數(shù)學(xué)教學(xué)中的師生互動(dòng)研究論文
長期以來，數(shù)學(xué)教學(xué)中教師一言堂、滿堂灌現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生所領(lǐng)會(huì)的通常只是教師或課本編寫者的觀點(diǎn)，他們很少有表達(dá)自己思想觀點(diǎn)的機(jī)會(huì).這樣，充當(dāng)被動(dòng)聽講角色的學(xué)生就不能發(fā)揮自己的主動(dòng)性，知識(shí)掌握的效果會(huì)大打折扣，并導(dǎo)致能力培養(yǎng)的速度減緩，嚴(yán)重阻礙學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng).大學(xué)數(shù)學(xué)教育界近年來逐漸重視教學(xué)改革，問題解決、啟發(fā)式、研究式已漸入人心，但這些改革方案往往停留在理論探討上，實(shí)際教學(xué)中仍舊是注入式盛行.究其原因，主要在于教師的教學(xué)觀沒有根本轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革僅重視“教”的活動(dòng)而忽視“學(xué)’的活動(dòng)，因而不能準(zhǔn)確地了解學(xué)生的真實(shí)思維活動(dòng)，不能科學(xué)地把握教學(xué)的進(jìn)程和節(jié)奏，極大地影響了教學(xué)效果.為此，就有必要對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中的師生互動(dòng)問題做出探討。
1數(shù)學(xué)教學(xué)中師生互動(dòng)的理論基礎(chǔ)
從發(fā)展心理學(xué)的角度看，實(shí)踐活動(dòng)是人的心理、認(rèn)識(shí)、意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ).人的心理是在活動(dòng)中形成和發(fā)展的，人的個(gè)性的豐富程度取決于他的活動(dòng)內(nèi)容.如果剝奪人的活動(dòng)自由，他的心理發(fā)展就會(huì)受到阻礙.在學(xué)生如何獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的問題上，美國教育學(xué)家杜威的觀點(diǎn)值得我們借鑒.他認(rèn)為，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)靠灌輸是不行的，要靠學(xué)生在各種實(shí)際活動(dòng)中通過不斷地發(fā)現(xiàn)和解決問題來豐富和改造自己的經(jīng)驗(yàn)，獲得真知;他主張發(fā)掘?qū)W生的智慧潛力，讓學(xué)生在教學(xué)中扮演一種充分積極的角色，使學(xué)生的興趣和才能得到自由的充分的發(fā)展.現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)使學(xué)生系統(tǒng)地掌握學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，以滿足其認(rèn)知的需要，而且還應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，滿足學(xué)生增長智力、培養(yǎng)能力和興趣特長、形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)和發(fā)揮創(chuàng)造力的需要等等.要做到既保證學(xué)生的認(rèn)識(shí)任務(wù)又保證學(xué)生發(fā)展任務(wù)的全面完成，需要以師生雙方的積極性和主動(dòng)性作為基礎(chǔ)，否則認(rèn)識(shí)和發(fā)展雙重任務(wù)的圓滿完成是很難想象的.
按照教學(xué)過程中的矛盾分析，教學(xué)過程中教師和學(xué)生共同構(gòu)成了教學(xué)的主體師生雙方扮演著不同的角色，各自從事著具有相互聯(lián)系、相互制約的活動(dòng).鐘啟泉先生認(rèn)為，“教學(xué)的本質(zhì)在于溝通和合作，教與學(xué)的關(guān)系是溝通中的相互作用關(guān)系，教育者與受教育者的關(guān)系是交互主體性的伙伴關(guān)系”.在教學(xué)過程的某個(gè)時(shí)刻可以由教師對(duì)教學(xué)起支配作用，教學(xué)活動(dòng)的中心在教師，然而在另一個(gè)時(shí)刻則由學(xué)生起支配作用.這個(gè)時(shí)刻，教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、組織安排和速度可能主要由學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)來決定，并要求教師的活動(dòng)圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)來進(jìn)行.比如在學(xué)生獨(dú)立探索、實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，學(xué)生需要的僅是教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥和鼓勵(lì)，知識(shí)結(jié)論再也不是一味由教師告知.因此，只有把教師和學(xué)生都看成是教學(xué)活動(dòng)中能動(dòng)的角色和要素，把師生雙方的關(guān)系看成互為主體、互相依存、互相配合的關(guān)系，才能真正反映教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)，使師生的生命活力在課堂上得到充分發(fā)揮，使教學(xué)過程本身具有生成新因素的能力，具有自身的、由師生共同創(chuàng)造的活力.
從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的角度看，數(shù)學(xué)的高度抽象性極易造成教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的分離，相應(yīng)的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)常常受到歪曲、變異、形式化、表面化.在數(shù)學(xué)教學(xué)中，由于數(shù)學(xué)教材是按照數(shù)學(xué)理論的邏輯體系編寫的，而這種邏輯體系中的知識(shí)呈現(xiàn)順序與數(shù)學(xué)理論的真實(shí)發(fā)現(xiàn)過程往往是相反的(真實(shí)發(fā)現(xiàn)過程常用“分析法”，而邏輯體系則采用“演繹法從而，根據(jù)教材所進(jìn)行的學(xué)習(xí)往往是“反思維過程”的活動(dòng):把數(shù)學(xué)當(dāng)成純粹的數(shù)學(xué)推理，當(dāng)成“邏輯推理”的一種形式來學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)本來具有的豐富多彩性、變化性都被深深地掩蓋起來.顯然，在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、抽象概括、邏輯推理等能力的表現(xiàn)處于暫時(shí)滯后狀態(tài)，主體性、創(chuàng)造性也是難以得到真正的發(fā)展.因此，教師應(yīng)改變教材從概念到概念、從定理到推論，處處強(qiáng)調(diào)邏輯演繹的嚴(yán)格性的局面，為學(xué)生提供數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的情境和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的思維能夠經(jīng)歷一個(gè)從模糊到清晰、從具體到抽象的過程，使學(xué)生在對(duì)概念形成過程的分析中，在對(duì)公式、定理的發(fā)現(xiàn)過程的總結(jié)討論中，掌握數(shù)學(xué)概念、原理的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，領(lǐng)悟?qū)ふ艺胬砗桶l(fā)現(xiàn)真理的方法和手段，體驗(yàn)數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)美學(xué)的魅力.
2數(shù)學(xué)教學(xué)中師生互動(dòng)的基本內(nèi)涵
教學(xué)中的師生互動(dòng)不是一種機(jī)械的信息傳遞的輸出與輸入關(guān)系，也不是一種簡單的人際關(guān)系，師生互動(dòng)有其特定的豐富內(nèi)涵，師生互動(dòng)需要從教師與學(xué)生之間的認(rèn)知、心理、倫理等多方面重塑新型的師生關(guān)系.
1.主體平等
教師與學(xué)生都是獨(dú)立的人，都有著人格的尊嚴(yán)、物質(zhì)與精神的需要，都有生存、學(xué)習(xí)、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利.師生互動(dòng)要求建立具有倫理意義的師生關(guān)系，師生在人格面前、科學(xué)面前平等，在活動(dòng)中民主，教師應(yīng)注重學(xué)生的人格發(fā)展，尊重學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的需要，發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生參與教學(xué)過程的主體權(quán)力，賦予課堂以生命的意義.雖然教師可以在一定的程度上調(diào)節(jié)、控制和引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展方向，能提供較為完善的環(huán)境和材料，把握教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生在其原有基礎(chǔ)上朝著社會(huì)要求的全面發(fā)展的方向發(fā)展，但是每個(gè)學(xué)生都是生動(dòng)活潑的個(gè)體，他們會(huì)不斷地對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行探索，學(xué)生的信息來源和思考、判斷、評(píng)價(jià)、解決問題的能力常常超越教師的預(yù)料.因此，教師應(yīng)當(dāng)以朋友的身份與學(xué)生交流情感和看法，虛心征求和傾聽學(xué)生的意見，挖掘?qū)W生的潛能，賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度客觀地評(píng)價(jià)和反省自己的教育策略、教育要求和教育方法，從學(xué)生的發(fā)展需要和利益出發(fā)去思考各個(gè)教育環(huán)節(jié).
2.認(rèn)知協(xié)調(diào)
知識(shí)的`授受過程伴隨著復(fù)雜的思維活動(dòng)，教學(xué)過程中師生之間必然存在著認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方式上的差異和沖突.教學(xué)中的認(rèn)識(shí)活動(dòng)不是學(xué)生單向度的認(rèn)知過程，而是師生雙向信息溝通與加工的過程，學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生原有的認(rèn)知水平之間的矛盾是教學(xué)過程發(fā)展的動(dòng)力，教學(xué)過程就是通過矛盾的不斷沖突激化和解決而發(fā)展的.但只有在學(xué)生認(rèn)識(shí)到新的學(xué)習(xí)任務(wù)與自己原有的認(rèn)知水平之間的矛盾的存在，并且具有解決這一矛盾的必要性和可能性時(shí)，學(xué)生才能成為真正的學(xué)習(xí)主體.因此，教師和學(xué)生在知識(shí)的授受過程中應(yīng)具有某種認(rèn)知方式的“平行關(guān)系”或?qū)?yīng)關(guān)系，教師應(yīng)充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)某一新課題的“初始能力”和“現(xiàn)有發(fā)展水平”確定學(xué)生某階段的“終結(jié)能力”和“最近發(fā)展區(qū)”精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展情況，及時(shí)靈活地加以調(diào)節(jié)，以求得教學(xué)同步.
3.情感共鳴
教學(xué)過程中師生關(guān)系不是一種簡單的“教學(xué)相長”關(guān)系，而是滲透師生情感作用的教學(xué)關(guān)系，教師與學(xué)生情感活動(dòng)的互動(dòng)，是貫穿整個(gè)教學(xué)過程的一種基本活動(dòng).教師與學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情感體驗(yàn)存在差異，教師的情緒情感及其表達(dá)方式影響著學(xué)生的情緒情感，也影響認(rèn)知活動(dòng)的效率.情感共鳴是指在教學(xué)過程中建立的師生之間的真誠、理解、民主、和諧的心理氛圍.和諧融洽的師生關(guān)系不僅可以引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，還有利于學(xué)生的健康人格的形成.因此，教學(xué)活動(dòng)中，教師要合理調(diào)控自己的情緒狀態(tài)，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)自己的情感，用真誠平等的態(tài)度關(guān)懷、理解學(xué)生，用積極樂觀的情感去感化、激勵(lì)學(xué)生當(dāng)教師在教學(xué)中，由職業(yè)需要上升為情感需要當(dāng)學(xué)生也從認(rèn)知需要上升為情感需要時(shí)，雙方就超脫了“有用”的功利觀念，轉(zhuǎn)入“移情”和“無我”的超功利意境，教學(xué)就進(jìn)入了美的境界.
4.教學(xué)互補(bǔ)
教學(xué)互補(bǔ)，是指在教學(xué)中教師的教法和學(xué)生的學(xué)法的相互適應(yīng)與配合，達(dá)到彼此受納的境界，從而使教學(xué)過程中的師生關(guān)系從方法論的角度達(dá)到高度的和諧.教學(xué)是一種有計(jì)劃有目的可控制的過程，要按教學(xué)計(jì)劃達(dá)到預(yù)想的教學(xué)目的，保證課堂教學(xué)的效率，就必須實(shí)現(xiàn)教與學(xué)雙方活動(dòng)的適時(shí)調(diào)控，并讓教與學(xué)在方法上彼此適應(yīng)和配合.比如在“概念學(xué)習(xí)”時(shí)，由于學(xué)生抽象思維能力的限制，就需要更多形象化的教學(xué)，需要更多活動(dòng)式的教學(xué)，需要更多及時(shí)練習(xí)與反饋.而在“鞏固練習(xí)”時(shí)，學(xué)生分析和解決問題的需要強(qiáng)烈，自主學(xué)習(xí)的可能性增大，就需要更多的討論式、自學(xué)式和獨(dú)立探究式的教學(xué).教與學(xué)在方法上的互補(bǔ)的標(biāo)志是教學(xué)信息的及時(shí)反饋以及由此產(chǎn)生的對(duì)教與學(xué)的調(diào)控.教學(xué)過程中師生之間應(yīng)該時(shí)時(shí)有信息的交流，我們應(yīng)該追求這種信息流的穩(wěn)定，同時(shí)這種信息流應(yīng)該是雙向互動(dòng)的.師生雙方按照這種反饋信息適時(shí)地調(diào)整自己教與學(xué)的活動(dòng)的步驟、方式、速度、方向和進(jìn)程，在教的方面，需要調(diào)整教學(xué)要求、進(jìn)度，對(duì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)課與矯正教學(xué);在學(xué)的方面，則主要強(qiáng)調(diào)調(diào)整自己的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)安排^進(jìn)行必要的總結(jié)和補(bǔ)缺補(bǔ)差等等.
3數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施師生互動(dòng)的幾點(diǎn)建議
數(shù)學(xué)教師要切實(shí)提高對(duì)師生互動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中師生互動(dòng)的研究，轉(zhuǎn)變教育觀念、探索新的施教模式.若按師生在教學(xué)中的地位和作用，眾多的數(shù)學(xué)教學(xué)模式可分為三類:學(xué)生中心模式、教師中心模式和師生合作模式.“學(xué)生中心模式”注重學(xué)生智能的發(fā)展，但否定了教師的主導(dǎo)作用，因而教學(xué)過程缺乏有效的控制，學(xué)生難以形成完善的智能結(jié)構(gòu).“教師中心模式”則較好地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間上有嚴(yán)密的計(jì)劃安排^可使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)高效、循序漸進(jìn)地掌握系統(tǒng)的知識(shí).但最主要的問題是學(xué)生處于被動(dòng)地位，主體作用難以發(fā)揮容易出現(xiàn)諸如“盲從”、“動(dòng)手能力差”、“應(yīng)用意識(shí)失落”等問題.因此，我國數(shù)學(xué)教育界的眾多專家、學(xué)者在大聲疾呼:教師和教科書不應(yīng)該是至高無上的權(quán)威，應(yīng)把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生.而“師生合作模式”作為一種新的教學(xué)模式，是實(shí)施師生互動(dòng)的必然要求.它的核心思想是強(qiáng)調(diào)建立和諧新型的師生關(guān)系，在教學(xué)中既重視強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又重視教師的主導(dǎo)作用，重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)，這些特點(diǎn)正是“素質(zhì)教育”所需要的.
實(shí)施師生合作的教學(xué)模式，用互動(dòng)的形式重塑教學(xué)過程，就是要突出和重視“學(xué)”的主體活動(dòng)，在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)上都要注意學(xué)生實(shí)質(zhì)上的學(xué)習(xí)自主.因此，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，啟發(fā)每個(gè)學(xué)生充分地與學(xué)習(xí)材料互動(dòng)、與學(xué)習(xí)伙伴互動(dòng)、與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，提高“教”的效果.怎樣才能有效地實(shí)施師生互動(dòng)呢？筆者提出以下幾點(diǎn)建議.
1.建立平等民主、富有情感的師生關(guān)系
良好的師生關(guān)系是師生互動(dòng)的基礎(chǔ).師生關(guān)系很有點(diǎn)像電路適配器，相同的教育條件、教育對(duì)象，通過一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或許完全相反，會(huì)產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué).可以說，師生關(guān)系對(duì)于教育質(zhì)量、教學(xué)效益和學(xué)生成長的重要意義，絲毫不亞于空氣對(duì)人的價(jià)值”.第一，教師要尊重學(xué)生.教師應(yīng)該尊重學(xué)生的想法和建議，與學(xué)生平等地、協(xié)商地交流，這樣，在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)教師就不會(huì)是一種自上而下的“給予”，而是與學(xué)生一道去探索、去體驗(yàn)，學(xué)生在課堂中才可能變被動(dòng)為主動(dòng)，將教學(xué)活動(dòng)看作是自己主動(dòng)參與、自我發(fā)展的活動(dòng)，師生的相互交流、相互作用才有可能實(shí)現(xiàn).第二，教師要給學(xué)生一份愛心.愛和理解是教師和學(xué)生心靈溝通的基礎(chǔ)，是實(shí)施有效互動(dòng)的心理前提，情感在互動(dòng)中能起到潤滑劑的作用，它能彌合師生之間的分歧與隔閡.教師要賦予學(xué)生一種真情實(shí)感，發(fā)自內(nèi)心地去愛學(xué)生，關(guān)心、理解學(xué)生，學(xué)生心靈的火花一旦被點(diǎn)燃就會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果.教師還要善于以學(xué)生化的心態(tài)和行為參與到師生的交互中去，使自己能更好地理解學(xué)生，學(xué)生才能更好地理解教師，配合教師的教學(xué)活動(dòng).第三，教師要信任學(xué)生.要鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)，給學(xué)生，同時(shí)也給自己營造一種平等、合作的教學(xué)氛圍.要允許各類不同水平的學(xué)生大膽發(fā)表意見，學(xué)生發(fā)表創(chuàng)造性的意見，教師要學(xué)會(huì)作創(chuàng)造性的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)創(chuàng)造性財(cái)富的萌芽;對(duì)學(xué)生在交互過程中表現(xiàn)出的不足，不能奚落嘲笑，要充分肯定學(xué)生想法中的合理成份，讓其體驗(yàn)成功的喜悅，增強(qiáng)交流的熱情和信心.第四教師要投入情感.教師要以飽滿的熱情投入教學(xué)之中，用自身的熱情來感染學(xué)生最終使學(xué)生達(dá)到“親其師，信其道”的境界.在教學(xué)中，教師要努力做到以充沛的感情、專注的精神、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、豐富的想象、生動(dòng)的語言出現(xiàn)在學(xué)生面前，從各個(gè)方面影響學(xué)生，使學(xué)生通過耳濡目染，激起學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情，這樣才能形成適合進(jìn)行情感教學(xué)的氛圍.
2.加強(qiáng)師生之間的交流與合作
在教學(xué)過程中，交流與合作的主要形式有:第一，師生間的合作與交流.這體現(xiàn)在多個(gè)方面，如授課過程中的提問、課后輔導(dǎo)、作業(yè)批改，甚至一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，都是一種合作與交流.在合作與交流的內(nèi)容上，教師除了就課本所學(xué)知識(shí)和學(xué)生進(jìn)行探討外，還應(yīng)虛心聽取學(xué)生意見，克服教學(xué)難點(diǎn)，改進(jìn)教學(xué)方法;同時(shí)在思想上、生活上關(guān)心學(xué)生，了解他們的真實(shí)想法和內(nèi)心感受，幫助他們樹立正確的人生觀，從而，取得教書育人雙豐收.第二，學(xué)生之間的合作與交流.由于合作雙方都是學(xué)生，彼此有許多共同點(diǎn)，所以可以保持一種無拘無束的學(xué)習(xí)氣氛，達(dá)到雙方積極活動(dòng)、積極思考的目的，從而使學(xué)習(xí)過程中的信息交流更加便利和流暢.第三，教師間合作與交流.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，成功地組織好每一堂課，教師間的合作與交流是必不可少的.這種合作與交流可以通過多方向?qū)崿F(xiàn)，如主講、助講間的合作與交流:集體備課商討最優(yōu)的授課教案;對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，集體討論解決，開啟思路，取長補(bǔ)短.
3.創(chuàng)設(shè)探索性問題情境
通過創(chuàng)設(shè)問題情境，揭示學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生原有的認(rèn)識(shí)水平的之間的矛盾，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決這個(gè)矛盾的重要性，從而激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知需求，使學(xué)生的注意力集中到新的學(xué)習(xí)任務(wù)中來.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動(dòng)，教師要‘變封閉的、單一的教材內(nèi)容為豐富的有利于學(xué)生觀察與實(shí)踐、猜想與驗(yàn)證、收集與處理、選擇與判斷、推理與交流等可探索的研究性學(xué)習(xí)材料”,引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中.為了促使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)著眼于以下幾點(diǎn):第一，問題要明確而且具體.當(dāng)教師和學(xué)生都明確教學(xué)活動(dòng)的要求和目的后，教學(xué)活動(dòng)才可能朝著有效互動(dòng)的方向發(fā)展.第二，問題要有新意.學(xué)科前沿的、與學(xué)生自身素質(zhì)密切相關(guān)的、生動(dòng)精彩的問題會(huì)使學(xué)生有新鮮感能夠吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”.第三，問題要有適當(dāng)?shù)碾y度.教師可采用分步設(shè)置障礙的方法讓學(xué)生面對(duì)適度的困難，使問題呈階梯式遞進(jìn)，并保持每個(gè)問題適當(dāng)?shù)目缍�，由學(xué)生發(fā)揮思維去“填充第四，把握設(shè)問的時(shí)機(jī).一般而言，問題主要設(shè)計(jì)在重點(diǎn)、難點(diǎn)、轉(zhuǎn)折、聯(lián)系、創(chuàng)新應(yīng)用等關(guān)鍵處，但應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，切勿拘泥程式.比如，有的學(xué)生在求導(dǎo)中偶然發(fā)現(xiàn)，所求的奇函數(shù)的導(dǎo)數(shù)都是偶函數(shù)，這時(shí)，教師可順勢提問：對(duì)于一般的奇函數(shù)f(x)它的導(dǎo)函數(shù)/(x)是否一定為偶函數(shù)？進(jìn)一步去問:偶函數(shù)的導(dǎo)數(shù)又是什么性質(zhì)的函數(shù)呢？這樣，通過一個(gè)又一個(gè)引發(fā)學(xué)生思維的問題，使學(xué)生的思維始終處于一個(gè)接一個(gè)的問題探索之中，師生之間的互動(dòng)顯得水乳交融.
4.實(shí)施計(jì)劃導(dǎo)控，增進(jìn)師生互動(dòng)的效果
成功的師生互動(dòng)是以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性為前提的，但是，這并不意味著把大量時(shí)間留給學(xué)生任意支配，放任自流.其實(shí)，“教學(xué)中學(xué)生主體作用的發(fā)揮并不能成為學(xué)生自己的自覺行動(dòng)，而必須通過教師切實(shí)有效地誘導(dǎo)啟發(fā).”因此，必須實(shí)施計(jì)劃導(dǎo)控，在教師有計(jì)劃的引導(dǎo)下為達(dá)到明確的教學(xué)目的進(jìn)行有序的、分步驟的學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性和創(chuàng)新性，從而在組織形式上保證師生互動(dòng)的效果.計(jì)劃導(dǎo)控的基本流程是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、方向定位、自主研究、反饋審核”.任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容提出明確的研究任務(wù)，促使學(xué)生為圓滿完成任務(wù)去自我學(xué)習(xí).比如，為指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材，教師可給出自學(xué)思考題，讓學(xué)生自學(xué)后寫出問題解決的方案、階段內(nèi)容總結(jié)等來引導(dǎo)學(xué)生自學(xué).“方向定位”是為保障學(xué)生完成既定任務(wù)，為學(xué)生提供一些學(xué)習(xí)資源的搜集、整理的方法和手段，指導(dǎo)學(xué)生如何利用各種先進(jìn)手段獲取信息、加工信息、利用信息，以此來圈定學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，定位學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，防止學(xué)生偏離方向.自主研究”指學(xué)生帶著問題，獨(dú)立地查閱資料、搜集素材、分析問題癥結(jié)、形成解決問題方案.“反饋審核”是指通過對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的審核，確認(rèn)任務(wù)完成情況，及時(shí)調(diào)控.除了常規(guī)的課后練習(xí)和章節(jié)測驗(yàn)外，還有章節(jié)總結(jié)、專題的學(xué)習(xí)體會(huì)、閱讀摘要等作業(yè)形式.上述各個(gè)流程間是順序繼承和相互作用的，通過合理配置就為完滿的師生互動(dòng)提供了切實(shí)保證。
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