影《泰坦尼克號(hào)》的美學(xué)意義論文
被譽(yù)為二十世紀(jì)電影藝術(shù)“終結(jié)者”的《泰坦尼克號(hào)》，在人們心中無疑是一個(gè)神話般的存在，不管是影片中再現(xiàn)的濃烈的海難氛圍，還是表現(xiàn)的富有傳奇色彩的浪漫愛情預(yù)言，都給觀眾強(qiáng)烈的感官刺激，最終衍化為觀眾心中強(qiáng)烈的美感，可以說，《泰坦尼克號(hào)》是卡梅隆大師送給全球觀眾的一場(chǎng)視覺盛宴。
一、社會(huì)美中內(nèi)容與形式之美的有機(jī)結(jié)合
社會(huì)美是現(xiàn)實(shí)生活中美的存在形式之一，主要包括人物、事件、場(chǎng)景等等，所謂“事件”、“場(chǎng)景”也是以人物活動(dòng)為中心。社會(huì)美是人的自由創(chuàng)造的體現(xiàn)，倡導(dǎo)的是積極肯定的生活形象。圍繞社會(huì)美的實(shí)質(zhì)，我們就需要結(jié)合影片中的人物加以分析。在《泰坦尼克號(hào)》這部影片中，社會(huì)美的一個(gè)方面——形式美在故事一開始就抓住了觀眾的眼球：泰坦尼克號(hào)上的男士都是穿著優(yōu)雅、干凈的禮服，女士都穿著墜地長(zhǎng)裙，緊身的胸衣，還帶著蝴蝶結(jié)、領(lǐng)帶、帽子等，無不透露出電影人物的外表特點(diǎn)：氣質(zhì)高雅、身份尊貴、有著良好的教養(yǎng)。
這些二十年代歐洲古典服飾，給大眾化休閑服飾流行的二十世紀(jì)末的觀眾帶來強(qiáng)烈的美感。除去人物服飾，影片中的主人公是青春靚麗的俊男美女，男主角萊昂納多&iddot;迪卡普尼奧年輕英俊、充滿朝氣，女主角凱特·溫絲萊特容貌美麗、氣質(zhì)優(yōu)雅都令觀眾為之深深迷戀，“明星的體貌、氣質(zhì)、性格，無不與觀眾心目中早已潛在希求的美好形象異質(zhì)同構(gòu)”[1]。
除去人物所帶給觀眾的形式上的美感，人物的性格、精神風(fēng)貌、品質(zhì)等等內(nèi)在特質(zhì)也給觀眾帶來獨(dú)特的內(nèi)容美。人的美不能只以外表來看，是和人的本質(zhì)緊密聯(lián)系在一起的，人的珍貴特性在于自由創(chuàng)造，在創(chuàng)造的過程中體現(xiàn)出人的聰明、質(zhì)樸、勇敢、誠(chéng)實(shí)等，因此人的美不等于長(zhǎng)相漂亮，說某人長(zhǎng)相漂亮只是從形式方面來看的，一個(gè)人的美應(yīng)該是和人的內(nèi)在品質(zhì)緊密聯(lián)系的。[2]影片中的男主角是一名流浪藝術(shù)家，雖然窮困，但是活潑聰明而樂觀向上，對(duì)待愛情也堅(jiān)貞不渝，為了自己心愛的人，可以舍棄一切哪怕是生命。女主角是一名貴族小姐，有美麗的容貌和良好的教養(yǎng)，但卻是一個(gè)具有反叛思想的貴族小姐，她勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)著地看待自己這段跨越階級(jí)局限的愛情。影片中的主人公內(nèi)心美好的特質(zhì)為主人公贏得了更多觀眾的喜愛，在觀眾看來，他們就好像美麗的化身，一舉一動(dòng)，一顰一笑都散發(fā)無盡的魅力。重視影片中社會(huì)美中內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，是當(dāng)時(shí)乃至今天觀眾的審美要求。
二、愛情與死亡沖撞之下的悲劇之美
《泰坦尼克號(hào)》這部影片的結(jié)局是在愛情和死亡沖撞融合之后的升華。一直以來，死亡與愛情都是人類表現(xiàn)的兩大主題，也是藝術(shù)創(chuàng)作反復(fù)演繹的永恒主題。[3]《泰坦尼克號(hào)》所講述的災(zāi)難是一個(gè)真實(shí)的歷史事件，導(dǎo)演卡梅隆在這個(gè)真實(shí)的歷史悲劇中融入了自己的感受，通過一個(gè)極其浪漫的愛情故事來展示歷史真實(shí)�！笆固摌�(gòu)的愛情故事與那艘夢(mèng)幻之船的死亡之旅巧妙而有機(jī)地聯(lián)系在一起，從而使愛情獲得了合理的根據(jù)與真實(shí)性內(nèi)涵。”[4]這艘號(hào)稱永不沉沒之船的“TITANIC”豪華巨輪，從它載著歡樂的人們開
始航行的那一刻起，也就一步步地走向死亡。災(zāi)難為浪漫愛情悲劇結(jié)局提供了契機(jī)，同時(shí)也升華了男女主人公的愛情，愛情獲得了永恒。從這個(gè)角度來看，影片沖突了傳統(tǒng)災(zāi)難片的模式，演繹出感人至深的不朽的愛情傳奇。
美學(xué)中對(duì)悲劇這樣表述：“悲劇是崇高的集中形態(tài)，是一種崇高的美�！盵5]影片中，在生存或是死亡面前，人性的本真得以充分暴露，深沉復(fù)雜的人性內(nèi)涵得以充分顯現(xiàn)，影片的結(jié)尾部分在批判人類劣根性的同時(shí)，更表現(xiàn)了人類美好的本性及崇高的`犧牲精神。從男主角那句著名的“You jump,I jump�。闾�，我也跳�。�，到水滿船艙時(shí)依然躺在床上相互依偎著的老夫婦，以及誓死捍衛(wèi)“只許婦女兒童下船逃生”這一道德律令的水手……這一些小小的細(xì)節(jié)，觸及了觀眾內(nèi)心最柔軟的部分，令觀眾在為災(zāi)難哀嘆的同時(shí)也看到了人性的魅力。
悲劇能夠給人一種特殊的審美感情，就是在審美愉悅中產(chǎn)生一種痛苦之感，并使心靈受到巨大的震撼。毀滅的生命和不朽的愛情相互纏繞、融合，引導(dǎo)觀眾在體會(huì)激烈的情感宣泄中再去感受那悲慘的往事，電影融入了激情，不再是單純的災(zāi)難片，讓觀眾獲得其他的描繪‘泰坦尼克號(hào)’的電影所不及的藝術(shù)魅力。[6]
三、浪漫與寫實(shí)主義交融的意境之美
意境是情與景、意與境的統(tǒng)一，是生活、景物與思想、感情相熔鑄的產(chǎn)物。影片泰坦尼克號(hào)中處處可以找到寫實(shí)主義的影子�！疤┨鼓峥颂�(hào)”沉船事故是一個(gè)真實(shí)的事件，導(dǎo)演卡梅隆為了還原出歷史的真實(shí)，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)輝煌的工業(yè)成果，使人感受到那令人興奮的遠(yuǎn)航，真切再現(xiàn)、感受到那悲劇性的沉沒過程，他特意根據(jù)泰坦尼克號(hào)的原始比例搭建了電影史上最大道具船。這個(gè)道具船是按照1:1的比例還原泰坦尼克號(hào)的，船內(nèi)的各種設(shè)施，包括宴會(huì)廳、乘客生活艙、鍋爐房、電燈、地毯鍋爐房等等無一不是當(dāng)年實(shí)物的翻版，船體、陳設(shè)的雍容華貴、美輪美奐令觀眾大飽眼福。在這樣的充滿寫實(shí)主義的意境里，觀眾所感受到的是真真切切的生活，仿佛自己通過時(shí)光穿梭回到了二十年代。有學(xué)者這樣評(píng)論：“卡梅隆將電影的紀(jì)實(shí)性美學(xué)發(fā)揮到了極致�！�
然而，“藝術(shù)作品沒有真假之分，藝術(shù)家首先是一位詩人”，這位詩人將浪漫的氣氛貫穿了影片始終。豪華巨輪顯示了“人定勝天”的氣魄，美輪美奐的陳設(shè)，恢弘壯麗的氣勢(shì)，船員及乘客的興奮，自信和歡樂，首先就為影片定下了浪漫主義的基調(diào)。意境中的“境”所指不僅是直接喚起情感的某種具體景色，而是指與這些景物相聯(lián)系的整個(gè)生活。在巨輪上發(fā)生的各種故事，宴會(huì)，派對(duì)，以及一個(gè)浪漫的愛情故事，這些浪漫色彩濃厚的生活內(nèi)容，更增添了整個(gè)影片的浪漫情調(diào)。值得一提的是影片中的一個(gè)令人難以忘懷的場(chǎng)景：泰坦尼克號(hào)船頭，男女主人公張卡雙臂，沐浴著燦爛的晚霞，海風(fēng)輕輕地撩起女主人公的長(zhǎng)發(fā)，那一刻，他們就像一對(duì)比翼齊飛的海鳥，給人以溫馨、浪漫之感，讓人充滿著憧憬，感受到浪漫的愛情。這一和諧、美麗的畫面也成為電影史上表現(xiàn)浪漫的經(jīng)典，給人留下很深的印象。
寫實(shí)主義與浪漫色彩的交融，使得觀眾真實(shí)地體驗(yàn)到了純真愛情的美麗，給與觀眾更加觸及靈魂的震撼與感動(dòng)，使得觀眾的能夠強(qiáng)烈的審美愉悅。
這部影片科學(xué)地定位了觀眾的審美意識(shí)和審美心理，緊緊抓住了觀眾的心理需求，與觀眾內(nèi)心的期待和審美需求相符合，“電影畫面刺激物中的力的模式與觀眾欣賞知覺中的力的作用模式達(dá)到了某種契合”[7]，具有相當(dāng)高的審美意義和美學(xué)價(jià)值。導(dǎo)演卡梅隆對(duì)這部影片也做出了自己的評(píng)價(jià)，他說他之所以將泰坦尼克號(hào)再現(xiàn)出來，其目的不是給展示泰坦尼克號(hào)悲劇性的毀滅過程，而是要讓觀眾看到其短暫、輝煌的一生，通過泰坦尼克號(hào)及全體乘客、工作人員表現(xiàn)出來的美、希望、信心，揭示人類在面臨黑暗、危難時(shí)的過程中表現(xiàn)出的美好品質(zhì)，歌頌了人類精神的無限潛力。從這來看，泰坦尼克號(hào)的意義不僅僅是起警示作用，從表面上來說它是一個(gè)關(guān)于人類不行的寓言、隱喻，深入思考它更是一個(gè)與勇氣、愛情、犧牲有關(guān)的故事�？仿�(duì)泰坦尼克號(hào)的評(píng)價(jià)，精準(zhǔn)地概括了他這部影片的美之所在，《泰坦尼克號(hào)》就是這樣的一個(gè)不朽傳奇。
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