論文《商法的價(jià)值》
一、價(jià)值——法的價(jià)值——商法的價(jià)值
商法的價(jià)值是一個(gè)相當(dāng)寬泛的問題,筆者認(rèn)為要談?wù)撈鋬r(jià)值,必須的先弄清楚一般意義上的法的價(jià)值,在這之上,才可能對商法的價(jià)值有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。價(jià)值,普遍意義上的看法是是客體對主體的滿足程度,它既反映了客體呈現(xiàn)給主體的客觀屬性,也包含了主體對客體的評價(jià)。因此,法的價(jià)值我們可以這樣給它定義:法的價(jià)值是以法與人的關(guān)系為基礎(chǔ)的,法對于人所具有的意義,是法對于人的需要的滿足。這樣的一個(gè)定義重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)人們對于法在維護(hù)各種基本價(jià)值方面的希望,而并不強(qiáng)調(diào)法自身所具有的品質(zhì)(雖然在廣義上,這也是法律價(jià)值的一種。但是,筆者認(rèn)為人的存在是價(jià)值研究的出發(fā)點(diǎn)。所有價(jià)值問題都與人有關(guān)。離開人,所有價(jià)值問題都變得沒有意義。因此,價(jià)值判斷的問題應(yīng)當(dāng)通過人們的目的論來解決。即所有的價(jià)值都是相對于人來說的。所以,在以下的討論中,本文主要討論人們對商法價(jià)值的追求,而忽略商法自身的功能)。法理學(xué)上,對法的價(jià)值的分類可以說是眾說紛紜。但不管哪一種分類,只要是建立在法律價(jià)值的科學(xué)概念基礎(chǔ)之上,都是有一定的意義的。為了更好的研究商法價(jià)值,本文嘗試著將商法的價(jià)值劃分為兩個(gè)層次。一是商法的終極性的價(jià)值追求,一是商法在這個(gè)終極追求下的價(jià)值名目。前者就是“商法所追求的社會(huì)目的和理想”。如果給它一個(gè)比較容易理解的稱謂的話——法的目的性價(jià)值。而后者則指的是“商法為了實(shí)現(xiàn)其目的性價(jià)值而應(yīng)具備的基本屬性或共性價(jià)值”,我們可以稱之為工具性價(jià)值。當(dāng)然需要指出的,目的性價(jià)值與工具性價(jià)值的分類法具有相對性,它們之間并沒有十分絕對的界限。應(yīng)當(dāng)說,一切價(jià)值都表現(xiàn)為目的,只不過是有些價(jià)值是從整體和最高意義上而言的,而有些價(jià)值則是局部的服務(wù)性的,和那些更高的目標(biāo)相比,它們是為了實(shí)現(xiàn)、完善這些更高級目標(biāo)的條件的。
二、目的性價(jià)值
(一) 目的性價(jià)值概述
一個(gè)部門的法律規(guī)范相互之間及其整體,都應(yīng)當(dāng)是一群具有“目的性”的規(guī)范。整體的法就應(yīng)當(dāng)是為了實(shí)現(xiàn)該體系的目的和價(jià)值的法律規(guī)范的總和。在價(jià)值體系中,人們往往把它叫做終極性價(jià)值。這是一個(gè)更上位、居統(tǒng)帥地位的概念。這就好比一支軍隊(duì)總有一個(gè)內(nèi)容明確的目標(biāo);一次行動(dòng)總有一個(gè)光明正大的任務(wù)一樣。正如前面所論述的那樣,終極性價(jià)值是最高的統(tǒng)帥性價(jià)值追求,那么在商法體系中的這樣的終極性價(jià)值就應(yīng)該是唯一的了。也就是說,在商法中,這個(gè)終極性的價(jià)值將是其所有內(nèi)容以及在此之上體現(xiàn)出來的所有精神所追求的唯一目標(biāo)。在商法中,所有的特征和原則都是為體現(xiàn)終極性價(jià)值而服務(wù)。它是商法的核心所在。那么商法的終極性價(jià)值究竟是什么呢?對此學(xué)者們眾說紛紜。觀點(diǎn)一認(rèn)為,商法最終的價(jià)值是實(shí)現(xiàn)商事活動(dòng)的自由、安全;觀點(diǎn)二認(rèn)為,商法的終極價(jià)值是實(shí)現(xiàn)商事主體的營利……
(二)商法的終極性價(jià)值——實(shí)現(xiàn)商事主體的營利
筆者認(rèn)為商事法的終極性價(jià)值是實(shí)現(xiàn)商事主體的營利,即實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。這一點(diǎn)表現(xiàn)在商法上就是從法律制度上規(guī)范以營利為動(dòng)機(jī)的商事行為,保護(hù)自然人、企業(yè)的營利,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。之所以這么說,可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行論證:
1、從商法的發(fā)展歷史來看。商法的歷史可以追溯到公元3世紀(jì)的羅德島法(Lex Rhodia),甚至更早的腓尼基人和希臘人的海事法。伴隨著人類從自給自足的原始社會(huì)進(jìn)入到奴隸社會(huì),簡單的商品生產(chǎn)與商品交換問世于人間。尤其是貨幣出現(xiàn)以后,奴隸社會(huì)的商事交易出現(xiàn)某種繁榮。伴隨著簡單商事交易的發(fā)展,為了適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要,規(guī)范商事交易行為,簡陋的商事法規(guī)就自然而然的出現(xiàn)了。雖然,古代商事法被深深的打上了奴隸制商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的烙印,不僅尚未從一般的民法規(guī)范中分離出來,而且自身也積極簡單。但不能否認(rèn)其是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。中世紀(jì),歐洲雖然處于封建王權(quán)和神權(quán)的鐵幕統(tǒng)治之下,但商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)不可阻擋,地中海沿岸城市的發(fā)展,“經(jīng)濟(jì)的專門化促進(jìn)了商品交換的發(fā)展:除本地及市鎮(zhèn)市場以外,出現(xiàn)了大的定期集市,其中最著名的是香檳伯爵領(lǐng)地的四大集市……” 伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人作為一個(gè)獨(dú)立的階層的出現(xiàn)。但是由于封建主和教會(huì)勢力的強(qiáng)大以及對商業(yè)的歧視和抵制,封建法和教會(huì)法不可能為商人提供法律規(guī)則和救濟(jì)措施;诖耍虝(huì)不得不另立規(guī)范,同時(shí)在其發(fā)展過程中,商會(huì)形成了自己的自治權(quán)和裁判權(quán),這種規(guī)約經(jīng)歷了從11世紀(jì)至14世紀(jì)幾百年的時(shí)間,終于形成了中世紀(jì)商事法即商人習(xí)慣法。雖然商人階層通過自治運(yùn)動(dòng)而創(chuàng)立的習(xí)慣法無法被納入到國家法的體系之中,只能以民間法的狀態(tài)存在。但其以成為近代商事法的起源,無疑也是不爭的事實(shí)了。進(jìn)入近代,伴隨著資本主義在歐洲的紛紛確立,以及工業(yè)革命的推動(dòng),歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)獲得全所未有的巨大發(fā)展,與之相適應(yīng),以法國為代表的歐洲各國開展了大規(guī)模的商法編撰運(yùn)動(dòng)。并影響到全世界。最終奠定了商法在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)條件下不可動(dòng)搖的地位。從商法的'確立的歷史過程來看,我們可以看到商法始終是伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展壯大而發(fā)展的。而商品經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是追求經(jīng)濟(jì)效益,調(diào)動(dòng)全社會(huì)的一切資源來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。而在這個(gè)過程中,商法擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)就是為整個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)營利的目的提供制度上保障。這從更本上反映了商法的終極價(jià)值就是追求營利。
2、從商法與民法的比較來看。商法與民法,雖同為規(guī)定關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)生活之法律,有其共同之原理,論其性質(zhì),兩者頗不相同。蓋商法所規(guī)定者,乃在于維護(hù)個(gè)人或團(tuán)體之營利;民法所規(guī)定者,則偏重于保護(hù)一般社會(huì)公眾之利益。為了實(shí)現(xiàn)維護(hù)個(gè)人或團(tuán)體的營利,商法在沿襲民法的一般規(guī)定外,還就商事行為特有的情況而作出了不同的規(guī)定,如關(guān)于商事時(shí)效和法定利息的規(guī)定,關(guān)于商號、商業(yè)帳簿和共同海損的規(guī)定。
3、從商法的自身的具體制度來看。商事法以規(guī)定商事主體和商事行為為己任。而這些規(guī)定的本質(zhì)集中地表現(xiàn)為規(guī)范營利行為。商事法的營利性并不表現(xiàn)為指導(dǎo)人們?nèi)绾螤I利,而在于以法律制度構(gòu)造自身營利的統(tǒng)一有機(jī)體;蛘撸苑芍贫纫(guī)范以營利為動(dòng)機(jī)的商事行為。就拿公司法來說吧,發(fā)起人之所以創(chuàng)設(shè)公司,旨在營利,公司之所以從事營業(yè)活動(dòng),是為了營利,股東之所以轉(zhuǎn)讓其所持有的股票,還是為了營利,非股東之所以購買股票,莫不以營利為目的。還比如貫穿其中的企業(yè)維持制度等等。因此,確認(rèn)營利、保護(hù)營利是商法對商事交易價(jià)值規(guī)律的客觀反映,是商法的基本精神。
三、工具性價(jià)值
法應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)無外乎就是公平、正義、權(quán)利、自由和秩序等這些我們耳熟能詳?shù)姆蓛r(jià)值。我們當(dāng)然也可以堂而皇之的將這些法理學(xué)已經(jīng)研究出來的結(jié)果應(yīng)用于商法這個(gè)更為具體的法律部門中來。但是這種很保險(xiǎn)的研究是否有助于我們對于商法價(jià)值體系有更為清晰而更為深刻的理解,也許需要打上一個(gè)問號。對于商法而言,雖然它的工具性價(jià)值也包含著這幾個(gè)方面,但是我們需要明白即使我們將這些已有的概念用于商法這個(gè)特殊的領(lǐng)域,它們實(shí)際上也已經(jīng)被賦予了一種有別于一般法理學(xué)的特殊含義。人們常常忽視對不同法律部門的價(jià)值體系中同一價(jià)值形式的比較研究。而同一價(jià)值形式在不同法律部門中的定位的差異,卻恰恰是部門法之間區(qū)別的內(nèi)在體現(xiàn)。同樣的價(jià)值如公平、效率,當(dāng)把它們作為民法、經(jīng)濟(jì)法和商法各自的價(jià)值追求來進(jìn)行研究時(shí),不難發(fā)現(xiàn)它們之間存在著的極大差異。在商法中,反映其終極性價(jià)值的共性價(jià)值集中地體現(xiàn)為保障商事交易的安全和促進(jìn)商事交易的效率。需要指出的是,這兩個(gè)原則又是統(tǒng)一于商事法的終極性價(jià)值——實(shí)現(xiàn)商事主體的營利。保障商事交易的安全原則,其作用就是為現(xiàn)代商事交易活動(dòng)提供一個(gè)穩(wěn)定而安全的市場秩序,排除不安全因素,為商事主體進(jìn)行商事行為保駕護(hù)航,F(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)條件下,交易的快捷、便利已成為商事活動(dòng)的一個(gè)重要特征。因此,要最大限度的追求經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)營利。就必須提高商事交易的效率。促進(jìn)商事交易的效率原則正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。其主要表現(xiàn)為在商事交易過程中,縮短交易的周期、降低交易的成本、增加交易的次數(shù)和提高資金的利潤率。
(一)保障商事交易的安全
現(xiàn)代商事活動(dòng),隨著交易標(biāo)的的增大、交易手段的復(fù)雜、交易周期的加快、交易范圍的擴(kuò)大,交易的風(fēng)險(xiǎn)日益突出。為了增強(qiáng)商事主體的安全感,調(diào)動(dòng)人們從事商事交易活動(dòng)的積極性,保障交易安全便成了商法的一項(xiàng)基本原則。保障交易安全就是要減少和消除商事交易活動(dòng)中的不安全因素,確保交易行為的法律效用和法律后果的可預(yù)見性。現(xiàn)代商法采用了要式主義、公示主義、外觀主義和嚴(yán)格責(zé)任主義,以保障交易之安全。
3、外觀主義。所謂外觀主義是指商法以交易當(dāng)事人的行為外觀為標(biāo)準(zhǔn)而認(rèn)定其行為的法律效果。按照外觀主義,交易當(dāng)事人的真實(shí)意思與意思表示不一致時(shí),以意思表示為準(zhǔn),意思表示一經(jīng)成立即發(fā)生法律效力。假若允許當(dāng)事人以外觀表示與真意不符而撤消商事行為,則顯然不利于交易關(guān)系之穩(wěn)固,從而造成交易的不安全性。商法中的外觀主義以票據(jù)法的規(guī)定最為典型。例如我國《票據(jù)法》第4條規(guī)定:“票據(jù)出票人制作票據(jù),應(yīng)當(dāng)依法定條件在票據(jù)上簽章,并按照所記載的事項(xiàng)承擔(dān)票據(jù)責(zé)任。”第14條第3款又規(guī)定:“票據(jù)上其他記載事項(xiàng)被變造的,在變造之前簽章的人,對原記載事項(xiàng)負(fù)責(zé);在變造之后簽章的人,對變造之后的記載事項(xiàng)負(fù)責(zé);不能辨別是在票據(jù)被變造之前或者之后簽章的,視同在變造之前簽章!
4、嚴(yán)格責(zé)任主義。所謂嚴(yán)格責(zé)任主義是指商法對商事交易的當(dāng)事人規(guī)定了嚴(yán)格的義務(wù)和責(zé)任。商事公司之行為,多依賴于公司之負(fù)責(zé)人,其負(fù)責(zé)人之責(zé)任,若不予以嚴(yán)格的規(guī)定,勢必妨害交易之安全。為此,我國《公司法》第63條規(guī)定,董事、監(jiān)事、經(jīng)理執(zhí)行公司職務(wù)時(shí)違反法律、行政法規(guī)或者公司章程的規(guī)定,給公司造成損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。第97條又規(guī)定,股份有限公司的發(fā)起人,在公司不能成立時(shí),對設(shè)立行為所產(chǎn)生的債務(wù)和費(fèi)用負(fù)連帶責(zé)任,在公司不能成立時(shí),對認(rèn)股人已繳納的股款,負(fù)返還股款并加算銀行同期存款利息的連帶責(zé)任,在公司設(shè)立過程中,由于發(fā)起人的過失致使公司利益受到損害的,應(yīng)當(dāng)對公司承擔(dān)賠償責(zé)任。
(二)促進(jìn)商事交易的效率
商事交易,重在簡便、貴在迅捷。對于商事主體來講,簡便迅捷的商事交易,就意味著交易周期的縮短、交易成本的降低、交易次數(shù)的增多和資金利潤率的提高。為了促進(jìn)商事交易的效率,商法確立了促進(jìn)交易簡便迅捷這一基本原則。商法貫徹促使交易簡便迅捷原則主要體現(xiàn)在以下3個(gè)方面。
1、尊重當(dāng)事人的意思自治。交易最為簡便的方法就是確認(rèn)當(dāng)事人的商事契約自由與方式自由。因?yàn),?dāng)事人在意志自由的情況下,才能更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以明智的決策,去謀求利潤最大化。為此,商法對某些商事交易事項(xiàng),如公司法中公司章程的任意記載事項(xiàng)、票據(jù)法中票據(jù)的任意記載事項(xiàng)、保險(xiǎn)法中保險(xiǎn)標(biāo)的價(jià)值的約定、海商法中海上保險(xiǎn)之委托等均允許當(dāng)事人自行約定,其宗旨即在于促使商事交易的簡便迅捷。
2、交易方式和交易客體的定型化。交易方式的定型化就是指商法將交易的方式預(yù)先規(guī)定為若干類型,使任何商事主體,無論何時(shí)交易,都可以獲得同樣的效果。如對銷售商貨柜商品明碼標(biāo)價(jià)的規(guī)定,記名證券的背書轉(zhuǎn)讓與無記名證券的交付轉(zhuǎn)讓等。交易客體的定型化就是指商法對交易客體的商品化與證券化。交易的客體,若是有形物品,使之商品化,予以劃一的規(guī)格或特定的商標(biāo),確保大量交易迅速成交。交易的客體,若是無形的權(quán)利,由于不便流通,商法使之證券化,如股票、公司債券、支票、匯票、本票、保險(xiǎn)單、運(yùn)輸單、提單、倉單等證券,商法均規(guī)定了一定的內(nèi)容和格式,使之定型化,便于使用和流通。
需要指出的是,對于不同的人,商法的工具性價(jià)值的劃分也許就不同,比如有人會(huì)認(rèn)為自由、公平也是商法的工具性價(jià)值。這當(dāng)然也是有一定道理的,但我認(rèn)為,既然作一種學(xué)理上的分類,就要做到既能窮盡各個(gè)方面,又能高度概括;谶@個(gè)原因,本人認(rèn)為將自由和公平作為工具性價(jià)值有不妥之處。因?yàn),自由雖也為商事交易的一項(xiàng)重要原則,但深究其中,我們可以發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是包含于商事交易的快捷原則之中的,商事交易之所以能夠做到快捷、便利,就是因?yàn)樗扇×藚^(qū)別于經(jīng)濟(jì)法的強(qiáng)制性規(guī)定,而在眾多規(guī)范中實(shí)行自由主義原則。如尊重當(dāng)事人的意識(shí)自治,確認(rèn)當(dāng)事人的契約自由與方式自由的規(guī)定。而公平原則,無可非議是所有法律均具備之本質(zhì)。其精神本質(zhì)在上面的保障交易安全與快捷兩大原則中自然得到了體現(xiàn),故本文不再予以詳細(xì)論述。還有一點(diǎn)需要注意的就是安全與快捷這兩個(gè)原則之間的關(guān)系,它們之間應(yīng)該是相互統(tǒng)一,相互和諧的關(guān)系,而不是對立分離的。商事交易的快捷必須建立在交易的安全原則之上,否則這樣的快捷是無基石之快捷,也是不能長久的快捷。反之,如果商事交易片面強(qiáng)調(diào)安全因素,則勢必影響商事交易的順暢進(jìn)行和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值追求的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),安全與快捷這兩個(gè)原則又是統(tǒng)一于商法的終極性價(jià)值——實(shí)現(xiàn)商事主體的營利性目標(biāo)的?v觀兩者的關(guān)系,它們是互相統(tǒng)一、互相依存、不可分離的。
參考書目:
王保樹主編 《中國商事法》人民法院出版社2002年版。
雷興虎 《略論我國商法的基本原則》
【論文《商法的價(jià)值》】相關(guān)文章:
商法價(jià)值論文05-25
商法的論文題目03-19
商法期末論文02-24
國際商法論文02-24
構(gòu)建社會(huì)和民商法價(jià)值取向的關(guān)系論文05-04
商法新編論文04-10
關(guān)于民商法的論文05-28
國際商法教學(xué)的思考論文03-08
商法畢業(yè)論文題目03-19