2022開(kāi)學(xué)第一課心得800字
2018年《開(kāi)學(xué)第一課》的主題是“創(chuàng)造向未來(lái)”,無(wú)論是“京劇小達(dá)人”王泓翔和虛擬歌手“犀”共同演唱的《墨梅》,還是具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的民用大飛機(jī)C919,亦或是神秘“嘉賓”無(wú)殼孵化小雞“小茶缸”,都在像我們展示創(chuàng)造的魅力。下面給大家分享了開(kāi)學(xué)第一課心得,歡迎借鑒!
開(kāi)學(xué)第一課心得1
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見(jiàn)。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn),人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造、去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天的我們又哪里能拋棄創(chuàng)造、拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們,要想求生存,要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步,要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存、求發(fā)展。正如一位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念、老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。
開(kāi)學(xué)第一課心得2
《開(kāi)學(xué)第一課》終于播出啦,每年的主題都不同,今年的主題為“創(chuàng)造向未來(lái)”,由此也引發(fā)了我的`深思。
每當(dāng)我遙望繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空,那茫茫夜空總使我產(chǎn)生一種神秘感,它那深邃、遙遠(yuǎn)和無(wú)窮無(wú)盡讓我產(chǎn)生無(wú)限的遐思……
在我國(guó)古代科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候,就有天上人間的傳說(shuō),幻想著天上有皇宮、有玉帝、有王母娘娘、有天兵天將……《西游記》中描述的孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬(wàn)八千里,翻山越嶺不在話下,這就是人們?cè)诨孟胫四軌蛏咸,而且能在極短的時(shí)間里飛出很遠(yuǎn)的距離。在當(dāng)時(shí)科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候,人們只能憑空夢(mèng)想。而隨著科技的發(fā)展,夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)——有了飛機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船,上天的目的實(shí)現(xiàn)了,這就是科技帶來(lái)的今天。科技在進(jìn)步、人類文明在發(fā)展,這就是科技創(chuàng)造的未來(lái)。
科技在社會(huì)發(fā)展中也不是一帆風(fēng)順的,它總是在崎嶇的道路上,懷抱著一些微小的希望,伴隨著無(wú)數(shù)次的失敗和希望才帶來(lái)了成功的喜悅?萍际谷祟悘姆敝氐捏w力勞動(dòng)中解脫出來(lái)。在車子出現(xiàn)以前,人們遠(yuǎn)距離運(yùn)送物資或長(zhǎng)途跋涉,都是靠人的兩條腿和肩拉背扛的。后來(lái)出現(xiàn)了牛車和馬車,這樣就減少了許多人力、物力。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了汽車、火車。蒸汽機(jī)的發(fā)明使火車出現(xiàn)在了人們的面前,這以后,人們大量繁重的物資運(yùn)輸已是輕而易舉的了。
隨著微電子技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,人們正幻想著把電腦芯片植入人的大腦中。美國(guó)布朗大學(xué)最近進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn):首先訓(xùn)練3只猴子,使它們學(xué)會(huì)利用游戲手柄控制電腦光標(biāo)的技術(shù);然后把微小的電極接入猴子的大腦皮層。確定了猴子操縱電腦光標(biāo)的“想法”與其產(chǎn)生的腦電波之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)他們拿走游戲手柄后,猴子產(chǎn)生的腦電波被轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的操作命令,電腦光標(biāo)隨即作出響應(yīng)——大腦控制電腦的實(shí)驗(yàn)取得了初步成功!
到目前為止,航空航天技術(shù)的發(fā)展、遠(yuǎn)距離通訊、微電子技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)以及生物工程的發(fā)展,都使人類對(duì)科技的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)——科技就是第一生產(chǎn)力,科技能征服、改造大自然,科技能推動(dòng)人類文明的發(fā)展,一次次的進(jìn)步讓我們感悟科學(xué)創(chuàng)造的魅力和重要意義。
開(kāi)學(xué)第一課心得3
觀看了今天的《開(kāi)學(xué)第一課》,讓我對(duì)科學(xué)創(chuàng)造的意義有了更深層次的認(rèn)知,對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)更加憧憬和期待。
從人類學(xué)會(huì)直立行走開(kāi)始,從人類學(xué)會(huì)制造并使用工具來(lái)幫助自己開(kāi)始,人類的文明便拉開(kāi)了帷幕。于是,人類便開(kāi)始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)新成為人類文明的助推器。
科技創(chuàng)新,讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),用破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書(shū)效率,降低了書(shū)的成本。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國(guó)書(shū)館的所有藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新,讓我們的社會(huì)更進(jìn)步。
從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī),發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了信息時(shí)代,通訊帶來(lái)了便捷溝通,我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也面對(duì)著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí),我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,以及精神追求的改變。
古往今來(lái),多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國(guó)的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無(wú)一不是以國(guó)家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些脊梁支撐著,屹立于世界民族之林。
我相信,我們的祖國(guó)將會(huì)不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,我們的祖國(guó)也一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。
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