舞，落地同花開。

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