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淺談大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀與對(duì)策

時(shí)間:2021-06-10 17:33:21 禮儀常識(shí) 我要投稿

淺談大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀與對(duì)策

  篇一:論大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀與對(duì)策

淺談大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀與對(duì)策

  當(dāng)代中國(guó)隨著改革開放和恢復(fù)高考制度以來,中國(guó)高校發(fā)展取得了巨大的進(jìn)步。中國(guó)每年的大學(xué)生人數(shù)都在增加,但是隨著大學(xué)生數(shù)量的增加,大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)卻沒有顯示出呈線性增長(zhǎng)的趨勢(shì),反而出現(xiàn)了越來越多不文明的行為。

  改革開放使中國(guó)取得了巨大的發(fā)展,但是隨著經(jīng)濟(jì)文化水平的提高。人民尤其是大學(xué)生的文化素質(zhì)明顯跟不上時(shí)代發(fā)展的潮流。我國(guó)現(xiàn)在的主要矛盾依舊是落后的生產(chǎn)方式無法滿足人們?nèi)找嬖黾拥奈幕镔|(zhì)需求。

  一、 當(dāng)代大學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)是相當(dāng)?shù)牧钊丝皯n。我通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在學(xué)校內(nèi)不文明的現(xiàn)象主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面:

  1) 大學(xué)課堂上課占座現(xiàn)象十分的嚴(yán)重,我每天上課發(fā)現(xiàn)前兩排的座位上都放著幾本書,約定俗成的意思就是座位上有書的就是被人占了座位的。這個(gè)占座的惡習(xí)經(jīng)常引起不必要的糾紛,非得把事情搞的很大才好收?qǐng)觥?/p>

  2) 大學(xué)課堂上課用餐現(xiàn)象也特別惡劣,現(xiàn)在的大學(xué)生晚上工作到很晚才休息,第二天早上就起的特別的晚,而且自己有吃早餐的習(xí)慣。為了上課不遲到,索性就把早餐帶到教室里面去食用,這樣就導(dǎo)致了教室變成了小食堂,充斥著各種各樣食物的味道。這令其他的人感覺到很不舒服。

  3) 大學(xué)課堂上課睡覺和聊天現(xiàn)象也屢見不鮮,我上的每一堂課

  都有人在下面睡覺和聊天。尤其是我班有幾個(gè)特別不識(shí)時(shí)務(wù)的同學(xué),老師在講壇上教學(xué)時(shí),我同學(xué)聊天的聲音直接壓過了老師講課的聲音。到后來實(shí)在沒辦法,老師給了他們黃牌警告,這幾個(gè)人才有所收斂。

  4) 大學(xué)課堂上課遲到早退以及曠課現(xiàn)象多不勝數(shù),我宿舍的人都曠過課。包括我自己在內(nèi)缺過勤,但我從來沒有曠過課。曠課是指無理由的不去課堂學(xué)習(xí),遲到早退是我宿舍里面好兄弟的家常便飯。我班實(shí)實(shí)在在堅(jiān)持出勤的人加我在內(nèi)不會(huì)超過三個(gè)。

  5) 大學(xué)課余休息時(shí)間,我在校園里面散步的時(shí)候經(jīng)?匆娫S多的情侶在大庭廣眾之下過分親密的接觸,其實(shí)這對(duì)女生來講是最不自重的一種行為后果。這種不文明的現(xiàn)象是由于女生對(duì)自我的文明素質(zhì)的理解不夠到位。我本人也在交往女朋友,但我會(huì)在公眾場(chǎng)合把握好尺度。上次我陪女友出去旅行就告訴她作為一個(gè)女生必須注意自身的公眾形象。

  6) 大學(xué)生吸煙、酗酒、暴力事件等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。吸煙、酗酒是學(xué)生從中學(xué)時(shí)形成不好習(xí)慣的延續(xù),其理由千奇百怪,不過有一點(diǎn)是煙民公認(rèn)的吸煙可以提升自己的檔次。暴力事件主要是由于情感糾葛,以及自身的要強(qiáng)個(gè)性,為了展示自己的占有欲以及控制欲,我們通常會(huì)采取簡(jiǎn)單粗暴的.方式解決問題。

  二、 大學(xué)生在校園外不文明的現(xiàn)象主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

  1) 大學(xué)生在公交車等交通工具上面大聲喧嘩以及占座等現(xiàn)象。我每一次出行都會(huì)細(xì)心觀察是否有人主動(dòng)為老弱病殘?jiān)械扔行枰娜俗屪。我發(fā)現(xiàn)有大部分以上的學(xué)生坐在愛心座位上面眼睜睜看見孕婦站在自己的身邊,還熟視無睹的現(xiàn)象十分的普遍。每當(dāng)我遇到這種情況,我都會(huì)反思自己如何去改變這種屢見不鮮的社會(huì)現(xiàn)象。

  2) 大學(xué)生不負(fù)責(zé)任以及難以擔(dān)當(dāng)?shù)脑S諾。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象十分的嚴(yán)重,很多大學(xué)生剛進(jìn)入社會(huì),對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很淺的層面。在了解不夠深入的情況下,對(duì)個(gè)人或者對(duì)企業(yè)做出一系列的承諾,但當(dāng)真正面對(duì)問題的時(shí)候往往束手無措,不得不失信于人。這樣帶來的就不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的經(jīng)濟(jì)損失,更多的是信用損失。而且信用損失是很難重新構(gòu)建的。

  3) 大學(xué)生“出口成臟”的情況也不少見。在一些公眾場(chǎng)合,我經(jīng)常能夠遇到大學(xué)生罵人的場(chǎng)景。我們能夠理解在過度的壓力情況下,發(fā)泄自己的心情是很正常的。但我們畢竟受過高等教育,應(yīng)該能夠控制自己的言行舉止,要是我們每次不開心就罵人的話,那我們有什么資格說自己是大學(xué)生。

  三、 從八個(gè)方面綜合起來研究表明:大學(xué)生文明素質(zhì)教育存在很大的缺陷。我調(diào)研的原因包括四個(gè)方面:

  1) 人們思想的落后,現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)水平得到了根本上的改善,意思就是每個(gè)人至少能夠吃飽穿暖是沒問題,但也正

  是因?yàn)檫@樣人們思考的根本性問題還沒有發(fā)生改變,換句話說就是只要吃得飽穿得暖就行了,很少考慮到提升自身文化素質(zhì)的層面。比如說我爸爸就是一個(gè)工人中薪階層,他總是在我面前抱怨自己沒有文化在工作中很是吃虧。我因此勸說他去學(xué)習(xí)知識(shí),但他始終拒絕我的建議,他抱著反正能夠過日子的態(tài)度對(duì)待生活。

  2) 社會(huì)風(fēng)氣的腐朽,現(xiàn)在的中國(guó)存在一個(gè)極其反常的現(xiàn)象---老人摔倒之后沒有人敢上前幫忙。由此可見,大學(xué)生的文明素質(zhì)受到了更高程度的檢驗(yàn)。不管怎么說,社會(huì)是由每一個(gè)人組成的,人人都講文明講素質(zhì)的話 自然社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)好起來的。

  3) 大學(xué)生過度趨于物質(zhì)化、利益化,從本質(zhì)上忽視了文明素質(zhì)修養(yǎng)。很多大學(xué)生進(jìn)入工作崗位之后為了獲得更多的晉升機(jī)會(huì),不惜采取一些不正當(dāng)?shù)姆绞揭约皹O不文明的手段。這是由于職場(chǎng)的生存發(fā)展所決定的。

  4) 最后一點(diǎn)原因是由于大學(xué)生在形成獨(dú)立的世界觀、價(jià)值觀的時(shí)候受到了負(fù)面因素的干預(yù)。比如說我出生在一個(gè)十分貧困的家庭,我為了生存不得不做出一些不文明的事情,這能說明我做錯(cuò)了嗎。反之我出生在一個(gè)十分富裕的家族里面,我的世界觀、價(jià)值觀就是吃喝嫖賭,那很顯然我是錯(cuò)誤的。

  四、 針對(duì)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生不文明現(xiàn)象,我提出以下的五點(diǎn)對(duì)策:

  1) 首先是加強(qiáng)學(xué)校的素質(zhì)文化教育,把素質(zhì)教育課落實(shí)到戰(zhàn)略

  的高度。這個(gè)舉措需要來自國(guó)家教育部的權(quán)限,只有當(dāng)我們國(guó)家層面意識(shí)到大學(xué)生素質(zhì)需要著重關(guān)注與提高的時(shí)候,才能夠發(fā)布這個(gè)權(quán)限來從根本上解決高校素質(zhì)教育的問題缺陷。

  2) 再者就是大學(xué)生對(duì)自身的道德文化素質(zhì)的培養(yǎng)。我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)文化禮儀是中華民族五千年以來代代傳承的優(yōu)秀品質(zhì),我們必須肯定一個(gè)人最重要的是具有良好的道德素質(zhì)品質(zhì),而非其擁有舉世無雙的才能。我清楚的記得我導(dǎo)師講過“有德有才是圣人、有德無才是君子、有才無德是小人!

  3) 其次加強(qiáng)社會(huì)對(duì)文明素質(zhì)的要求。大學(xué)生畢業(yè)就面臨著找工作的問題,企業(yè)單位在招聘員工的時(shí)候應(yīng)該著重觀察應(yīng)試者的文明素質(zhì),試想一個(gè)整天愛罵臟話,打架斗毆的人能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來更好的發(fā)展機(jī)會(huì)嗎。

  4) 然后就是從世界范圍之內(nèi)的高校大學(xué)生進(jìn)行一個(gè)相對(duì)的評(píng)估與比較,文明禮儀只是每個(gè)國(guó)家內(nèi)部約定俗成的習(xí)慣,我清楚的記得畢老師講過在國(guó)外的許多禮儀和國(guó)內(nèi)有很大的差別,因此我們要從實(shí)際出發(fā)去學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,而不是靠著一套禮儀走遍世界的心態(tài)。

  5) 最后一點(diǎn)建議就是鼓勵(lì)大學(xué)生成為一個(gè)具有良好禮儀規(guī)范的,高素質(zhì)涵養(yǎng)的中國(guó)公民。我們需要的不只是指出大學(xué)生現(xiàn)在所產(chǎn)生和出現(xiàn)的問題,而更多的應(yīng)該是鼓勵(lì)他們,給予他們足夠的信心去克服自己的缺點(diǎn)和不足。

  篇二:小學(xué)生文明禮儀教育現(xiàn)狀及對(duì)策

  本人從事小學(xué)教育教學(xué)工作多年,深感小學(xué)生文明禮儀教育有待加強(qiáng)。

  一、 目前現(xiàn)狀

  近幾年,隨著政治文明、物質(zhì)文明、精神文明三個(gè)文明進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校的逐步深化,總體上看個(gè)個(gè)學(xué)校對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育都比較重視,講文明、樹新風(fēng)、守紀(jì)律、重學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng),優(yōu)美校園建設(shè)、良好環(huán)境衛(wèi)生保持、學(xué)生尊規(guī)守紀(jì)的風(fēng)氣逐步形成。

  二、 目前文明禮儀教育存在的問題

  1、對(duì)文明禮儀教育的重視程度有待加強(qiáng)。部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,學(xué)校的主要任務(wù)是教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,對(duì)于小學(xué)生文明禮儀教育的主要任務(wù)應(yīng)該是家長(zhǎng),推卸了小學(xué)生文明禮儀教育養(yǎng)成的主體責(zé)任,雖然也對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo),但是措施不力,力度不夠。

  2、文明禮儀教育有待制度化、經(jīng);S捎谒枷肷现匾暢潭炔粔,因此一些學(xué)校也搞文明禮儀教育,但是沒有納入整體教學(xué)計(jì)劃,沒有整體的設(shè)想、計(jì)劃,零敲碎打,不系統(tǒng)、不全面,沒有做到制度化、經(jīng);

  3、文明禮儀教育的內(nèi)容有待拓展。有些學(xué)校,雖然對(duì)文明禮儀教育比較重視,但是在教育內(nèi)容上,僅限于學(xué)生講

  文明、懂禮貌,缺乏對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)、不良行為引導(dǎo)、以及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,比如對(duì)學(xué)生課間休息時(shí)相互間家庭經(jīng)濟(jì)狀況的攀比,對(duì)家庭貧困學(xué)生的嘲笑、相互間人格上的侮辱等不良行為教育引導(dǎo)不夠。

  4、參與學(xué)生文明禮儀教育的范圍不夠?qū)挿骸R环矫,有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育比較重視,細(xì)微之處見真情,處處教育引導(dǎo),其他老師重視程度不夠,有些在自己的課堂還能夠教育引導(dǎo)學(xué)生,但是在課余對(duì)一些學(xué)生的不良表現(xiàn)視而不見;另一方面,在學(xué)校組織家長(zhǎng)會(huì)議時(shí)大部分學(xué)校只是向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),并沒有把學(xué)生文明禮儀以及遵紀(jì)守規(guī)情況作為主要內(nèi)容向家長(zhǎng)通報(bào),引導(dǎo)家長(zhǎng)積極參與學(xué)生的文明禮儀教育,沒有形成家庭、學(xué)校、社會(huì)共抓文明禮儀的教育網(wǎng)絡(luò)。

  三、加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀教育的對(duì)策

  1、思想上高度重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及廣大師生要把文明禮儀教育納入教學(xué)的重要議事日程,同教學(xué)工作同計(jì)劃、同安排、同部署、同檢查、同考核。

  2、進(jìn)一步規(guī)范文明禮儀教育。把文明禮儀教育納入整體教學(xué)計(jì)劃,全面系統(tǒng)地安排部署,嚴(yán)格按照總體計(jì)劃組織實(shí)施,避免雜亂無序、零打碎敲。

  3、進(jìn)一步拓展文明禮儀教育的方法、內(nèi)容,注重教育效果。在開展文明禮儀教育方法上采取喜聞樂見、寓教于樂的

  形式,在教育內(nèi)容上要廣泛涉獵文明禮儀內(nèi)容、良好生活習(xí)慣養(yǎng)成內(nèi)容、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成內(nèi)容以及社會(huì)公德、家庭美德、遵紀(jì)守規(guī)等良好品質(zhì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容。

  4、進(jìn)一步加大文明禮儀教育的力度,形成齊抓共管的合力。要?jiǎng)訂T全社會(huì)、全教育系統(tǒng)、學(xué)生家庭的整體力量,從輿論宣傳氛圍的營(yíng)造、學(xué)校全面系統(tǒng)的教育、學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、日常行為的引導(dǎo),不良行為的克服等方面,全方位、多層次教育引導(dǎo)學(xué)生從自身做起,從現(xiàn)在做起,一點(diǎn)一滴,養(yǎng)成文明禮儀的良好習(xí)慣,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。

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