音樂(lè)教育課程改革與文化研究論文
【摘要】時(shí)代的變化改變了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化，新的時(shí)代背景下，我國(guó)音樂(lè)課程也面臨各種問(wèn)題，音樂(lè)教育已經(jīng)不適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需求急需改革。音樂(lè)教育與文化之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，完善音樂(lè)課程理論研究，為課程實(shí)踐打下良好基礎(chǔ)是當(dāng)前教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文將探究21世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)面臨的挑戰(zhàn)，希望借此為音樂(lè)課程改革提供一些思路。
【關(guān)鍵詞】21世紀(jì)；音樂(lè)教育；改革
一、音樂(lè)課程與文化的關(guān)系
音樂(lè)屬于文化教育的重要部分，對(duì)其他課程產(chǎn)生了一定的影響。音樂(lè)課程與各種文化的關(guān)系究竟該如何處理是改革建設(shè)過(guò)程中值得思考的一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)音樂(lè)與本土民族文化并沒(méi)有很好地聯(lián)結(jié)在一起，盡管人們已經(jīng)意識(shí)到其潛藏的巨大意義。中華母語(yǔ)音樂(lè)體現(xiàn)的是我國(guó)音樂(lè)的獨(dú)立，體現(xiàn)了人們對(duì)自身音樂(lè)的不懈探索。然而，人們面對(duì)西方音樂(lè)與中國(guó)音樂(lè)之間的矛盾感到束手無(wú)策，兩者文化思維的沖突與隔閡始終難以消除。音樂(lè)是人類文明的重大成果，無(wú)論是東方音樂(lè)體系還是西方音樂(lè)體系都是處于平等地位的。在看待音樂(lè)與文化問(wèn)題時(shí)，我們更多需要的是一種理性客觀，結(jié)合當(dāng)下國(guó)情，將我國(guó)音樂(lè)課程賦予時(shí)代的意義。因此改革音樂(lè)課程體系，將音樂(lè)課程的設(shè)計(jì)賦予更多時(shí)代的內(nèi)涵是21世紀(jì)教育改革的重要工作。
二、21世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)教育課程改革的背景及其意義
經(jīng)濟(jì)全球化帶動(dòng)了文化的多元化發(fā)展，知識(shí)信息的爆炸讓人們可以接觸到各個(gè)國(guó)家的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)。文化多元化的發(fā)展也給我國(guó)的教育事業(yè)帶來(lái)較大的沖擊，多種文化如何和平共處，如何發(fā)揮彼此的價(jià)值成為教育人員深思的問(wèn)題。就音樂(lè)文化而言，來(lái)自世界各地的音樂(lè)文化都是平等的`，它代表的是一種文化，一種審美，每一種音樂(lè)都值得品味。經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，音樂(lè)文化的傳播便捷性增加，跨文化的音樂(lè)交流變得更加頻繁，音樂(lè)的教育也逐漸向國(guó)際化發(fā)展。[1]我國(guó)音樂(lè)中的民族元素在這個(gè)多元化的氛圍中得到弘揚(yáng)和傳承。改革開(kāi)放的大背景下，音樂(lè)和文化與國(guó)家教育目標(biāo)息息相關(guān)，尤其在推行素質(zhì)教育的今天，音樂(lè)課程對(duì)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美等能力具有積極意義。人們通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)可以了解一個(gè)國(guó)家的文化，拓展文化認(rèn)知領(lǐng)域。在音樂(lè)課中強(qiáng)調(diào)文化，學(xué)生會(huì)對(duì)音樂(lè)的生存環(huán)境有一定認(rèn)識(shí)，同時(shí)也會(huì)在了解文化背景的過(guò)程中提高鑒賞水平。音樂(lè)的可操作空間較大，人們可以根據(jù)自己的情感傾向自由想象，增添音樂(lè)的個(gè)性因素，豐富音樂(lè)的內(nèi)涵。音樂(lè)與文化的結(jié)合將會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力，音樂(lè)課堂教學(xué)有效性大大提高。
三、21世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)教育課程的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題
基礎(chǔ)教育改革也推動(dòng)了音樂(lè)教育的變革，音樂(lè)教學(xué)局面發(fā)生翻天覆地的變化。人們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣增加，音樂(lè)課程更加規(guī)范和體系化，在音樂(lè)設(shè)施設(shè)備方面也逐漸得到完善。然而，21世紀(jì)的音樂(lè)教學(xué)仍存在不少問(wèn)題，人們對(duì)音樂(lè)的理解不夠深刻，將音樂(lè)價(jià)值片面化是教育界普遍存在的問(wèn)題，音樂(lè)的藝術(shù)性、文化性降低。[2]音樂(lè)教學(xué)中忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)，對(duì)音樂(lè)理論知識(shí)的過(guò)度關(guān)注導(dǎo)致學(xué)生的音樂(lè)潛力、創(chuàng)造力、審美都未能得到很好鍛煉。在音樂(lè)課上，教師強(qiáng)調(diào)技能技巧卻忽視培養(yǎng)學(xué)生的基本音樂(lè)素養(yǎng)，這使得人們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣逐漸降低。目前音樂(lè)教材的設(shè)置并不符合學(xué)生的需求，超出了學(xué)生的吸收能力，知識(shí)點(diǎn)的銜接缺乏靈活性，學(xué)生的創(chuàng)造力和活力被嚴(yán)重挫傷，這樣的音樂(lè)教學(xué)違背音樂(lè)的本質(zhì)，與我國(guó)素質(zhì)教育改革目標(biāo)不符。
四、21世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)教育課程體系的重構(gòu)
音樂(lè)文化觀念的轉(zhuǎn)變是重構(gòu)音樂(lè)教育課程體系的第一步。在過(guò)去，人們將科學(xué)與藝術(shù)審美割裂開(kāi)來(lái)，這不利于各種文化的互補(bǔ)共存。我國(guó)音樂(lè)教育課程體系的重構(gòu)需要學(xué)習(xí)西方音樂(lè)，從中汲取精華。在21世紀(jì)，中國(guó)音樂(lè)要發(fā)揚(yáng)傳承音樂(lè)母語(yǔ)文化，廣泛吸納多元世界文化，增強(qiáng)音樂(lè)的生命力，推動(dòng)音樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)音樂(lè)文化離不開(kāi)母語(yǔ)，可以說(shuō)，母語(yǔ)是中國(guó)音樂(lè)得以前行的根本。音樂(lè)母語(yǔ)文化所帶來(lái)的思維、感官體驗(yàn)?zāi)軌蜃屓祟I(lǐng)悟到不同音樂(lè)的靈魂。[3]21世紀(jì)，我國(guó)音樂(lè)課程體系需要開(kāi)設(shè)樂(lè)理、方言課、創(chuàng)作課、中國(guó)音樂(lè)風(fēng)格課程、器樂(lè)課、音樂(lè)史、藝術(shù)、哲學(xué)等。在完善的音樂(lè)課程體系下，音樂(lè)與文化互相滲透。
五、結(jié)束語(yǔ)
21世紀(jì)，我國(guó)音樂(lè)課程教學(xué)面臨巨大的挑戰(zhàn)，教育工作者肩負(fù)著文化傳承的偉大重任。在文化多元發(fā)展的背景下，為了進(jìn)一步加快音樂(lè)課程體系的改革，音樂(lè)工作者還要不斷提高自身素養(yǎng)，加大課程的理論研究，推動(dòng)課程改革發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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