走進(jìn)方寸之間的班會(huì)開場(chǎng)白
男：大家好，今天我們xx班召開《走進(jìn)方寸之間》的主題班會(huì)
女：讓我們更多地了解篆刻藝術(shù)，走近方寸之間。
男：下面由我來給大家介紹一下“篆書”
篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文（zhòuwén）、六國(guó)文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。小篆也稱“秦篆”，是秦國(guó)的通用文字，大篆的簡(jiǎn)化字體，其特點(diǎn)是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發(fā)展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。
女：讓我來和大家說說“篆刻的起源”
A、篆刻，自起源至今的三千七百多年的漫長(zhǎng)歷史中，歷經(jīng)了十余個(gè)朝代。在這個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了兩個(gè)高度發(fā)展的歷史階段。
B、一個(gè)是戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉六朝時(shí)期，這一時(shí)期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱為“古代篆刻藝術(shù)時(shí)期”，它的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)主要是以時(shí)代來劃分。篆刻發(fā)展到了唐、宋、元時(shí)期，則處于衰微的時(shí)期。在這一時(shí)期，由于楷書的應(yīng)用取代了篆書，同時(shí)官印和私印根本上分家，篆刻藝術(shù)走上了下坡路。這種形勢(shì)到了元末出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，畫家王冕發(fā)現(xiàn)了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻藝術(shù)進(jìn)入了復(fù)興時(shí)期。
C明清以來，篆刻又迎來了它的第二個(gè)發(fā)展高峰期，它的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)主要是流派紛呈。在這一時(shí)期文彭、何震對(duì)流派篆刻藝術(shù)的開創(chuàng)起了重大的作用。文彭系文征明的兒子，是他在一次偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了“燈光石”凍石可以當(dāng)做治印材料。經(jīng)過他的倡導(dǎo)，石材被廣泛的應(yīng)用。在這以后的一段時(shí)期內(nèi)篆刻藝術(shù)流派紛呈現(xiàn)，出現(xiàn)了程邃、丁敬、鄧石如、黃牧甫、趙之謙、吳讓之等篆刻藝術(shù)家，一時(shí)間篆刻藝術(shù)呈現(xiàn)出了一派繁榮的景象。
D直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩、齊白石，從而形成了一部完整的中國(guó)篆刻歷史。篆刻藝術(shù)是書法、章法、刀法三者完美的結(jié)合，一方印中，即有豪壯飄逸的書法筆意，又有優(yōu)美悅目的繪畫構(gòu)圖，并且更兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻。可稱得上“方寸之間，氣象萬(wàn)千”。
男：我們來看看讓初學(xué)篆刻所需的工具和材料，有練習(xí)石，篆刻刀，印泥，印床，砂紙或磨盤，工具書和教材，筆墨紙。
女：初學(xué)篆刻，練習(xí)石必不可少，比較常見和實(shí)惠的練習(xí)石有青田石、蕭山紅、墨綠凍、廣西凍石（備注：廣西凍石硬度為1左右，質(zhì)地較軟，僅適合18歲以下學(xué)生使用）等。
男：初學(xué)篆刻，如果是中小學(xué)生，可以買價(jià)格最低廉的.碳鋼刀。如果有一定的經(jīng)濟(jì)能力，強(qiáng)烈建議購(gòu)買硬度更高的白鋼刀或者鎢鋼刀。白鋼刀一般硬度在6，鎢鋼刀（也稱硬質(zhì)合金刀）硬度7，這兩種刀是最常見的篆刻刀。至于白鋼刀好還是鎢鋼刀好，不能絕對(duì)化，白鋼刀硬度低些，但韌性好一些，價(jià)格也低一些，而鎢鋼刀最硬，韌性也會(huì)略差一些，價(jià)格也比白鋼刀略高一些。目前國(guó)內(nèi)用得最多，質(zhì)量最好的當(dāng)屬四川生產(chǎn)的永字牌刻刀了，永字牌刻刀主要以硬質(zhì)合金刀為主，永字牌刻刀分好幾個(gè)系列，有高級(jí)型、豪華型、豪華B型、超豪華型、納米刻刀等幾個(gè)品種。
女：印泥建議配備兩種，一種是普通的打稿印泥（10元以下，如姜思序堂的朱顏印泥），一種是好一些的書畫印泥（如姜思序堂的八寶、朱膘印泥等）。篆刻完成后先用普通印泥打出印花，看看有哪些地方需要更改修飾，等全部修好以后再用上好的印泥打出來。
男：初學(xué)至少要配備號(hào)數(shù)不同的砂紙各幾張，一般號(hào)數(shù)（粒度）越小，表面越粗，號(hào)數(shù)（粒度）越大，表面越精細(xì)。如1000號(hào)的砂紙就比600號(hào)的砂紙更精細(xì)。
男：初學(xué)篆刻建議至少配一本篆刻入門書籍和篆刻字典，篆刻書籍推薦劉江的《篆刻技法》和吳頤人的《篆刻五十講》，篆刻字典推薦吉林文史出版社出版的《篆刻字典》或西泠印社出版的《篆刻常用字字典》，前者從名家的印中搜集字體，后者直接書寫，各有千秋。當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)上也有很多免費(fèi)的篆刻資料，如篆刻導(dǎo)航網(wǎng)上有各類視頻、字體查詢工具，都是非常方便和實(shí)用的。
女：毛筆 可以選用小楷毛筆，有彈性，好使就行。篆刻寫稿用的墨建議用一得閣墨汁或者自己用墨條研磨出來的墨。寫印稿建議用連史紙，金石印坊手工連史紙散頁(yè)，幅面不大，使用方便。
男：印石一、壽山石二、青田石三、昌化石四、巴林石
女：下面請(qǐng)和我一起走進(jìn)“篆刻名家作品欣賞” 丁敬
丁敬（1695--1765）字敬身，號(hào)鈍丁、硯林，龍泓山人等別號(hào)，浙江錢塘（杭州）人。清代書法篆刻家，西泠八家之一，浙派創(chuàng)始人。喜好金石碑版，精鑒別，富收藏。曾搜訪石刻，著成《武林金石錄》。他的篆刻取法朱簡(jiǎn)，在漢印基礎(chǔ)上，常參以隸意，構(gòu)思安排都苦心經(jīng)營(yíng)。篆刻采用切刀法以表達(dá)書寫的筆意，方中有圓，一洗嬌揉嫵媚之態(tài)。著有《硯林詩(shī)集》、《龍泓山人集》。丁敬在篆刻史上的最大貢獻(xiàn)，在于繼承并發(fā)展了朱簡(jiǎn)朱文短刀碎切的刀法，并進(jìn)一步開創(chuàng)了"印從刀出"的創(chuàng)作模式，其篆刻"直追秦漢、力挽頹風(fēng)"，且文雅生辣，有很強(qiáng)的金石感，可謂前無(wú)古人。
丁敬為"浙派"始祖。繼起者中，蔣仁的篆刻以古秀勝，黃易的篆刻以遒勁勝，奚岡的篆刻以淡雅勝，陳豫鐘的篆刻以工致勝，陳鴻壽的篆刻以雄健勝，趙之琛的篆刻以嫻熟勝，錢松的篆刻渾厚古樸、蒼勁茂秀，與先前諸家不同而有新的面目。丁敬與他們都是杭州人，故又稱為"西泠八家。該派風(fēng)靡印壇，蟬聯(lián)了近兩個(gè)世紀(jì)。
男：鄧石如 ，中國(guó)清代書法家、篆刻家。清代書法金石學(xué)家和文壇泰斗、經(jīng)學(xué)宿儒，鄧派的創(chuàng)始人。懷寧（今屬安徽）人，原名琰，因避嘉慶諱，以字行，號(hào)頑伯、完白山人、笈游道人、古浣子。 鄧石如幼年時(shí)家境貧寒，一生社會(huì)地位低下，他自己說：“我少時(shí)未嘗讀書，艱危困苦，無(wú)所不嘗，年十三四，心竊竊喜書，年二十，祖父攜至壽州，便已能訓(xùn)蒙今垂老矣，江湖游食，人不以識(shí)字人待�！边@樣一位讀書不多的“一介布衣”，成長(zhǎng)為偉大的藝術(shù)家，全靠艱定不移的信念，頑強(qiáng)的意志和刻苦的鍛煉。他十七歲后，就開始以書刻自給。三十歲后，通過友人介紹，陸續(xù)認(rèn)識(shí)了南京梅繆三兄弟等友人，遍觀梅家收藏的金石善本，凡名碑名帖總要臨摹百遍以上，為此起早貪黑，朝夕不輟為以后的篆刻藝術(shù)打下了扎實(shí)的書法基礎(chǔ)。所以，當(dāng)時(shí)人評(píng)他的四體書法為清代第一人。
女：吳昌碩，清道光二十四年（1844）8月1日生于浙江省孝豐縣鄣吳村（今湖州市安吉縣），與虛谷、蒲華、任伯年齊名的“清末海派四杰”。吳昌碩是晚清著名畫家，書法家、篆刻家，為“后海派”中的代表。杭州西泠印社首任社長(zhǎng)。初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉(cāng)石、蒼石，多別號(hào)，常見者有倉(cāng)碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、石尊者等。
男：齊白石（1864——1957），湖南湘潭人，二十世紀(jì)十大畫家之一，世界文化名人。宗族派名純芝，小名阿芝，名璜，字渭清，號(hào)蘭亭、瀕生，別號(hào)白石山人，并有齊大、木人、木居士、紅豆生、星塘老屋后人、借山翁、借山吟館主者、寄園、萍翁、寄萍堂主人、龍山社長(zhǎng)、三百石印富翁、百樹梨花主人等大量筆名與自號(hào)。
女：讓我們走近方寸之間，請(qǐng)看大屏幕{出示驪城學(xué)區(qū)第一小學(xué)等字樣}
男：再讓我們以來欣賞美麗的篆刻印章
女：讓篆刻藝術(shù)走進(jìn)校園
男：讓我們走近方寸之間
合：本次班會(huì)到此結(jié)束。
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