社會行為素質(zhì)的培養(yǎng)論文
摘要：日常生活中講的素質(zhì)是指受后天影響較多的精神素質(zhì)，它的后天可培養(yǎng)性使教育有了現(xiàn)實意義。社會行為素質(zhì)是素質(zhì)要求的重要組成部分，是與人們生活、工作、學(xué)習(xí)中的行為細(xì)節(jié)相聯(lián)系的。本文從五個方面談了社會行為素質(zhì)的培養(yǎng)，并列舉了事例及本人的解決方法。同時對教師提出了要求：要耐心、細(xì)心地尋找一切可能的機(jī)會去實施社會行為素質(zhì)教育。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)；自然素質(zhì)；精神素質(zhì)；榮譽(yù)感；凝聚力；遵紀(jì)守法；文明生活習(xí)慣；社交禮儀；人際關(guān)系
素質(zhì)一詞原指實物本來的性質(zhì)，現(xiàn)在多用來指人在各方面的能力。一個人的行為是人的素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式，因此可以這樣說人的自然行為是人的素質(zhì)高低的客觀評價依據(jù)。心理學(xué)上講的素質(zhì)是人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天特點。如：觀察力，好奇心，興趣，愛好等。這就是所謂的自然素質(zhì)，稱之為自然素質(zhì)源之于它主要受先天因素的影響。素質(zhì)還包括受后天因素影響較多的精神素質(zhì)即人的毅力與動力，它主要基于后天的培養(yǎng)，與一個人的成長環(huán)境有著直接的聯(lián)系。正是這一點為素質(zhì)教育提供了依據(jù)與可能性，實踐經(jīng)驗和科學(xué)實驗證明：培養(yǎng)人的素質(zhì)的一條根本途徑就是教育。
人的素質(zhì)受環(huán)境的影響，這里的環(huán)境概括起來不外乎社會地位、階級屬性、時代背景三方面。人的生存環(huán)境的改變，人的素質(zhì)要求也會變化：在封建社會對女子的要求是無才便是德，而進(jìn)入十九世紀(jì)后半葉男女平等、維護(hù)女權(quán)的呼聲此起彼伏。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代向知識經(jīng)濟(jì)時代轉(zhuǎn)變的當(dāng)代，男尊女卑、重男輕女的思想漸漸消失，對男女的素質(zhì)要求也不再界限分明。當(dāng)今時代對人的素質(zhì)要求是“全面發(fā)展”“綜合型人才”。所謂“全面”“綜合”主要指人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、藝術(shù)審美素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、社會行為素質(zhì)等。我個人認(rèn)為社會行為素質(zhì)最能體現(xiàn)人的基本素質(zhì)。
社會行為素質(zhì)是與人的日常生活密切聯(lián)系的素質(zhì)要求，它包括凝聚力榮譽(yù)感、遵紀(jì)守法、文明生活習(xí)慣、社交禮儀、人際關(guān)系等方面的內(nèi)容。社會行為是能夠?qū)ι鐣䴓?gòu)成直接影響的行為方式，它不同于思想。社會行為能夠毫無保留的直觀的反映一個人的素質(zhì)的高低，培養(yǎng)學(xué)生的社會行為素質(zhì)的重要性就在于此。這方面素質(zhì)的培養(yǎng)一方面靠各任課教師的潛移默化的傳授；另一方面靠學(xué)校循序漸進(jìn)的管理。學(xué)生與教師尤其是班主任的接觸的時間最多，班主任對學(xué)生的社會行為素質(zhì)的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。下面是我從教以來對學(xué)生社會行為素質(zhì)方面培養(yǎng)的幾點淺見。
一、班級凝聚力，集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)
班集體不僅是教育的對象，而且也是教育的強(qiáng)大力量，班集體是學(xué)生自己的組織，它們是班集體的主人，在集體中學(xué)會自己管理自己，一個良好班集體猶如一個巨大的陶冶素質(zhì)的熔爐。通過集體教育不僅可以培養(yǎng)出關(guān)心集體，維護(hù)集體利益的集體主義性格特征，而且其它許多優(yōu)良的素質(zhì)特征如誠實、助人、組織性、紀(jì)律性、自尊心、好勝心、榮譽(yù)感、責(zé)任感、義務(wù)感等也都能得到培養(yǎng)。班主任在工作中要重視學(xué)生集體榮譽(yù)感與凝聚力的培養(yǎng)：我班有一個學(xué)生行為比較古怪，似乎和本班其它同學(xué)之間有一層隔膜，集體活動從不參加，有時還會冷不丁冒出一些如“集體關(guān)我屁事”“我又不是班長”之類的話，經(jīng)常擺出事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。一些同學(xué)對他“敬而遠(yuǎn)之”，但同宿舍的同學(xué)說他沒有壞心，并且很會畫畫，寫字也不錯。于是我細(xì)心觀察想找個機(jī)會讓他這個“游離分子”容入集體內(nèi)部。一天，他因父親住院要求批假兩天，經(jīng)了解他父親出車禍住院。當(dāng)天下午，我就把這事通知班長和團(tuán)支書，兩人心領(lǐng)神會，隨即組織班上六名同學(xué)用班費(fèi)買了水果、補(bǔ)品去看望他父親。從那以后，他和其它同學(xué)的關(guān)系漸漸融洽，還經(jīng)常從家中帶土特產(chǎn)來宿舍與大家共享，經(jīng)常主動承擔(dān)黑板報的'編輯工作。為讓學(xué)生們在活動中有整體意識，我要求集體活動一個不能少，如果有一個不參加活動就取消。人們常說“江山易改，秉性難移”，而教育實踐卻證明人的性格是可變的，人的集體榮譽(yù)感、班級凝聚力是可以培養(yǎng)的，一個好的集體就是錘煉并完善一個人素質(zhì)的熔爐。
二、遵紀(jì)守法的培養(yǎng)
集體輿論是形成和發(fā)展班集體的巨大力量，也是學(xué)生自我教育的手段，集體輿論對學(xué)生的影響，往往要比教師個人的力量要強(qiáng)大和有效。所謂“眾怒難犯”就是指集體輿論的威力而言的，班風(fēng)是集體在情感上、言論上、行動上的共同傾向，是一種潛移默化的無形的教育力量，它支配著全班學(xué)生的思想和行為。在教育學(xué)生遵紀(jì)守法方面，我最常用的就是這一條：有一段時間，我班一位同學(xué)經(jīng)常遲到，上課睡覺，作業(yè)不獨(dú)立完成。經(jīng)了解原來晚上去網(wǎng)吧玩到十一二點才回家。我找他談了話，效果不明顯。因此，我在一次班會課上布置任務(wù)要求全班同學(xué)注意觀察身邊的人和事，下次班會課要開展批評與自我批評活動。接下來一次班會課上，我首先進(jìn)行民意測驗，要求選出全班最不遵守紀(jì)律的同學(xué)名單。經(jīng)統(tǒng)
計，這位同學(xué)名列第一，隨后請幾位同學(xué)談了對他的一些行為的看法以及對集體的影響，這幾位同學(xué)評價很客觀。之后我又請他談?wù)勛约旱南敕�，他面紅耳赤，聲音很低的說：“我錯了，請老師、同學(xué)看我今后的表現(xiàn)�！敝筮@位同學(xué)確實改掉了不少壞習(xí)慣。這種批評與自我批評的方式充分體現(xiàn)了集體輿論的壓力，正確的集體輿論與良好的班風(fēng)有助于學(xué)生形成自制、守紀(jì)律、堅強(qiáng)、勇敢、奉獻(xiàn)精神等良好素質(zhì)。
三、文明生活習(xí)慣
在生活習(xí)慣教育中教師能否以身作則，用自己的良好生活習(xí)慣去影響學(xué)生也是非常重要的。教師工作的對象是正在成長中的善于模仿的素質(zhì)可塑性很大的青少年。教師在學(xué)生心目中占重要的位置，學(xué)生往往把教師的一切都當(dāng)作自己學(xué)習(xí)的榜樣，教師的字體，言語，行為等。教師上課板書的字體有些同學(xué)在作業(yè)中模仿，課上講的話同學(xué)們在作文或日記中引用，特別是教師的行為，同學(xué)們模仿的很快：記得剛開學(xué)一段時間，學(xué)生們在軍訓(xùn)，一天下來很累，晚自習(xí)沒有作業(yè)，同學(xué)們就在教室里休息。由于班級管理沒有上正軌，班委和團(tuán)支部還沒有確定，教室衛(wèi)生情況很不好，同學(xué)們的生活習(xí)慣很差，廢紙、飲料包裝在教室里經(jīng)�？吹�，課桌也排放的不整齊。我出于不打攪一些同學(xué)休息就自己把課桌挪齊，廢紙撿起來，這時零星幾個同學(xué)也看看自己周圍的衛(wèi)生情況。三天下來，只要我走進(jìn)教室看到廢紙正要彎腰的時候，全班同學(xué)就都行動起來，主動的把自己周圍的紙屑撿起來，課桌排齊。這些舉動讓我深刻的理解了俄國教育家烏申斯基所說“任何章程，任何綱領(lǐng)，任何人為機(jī)構(gòu)，不論設(shè)計得如何巧妙，都不能在教育工作中代替人格的作用”。作為一名教師，時時刻刻都要檢點自己。因為你的一舉一動處在最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。
四、社交禮儀的培養(yǎng)
人的活動是一種社會性的活動，人離不開社會，社會也離不開人，人的行為構(gòu)成社會的動態(tài)發(fā)展。社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，人的行為要適應(yīng)社會。社交禮儀就是人適應(yīng)社會的一種行為反應(yīng)。學(xué)生時代生活的圈子很小，但他們總要跨入社會，總要主動地去適應(yīng)社會。因此，社交禮儀的培養(yǎng)也是必不可少的。一些最起碼的社交禮儀學(xué)生時代就應(yīng)該知曉，如遲到要喊報告：記得一次開班干會議，一位遲到兩分鐘的同學(xué)一下竄了進(jìn)來，我見狀立即停下講話，注視著他，其它同學(xué)也順著我目光看著，十幾雙眼睛看著他，他似乎感覺到自己的錯誤，慢慢吞吞的站起來，滿臉通紅，這說明他已認(rèn)識到自己的錯誤，我讓他坐下并教育其它同學(xué)也要注意；接受獎品要雙手接納：一次朗讀比賽，頒發(fā)獎品時，第一位同學(xué)走上講臺，單手拿起獎品就往回走，我意識到這是一個進(jìn)行社交禮儀教育的好機(jī)會，于是當(dāng)?shù)诙䝼�同學(xué)如法炮制的時候我就雙手捏住獎品沒放，他看了我一眼，我表情很嚴(yán)肅，下面有同學(xué)提醒他要懂禮貌，他領(lǐng)悟了，雙手接過獎品并鞠了個躬，這時我露出了笑容，同學(xué)們也笑了起來。之后每次這種情況同學(xué)們都很禮貌的接納獎品。教師所要教授的不光是知識，做人的準(zhǔn)則、社交禮儀也要在日常學(xué)習(xí)生活中灌輸。
五、人際關(guān)系的培養(yǎng)
人際關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系，它主要表現(xiàn)人與人之間在交際過程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度。人際關(guān)系狀況如何，對于人們完成活動和任務(wù)，對于集體的形成和鞏固，對于人在德，智，體諸方面的發(fā)展都有深刻的影響，能否寬容別人對于搞好人際關(guān)系是十分重要的。生活中充滿了矛盾，同學(xué)之間難免有被人誤解、嫉妒和被人背后議論等事情發(fā)生。特別是女生之間這些現(xiàn)象更是常見：剛開學(xué)一段時間，本班內(nèi)部205宿舍的女生與另一幫女生之間經(jīng)常鬧矛盾，雖然沒有出現(xiàn)打罵現(xiàn)象，但互相之間一直在慪氣，在班級活動中體現(xiàn)特別明顯，凡是有205宿舍女生參加的活動，另一幫女生就不參加，不關(guān)心，甚至還說三道四，導(dǎo)致活動不能取得好的效果。鑒于此，我首先拆散了205宿舍把另一幫女生安插進(jìn)來，同時把這些女生混合編組結(jié)成互助對子，活動中讓其互相搭配，讓他們產(chǎn)生榮辱與共的感覺。人的感情是可以培養(yǎng)的，半個月之后雙方的矛盾已經(jīng)消失殆盡，生活中學(xué)習(xí)上都成為了很好的知心朋友。
做人難，教人更難。要想通過教育的力量來真正改變一個人的生活學(xué)習(xí)方式，改變一個人的生活態(tài)度、人生觀、價值觀確實是一件十分困難的事情。學(xué)生現(xiàn)有的素質(zhì)是從小一天天慢慢形成的，要想提高或改變?nèi)说乃刭|(zhì)也必須從細(xì)微處、從生活學(xué)習(xí)中的每一個細(xì)節(jié)循序漸進(jìn)地培養(yǎng)。在這過程中，教師所要有的就是細(xì)心，耐心，同時要創(chuàng)造機(jī)會，把握每一個可能的教育機(jī)會，開展素質(zhì)教育。
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