素質教育對人的全面發(fā)展的重要性的論文
摘 要:人的全面發(fā)展并不是不分先后和主次的“同時發(fā)展”和“平均發(fā)展”，而是那些與“根本性任務”密切相關的素質要首先和重點發(fā)展，從而牽連并引起其他素質同時、相繼、相同或不同程度的依次發(fā)展。所以，發(fā)展有主有次、有先有后，循環(huán)往復一致無窮，從而形成整個人生發(fā)展的鏈條。另外，人的全面發(fā)展決不是一蹴而就，輕易完成的；它必須經過一個時段艱苦磨練的歷程之后，其原有的心志得到質的提升，從而完成發(fā)展過程。再有，人的全面發(fā)展內涵必將隨著時代變化而不斷更新。
關鍵詞:全面發(fā)展 同時發(fā)展 平均發(fā)展 根本性任務
“教育的功能是培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，這一論斷是毋庸置疑的。但如何理解“人的全面發(fā)展”以及如何實現“人的全面發(fā)展”，歷來是仁者見仁、智者見智。僅建國以來，我們就提出過：“五育并舉”、“六個學會”以及最近炒的非常熱的“多元智能”理論等。這些觀點，都是教育家們在一定的歷史階段，從實踐或理論的角度總結和提煉出來的，無疑有其正確性；但它們的內涵是否全面，是否經得起時間的考驗，是否直抵教育的本質，是否能通過已有的教育實踐而得以實現，仍有大量的未知。因此，我們認為目前在理論范疇內還沒有把“人的全面發(fā)展”統(tǒng)一界定，更沒找到令人一致信服的實現“人的全面發(fā)展”有效途徑。然而，與此形成鮮明對照的是，一批活躍在基礎教育一線的教育工作者正在用他們扎實而有力的行動，試圖通過實踐來證明這一尚存爭議教育命題：究竟什么是人的全面發(fā)展，怎樣實現人的全面發(fā)展。
經過十幾年的艱苦探索和觀點的激烈碰撞，目前基礎教育一線教育工作者對人的全面發(fā)展的理解基本形成了比較一致的認識。所謂人的全面發(fā)展就是人的素質的全面提升（素質教育的本質）。人在不同的歷史時期和不同的發(fā)展階段，有不同的“根本性發(fā)展任務”，這就自然規(guī)定了不同的素質要求。人在學生階段的根本性任務就是“發(fā)展學業(yè)水平和能力”；為達此目的，學生必須調動和發(fā)展自己的`全部智慧（智力的和非智力的），克服各種困難，在這個過程中必然會獲得人生需要的各種素質和能力（或者是為這些素質和能力奠定基礎），隨之也就實現了“人的全面發(fā)展”。如果離開學生階段客觀存在的“根本性任務”，妄談“人的全面發(fā)展”，就會使教育迷失方向，不但實現不了全面發(fā)展，還會重犯歷史的錯誤。因此，學生必須以學業(yè)發(fā)展為主線，然后或者同時，由近及遠、由表及里，隨之帶動其它素質的發(fā)展，最終才能實現其全面發(fā)展。
在理解人的全面發(fā)展的過程中，還澄清了幾個認識。第一，人在不同的人生階段的“根本性任務”不是主觀想象和設計出來的，而是外在的“社會存在”要求的，離開當時的社會實際而妄談人的根本性任務都是超越現實而不能成立的。例如，在當前狀況下，高中學生離開“高考升學”來談人的全面發(fā)展就是不成立的。第二，人在不同的人生階段的素質要求必將隨著歷史的變遷而變化。一百年前對人的素質要求與今天相比肯定有天壤之別。因此，人的全面發(fā)展的內涵必將隨著時代變遷而不同。第三，人在后一人生階段的素質的獲得是以前一階段已有素質為基礎，通過個人努力和克服困難來實現的；人在青少年階段具備的素質對以后的發(fā)展無疑是極其重要的，而青少年階段的認知能力是其核心素質，認知能力是通過學習（主要是課堂學習）獲得的。
在弄懂全面發(fā)展的內涵后，關鍵是如何實現全面發(fā)展。經過十幾年的艱苦實踐，基礎教育一線的工作者對實現學生全面發(fā)展的途徑同樣得出了極其一致的看法。第一、學生的全面發(fā)展“課堂是主渠道，學業(yè)是主內容，學校是主場所”。這一點是由學校的性質、學生在校的時間及從事的活動決定的。第二、教師的全面發(fā)展是學生全面發(fā)展的前提，沒有教師全面的專業(yè)化發(fā)展就不會有學生的全面發(fā)展。因此，培養(yǎng)一支高水平高素質的教師隊伍對學生的全面發(fā)展至關重要 ，也是實現學生全面發(fā)展的有效途徑。第三、學生認知的發(fā)展是全面發(fā)展的核心，認知的發(fā)展的決不是一蹴而就的，必須經過艱苦的過程，完成艱巨的任務而后才能得以實現。因此，為學生設置的認知任務不能太輕松，否則形不成“最近發(fā)展區(qū)”的上限水平，實現不了認知發(fā)展，進而影響全面發(fā)展。這樣看來，培養(yǎng)學生勤奮的品質和甘于吃苦的精神也是其全面發(fā)展的成功實現必不可少的途徑
總之，不論在理解全面發(fā)展的內涵之時，還是在實施全面發(fā)展的過程中，我們都要牢牢把握這樣的主題：一方面人的全面發(fā)展決不是不分先后和主次的“同時發(fā)展”和“平均發(fā)展”；另一方面人的全面發(fā)展內涵決不是永恒不變的，它必將隨著時代變化而不斷得以更新，所以要歷史的和發(fā)展的對待“人的全面發(fā)展”的教育內涵。
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