大學(xué)生雕塑畢業(yè)論文
雕塑規(guī)劃的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,相關(guān)的機(jī)制的完善也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。要著眼于城市發(fā)展的整體規(guī)劃上,對(duì)現(xiàn)有的不足進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝晟,提高城市雕塑?guī)劃的合理性和科學(xué)性,以促進(jìn)城市的發(fā)展為最終目的。接下來(lái)是小編帶來(lái)的大學(xué)生雕塑畢業(yè)論文,希望對(duì)你有所幫助~
大學(xué)生雕塑畢業(yè)論文
摘要:城市雕塑是城市的重要名片,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們?cè)谖镔|(zhì)文化生活上的投入也逐漸增加,而城市的雕塑文化則是彰顯該城市人文景觀以及發(fā)展文化旅游的重要文化因素,因此城市雕塑的規(guī)劃也被提上了日程。以現(xiàn)階段城市的雕塑規(guī)劃現(xiàn)狀進(jìn)行探討,針對(duì)其中不合理的因素進(jìn)行分析,并結(jié)合城市的具體實(shí)際情況提出建議,使其在規(guī)劃上能夠更好地體現(xiàn)文化特征與城市特點(diǎn),與時(shí)代的發(fā)展相一致,以此來(lái)促進(jìn)城市雕塑規(guī)劃的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:城市雕塑;規(guī)劃;機(jī)制
一、城市雕塑的內(nèi)涵簡(jiǎn)介
(一)城市雕塑的文化特性
城市雕塑是城市藝術(shù)的體現(xiàn),一般樹(shù)立在城市的公共區(qū)域,與周圍的景致相互照應(yīng),凸顯城市的藝術(shù)氛圍。就風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)說(shuō),城市雕塑可以大致分為以下幾種:紀(jì)念、主題、娛樂(lè)以及裝飾。城市雕塑是城市的文化名片,是記錄城市特色最有效的藝術(shù)形式。在雕刻界頗有建樹(shù)的劉開(kāi)渠老師曾說(shuō)過(guò):城市雕塑是城市文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)城市的面貌起到的是一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,具有其他藝術(shù)表現(xiàn)形式不能夠代替的獨(dú)特的功能。可見(jiàn),在人們的心中,城市的雕塑不僅是城市獨(dú)具特色的名片,在一定程度上還彰顯了城市的精神特質(zhì)。例如,廣州市越秀山的五羊雕塑就凸顯了“羊城”———廣州深刻的歷史淵源;成都市春熙路上的行人雕塑就彰顯了成都作為天府之國(guó)的那種從容悠閑的生活特點(diǎn),為宣傳城市文化起到了非常重要的作用。
。ǘ┏鞘械袼芤(guī)劃的任務(wù)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的雕塑規(guī)劃在推進(jìn)城市的文化宣傳上起著非常重要的作用,雕塑規(guī)劃的任務(wù)也在隨著時(shí)代的發(fā)展而變化著。現(xiàn)階段城市規(guī)劃的任務(wù)主要由三個(gè)方面組成:首先,研究城市的歷史文化淵源,通過(guò)調(diào)查走訪了解城市的歷史人文特征和地理空間布局等特點(diǎn),找出適合的雕塑主題。其次,根據(jù)城市的文化歷史內(nèi)涵,結(jié)合城市現(xiàn)代化發(fā)展的具體情況,制定適合城市特點(diǎn)的雕塑主題。最后,結(jié)合城市的生態(tài)規(guī)劃以及發(fā)展規(guī)劃,根據(jù)雕塑周圍的實(shí)際情況對(duì)雕塑的規(guī)劃進(jìn)行進(jìn)一步完善,使其很好地與城市的空間布局和周圍的景致相一致。并且,在具體實(shí)施雕塑規(guī)劃工作后,還要理清各部門的責(zé)任劃分,建立及時(shí)的工作反饋與追蹤機(jī)制,對(duì)其進(jìn)行有效監(jiān)管。
二、現(xiàn)階段城市雕塑規(guī)劃的問(wèn)題
。ㄒ唬╊愋瓦^(guò)于局限
城市雕塑規(guī)劃可以按照類型分為紀(jì)念型、娛樂(lè)型、主題型等,但是在實(shí)際的雕塑規(guī)劃中,雕塑的類型還是主要以紀(jì)念型為主,題材過(guò)于單一,在總體上來(lái)說(shuō)類型過(guò)于局限,缺乏多樣性特征,不能很好地起到宣傳和推廣的作用。例如,某些古城的雕塑規(guī)劃大都以某一古代元素為主,在空間布局上顯得過(guò)于單調(diào),不能夠很好地與其他空間形成良性互動(dòng)。
。ǘ┑袼芸臻g分布不合理
我國(guó)雖然具有悠久的雕塑歷史文化,但是由于一些因素的限制,在現(xiàn)代化城市雕塑規(guī)劃的發(fā)展上,還處于有待完善的階段。我國(guó)城市的雕塑數(shù)量普遍偏少,大都是在風(fēng)景區(qū)或者主要的街道上會(huì)出現(xiàn)一兩個(gè)具有代表性的雕塑建筑,而在一些地區(qū)幾乎看不到雕塑的存在,出現(xiàn)了城市雕塑規(guī)劃的兩極分化的局面,使得城市空間規(guī)劃顯得不合理,不能夠與城市的建設(shè)同步。
。ㄈ┧囆g(shù)質(zhì)量有待改進(jìn)
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展成就的同時(shí),市場(chǎng)上也出現(xiàn)了大量的假冒偽劣產(chǎn)品。就雕塑產(chǎn)業(yè)鏈而言,現(xiàn)在的城市雕塑的質(zhì)量存在良莠不齊的現(xiàn)象,很多藝術(shù)質(zhì)量較差的產(chǎn)品被樹(shù)立在城市的大小街道上,元素單一、缺乏美感,題材狹窄、不具特色,質(zhì)量較差、容易毀壞,等等,給城市雕塑規(guī)劃帶來(lái)了大量的麻煩。
三、城市雕塑規(guī)劃問(wèn)題的原因分析
。ㄒ唬┕芾眢w制落后
從城市雕塑的發(fā)展歷程上來(lái)看,雕塑大都是藝術(shù)家的藝術(shù)作品,在類型風(fēng)格上都是受其個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格所限制,藝術(shù)效果往往不能很好地與當(dāng)?shù)氐某鞘械目臻g規(guī)劃布局相一致。就其管理體制而言,城市雕塑規(guī)劃沒(méi)有專門的制度來(lái)進(jìn)行保障,從作品的征集、評(píng)選到建設(shè)都顯得較為混亂,一般都由少數(shù)部門和人員進(jìn)行評(píng)判決策,作品的選取與建設(shè)維護(hù)上都缺乏相關(guān)的監(jiān)督機(jī)制,沒(méi)有形成具有良好的操作性的城市雕塑管理體制,使得在管理上存在著落后的現(xiàn)象。
(二)城市雕塑規(guī)劃的`地位不明確
城市雕塑坐落于城市的公共區(qū)域,其主要起著供人們欣賞的作用,具有很大的公共性特征。雖然我國(guó)的城市雕塑規(guī)劃已經(jīng)獲得了很大的發(fā)展,國(guó)家也相繼出臺(tái)了城市雕塑規(guī)劃的管理辦法,但是在地位上尚沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行明確,沒(méi)有對(duì)其在公共利益上的作用進(jìn)行表述,不能夠得到相關(guān)部門的支持,在實(shí)際操作中會(huì)受到財(cái)政資金和城市發(fā)展規(guī)劃的限制。
。ㄈ┏鞘械袼芤(guī)劃的作用效果差
我國(guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,每個(gè)城市都有著獨(dú)具特色的文化底蘊(yùn),現(xiàn)階段我國(guó)的城市雕塑規(guī)劃一般采取的是從上到下的規(guī)劃?rùn)C(jī)制,雖然在一定程度上考慮到了城市的整體空間布局,對(duì)于宣傳城市的文化特色和人文特色起到了一定的促進(jìn)作用。但是受到我國(guó)行政體制的限制,城市雕塑規(guī)劃在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程中面臨著繁多的手續(xù)審批程序,在雕塑的題材表現(xiàn)形式上顯得過(guò)于單一,主要是以弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐臍v史人文風(fēng)情為主,不能很好地與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合,對(duì)整個(gè)城市的發(fā)展所起的作用顯得過(guò)于局限;其次,城市雕塑的布局是根據(jù)城市空間規(guī)劃好的布局開(kāi)展的,往往只能夠?qū)Τ鞘械目臻g布局起一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,對(duì)于城市空間布局的發(fā)展意義并不大。
四、城市雕塑規(guī)劃?rùn)C(jī)制的發(fā)展與完善策略
。ㄒ唬┙⒊鞘械袼芤(guī)劃控制機(jī)制
在進(jìn)行城市雕塑規(guī)劃時(shí),要著眼于城市的整個(gè)布局,重點(diǎn)關(guān)注城市的雕塑整體布局情況,構(gòu)建具有城市特色的整體規(guī)劃框架,建立城市雕塑規(guī)劃控制機(jī)制。在規(guī)劃時(shí)要加強(qiáng)對(duì)于專項(xiàng)特殊雕塑的規(guī)劃,根據(jù)城市的發(fā)展特色以及悠久的歷史人文因素制定專門的《城市雕塑總體規(guī)劃》。在實(shí)施城市雕塑的控制機(jī)制時(shí),要進(jìn)一步對(duì)城市的設(shè)計(jì)原則和方向進(jìn)行規(guī)劃,主要的就是將其分為工程實(shí)施與控制規(guī)劃這兩種,主要步驟就是先確定具有投資潛力和將要實(shí)施的主體來(lái)說(shuō),具體到城市的某一個(gè)空間進(jìn)行規(guī)劃;然后制定相應(yīng)的政策措施對(duì)沒(méi)有開(kāi)展實(shí)施的雕塑規(guī)劃進(jìn)行一定的控制和引導(dǎo)。在具體對(duì)城市雕塑規(guī)劃的管理時(shí),要對(duì)樹(shù)立雕塑的街道、綠地以及公共廣場(chǎng)等加強(qiáng)對(duì)雕塑自身的建設(shè)力度,對(duì)其的造型、顏色和材料等作進(jìn)一步的規(guī)范,提高其藝術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),使其更好地體現(xiàn)城市的地域文化特色,與周圍的景觀相協(xié)調(diào),從而進(jìn)一步地滿足城市規(guī)劃的要求。
。ǘ┩晟瞥鞘械袼芤(guī)劃的管理機(jī)制
針對(duì)現(xiàn)在城市雕塑的管理責(zé)任劃分不明等問(wèn)題,需要加強(qiáng)對(duì)雕塑的管理機(jī)制的完善。雕塑的規(guī)劃與投入建設(shè)額會(huì)涉及到眾多的審批程序,例如《選址意見(jiàn)書(shū)》《建設(shè)用地許可證》等,這類文件中所規(guī)定的內(nèi)容并不適用于每一個(gè)雕塑的建設(shè),往往會(huì)導(dǎo)致效率的低下和資源的浪費(fèi)。應(yīng)該對(duì)這類程序進(jìn)行簡(jiǎn)化處理,起到節(jié)約成本和提高效益的作用。同時(shí),在對(duì)要建設(shè)的雕塑方案的評(píng)選上面,要選擇更加科學(xué)的方式進(jìn)行評(píng)選,體現(xiàn)其公共性,從而更好地滿足人們的物質(zhì)文化需求。而后建立合理的評(píng)選體系,制定公正透明的招標(biāo)機(jī)制,選取具有專業(yè)權(quán)威的專家以及群眾代表參與到其中,使選取的方案更加具有參考性和說(shuō)服力。在完成選址和建造后,還需要對(duì)其后續(xù)進(jìn)行評(píng)估,要制定合理的評(píng)估機(jī)制,對(duì)城市雕塑規(guī)劃的實(shí)施與后續(xù)的維護(hù)進(jìn)行測(cè)評(píng),既要綜合考慮其建造的具體背景,又要對(duì)公眾參與的各個(gè)環(huán)節(jié)以及組織機(jī)構(gòu)的作用的發(fā)揮進(jìn)行評(píng)價(jià),并就其相關(guān)的意見(jiàn)要求責(zé)任方進(jìn)行適當(dāng)整改。城市雕塑規(guī)劃的管理機(jī)制的完善,不僅需要對(duì)審批程序進(jìn)行適當(dāng)簡(jiǎn)化,更需要保證其是在一種公開(kāi)透明的機(jī)制下完成的,保證群眾的知情權(quán)與參與權(quán),體現(xiàn)出雕塑這一公共福利的特點(diǎn)。
。ㄈ┩晟瞥鞘械袼芤(guī)劃?rùn)C(jī)制中地域特色的融入
在對(duì)城市雕塑的相關(guān)控制機(jī)制與管理評(píng)價(jià)機(jī)制這類機(jī)制進(jìn)行完善后,還需要根據(jù)城市的獨(dú)具一格的特點(diǎn)來(lái)制定出可以起到促進(jìn)城市文化宣傳目的的雕塑,F(xiàn)階段比較流行的就是在雕塑規(guī)劃中體現(xiàn)地域特色。地域文化是城市發(fā)展的主線,對(duì)城市的規(guī)劃布局起著重要的作用。主要可以在兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行完善:首先,要根據(jù)城市的特色選取具有代表性的雕塑題材,對(duì)城市的文化進(jìn)行深入地宣傳,利用生動(dòng)的雕塑形象表達(dá)出城市空間規(guī)劃上的藝術(shù)特色,要根據(jù)城市的發(fā)展起源、現(xiàn)實(shí)情況以及未來(lái)展望進(jìn)行雕塑的選材,進(jìn)行全面的提煉與規(guī)劃,使其能夠更好地起到文化宣傳的目的;其次,雕塑本身就是一件藝術(shù)品,城市雕塑的規(guī)劃應(yīng)該要以城市的整體空間結(jié)構(gòu)為主,綜合考慮城市發(fā)展的點(diǎn)、線、面,在具體的建設(shè)時(shí)要根據(jù)具體的情況融入地域文化特色,發(fā)掘出當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^,提升城市空間布局的質(zhì)量,達(dá)到合理的空間文化。特別的,對(duì)于具有文化底蘊(yùn)的城市來(lái)說(shuō),將地區(qū)文化特色融入城市雕塑規(guī)劃中將會(huì)起到一個(gè)非常重要的作用。
(四)借鑒國(guó)際上先進(jìn)的理念
雖然我國(guó)的雕塑文化歷史悠久,但是就我國(guó)的發(fā)展而言,城市雕塑規(guī)劃在很多方面都比較欠缺,國(guó)際上對(duì)于城市雕塑規(guī)劃的理論較多,已經(jīng)形成了一個(gè)完整的規(guī)劃體系。要對(duì)我國(guó)城市雕塑規(guī)劃的機(jī)制進(jìn)行探討時(shí),要放眼國(guó)際上的先進(jìn)理念,對(duì)現(xiàn)有的機(jī)制進(jìn)行完善。例如,國(guó)際上將城市雕塑規(guī)劃納入了城市公共藝術(shù)范疇體系中,建立了相應(yīng)的制度法規(guī)進(jìn)行保障和完善;利用現(xiàn)代社交媒體的發(fā)展及時(shí)地發(fā)布關(guān)于規(guī)劃建設(shè)的信息,增強(qiáng)群眾的參與積極性;建立了相應(yīng)的財(cái)政支持體系,為城市雕塑規(guī)劃的發(fā)展提供了資金支持。
五、結(jié)語(yǔ)
城市雕塑規(guī)劃的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,相關(guān)的機(jī)制的完善也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。要著眼于城市發(fā)展的整體規(guī)劃上,對(duì)現(xiàn)有的不足進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝晟,提高城市雕塑?guī)劃的合理性和科學(xué)性,以促進(jìn)城市的發(fā)展為最終目的。
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