呼爾浩特的婚慶禮儀大盤(pán)點(diǎn)
呼爾浩特的大草原一望無(wú)際，生活在這里來(lái)的人們策馬嘯西風(fēng)，揮灑青春年華。那么你們知道呼爾浩特的婚慶禮儀嗎?下面小編就為大家整理了關(guān)于呼爾浩特的婚慶禮儀，希望能夠幫到你哦!
呼爾浩特的婚慶禮儀
一般情況下，婚禮要包括下列幾個(gè)過(guò)程：
(1) 訂婚
(2) 下茶
(3) 卯宴席
(4) 娶親
(5) 婚禮舉行
(6) 回門(mén)
(一) 訂婚：在舊婚俗中，訂婚前先由媒人在大體裝我雙方基本情況的前提下，互傳男女‘命單’。命單是一個(gè)三寸長(zhǎng)、二指寬的紅紙條，一邊寫(xiě)著“金銀滿堂”，另一邊寫(xiě)著“福貴長(zhǎng)命”，中間寫(xiě)著男(女)方的姓名、年齡、生辰、屬相等內(nèi)容。雙方根據(jù)“命單”看大相是否相克，命運(yùn)是否相合。。若大體相合，命運(yùn)不相克，便可換帖。男女雙方把姓名、年齡、住址等情況填在帖上，經(jīng)媒人互相交換，即為“換帖”。換帖時(shí)男方要給女方帶去點(diǎn)心、羊腿、燒酒之類(lèi)的禮品，俗稱(chēng)“水禮”。同時(shí)要交付雙方大人預(yù)先講定的彩禮和部分衣物(彩禮多為銀元、蒙疆鈔票或鴉丶片，衣物多為狐皮帽子、羊卷毛大衣或絲綢布料)。一旦換過(guò)帖，就不許賴(lài)婚、退婚。否則，就要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)或官府的過(guò)問(wèn)。交了彩禮換罷帖，定婚手續(xù)便算完成，即擇日迎娶。
而在新時(shí)期的青年婚姻中，訂婚這個(gè)習(xí)俗被保留下來(lái)，但象命單，換帖，彩禮，衣物等等都已經(jīng)逐漸推出歷史的舞臺(tái)。自由戀愛(ài)的男女，當(dāng)雙方?jīng)Q定結(jié)婚，會(huì)把雙方父母邀請(qǐng)到一起，宣布他們的心意，這時(shí)男方會(huì)象征性的給女方一個(gè)訂婚禮物，通常為首飾。新時(shí)期追求男女平等的女性，有時(shí)也會(huì)回贈(zèng)男方禮物。這時(shí)的訂婚儀式，已經(jīng)非常簡(jiǎn)化，雙方父母也不會(huì)干涉，一切尊重兒女的意見(jiàn)。訂婚后，男女雙方會(huì)考慮到影響而有一些約束。
(二) 下茶：也叫對(duì)月茶，在舊婚俗中，是娶親之前男方和女方最后敲定完婚的時(shí)間。在迎娶的前一個(gè)月，一般由媒人帶領(lǐng)男方合適代表，帶上茶禮前往。茶禮包括酒，羊腿，茶葉，糖果等。還有預(yù)先講定的彩禮及金銀首飾等。若雙方對(duì)物品數(shù)目沒(méi)有商量好，可以對(duì)之前所商量好的聘禮及日期進(jìn)行確定與磋商。
而在現(xiàn)代婚姻中，下茶這個(gè)環(huán)節(jié)被流傳了下來(lái)，但是由于自由戀愛(ài)沒(méi)有媒人，男方父母會(huì)在前一個(gè)月帶上四色禮到女方家拜訪，四色禮分別為煙、酒、糖、茶，。禮物從繁從簡(jiǎn)在現(xiàn)在已沒(méi)有嚴(yán)格要求，大多數(shù)文明家庭也不會(huì)在意。甚至糖會(huì)用巧克力代替。男方父母到女方家后，會(huì)收到熱情招待，因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有了聘禮這個(gè)環(huán)節(jié)，只剩磋商日期。那么下茶和訂婚一樣，更是雙方父母聯(lián)絡(luò)感情的機(jī)會(huì)。
(三) 卯宴席(男方)：在舊婚禮中，婚禮的前一天叫做“安鼓”， 男方家所邀請(qǐng)的賓客分倆種：底親、朋親。底親指男方家的遠(yuǎn)近親屬，而朋親則指沒(méi)有親屬關(guān)系的客人安鼓這天男方父母要宴請(qǐng)底親。這天晚上男方家還要找新郎的妹妹“壓喜床”，也就是在新床上睡一晚，之后才能由新人睡，意義為送子、辟邪。
而在現(xiàn)代婚禮中，婚禮前一天晚上男方父母宴請(qǐng)底親，叫做“卯宴席”，可以算作婚禮的序曲。如果人多就在飯店舉行，賓客圍能坐十人左右的圓桌團(tuán)團(tuán)而坐，會(huì)吃到豐盛的飯菜。整個(gè)過(guò)程是以倆位家長(zhǎng)為主，氣氛喜慶，熱鬧，由于陋習(xí)的棄除，又顯得和諧，文明�！皦合泊病币圆欢嘁�(jiàn)，很多新人在領(lǐng)結(jié)婚證成為法定夫妻后已經(jīng)開(kāi)始住在自己的新房?jī)?nèi)，這個(gè)環(huán)節(jié)失去了之前的意義。
(四) 娶親：在舊婚俗中，時(shí)間上講究倆頭不見(jiàn)日，也就是早去晚回。迎親車(chē)一般是兩倆，一輛娶親人坐，一輛專(zhuān)供新娘坐。專(zhuān)門(mén)制造的轎子不多見(jiàn)，一般都是牲畜拉車(chē)，但拉車(chē)的馬有講究，不用騾子，因?yàn)檫@種動(dòng)物不能生育，用之不吉。所以用馴良的馬匹。娶親時(shí)，臨時(shí)在車(chē)棚上搭個(gè)小棚，用綢緞棉被之類(lèi)裝飾一番。新郎身穿中山服或是其他，只要正式整潔就好。迎親之前家里會(huì)給迎親的人們吃“上馬餃子”，因?yàn)檫@里的馬拉車(chē)也是由騎馬轉(zhuǎn)變來(lái)的。之前的上馬餃子很小，大概只有平時(shí)的一半，包有胡椒面，辣椒等，為了耍笑新郎。吃完上馬餃子，迎親隊(duì)伍就出發(fā)了，成員主要包括：新郎、新郎的姐姐、姐夫。姐姐帶一床新郎母親新做的被子，和新娘的衣物。被子的角里面已經(jīng)被塞好一團(tuán)新棉花，表示以后的生活富足有余。姐夫則帶上四色禮，四色禮為 煙酒糖茶，及帶有三根肋骨的豬肉。到女方家后，將肉留下，肋骨抽出帶回。同時(shí)把帶來(lái)的四色禮中的酒打開(kāi)，把酒倒出，放進(jìn)綠豆，插入同根雙枝蔥，再由男方帶回，意為“栽根立后”。
而女方此時(shí)也在忙碌，新娘里里外外穿嫁衣，都是家人或親戚自己做的衣服，樣式簡(jiǎn)略，但顏色卻要大紅。另外，新娘臉部的汗毛也要在此時(shí)刮去。由會(huì)此術(shù)的婆子用一種獨(dú)特的方式緊緊勒住姑娘臉上的`汗毛，然后拔下，此謂“開(kāi)臉”，意思即從今往后不再是“黃毛丫頭”了。
之后新娘要上轎，“哭嫁”在某些地方有，但在陰山地區(qū)流傳范圍和時(shí)間都不廣。但是“出閣”卻也有些禮數(shù)，新娘是由娘舅背上花轎，意為舅舅有權(quán)發(fā)落外甥。娘家同時(shí)也要派車(chē)，一般是男方來(lái)幾輛女方也相等。
而在現(xiàn)代婚禮中，在大喜的日子，早上，男方家和女方家都在做著準(zhǔn)備。男方家，迎親要安排幾輛車(chē)組成迎親車(chē)隊(duì)，一般都是雙數(shù)，一般的人家有2輛或4輛，有條件的人家，安排幾十輛或者更多�；檐�(chē)上面貼有大紅的喜字，同時(shí)用鮮花裝飾。車(chē)隊(duì)代替了舊社會(huì)的花轎和吹鼓手。新郎也不再穿中式服裝而是身穿西服皮鞋，紅色領(lǐng)帶。走時(shí)仍要吃上馬餃子，但是在現(xiàn)代婚禮中，則考慮到這一天的忙碌勞累，鼓勵(lì)大家先吃飽吃好。新郎手捧一大束鮮花，通常是玫瑰和百合，代表愛(ài)情。迎親者仍然和之前相同，但在現(xiàn)在婚禮中，四色禮帶到女家的處理方式也不太嚴(yán)格，因?yàn)橛袝r(shí)候送來(lái)的酒都很昂貴，所以有時(shí)會(huì)用別的酒瓶代替。
在男方開(kāi)始出發(fā)時(shí)，女方家中也在做著準(zhǔn)備，主要是招待迎親隊(duì)伍。當(dāng)新郎及眾人到女方家后，女方安排人們陪著聊天喝茶，女方的父母則把被里面塞的棉花取出。新郎要給新娘獻(xiàn)花，穿鞋。而此時(shí)新娘則開(kāi)始坐在帶來(lái)的新被子上妝扮，新娘的發(fā)型從之前的抓髻改為盤(pán)頭，意為從此身份改變，由姑娘改為媳婦。而衣服則是從西方引進(jìn)的婚紗，鞋子則是帶有中國(guó)特色的紅色高跟鞋。新娘的弟弟給姐夫帶胸花，新郎贈(zèng)送紅包。新娘首先要吃“翻身餅”，然后和新郎共吃一碗餃子，當(dāng)?shù)貞蚍Q(chēng)“滾蛋餃子”，以為從此不再是娘家人了。吃完餃子后，新娘由自己的哥哥抱到車(chē)上，而此時(shí)帶來(lái)的那床被子已經(jīng)被姐姐放在了車(chē)上以供新娘坐。此時(shí)，接上新娘返到男方家，所有迎親的人們都要返回，同時(shí)，女方會(huì)派幾個(gè)送親，幾輛車(chē)隨同但已不是一定要和男方相等，同樣為雙數(shù)。
一個(gè)薔薇樹(shù)
在娶親這個(gè)環(huán)節(jié)我們可以明顯的看到西方文化對(duì)我國(guó)婚俗的影響。尤其是男女雙方的著裝及禮物。尤其新娘的打扮，實(shí)乃中西合璧。
(五)婚禮舉行：在舊婚俗中，迎親車(chē)隊(duì)是不可過(guò)早的回來(lái)的。要等到日落之后。叫做“娶黑媳婦”。意思就是這不可張揚(yáng)的私家寶貝。在將新娘接回到男方家后，男方家的人們都要出來(lái)迎接，這時(shí)，需要新郎將新娘子從車(chē)內(nèi)背回喜房中，在這段路程中會(huì)遭到很多人們的為難和耍笑，也會(huì)被人們搶去一些物品以圖吉利，如鞋子，襪子，胸花等。而若想索回，則需贈(zèng)送紅包。當(dāng)新郎經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦將新娘背回家里，新娘坐在喜床上的被子上，也就是被姐姐一直帶著的被子。這時(shí)可以看到喜床上擺著男方母親準(zhǔn)備的被褥，層層疊起，綢緞被面露在外面，一般為四鋪四蓋。
小姑子給嫂子端洗臉?biāo)�，新娘象征性的洗一下，�?zèng)送一個(gè)紅包。然后大姑子給倆位新人煮碗面讓他們共同吃完，意為 天長(zhǎng)地久 。之后便是洞房花燭夜。
而在新式婚禮中，男方于上午將新娘接回后，也有以上眾人耍笑，洗臉，吃面的程序。休息一會(huì)，快到中午，便與眾人到酒店舉行婚禮。在酒店中，新娘身穿婚紗和新郎著西服站在入口處迎賓，當(dāng)賓客陸續(xù)到齊后，大概在中午12點(diǎn)后，仍然由卯宴席的代東及主持人宣布婚禮開(kāi)始。
婚禮分以下幾個(gè)程序：
1、 新人入場(chǎng)：在主持人的介紹下，新人攜手在婚禮進(jìn)行曲中逐漸走向賓客前方的空地或舞臺(tái)。
2、 父母入場(chǎng)：在主持人的介紹下，新人攜手在婚禮進(jìn)行曲中逐漸走向賓客前方的空地或舞臺(tái)。
3、 新人向父母鞠躬以表感謝。
4、 新人改口，新人開(kāi)口叫爸媽?zhuān)改纲?zèng)送裝有“改口錢(qián)”的紅包。通常為1001，意為千里挑一。
5、主持人宣布宴席開(kāi)始。
此后賓客開(kāi)始用餐，新人則由姐夫帶領(lǐng)著敬酒，此時(shí)新娘已經(jīng)換了衣服，一般為具有中國(guó)特色的旗袍。顏色通常為大紅，也有粉色，款式與顏色均為新人喜好所定。
(六) 回門(mén)：在舊風(fēng)俗中，洞房花燭的第二天，要親戚走人，新人回門(mén)，乘坐娘家的送親車(chē)，同時(shí)新郎當(dāng)晚留宿在岳丈人家。
而在新婚禮中，婚禮舉行完后，新娘在男方家過(guò)夜，第二天一早，女方家人來(lái)將新人接回。一般是舅舅來(lái)接。
至此，整個(gè)婚禮方算結(jié)束。
人類(lèi)生生不息，人群繁衍不盡�；榧拊谌祟�(lèi)生活中占有重要地位。同時(shí)也是一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)風(fēng)俗的代表。隨著時(shí)代變遷，內(nèi)容和形式也大不相同。其原因和意義也值得我們深究。
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