婚慶禮儀之關于隨禮的知識
所謂男大當婚女大當嫁，婚禮自古代起就是一個嚴肅而重要的話題。與之相對應的，也形成了一整套與婚禮相關的文化。下面是小編為大家整理的婚慶禮儀之隨禮的知識，希望對大家有所幫助。
婚慶禮儀之隨禮的知識
在湖南長沙，每有新人成禮，均在禮堂門口設一桌子，專門請人收取禮金，客人只要把錢交給專門的人，然后報上自己的名字。收禮人就會把客人的名字的禮金數額記在本子上，等婚禮完畢再交給主人家。
而在廣西的一些地方，則是一對新人站在大廳門口，一邊給喜糖，一邊接收客人的禮金，這就需要客人把請柬夾著禮金一起交出。然后走入大廳就餐。而在河南鄭州，則是新人及其親戚均站在門口收禮金。因為眾所周知，客人并不一定就是沖著新人來的，有的是新人父母的朋友，有的是家里其他人的朋友，如果你是新人父母的朋友，你就得把禮金交給父母，如果你是新人叔叔的朋友，就交給其叔叔。而在新人之間，現(xiàn)在大家都有工作有單位，那么你如果是新郎的朋友就把禮金交給新郎，如果是新娘的朋友就交給新娘，條分理析，清清楚楚。否則，你辛辛苦苦送了幾百塊錢的禮，要是交錯了人，只能算是白送了。
湘楚之地，自古即被為蠻夷之地，加之生活條件艱苦，所以，各種禮儀以實用為尚。設一會計收禮自是最清楚不過了。而楚人慷慨，天下有聞，故婚禮之上，多有未得請柬而來之者，甚至有許多人，是新人根本不認識的，所以很早就采用的現(xiàn)代會計制度。而廣西亦是百越之地，民風更淳，拿請柬夾錢，也算是完成了一樁任務，本來若留下請柬，日后念及亦可作一紀念了，但為人請去吃酒，未必次次均是自愿，而且大家鈔票不多，經濟未必個個均善，干脆連請柬一起送回以表明態(tài)度也未可知。
而河南自古為中原之地，禮義之邦，故即使在細節(jié)方面也發(fā)展得最為完備。在禮金的分配方面最切真地體現(xiàn)出了"在其位，得其財"的理念。雖然這種瓜分方法古已有之，卻最多地體現(xiàn)了現(xiàn)代精神。"資源就是財富"，新人成禮，著重點首在高興的氣氛，而不在禮金多少輕重，所以，來賀喜者既然是長輩的親友，那禮金自然是長輩所得了。以此邏輯推之，即使在此婚禮上有那么多人來賀，而新人日后也就未必有責任在賀客的喜宴上予以回報，因為此次客人并未沖著自己來。在湘桂之地，喜宴一方面是一歡慶之機，另外也是一次社交的機會。而到中原古地，則多了更多的應酬之色，喜氣自然少了幾分。
拓展延伸
籌備婚慶禮儀
一、關于婚慶邀請客人
邀請客人的方式決定了你的婚禮是否圓滿。專家建議使用下請柬的方式。提前一個月開始準備列出所需邀請人員名單，購買或定制請柬，在請柬上應該注明時間、地點、新人名字等要件，并要求收到請柬的人給予可否參加的明確回復，以此來確定具體前來的賓客人數以及對象。發(fā)出請柬后，在估計已經收到的時候再給你邀請的人打電話確認請柬是否收到，委婉地詢問此人是否將攜家人前往。記住，人數的掌握對于婚宴的'確定起到至關重要的作用。
二、關于婚慶場地
婚宴是婚禮的重要組成部分，最好提前一個月開始選址。在選擇婚宴地點方面，要注意以下幾個方面：
1、應該根據自己計劃邀請賓客的數量預定大小適中的房間，房間的高度不能太低，尤其是大房間。
2、關于備桌。因為每一個獲邀的來賓都可能臨時帶來客人，根據經驗，應該按每10～20人增加一個備桌的標準安排。備桌只需繳納少量服務費，只要不開就不用另交錢。
3、現(xiàn)在有些時尚年輕人開始嘗試采用自助餐婚宴，形式非常隨意，氣氛也相對較輕松，但是值得注意的是，即使是自助餐也一定要安排固定座位，尤其是主桌，避免場面失控。
4、婚宴地點的音響一定要在預定時候試一試。
5、不少酒店或酒樓有專門為婚宴準備的房間，這樣的房間一般都采用略帶紅色的裝飾，適合中國人的審美習慣。
三、關于婚慶現(xiàn)場
1、在場景布置上，千萬別忘了把新人的名字寫在宴廳的醒目位置，并準備煙酒糖果。
2、婚禮應該安排一個婚禮簽到臺，因為它最主要的功能是收集禮金，所以應該安排一個信得過的親戚負責。還要注意的是，如果來客沒有在禮金包上書名，最好當時就把他(她)的名字寫上，將來很可能會有需要“禮尚往來”的時候。
3、婚禮中應該安排來賓發(fā)言，其中新人父母、證婚人(最好不選擇親戚)以及來賓代表(男女雙方各一個)這三方面人士的發(fā)言是必不可少的。事先應該選定代表，確定他們一定能出席婚禮，并通知他們準備2分鐘左右的發(fā)言。
4、在婚禮中一定要注意座位的安排，應該將婚禮上地位比較重要的人物(比如雙方父母、證婚人、單位領導等)安排在主桌，主桌應該位于宴廳相對中心的位置。
四、關于婚慶嫁日新娘
對于待嫁新娘來說，前幾章的“實戰(zhàn)備忘”是寫給新郎和其他人看的，而她們需要做的只是等著做最漂亮的新娘。
關于婚慶的禮儀中國傳統(tǒng)婚俗
1.三書六禮
聘書：訂親之書，男女雙方正式締結婚約。納吉(過文定)時用。
禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納征(過大禮)時用。
迎親書：迎娶新娘之書。結婚當日(親迎)接新娘過門時用。
納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作媒，謂之納采，今稱“提親”。
問名：男方探問女方之姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱“合八字”。
納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱“過文定”或“小定”。
納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱“過大禮”。
請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱“乞日”、今稱“擇日”。
親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。
2.換庚譜
媒人提親后，若男女雙方八字相合，沒有相沖，便互相交換兩家的庚譜，作為訂親的最初憑據。
3.過文定
為“過大禮”之前奏，通常在婚禮前一個月舉行。男家擇定良辰吉日，攜備三牲酒禮至女家，正式奉上聘書。
4.過大禮
訂親之最隆重儀式，約在婚前十五至二十天進行。男家擇定良辰吉日，攜帶禮金和多種禮品送到女家。
5.安床
擇定良辰吉日，在婚禮前數天由好命佬將新床搬至適當位置。然后，在婚禮之前，再由好命婆負責鋪床，將床褥、床單及龍鳳被等鋪在床上，并撒上各式喜果，如紅棗、桂圓、荔枝干、紅綠豆。安床后任何人皆不得進入新房及觸碰新床，直至新人于結婚當晚進房為止。
結婚當晚，新人進新房后可讓小孩在床上食喜果，稱為“壓床”，取其百子千孫之意。
新郎的同輩兄弟可以鬧新房，古時認為“新人不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”，并能為新人驅邪避兇，婚后如意吉祥。
6.嫁妝
收到大禮后，女家的妝套須最遲于結婚前一天送到男家。這批大箱小箱的嫁妝，為女家身份與財富之象征。嫁妝除珍貴的珠寶首飾外，主要是一些象征好兆頭的東西，如：剪刀(蝴蝶雙飛)、痰盂(子孫桶)、尺(良田萬頃)、片糖(甜甜蜜蜜)、銀包皮帶(腰纏萬貫)、花瓶(花開富貴)、銅盆及鞋(同偕到老)、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗(有衣食)、七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼(豐衣足食)。
7.上頭
男女雙方在婚禮前夕，擇定良辰(男方要比女方早半個時辰，即一小時前)，進行上頭儀式。這種儀式須由“好命佬”及“好命婆”(分別是男女雙方的長輩或親友，擇父母子女健在，婚姻和睦者)在男女雙方各自家中舉行。
一對新人均要穿上睡衣，女方應選擇一個看見月亮的窗口案上，燃起龍鳳燭，點起清香一炷，連同蓮子、紅棗、湯丸三碗，每碗六個或九個、生果、燒肉及雞心向天參拜。男女雙方并要準備尺、鏡、剪刀、即所謂“龍頭鏡、較剪尺”，取其光明繼后之意，讓“好命佬”及“好命婆”替新人梳頭，一面梳，一面說：一梳梳到尾，二梳梳到白發(fā)齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊。
上頭象征一對新人已步入“成人”階段，并祝福他們同偕白首。
8.迎親
現(xiàn)今，接新娘是整個婚禮的一大高潮。新郎在戥串石的陪同下，攜著花球迎接新娘。當抵達女家后，第一關便是“入門”。若要順利接得美人歸，必須經過一連串智力及體能測試，必要時還加上歌情話，但最重要的還是豐厚的“開門利是”，眾姊妹滿意后才開門。入門后須留意的地方包括：
姊妹接過開門利是后，應從中抽出一成至五成封回利是給男家兄弟，上寫“姊妹茶點金”。
新郎應以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。
新郎順利入門后，姊妹應以茶點招待兄弟。
開門后，新娘應由大姐或伴娘帶領出來交給其父親，再由父親交給新郎，正式行夫妻見面禮。
新人先拜天地，再拜祖先。
新人再向雙親奉茶跪拜(若依照舊式俗例，新人未到男家拜見翁姑之前，不可跪拜。即是新人應站著奉茶給岳父岳母。不過現(xiàn)時已沒有這么講究，想跪便去跪，以示心意)。
新娘準備兩封利是，分別為威旺金及滿堂利是，過門后交予家姑。
9.出門
在露天地方，由大姐或伴娘撐起紅傘護著新娘，意指開枝散葉。大姐及眾姊妹一邊行，一邊向上空、傘頂及花車頂撒米(可加紅綠豆)，用來“喂金雞”，意思指雞啄米后便不會啄新娘。
吉時，女子出門時須由大姐背著上花轎，據說新娘雙足是不可沾地的，否則便會帶來麻煩。但現(xiàn)時即使有大姐陪同，也是自行步上花車的。最后上花車前，新娘子應向送行的親友鞠躬，以示謝意。
10.過門
過門指新娘由女家出門后正式踏入男家，拜見翁姑及男家其它長輩。
11.三朝回門
三朝回門指在婚后第三天，新婦由夫婿陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再隨夫婿回家。
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